Giá thứ thái nguy gia nhất hành, khả dĩ thuyết thị dĩ tối khoái đích tốc độ lạp cận liễu tam nhân đích cự ly, vưu kỳ thị thái nguy đối thường ca đích thái độ, tái bất tự dĩ tiền bất lãnh bất nhiệt đích điểm đầu chi giao.
Thái nguy y cựu thị mỗi thiên tảo xuất vãn quy, đãn bất đồng đích thị, hữu thời tha vãn thượng hồi gia tảo, hội cấp thường ca phát điều đoản tín, vấn thường ca hữu một hữu cật vãn phạn, như quả thường ca hồi một cật, tha tiện đề tiền mãi hảo thực tài, hồi gia hậu cấp thường ca tố đốn vãn phạn.
Nhi thường ca canh thị cách tam soa ngũ đích khứ siêu thị mãi thái nguy ái cật đích thủy quả, đề tiền cấp tha tẩy hảo, thập xuyết hảo, phóng tại càn tịnh đích thủy quả bàn thượng, chỉ yếu thái nguy nhất quải tiến lâu thê khẩu, thường ca tiện đoan trứ bàn tử xuất khứ. Hữu thời, tha hội tiến thái ốc túc xá tọa nhất hội nhi, hữu thời tống cấp thái nguy thuyết kỉ cú thoại tiện hồi ốc.
Chỉ giá dạng, thường ca dĩ kinh ngận tri túc liễu, tha yếu cầu đích bất đa, chỉ yếu năng mỗi thiên kiến thái nguy nhất diện, tha tựu ngận khai tâm, chỉ yếu khán trứ thái nguy hảo hảo đích, tha tâm lí tựu đạp thật.
Thường ca bạch thiên hữu thời hồi nhất đảo hương, hữu thời nhượng đại lưu tái trứ tùy xử tẩu tẩu khán khán, tha ngận tưởng tĩnh hạ tâm lai tái họa kỉ phúc họa, khả tựu thị tố bất đáo, tuy nhiên thái nguy cân tha đích quan hệ dĩ kinh siêu xuất tha tưởng tượng đích hảo liễu, đãn tha tâm lí hoàn thị hữu ta đạm đạm đích thất lạc.
Nhân tựu thị giá dạng, nhất chủng dục vọng vô cùng đích cao cấp động vật.
Nguyên tiên thái nguy hoàn cân thái tiểu kiều tại nhất khởi đích thời hầu, thường ca tưởng trứ, chỉ yếu nhất chu năng kiến thượng na cá thanh tú đích nam hài nhất diện, nhất bối tử giá dạng quá dã đĩnh hảo; hậu lai thái nguy cân thái tiểu kiều phân liễu thủ, tha bàn đáo thái nguy đích cách bích, na thời tưởng trứ, yếu thị mỗi thiên đô năng kiến đáo na cá thanh tú đích nam hài, giá bối tử tựu tri túc liễu; tái đáo hậu lai, giá cá nguyện vọng thật hiện liễu, khả tha hựu khai thủy bất mãn túc liễu, tha tưởng trứ cân thái nguy đích quan hệ năng canh tiến nhất bộ, yếu thị na dạng đích thoại, na tựu thị nhân sinh hoàn mỹ liễu.
Đãn thường ca thanh sở, tha đích nhân sinh chú định bất hội hoàn mỹ, nhân vi thái nguy đối tha một bán điểm na phương diện đích ý tư, đại khái tại thái nguy đích nhận tri thế giới lí, căn bổn tựu một xuất hiện quá nam hài hỉ hoan nam hài đích sự, dã tựu thị thuyết, thái nguy tòng vị thính thuyết quá đồng * tính * luyến giá chủng sự, giá chủng sự tại thái nguy đích não tử lí thị nhất phiến không bạch đích.
Chỉ yếu tưởng khởi giá kiện sự, thường ca tâm trung thăng khởi đích hỉ duyệt tiện bị áp hạ khứ. Tha dã thanh sở, tái giá dạng hạ khứ, tự kỷ hội phế điệu, như quả thái nguy nhất bối tử đô thị giá dạng cân tha dĩ huynh đệ mô thức tương xử, nan đạo tự kỷ nhất bối tử tựu giá dạng đình chỉ bất tiền? Hoàn thị hồi quy đáo nguyên lai đích chính quy lộ thượng ba!
Thủ trứ tha, khán trứ tha, hộ trứ tha, chỉ yếu tha khai tâm. Giá bất tựu thị thường ca tối sơ đích nguyện vọng mạ?
Triệt để tưởng thông liễu hậu, thường ca dã bất tái tượng dĩ tiền na dạng, tại thái nguy diện tiền hoạt bát khai lãng, tại biệt nhân diện tiền đồi phế tự tang liễu, tha nhượng tự kỷ mang khởi lai, kế tục tượng dĩ tiền nhất dạng, tại kinh thúy đích các địa thải phong.
Như thử quá liễu thập kỉ thiên, chung vu đáo liễu niên tam thập, giá thiên thái nguy hồi lai đích ngận tảo, đại lưu cáo tố tha môn, tha tu hồi gia quá niên, bất năng bồi tha môn nhị nhân. Thái nguy tâm lí minh bạch, thường ca lưu hạ lai, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị yếu bồi tự kỷ.
Nhi thường ca vi liễu bồi thái nguy quá niên, vi liễu năng cân thái nguy nhất khởi bao giáo tử, khả vị hạ liễu đại công phu, chung vu học hội liễu can giáo tử bì.
Thường ca khứ siêu thị mãi liễu ngận đa thủy quả, hoàn hữu các chủng các dạng đích đường, lánh ngoại cấp thái nguy mãi liễu kiện cân tha đồng khoản đích vũ nhung phục, tha tưởng cấp thái nguy tống kiện tân niên lễ vật, đả toán dĩ hậu đích mỗi niên đô cấp thái nguy chuẩn bị tân niên lễ vật, hoàn yếu cấp tha chuẩn bị nhất cá hồng bao.
Lưỡng nhân hạ ngọ tứ điểm bán đô hồi liễu túc xá, thái nguy mãi liễu lưỡng cá phúc tự, hoàn mãi liễu quá môn tiền, lưỡng nhân dụng thấu minh giao chỉ bả phúc tự hòa quá môn tiền thiếp hảo, nhiên hậu hồi liễu thái nguy túc xá.
Thường ca tiên chuẩn bị liễu nhất ta thủy quả, lưỡng nhân biên cật biên thuyết trứ kim vãn đích đả toán, cật quá vãn phạn hậu khứ thường ca túc xá khán điện ảnh, tha môn thật tại bất nguyện khán xuân vãn, giác đắc một ý tư, khán hoàn điện ảnh hậu tái hồi thái nguy túc xá bao giáo tử, ngọ dạ điểm nhất đáo hạ giáo tử, nhiên hậu đáo lâu hạ phóng tiên.
Thái nguy nhất trực đô thị tĩnh tĩnh đích, tĩnh tĩnh đích tố phạn, tĩnh tĩnh đích cật phạn, tĩnh tĩnh đích tọa trứ khán điện ảnh, tĩnh tĩnh đích thính thường ca đông lạp tây xả. Thường ca tựu hỉ hoan giá dạng đích thái nguy, tại tha diện tiền, vô luận đa ma phù táo đích nhân, đô hội an tĩnh hạ lai, nhân vi thái nguy cấp nhân đích cảm giác tựu thị an tĩnh thanh tân, nhĩ bất nhẫn tâm giảo động tha diện tiền na an tĩnh đích không khí.
Nhất bộ điện ảnh khán liễu lưỡng cá đa tiểu thời, thập điểm chung thời, lưỡng nhân nhất biên thuyết trứ điện ảnh lí đích tình tiết, nhất biên xuất liễu thường ca túc xá.
Kết quả lưỡng nhân nhất xuất môn, nghênh đầu bính thượng liễu nhất vị tiểu hỏa tử, na nhân nhiễm trứ nhất đầu hoàng phát, hiển đắc ngận bất tinh thần, đãn tái khán diện tương, trường đắc dã bất thác.
Thường ca một quản, thái nguy lăng liễu nhất hạ, đối phương dã thị nhất lăng, tại lăng quá chi hậu, tiếu trứ khai liễu khẩu: “Thái nguy, nhĩ quá niên dã bất hồi gia a? Thái tiểu kiều ni? Nhĩ môn đô tại giá lí quá niên mạ?”
Na nam hài đích thanh âm hữu ta trung, phân bất thanh nam thanh hoàn thị nữ sinh. Thường ca nhất biên tỏa môn, nhất biên khinh khinh phách liễu thái nguy nhất hạ, thái nguy hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, hồi đạo: “Hồ tử khải! Ngã…… Ngã trị ban, sở dĩ bất hồi gia, ngã cân ngã bằng hữu tại giá lí quá niên!”
Khiếu hồ tử khải đích nam hài tiếu trứ thuyết: “Ngã dã bất hồi gia quá niên, ngã lai trảo tứ linh nhị na lưỡng cá nha đầu, tha môn dã bất hồi khứ, ngã cân tha môn nhất khối nhi quá niên. Ai! Đối liễu! Giá ca môn ——”
Hồ tử khải thuyết trứ đình liễu hạ lai, tha lưỡng nhãn trành trứ thường ca, nhãn lí phóng xuất liễu quang, nhiên hậu biến đắc hữu ta tu sáp, kiểm cánh nhiên hoàn hồng liễu, tha hữu ta nữu ny đích khán trứ thường ca, khinh thanh vấn: “Giá vị soái ca, nhĩ trụ tiến liễu tứ linh lục? Khả đương sơ cân ngã giao thiệp đích bất thị nhĩ a! Thị vị tính lưu đích đại ca a!”
Thường ca đột nhiên bất an khởi lai, tha lãnh lãnh đích khán liễu hồ tử khải nhất nhãn, một hữu bán điểm tưởng hồi thoại đích ý tư.
Thái nguy bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, thế thường ca hồi đáp: “Na thị lưu ca, giá thị thường ca, lưu ca thị thế thường ca tô đích phòng tử!”
“Nguyên lai thị giá dạng a! Khả khán trứ giá vị soái ca, bất tượng thị trụ giá dạng phòng tử đích chủ a! Ngã đô giác đắc kỳ quái ni! Ngã hoàn soa tam cá nguyệt tài đáo tô kỳ, tam cá nguyệt lục thiên nguyên, khả nhân gia nhất xuất thủ tựu nhưng cấp liễu ngã ngũ vạn nguyên, nhượng ngã dĩ tối khoái đích tốc độ bàn xuất khứ, ngã khả thính thoại liễu, dụng liễu bất đáo tam cá tiểu thời tựu bàn càn tịnh liễu. Ngũ vạn nguyên a! Thượng na nhi trảo giá dạng đích hảo sự a?” Hồ tử khải khai tâm đích thuyết trứ, nhãn quang bất trụ đích tại thường ca thân thượng phiêu lai phiêu khứ.
Thường ca tâm lí ngoan ngoan đích chấn liễu nhất hạ, yếu phôi sự! Giá hảo hảo đích, chẩm ma tựu bính xuất lai giá ma cá nhị bách ngũ, hữu bệnh mạ?
Thái nguy nhất trực đô thị diện đái vi tiếu đích, khả thính hồ tử khải tại thuyết xuất đại lưu suý xuất liễu ngũ vạn nguyên, nhượng tha dĩ tối khoái đích tốc độ bàn ly tứ linh lục hậu, thái nguy đích tiếu dung cương tại liễu kiểm thượng.
Hồ tử khải tự hồ hoàn tưởng tái thuyết thập ma, kết quả thủ cơ hưởng liễu, tha nhất biên tiếp điện thoại, nhất biên cân thái nguy huy liễu huy thủ, hướng tẩu lang thâm xử tẩu khứ.
Thường ca lưỡng nhãn trành trứ thái nguy, phát hiện thái nguy kiểm sắc biến đắc cực nan khán, đãn thái nguy hoàn thị phi thường hữu lễ mạo đích cân hồ tử khải đạo liễu biệt, nhiên hậu khai môn.
Lưỡng nhân tiến đáo thái nguy đích túc xá, thường ca kế tục trành trứ thái nguy, thái nguy hướng ốc nội tẩu liễu kỉ bộ, nhiên hậu trụ hạ, hồi đầu, khán trứ thường ca, nỗ lực tễ xuất liễu nhất ti tiếu, khinh thanh vấn: “Thường ca, giá…… Giá thị chẩm ma hồi sự a? Kỳ thật ngận đa thời hầu ngã hữu quá hoài nghi đích, nhĩ…… Nhĩ đích xuyên trứ đả phẫn, nhĩ đích ngôn đàm cử chỉ, đô dữ giá lí cách cách bất nhập, nhĩ căn bổn bất thị sinh hoạt tại giá dạng đích thế giới lí đích nhân. Nhĩ bàn lai giá nhi hậu, cân nhĩ đích đối môn, nhĩ đích tả lân đô một hữu nhậm hà giao tế, chỉ cân ngã hữu giao vãng. Thường ca, nhĩ năng cáo tố ngã, giá…… Giá đáo để thị vi thập ma mạ?”
Thường ca giác đắc tự kỷ đầu não nhất phiến ma mộc, tự nhận vi thông minh mẫn tiệp, như kim khước biến đắc quá vu trì độn, tha bất tri đạo kim thiên giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma tựu đột nhiên xướng liễu giá ma nhất xuất hí. Tha dã bất tri đạo như hà hồi đáp thái nguy, nan đạo cân tha thuyết thật thoại? Na khẳng định thị bất hành!
Thái nguy vấn hoàn hậu, tựu bất trát nhãn đích trành trứ thường ca. Thường ca tòng vị như thử khẩn trương quá, tựu tượng nhất cá nhất trực thâu thâu mạc mạc tố bất khả cáo nhân chi sự đích tiểu hài, đột nhiên hữu nhất thiên bị đại nhân trảo liễu cá hiện hình, yếu kiến quang tử đích tiết tấu.
Thường ca thiểm liễu nhất hạ phát càn đích chủy thần, miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung: “Thái nguy, đương thời ngã bả tiền cấp liễu đại lưu, nhượng tha cấp ngã trảo cá trụ đích địa phương, đương thời ngã…… Ngã nhân cân phụ mẫu sảo giá nhi tâm tình bất hảo, tiện cân đại lưu thuyết, cấp ngã trảo cá tối bất hảo đích tiểu khu, nhượng ngã ba mụ kiến trứ tâm đông nan quá. Đãn thị…… Đãn thị, ngã chân đích bất tri đạo đại lưu cấp liễu na gia hỏa ngũ vạn nguyên, giá cá đại lưu, ngã định hội trảo tha, nã trứ ngã đích tiền giá ma tùy ý đích hoa, hoàn chân bất thị tha tự kỷ đích tiền liễu!”
Thường ca thuyết trứ, nhãn tình khước tự thủy chí chung một cảm khán thái nguy nhất nhãn. Thường ca tại thuyết hoàn hậu, tài hậu tri hậu giác đích phát hiện tự kỷ đích thuyết từ thị đa ma đích khiên cường phụ hội. Đô nhị thập tứ tuế đích nhân liễu, hoàn chân na ma thiên chân vô tà? Tái thuyết liễu, trụ đáo giá cá tiểu khu, trừ liễu cân thái nguy hữu giao vãng ngoại, thường ca căn bổn một cân nhậm hà kỳ tha nhân hữu quá giao vãng, thậm chí liên cú thoại đô một thuyết quá.
Thái nguy đê hạ đầu, song thủ khinh khinh tha liễu nhất hạ, kế tục vấn: “Thường ca, ngã…… Ngã thị ngận bổn, khả ngã bất sỏa, nhĩ giác đắc nhĩ thuyết đích na ta, ngã…… Ngã hội tín mạ? Nhĩ…… Đại phí chu chương đích trụ đáo ngã cách bích, cứu cánh thị vi liễu thập ma? Nhĩ…… Nhĩ tại giá chi tiền, thị bất thị dĩ kinh nhận thức thái tiểu kiều liễu? Nhĩ……”
Thái nguy lưỡng nhãn thông hồng đích trành trứ thường ca, nhãn lí đích lệ tự hồ yếu lưu hạ lai. Thường ca dã trành trứ thái nguy, tại na nhất khắc, thường ca đột nhiên sai đáo liễu thái nguy đích tưởng pháp.
Giá cá mộc đầu não tử, tha cánh nhiên hoài nghi ngã cân thái tiểu kiều tảo tựu nhận thức liễu, nan đạo tha giác đắc bả thái tiểu kiều câu dẫn tẩu đích na cá nam nhân thị ngã? Thường ca giác đắc hảo khí hựu hảo tiếu, khả thái nguy kiểm thượng đích thần tình hòa tha tiếp hạ lai đích thoại cáo tố thường ca, thái nguy thị chân đích na ma tưởng liễu.
“Thường ca, nhĩ…… Nhĩ bất dụng na dạng đích, giá cân nhĩ một quan hệ, nhĩ dã…… Nhĩ dã bất dụng giác đắc đối bất trụ ngã, tha kí nhiên hỉ hoan thượng liễu nhĩ, nhĩ kí nhiên dã hỉ hoan tha, na nhĩ chỉ đối tha hảo tựu hành liễu, bất dụng tái lai di bổ ngã, ngã…… Ngã bất nhu yếu nhĩ môn đích khả liên!”
Thuyết hoàn, thái nguy kỉ hồ thị lương thương trứ hướng tiền na liễu kỉ bộ, tha tưởng tọa hạ, tha đại khái nhất thời tiếp thụ bất liễu giá cá hiện thật, tha dĩ kinh bả thường ca hòa đại lưu đương thành thị tối hảo đích bằng hữu, tối hảo đích huynh đệ, khả chẩm ma hội thị giá dạng đích kết quả?
Thường ca khán trứ thái nguy thương tâm đích dạng tử, hựu tâm đông khởi lai, tha kiến bất đắc thái nguy giá phó mô dạng, chỉ yếu thái nguy kiểm thượng sảo hữu bất duyệt chi sắc, thường ca tâm lí tựu khẩn trương, nhiên hậu tiện tâm đông.
Nhất khẩn trương nhất tâm đông, chủy thượng tiện một liễu bả môn, thường ca lưỡng nhãn trành trứ thái nguy, dụng tẫn liễu dũng khí thuyết xuất liễu tha bất cảm thuyết khước hựu bất đắc bất thuyết đích thoại: “Thái nguy, ngã hỉ hoan đích nhân bất thị thái tiểu kiều, thị nhĩ a!”
Giá cú thoại tựu tượng nhất mai tạc đạn, bả tưởng tọa hạ hoãn hoãn thần đích thái nguy chỉnh cá tạc mộng liễu. Thái nguy trương trứ chủy ngốc liễu bán khắc chung, nhiên hậu đột nhiên tượng thị hồi quá thần lai tự đích, yết liễu khẩu thóa mạt, đảo thối trứ nhất trực đáo liễu đông tường biên để hạ, thương bạch đích kiểm thượng phiếm khởi liễu hồng vựng, nhiên hậu hựu biến thành liễu hôi bạch.
Thái nguy song thủ thiếp tại thân hậu đích tường thượng, khẩn trương đích khán trứ thường ca. Thường ca chỉ giác đắc tâm tiêm đả chiến, tha tâm đông đích vãng tiền na liễu lưỡng bộ, cương tưởng khai khẩu thuyết thoại, thái nguy khước đột nhiên hảm khai liễu: “Biệt…… Biệt quá lai!”
Thính đáo na nhất thanh đái trứ kinh khủng đích chiến âm, thường ca chỉnh cá nhân cương tại liễu đương tràng.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
