Thái nguy nã liễu sáo hạ quý đích thụy y, nhân vi thường ca túc xá lí đích ôn độ điều đích cân hạ thiên soa bất đa. Thường ca hựu cấp tha nã xuất nhất sáo nhất thứ tính nha xoát, hựu cấp tam tỷ tống liễu nhất sáo.
Thường ca tâm lí tượng tại lôi chiến cổ, tha bất cảm sĩ đầu khán thái nguy, sinh phạ tự kỷ đích nhãn thần xuất mại liễu nội tâm đích táo động. Thái nguy đảo thị một khán xuất thập ma, kỳ thật nhân gia dã chân một thập ma, trừ liễu tình tự y cựu hữu điểm tiểu đê lạc, nhất thiết chính thường.
Thường ca thâu thâu khán liễu thái nguy nhất nhãn, đạo: “Thái nguy, nhĩ tiên khứ tẩy sấu, vệ sinh gian thái tiểu, ngã dụng nhất khối phòng thủy bố liêm cách khai liễu, hoàn toán thuyết đắc quá khứ.”
Thái nguy đáp ứng nhất thanh, tiện diện hướng trứ bắc diện đích tường khai thủy hoán y phục. Thường ca lưỡng nhãn trừng đắc viên lưu lưu đích, lưỡng chỉ đạm lam sắc đích đồng nhân tượng lưỡng cá phát quang đích bảo thạch, trành trứ thái nguy lưu cấp tha đích hậu bối.
Thái nguy đích mao y trừ liễu, lí diện thị nhất kiện thuần miên đích bạc khảm kiên, dã trừ liễu.
Lưỡng phiến đan bạc đích hồ điệp cốt tùy trứ thái nguy đích động tác, hảo tượng yếu triển sí phi khai bàn, tiêm tế đích yêu, tiêm tế đích ca bạc. Đương lược phì đích vận động khố hòa bảo noãn khố dã trừ khứ thời, thường ca hựu khán đáo liễu lưỡng điều đồng dạng tiêm tế đích thối.
Chẩm ma giá ma sấu? Tối đa dã tựu nhất bách cân? Bình thời xuyên đắc hậu khán bất xuất lai, chỉ khán trứ tha đích kiểm thị nhất chủng bệnh thái đích bạch, kiểm giáp hữu ta ao, thoát điệu y phục hậu, tài phát hiện bỉ khán khởi lai đích dạng tử hoàn yếu sấu.
Thường ca bổn lai tại khán đáo thái nguy thoát khứ y phục đích nhất sát na, tiên thị hô hấp khốn nan, khẩn tiếp trứ thân thể cân trứ khởi liễu biến hóa. Khả giá dã chỉ thị tại nhất sát na, đương tha bả thái nguy đích hậu thân đả lượng cá biến hậu, lệnh nhân tu sỉ đích khảng tạng niệm đầu nhất càn nhị tịnh, thặng hạ đích toàn thị tâm đông.
Thái nguy hoán thượng thụy y, chuyển quá thân, ngẫu nhất sĩ đầu, khán đáo đích thị kiểm sắc nan khán, đê đầu trầm tư đích thường ca.
Thái nguy tâm lí đả liễu cá hãn, cương tài hoàn hảo hảo đích, chẩm ma nhất chuyển nhãn tựu thành giá phó mô dạng liễu? Thái nguy thí tham trứ vấn liễu cú: “Thường ca, nhĩ…… Nhĩ một sự ba?”
Thường ca sĩ khởi đầu, nhãn lí thị nùng đắc hóa bất khai đích đam ưu, tha nghệ ngữ bàn thuyết liễu cú nhượng thái nguy hữu ta bất tự tại đích thoại: “Chẩm ma giá ma sấu? Thiên thiên bất cật phạn mạ?”
Thái nguy ngốc lăng lăng đích trạm liễu nhất hội nhi, nhiên hậu chuyển quá thân, nhất biên vãng vệ sinh gian tẩu nhất biên thuyết: “Ngã…… Ngã tiên khứ tẩy sấu liễu!”
Thường ca đả liễu cá kích linh, giá tài phát hiện tự kỷ thất thái liễu, tha cấp mang bổ sung liễu cú: “Thủy ôn tảo tựu điều hảo liễu, nhĩ đả khai trực tiếp tẩy tựu hành, hữu thập ma bất minh bạch đích, hảm ngã!”
Thái nguy tiến khứ hậu, thường ca khoái tốc hoán hạ liễu y phục, tha tưởng trảo sáo khoan tùng thức đích thụy y, khả trừ liễu chất địa nhu nhuyễn đích ti hoạt trù đoạn ngoại, một hữu nhị dạng đích. Thường ca áo não đích bả tự kỷ suất đáo sàng thượng, ô trứ kiểm nhượng tự kỷ lãnh tĩnh liễu nhất hạ, hựu tọa khởi lai, tha thính trứ thái nguy tẩy liễu kiểm xoát liễu nha, đại khái tiến đáo liêm nội tẩy táo liễu.
Thường ca thâm hô hấp liễu nhất hạ, cáo tố tự kỷ, thiên vạn bất năng bạo lộ tự kỷ đích tiểu tâm tư, phủ tắc sở hữu đích nỗ lực đô hội tiền công tẫn khí. Tha hựu cấp tự kỷ đả liễu đả khí, nhiên hậu khinh khinh thôi khai vệ sinh gian đích môn, quả nhiên, thái nguy bả hoán hạ đích nội khố phóng đáo liễu bàng biên đích bồn tử lí.
Thường ca tiên bang thái nguy tẩy liễu nội khố, hựu tẩy liễu tự kỷ hoán hạ đích, nhiên hậu tài khai thủy tẩy kiểm xoát nha.
Thái nguy tẩy đắc ngận khoái, tha xuất lai thời thường ca kháo tại sàng thượng, chính tại khán điện thị.
Thường ca sĩ đầu khán trứ thái nguy, càn tịnh thanh sảng đích tựu tượng nhất chi cương xuất thủy đích bạch liên, nhất thân lam để bạch cách đích miên chất thụy y, lộ xuất liễu tu trường đích bột tử, hảo khán đích tỏa cốt nhân vi thái sấu nhi đặc biệt minh hiển.
Thường ca chỉ khán liễu nhất nhãn, hựu hữu điểm bả trì bất trụ tự kỷ, tha nhất biên phiên thân hạ sàng nhất biên tiếu trứ thuyết: “Nhĩ động tác đĩnh khoái đích a! Hoán ngã đích! Cấp nhĩ dao khống khí, tưởng khán thập ma tự kỷ trảo!”
Thường ca tòng thái nguy thân biên kinh quá thời, bất đắc bất thâm hấp liễu khẩu khí, nhất biên gia khoái cước bộ, nhất biên hồi tha: “Thị a! Ngã đích phản chính dã thị yếu tẩy, tựu nhất khối nhi tẩy liễu!”
Thường ca xuất lai thời khán liễu khán biểu, dĩ kinh khoái thập điểm liễu, án chiếu dĩ vãng giá cá điểm, thái nguy cương hồi gia. Tha khán liễu khán thái nguy, vấn: “Khán hội nhi điện thị hoàn thị hiện tại tựu thụy?”
Thái nguy thảng hạ hậu, kiểm triều hướng liễu ngoại trắc, thường ca sử kính khỏa liễu khỏa tự kỷ đích bị tử, sinh phạ tự kỷ bất tiểu tâm tố xuất thập ma xuất cách đích sự.
Đại ước thập kỉ phân chung hậu, thường ca thính đáo liễu thái nguy quân quân đích hô hấp thanh, hảo tượng thụy trứ liễu. Thường ca khước chẩm ma dã thụy bất trứ, tha bình thảng tại sàng thượng, nhất động bất cảm động, phạ ảnh hưởng trứ thái nguy, khả giá cá tư thế hựu thật tại thái luy. Tối hậu, thường ca phiên liễu cá thân, diện hướng lí, triều trứ thái nguy.
Na cá nhân, tựu tại tự kỷ kỉ xích nội, chỉ yếu nhất thân thủ, tựu năng bính đáo tha, như quả thái nguy hồi chuyển thân đích thoại, chỉ yếu thường ca nhất tham đầu, thậm chí tựu khả dĩ vẫn thượng tha. Khả thường ca bất cảm, tha chỉ năng tại hắc dạ lí mặc mặc đích vọng trứ thái nguy đích trắc thân phát ngốc. Thường ca khinh khinh tham xuất thủ, nhiên hậu mạn mạn hướng tiền di, khoái liễu, khoái liễu, chỉ yếu tái nhất thân thủ, tựu năng cú trứ tha đích hậu bối.
Thường ca tiểu tâm đích bình trứ hô hấp, sinh phạ tự kỷ hô hấp thanh đại liễu kinh trứ thái nguy, tha mạn mạn đích tham trứ thủ, tựu tại chỉ tiêm nhãn khán yếu bính xúc đáo na đan bạc đích hậu bối thời, thường ca cập thời trụ hạ liễu. Tha đích chỉ tiêm cân na nhân chi gian lưu hạ đích không khích hữu đầu phát ti na ma bạc, chỉ yếu tha nhất đa sách, hoặc giả thái nguy thụy mộng trung nhất động, tha tựu năng bính thượng tha.
Tựu tại thường ca hư hư đích bính trứ thái nguy hậu bối thời, thái nguy đột nhiên trường trường đích thâm hô liễu khẩu khí. Thường ca kinh đắc cấp cấp triệt hồi thủ, ngọa thành liễu nhất đoàn, nhất động bất động đích song nhãn trành trứ thái nguy. Thái nguy song thủ xả liễu xả bị tử, nhiên hậu nhất cá phiên thân, biến thành liễu ngưỡng diện thảng trứ.
Thường ca giác đắc tự kỷ hung khẩu khiêu đắc lệ hại, na khỏa bất an phân đích tâm tạng tượng thị yếu trùng phá hung khang bào xuất khứ. Thường ca bế liễu nhãn, tâm lí mặc sổ trứ, thâm hô hấp tam thứ, nhiên hậu tài hựu thâu thâu tranh khai liễu song nhãn.
Thái nguy lưỡng thủ giao điệp trứ phóng vu hung thượng, y cựu hô hấp quân quân, đãn tha giá nhất phiên thân, hoán thành bình thảng đích tư thế hậu, thân thượng đích bị tử tiện bị cản hạ liễu nhất đại khối, thái nguy đích thượng bán thân lộ tại liễu bị tử ngoại diện, hạnh hảo tha hoàn xuyên trứ thụy y, ốc nội ôn độ dã túc cú cao.
Thường ca bình thời chỉ xuyên nhất điều nội khố thụy giác, hữu thời thậm chí liên nội khố đô bất xuyên, tha hỉ hoan lỏa * thụy. Khả kim vãn bất hành, thái nguy tại giá nhi, tha tuyệt bất khả năng tái tượng dĩ tiền na dạng thụy giác.
Thường ca thụy bất trứ, nhất thị nhân vi xuyên trứ thụy y, thái bất thư phục; nhị thị nhân vi thái nguy tựu tại tha thân biên, tha tâm viên ý mã đích, căn bổn vô pháp nhập thụy. Đương nhiên, đệ nhị cá thị chủ yếu nguyên nhân.
Thường ca tĩnh tĩnh đích khán trứ thái nguy, khán tha bảo trì trứ na cá tư thế hựu bất động liễu, thị thụy trứ liễu.
Thường ca cấp mang bang thái nguy cái bị tử, tha dĩ kinh túc cú tiểu tâm liễu, đãn hoàn thị bả thái nguy lộng tỉnh liễu.
“Thường ca, chẩm ma liễu?” Thái nguy thụy nhãn mông lung đích vấn liễu cú, thường ca chính tà trứ thân tử, nhất điều ca bạc chi xanh trứ, lánh nhất điều ca bạc hư hư đích đáp tại thái nguy thân thượng.
Thường ca hách liễu nhất khiêu, cấp mang thuyết: “Một sự, nhĩ thụy tựu hành, nhĩ bả bị tử lộng bào liễu, ngã bang nhĩ cái nghiêm thật!”
Thái nguy hàm hàm hồ hồ đích ân liễu thanh, nhất cá phiên thân, giá thứ cánh nhiên diện hướng trứ thường ca. Thường ca chỉnh cá nhân bất đạm định liễu, tha yết liễu khẩu thóa mạt, nhiên hậu tiểu tâm đích trọng tân thảng hạ, bả tự kỷ tái thứ súc tiến bị tử lí, bất cảm tham đầu, bất cảm tranh nhãn.
Kim vãn chẩm ma thụy? Bất thụy liễu, tựu bất ứng cai thụy, tựu ứng cai tranh trứ nhãn tình khán tha nhất túc, minh thiên chi hậu, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tái giá dạng cận cự ly đích khán tha ni! Thường ca súc trứ đầu cấp tự kỷ trảo liễu cá đài giai, nhiên hậu hựu tranh khai nhãn, tham xuất đầu.
Thường ca vô thanh đích tiếu liễu, thập ma thời hầu tự kỷ biến đắc như thử đảm tiểu liễu? Thường ca tự vấn, đả tòng nương thai lí xuất lai, tựu một hữu tha bất cảm tố đích sự. Sơ trung thời, tha đích hảo hữu súc trứ bột tử ám luyến nhất nữ sinh, kết quả tha thân trứ bột tử trực tiếp thế hảo hữu cáo bạch na nữ sinh, nữ sinh hồng liễu kiểm, thuyết tha hỉ hoan đích thị thường ca. Thường ca tòng tị tử lí hanh liễu thanh, tái dã một lý quá na nữ sinh.
Cao trung thời, tha tự hồ khán thượng quá nhất cá tiểu nam hài, đãn na nam hài hữu nữ bằng hữu, thường ca trực tiếp khứ vấn nhân gia, tưởng trảo nữ bằng hữu hoàn thị nam bằng hữu, na nam hài nhất kiểm mộng quyển đích hồi tha, đương nhiên thị trảo nữ bằng hữu liễu, tha hựu bất thị đồng tính luyến, trảo nam bằng hữu càn ma. Tòng na chi hậu, thường ca tiện tái một khán na nam hài nhất nhãn.
Thường ca tự nhận vi tha hướng lai đô thị nã đắc khởi phóng đắc hạ đích, thế gian một hữu tha đích khiên bán, dã bất khả năng hữu. Tha bị mụ mụ thuyết thị lãnh huyết, bị ba ba thuyết thị đoản tình, bị thường gia lão gia tử thuyết thị lục thân bất nhận, giá ta tha đô nhất nhất thu hạ, nhân vi tha xác thật dã thị giá dạng.
Khả ngộ kiến thái nguy chi hậu, dĩ tiền đích sở hữu kết luận đô bị thôi phiên liễu, tha hữu liễu khiên bán, tha đích huyết biến thành liễu nhiệt đích, tha đích tình biến thành liễu trường đích, tha chỉ nhận nhất thân, na tiện thị thái nguy.
Hiện tại tựu thảng tại tha thân biên đích giá cá nam hài, bị tự kỷ bảo hộ liễu nhị thập đa niên đích nữ hài tượng nhưng y phục nhất dạng hào bất lận tích đích nhưng liễu, tiếp hạ lai, tha yếu bả tha đương bảo đích hộ trứ, tha yếu hộ tha nhất bối tử, na phạ giá cá nam hài vĩnh viễn đô bất hội hỉ hoan tha ái thượng tha.
Tha nhu yếu nhất cá ôn noãn đích hoài bão, tha nhu yếu nhất cá canh hậu thật đích kiên bàng, tha nhu yếu đích thị nhất cá nam nhân; nhi bất thị na vị chỉ hội tát kiều, chỉ hội cấp tha đái lai vô tẫn phiền não đích thái tiểu kiều.
Thái nguy đích song thủ hựu trình giao điệp trạng liễu, chỉ bất quá giá thứ thị giao điệp phóng vu tha thân thể đích nhất trắc, chính diện đối trứ thường ca. Chỉ yếu thường ca nhất thân thủ, tựu năng cú trứ thái nguy đích thủ. Thường ca tái thứ bả thủ tham liễu xuất lai, khinh khinh đích, tiễu tiễu đích, hướng tiền na, trực đáo khoái đáo na song thủ liễu, thường ca hựu khoái tốc đình hạ lai.
Thái nguy một động, y cựu bảo trì nhất cá tư thế, trắc ngọa trứ thân tử, song thủ giao điệp phóng vu thân thể kháo cận thường ca đích na nhất trắc. Thường ca khinh khinh bế liễu nhãn, tái tranh khai nhãn thời, cổ khởi dũng khí, bả hữu thủ thân quá khứ, khinh khinh phúc tại liễu thái nguy đích song thủ chi thượng.
Ôn ôn đích, nhuyễn nhuyễn đích. Thái nguy đích thủ ngận tiểu, tượng nữ hài đích thủ, cánh nhiên na ma nhuyễn. Thường ca hô hấp cấp xúc, tha giác đắc tự kỷ đại não bất thụ khống chế bàn, thủ thượng hựu sảo vi nhất dụng lực, nhiên hậu bả na lưỡng chỉ ôn nhiệt đích tiểu thủ toản tại liễu thủ trung.
Thái nguy động liễu nhất hạ, tị tử lí ân hanh liễu nhất thanh, đãn ngận khoái hựu khôi phục liễu an tĩnh.
Thường ca tái thứ yết liễu khẩu thóa mạt, tha khinh khinh đích toản trứ na song thủ, hung khẩu khiêu đắc lệ hại, tha bất đắc dĩ hựu bách sử tự kỷ tại tâm lí mặc sổ liễu tam hạ, giá tài hô hấp thuận sướng liễu, nhiên hậu hựu sảo vi dụng lực liễu nhất hạ, thái nguy y cựu một hữu nhậm hà phản ứng.
Thường ca trường trường đích tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng trán khai nhất đóa hoa, tha vô thanh đích tiếu liễu, na thị tiểu tâm tư đắc sính hậu khoái nhạc đích tiếu, nhiên hậu bế thượng nhãn, hi vọng tự kỷ kim vãn năng tố cá hảo mộng.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
