Ngã gia đồ nhi khẳng định thị tâm lí hữu quỷ

“Khả toán thanh tĩnh liễu.”

Thử thoại nhất xuất, liệp thủ môn tòng kinh ngạc hỗn loạn trung hồi quá liễu thần lai. Chúng nhân trọng tân bãi hảo công kích đích giá thế, đãn nhân cố kỵ giang tự bất cảm mậu nhiên hành động, chỉ lệ thanh a xích đạo: “Phóng khai hầu gia!”

Mặc tri dao sĩ thủ, phủ liễu phủ cự mãng đích não đại. Cự mãng khinh khinh nữu liễu nữu thân thể, hựu tương giang tự triền khẩn liễu kỉ phân. Hung khang bị áp, tha kỉ cận trất tức, nhất thời biệt hồng liễu kiểm.

“Hồi khứ cáo tố phượng trì chân nhân,” mặc tri dao đạo, “Nhượng tha thân tự lai tiếp đồ đệ.”

Ngôn bãi, tha chuyển thân dược hạ sạn đạo. Cự mãng khẩn tùy kỳ hậu, thúc hốt tiêu thất tại liễu vụ ải chi trung.

Chúng nhân tụ đáo lan can biên, khiếu nhượng trứ yếu tầm lộ truy cản. Đột nhiên, sâm sâm hắc khí tại sạn đạo thượng di mạn khai lai, hãi đắc chúng nhân hoảng mang thối bị. Chỉ kiến giá hắc khí lai tự chu vi đích điểu thú, chính ti ti lũ lũ địa tòng tha môn thân thượng dật xuất. Bất tiêu phiến khắc, hắc khí thốn tẫn, sở hữu điểu thú đô hóa tác liễu bạch cốt, phân nhiên tán lạc tại chúng nhân chu vi.

Nan ngôn đích khủng cụ, lệnh chúng nhân ngốc lập tại liễu nguyên địa.

Hứa cửu, liệp thủ trung hữu niên trường giả tố liễu quyết định: “Hồi thái vũ cung bẩm báo chân nhân!”

……

Phi thân nhi hạ, xuyên quá vũ vân, chuyển nhãn tiện đáo liễu thì vũ sơn trang đích hoa uyển.

Mặc tri dao tại hoa uyển trung trạm định, đê đầu tưởng liễu tưởng, minh bạch liễu nhất cá đạo lý:

Bất cai xuyên tố sắc y phục.

Sơn trang chu vi tế vũ miên miên, tha tuy dĩ tiểu tâm hành động, đãn nhất thân quần sam hoàn thị thấp liễu cá thấu, quần bãi thượng canh bố mãn liễu nê điểm tử. Canh bất thuyết phá khai đại trận thời, y phục xả xuất liễu kỉ cá phá khẩu, hậu lai hoàn bị vũ liệp doanh dụng pháp khí thúc phược, bình bạch lộng xuất hứa đa điệp trứu lai. Nhược thị thâm sắc đích y phục, đại ước hoàn bất hiển nhãn, khả hiện tại ma……

“Hựu đắc hoán y phục liễu……” Tha đối thân hậu đích cự mãng bão oán đạo.

Cự mãng lập khởi thân, tham đầu đáo tha thân bàng, phụ hòa địa điểm liễu điểm.

Mặc tri dao tiếu trứ mạc liễu mạc xà cảnh, hựu chú ý đáo liễu xà khẩu biên niêm trứ đích nê thổ. Phương tài nhất khẩu giảo đắc thái đại, thôn liễu bất thiếu thổ thạch tạp thảo. Kỳ trung chuế trứ kỉ điểm tuyết bạch, kiều nộn nhi mỹ lệ. Tha bất cấm tiếu liễu, thân thủ tương na tuyết bạch niêm tại liễu thủ trung.

Giá thời, thường ninh đích thanh âm hưởng khởi, hoan hỉ địa hoán tha:

“Nương nương! Nâm hồi lai lạp!”

Mặc tri dao bối khởi liễu thủ, sĩ đầu vọng liễu quá khứ.

Thường ninh xanh trứ tán, khinh khoái địa nghênh liễu thượng lai. Trình kha cân tại tha thân hậu, nhất nhãn tiện chú ý đáo liễu bị cự mãng triền phược đích giang tự, tha đích mi đầu lập thời túc khởi, mâu trung lung liễu nhất tằng âm mai.

“Quả nhiên giá vi liệp đại trận nan bất đảo nương nương!” Thường ninh thế mặc tri dao đả trứ tán, hựu kinh nhạ địa khán trứ cự mãng, “Hảo đại đích xà! Thị nương nương đích linh sủng?”

“Bất thị.” Mặc tri dao tiếu trứ ứng tha, “Tưởng lai thị giá sơn trung tu luyện đa niên đích linh thú, khả tích vận khí bất hảo, một năng hóa long tựu chiết liễu.”

Thường ninh một minh bạch tha đích ý tư, khán trứ na uy mãnh đích cự mãng chỉ thị nghi hoặc.

Trình kha tẩu thượng tiền, lãnh thanh đề tỉnh: “Sư tôn tái bất bả nhân phóng hạ, khả tựu đoạn khí liễu.”

Tha kháo cận chi thời, cự mãng thùy thủ, tại tha đầu đỉnh khinh khinh thặng liễu thặng.

Trình kha tri đạo giá thị hài cốt khôi lỗi, tịnh một tị khai, chỉ thị sĩ thủ đạn liễu nhất hạ cự mãng đích hạ ngạc, dĩ kỳ bất duyệt.

Cự mãng đẩu liễu đẩu não đại, thối hồi liễu mặc tri dao thân hậu, tùy tức tùng khai liễu giang tự.

Nhất lộ khẩn phược đạo trí hô hấp bất sướng, nhân tảo dĩ vựng liễu quá khứ.

Thường ninh nhận xuất giang tự, đái trứ ta thảm thắc vấn đạo: “Nương nương trảo giá thái vũ cung đệ tử thị yếu tố thập ma?”

“Nhân chất.” Mặc tri dao thuyết trứ, huy thủ kỳ ý cự mãng thối hạ. Cự mãng quai quai chiếu tố, thối chí trúc lâm trung bàn khởi liễu thân, nhi hậu, hắc khí tán dật, nhất phó cốt hài hoãn hoãn hiển lộ.

Thường ninh khán trứ giá bàn biến hóa, mãn mục chấn kinh, giá tài lý giải mặc tri dao tiên tiền đích thoại. Tha đái trứ kính bội, phụng thừa mặc tri dao đạo: “Hảo lệ hại đích hóa sinh thuật! Nương nương đích hóa cốt luyện công pháp quả chân quan tuyệt thiên hạ!”

Mặc tri dao ngận thị thụ dụng, khảng khái địa đối tha đạo: “Hữu không giáo nhĩ.”

“Tạ nương nương!”

Lưỡng nhân giao đàm chính hoan, trình kha mạch nhiên chuyển thân, nhất ngữ bất phát địa ly khai liễu.

Mặc tri dao nhãn kiến tha nhiễu tiến hồi lang, tiện đả trụ liễu thoại đề, cử bộ cân liễu quá khứ. Thường ninh đả tán tống tha đáo liễu lang thượng, hồi đầu khán liễu nhãn đảo tại địa thượng đích giang tự, vấn đạo: “Nương nương, giá cá nhân chẩm ma bạn?”

“Nhĩ khán trứ bạn.”

Mặc tri dao lưu liễu nhất cú thoại cấp tha, tùy tức gia khoái liễu bộ tử.

Nhiễu quá hồi lang, nhãn tiền hoa mộc thông úc, chỉ bất kiến trình kha đích thân ảnh. Tha tuần trứ ký ức tẩu đáo tạc nhật đích khách phòng, thôi môn tiến khứ, khước thị không vô nhất nhân.

Bất tất thuyết, giá thị cố ý đóa trứ tha liễu……

Dã bất tri tự gia đồ nhi hựu thị na lí bất thuận tâm. Đãn tha bất ái đả ách mê, bất luận thập ma, vấn xuất lai tựu thị. Tha trầm tâm ngưng thần, tử tế thể sát phiến khắc, chung vu tại địa hạ tầm đáo liễu na nhất lũ thục tất đích khí tức.

Thì vũ sơn trang chi hạ, oạt xuất liễu sổ gian mật thất. Mật thất trung diệc thiết lô đỉnh, nhiên kim đan “Thông u”, hữu cách tuyệt thanh hưởng chi hiệu, tối thị ẩn tàng hành tung, mật hội tư đàm đích hảo địa phương. Phương tài vi liệp đại trận khai khải, hiêu khiếu nhiễu nhân, thường ninh tiện đả khai liễu mật thất, tạm tố hưu tức chi dụng.

Nhi trình kha khước bất vi hưu tức, chỉ thị tưởng nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.

Tha bất cai hạ sơn đích. Giá phân loạn thiên địa, chỉ hội lệnh tha bất an. Nhi giá phân bất an, tiệm tiệm hóa thành liễu tiêu táo, tùy ly hỏa chước tâm, bất dung tha phiến khắc bình tĩnh.

Mặc cốt nương nương thị hà đẳng nhân vật? Hóa cốt luyện cửu cảnh, ly phi thăng bất quá nhất bộ chi dao. Mạc thuyết thị thái vũ cung, tiện thị phượng trì chân nhân thân thân lai liễu, dã đắc kỵ đạn tam phân. Tha đích sư tôn tòng lai bất cụ nhậm hà sự vật, canh vô nhu nhậm hà nhân tương trợ, sở hữu đam tâm đô thị đa dư…… Hoặc giả thuyết, vô đoan sinh xuất ta đam tâm đích tự kỷ tài tối thị đa dư.

“Đóa tại giá nhi thị yếu bổ giác bất thành?”

Mặc tri dao đích thanh âm bất kỳ nhiên địa hưởng khởi, hách liễu trình kha nhất khiêu.

Mặc tri dao kiến tha kinh hoảng, tâm trung hảo tiếu. Tha đạc tiến mật thất, tẩu đáo tha thân tiền, đạo: “Na ta thái vũ cung đích liệp nhân ngã dĩ kinh cản tẩu liễu. Như kim hữu nhân chất tại thủ, tha môn khinh dịch dã bất cảm tái lai. Tác tính đa lưu kỉ nhật, thụy túc liễu tái thuyết.”

Tha đích thoại bất khả bất vị thể thiếp, đãn trình kha khước tịnh bất lĩnh tình. Tha khởi thân, vấn tha đạo: “Sư tôn bất tưởng trị bệnh liễu?”

Tha thoại trung sở chỉ, tự nhiên thị tha thất ức đích sự. Khả thuyết thật thoại, tha tịnh bất giác đắc hữu thập ma hảo trị đích. Giá kỉ nhật dữ thái vũ cung giao thủ, canh nhượng tha đốc định liễu giá cá tưởng pháp. Một hữu ký ức, chiếu dạng năng doanh, vô thập phương hại. Nhi kiến đích nhân nhất đa, tha dã xác định liễu lánh nhất kiện sự —— tha bổn lai dã bất thị cá ái ký sự đích nhân. Dã thuyết bất hảo thị lại đắc ký, hoàn thị ký bất trụ. Như thử giá bàn, tiền trần vãng sự, vong tựu vong liễu bái.

Vu thị, tha cầm trứ tiếu, ứng tha đạo: “Bất cấp.”

Giá lưỡng cá tự, câu khởi liễu trình kha đích tiêu táo. Tha lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Sư tôn đương nhiên bất cấp. Sư tôn nhất hạ sơn, tựu vi liễu bất tương càn đích nhân khai tội thái vũ cung. Thái vũ cung phượng trì chân nhân nãi kim đan chí tôn, thị giá thiên hạ tối hữu khả năng trị hảo sư tôn đích nhân. Như kim khán lai, thị bất năng liễu. Bất chỉ như thử, sư tôn hoàn bảng liễu thái vũ cung đích đệ tử tố nhân chất, thị đả định chủ ý tưởng dữ chân nhân nhất chiến bất thành?”

Mặc tri dao thính tha thoại lí đái thứ, tự tự cú cú đô tượng thị trách bị. Thân vi đồ nhi, giá cá thái độ chúc thật tao cao, nan quái tha yếu bả “Tôn sư trọng đạo” liệt tác môn quy đệ nhất điều liễu……

Trình kha tri đạo tự kỷ ngỗ nghịch, khước sính trứ tính tử, kế tục vãng hạ thuyết: “Thị liễu, sư tôn công pháp quan tuyệt thiên hạ, hựu phạ quá thùy ni? Mạc thuyết thị phượng trì chân nhân, tựu toán thị trường thiên lão tổ, phù sơn thánh mẫu nhất tề lai liễu, sư tôn dã bất phóng tại nhãn lí.”

Mặc tri dao ẩn ước thể hội xuất thập ma lai: “Nhĩ thị…… Đam tâm ngã?”

“Bất cảm.” Trình kha tiếu liễu nhất thanh, “Ngã bất quá tam cảnh đích công lực, hoàn bất như sư tôn đích hài cốt khôi lỗi, na lai đích tư cách thế sư tôn đam tâm?” Tha hoãn quá nhất khẩu khí, trắc quá thân bất tái khán tha, “Ngã khán sư tôn dã bất tưởng trảo hồi ký ức, hựu hà khổ lãng phí thời gian tha trứ ngã chiết đằng? Hoặc sát hoặc phạt, sư tôn cấp cá thoại, khởi bất bỉ thử thống khoái?”

Mặc tri dao khán trứ tha đích trắc kiểm, hốt nhiên giác đắc tự kỷ đối trứ tha thời thậm hữu nại tâm, giá đẳng tình huống hạ, hoàn nguyện ý cân tha tái củ triền kỉ cú. Tha thán khẩu khí, vấn đạo: “Ngã khôi phục ký ức, đối nhĩ hữu thập ma hảo xử?”

Trình kha bất đáp.

“Nhĩ tự kỷ thuyết đích, nhĩ khi sư diệt tổ, ngã đối nhĩ ngận thị yếm ác, nhập môn ngũ niên, tòng bất chính nhãn khán nhĩ……” Mặc tri dao nhiễu đáo tha diện tiền, mạn mạn thuyết đạo, “Nhĩ vi hà hi vọng ngã tưởng khởi giá ta lai?”

Tha mi tiệp khinh chiến, tự hữu xúc động, thiên hoàn quật cường: “Ngã tự tri tội vô khả thứ, nan miễn nhất tử, đãn bất tưởng tử đắc bất thanh bất sở. Chỉ đẳng sư tôn tưởng khởi lai, cấp ngã nhất cá minh bạch. Sở dĩ ngã dã thuyết liễu, thỉnh sư tôn mạc tại ngã thân thượng phí tâm. Thập ma nguyệt lộ ngọc anh, hiết tức an thụy, đô thị đa thử nhất cử, chỉ hội lệnh nhân vi nan.”

Mặc tri dao hữu ta bất cao hưng liễu. “Tu hành chi đạo, tại vu cầu sinh.” Tha trầm liễu thanh, đạo, “Khán lai thị ngã một hảo hảo giáo nhĩ, tài nhượng nhĩ giá ma khinh dịch tựu bả ‘ tử ’ tự quải tại chủy thượng.”

“……” Trình kha tự yếu phản bác, đãn chung cứu hoàn thị từ cùng, bất tình bất nguyện địa trầm mặc liễu hạ lai.

Mặc tri dao dã trầm mặc liễu phiến khắc, tương phương tài na ta tự bạo tự khí đích thoại tế tế hựu tưởng liễu nhất biến. Tha đích tâm tư tịnh bất hảo sai, tha dã bất tưởng thảo suất địa hạ định luận. Kí nhiên giá dạng, tựu chỉ hữu phiết khai nhất thiết, đan khán tự kỷ đích tâm tư liễu.

“Thị nhĩ lộng thác liễu……” Mặc tri dao khai khẩu, ngữ khí bình đạm khước hựu nhận chân, “Thuyết lai, ngã dã thị tối cận tài phát hiện đích.”

Trình kha bất tri tha yếu thuyết thập ma, dã bất tưởng tri đạo, chỉ thị trứu mi vọng hướng nhất bàng, khắc ý hồi tị.

“Phương tài vi liễu phá khai đại trận, ngã hoán khởi liễu sơn lĩnh trung đích cốt hài. Cốt hài bổn thân tịnh vô tri giác, bất quá thị tuân tòng ngã đích ý thức nhi hành động đích khôi lỗi bãi liễu.” Mặc tri dao thuyết đạo.

Giá ta sự trình kha tự nhiên thông hiểu, tha đích thoại dũ phát hiển đắc mạc danh kỳ diệu.

“Hoán ngôn chi, cốt hài đích ý thức tiện thị ngã đích ý thức. Tha môn sở kiến, tức ngã sở kiến; tha môn sở vi, tức ngã sở vi.” Mặc tri dao tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ đích sư huynh sư tỷ dã hảo, phương tài na điều mãng xà dã bãi, đô thị nhất dạng đích……”

Trình kha minh bạch liễu quá lai, hoảng nhiên vọng hướng liễu tha, thần sắc toàn nhiên chinh ngạc.

Mặc tri dao tiếu vọng trứ tha: “Ngôn ngữ hoặc khả vi tâm, hành động khước thủy chung thành thật. Túng nhiên bất ký đắc, nhưng thị tâm chi sở hướng. Sở dĩ, nhĩ thuyết ngã yếm ác nhĩ, thị nhĩ lộng thác liễu.” Tha đốn liễu đốn, thản thành nhi tòng dung địa thuyết đạo, “…… Ngã ứng cai thị, phi thường hỉ hoan nhĩ.”

Chỉ thử nhất cú, tại tâm để hiên khởi kinh đào hãi lãng. Ký ức dũng hiện, đái trứ tiệt nhiên bất đồng đích ý vị, hoành trùng trực chàng. Trình kha đái trứ mãn mục kinh nghi, cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai.

Mặc tri dao tiếu thán nhất thanh, thấu cận liễu tha ta, chấp khởi tha đích thủ, tại tha chưởng trung phóng hạ liễu thập ma.

“Tống nhĩ đích.”

Tha thuyết hoàn tiện thối khai liễu thân, thi nhiên ly khai.

Hứa cửu, trình kha tài tòng chấn kinh trung khôi phục liễu quá lai. Tha cương ngạnh địa đê liễu đầu, khán hướng liễu tự kỷ đích chưởng tâm.

Điểm địa mai……

Sơn dã gian bất khởi nhãn đích dã hoa, thử khắc khước minh khiết như tinh tử, tại tha nhãn để ánh xuất điểm điểm tinh oánh.

Tha một lai do địa hoảng trương, canh cấm bất trụ địa đảm khiếp, phủng trứ hoa đích thủ vi vi hữu ta phát đẩu.

“Chẩm ma khả năng……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn