Thường ca lưỡng nhãn khẩn trành trứ thái nguy, nhi thái nguy dã song nhãn hồi trành trứ thường ca, lưỡng nhân tựu na dạng trạm trứ, chu vi đích không khí hảo tượng ngưng kết thành liễu sương.
Thường ca hoãn liễu hoãn khí, tòng hầu lung lí tễ xuất liễu tam cá tự —— đối bất khởi! Thái nguy một hữu nhậm hà phản ứng, hậu bối y cựu khẩn khẩn thiếp tại đông tường thượng, song thủ phóng tại thân hậu, khẩn khẩn đích thiếp trứ tường bích.
Na thị kinh khủng, na thị hại phạ, tưởng đóa vô xử đóa, tưởng tàng vô xử tàng, tưởng đào bất cảm đào đích vô thố.
Thường ca thê nhiên nhất tiếu, nhiên hậu mạn mạn hậu thối, tha nhất biên thối nhất biên tiểu thanh thuyết: “Thái nguy, đối bất khởi! Ngã…… Ngã hách đáo nhĩ liễu, ngã ác tâm đáo nhĩ liễu, thị mạ? Đối bất khởi! Ngã…… Ngã một tưởng biệt đích, chỉ tưởng…… Chỉ tưởng nhĩ năng thiên thiên khai tâm!”
Thái nguy lưỡng nhĩ tượng thị một thính kiến thường ca đích thoại, chỉ thị lưỡng nhãn khẩn trành trứ thường ca, tại khán đáo thường ca hậu thối thời, tha minh hiển đích dã tại na động tự kỷ đích thân tử, thuận trứ tường bích vãng nam na.
Thái nguy đích thị tuyến khai thủy mô hồ khởi lai, tha nan dĩ khống chế đích lưu hạ liễu lệ, lệ nhãn mô hồ trung, tha khán đáo na cá xuyên trứ bạch sắc cao lĩnh mao y đích nam hài tại ly tha việt lai việt viễn, tha tùng liễu khẩu khí, khả não tử lí khước đột nhiên bính xuất liễu na vãn tại tha lão gia lí, tha bị thường ca bán bão bán áp tại thân hạ đích tràng cảnh.
Não tử lí bính xuất na cá tràng cảnh hậu, thái nguy tái dã an tĩnh bất hạ lai, tha khẩn thiếp trứ tường bích, tái thứ hảm xuất liễu thanh: “Nhĩ —— nhĩ xuất khứ!”
Thường ca chuyển quá đầu, gia khoái liễu cước bộ, khoái tốc tẩu đáo môn khẩu, lạp khai môn, khước hựu đình hạ liễu. Kim vãn tẩu xuất giá phiến môn, tòng thử hậu, tha đại khái tái một cơ hội tiến đáo giá gian ốc, tòng thử hậu, tha môn đại khái tựu hội thành mạch lộ liễu.
Thường ca tại nhất sát na, hựu mãnh đích hồi quá đầu, tha tưởng tái khán khán thái nguy, tự kỷ mặc mặc hỉ hoan trứ, thâu thâu ái trứ đích giá cá thanh tú đích nam hài. Khả đương tha hồi quá đầu khán hướng thái nguy thời, thiếp trứ tường bích đích thái nguy thân thể minh hiển đích chiến liễu hạ, nhiên hậu bất do tự chủ đích hựu vãng nam biên hoạt khứ.
Thường ca tái thứ thê khổ nhất tiếu, nhiên hậu khinh khinh đái thượng môn, sĩ khởi thiên cân trọng đích song cước, nhất bộ nhất bộ vãng tự kỷ túc xá na. Tựu tại khoái tẩu đáo túc xá môn khẩu thời, tha đột nhiên thính đáo liễu bôn bào thanh, thị tòng thái nguy ốc lí truyện lai đích.
Thường ca đình hạ cước bộ, tha bất tri đạo thái nguy yếu tố thập ma, nan đạo tha yếu xuất khứ? Hoàn thị yếu kim vãn tựu bàn gia, bất tại giá nhi trụ liễu?
Thường ca khẩn trương đích hồi quá thân, lưỡng nhãn trành trứ na phiến môn, tha dĩ vi na nhân hội tòng na phiến môn lí bào xuất lai, đãn một hữu, cước bộ thanh tại môn nội đình hạ, nhiên hậu tiện thị tòng lí diện tỏa môn đích thanh âm, tái nhiên hậu hựu thị nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, tòng môn khẩu xử bào hướng ốc trung ương.
Thường ca khổ tiếu trứ, lưỡng bộ mại đáo tự gia môn khẩu, tha đa sách trứ song thủ đả khai môn, tiến đáo môn nội, vô lực đích bối kháo tại môn thượng, song nhãn bế trứ, chỉ giác đắc hồn thân lãnh đắc lệ hại, na thị tòng thân thể lí hướng ngoại thấu xuất đích hàn ý. Tha tưởng quá ngận đa, tưởng quá ngận đa chủng tự kỷ đích tâm tư bị thái nguy phát hiện hậu hội xuất hiện đích trạng huống, đãn duy độc một hữu tưởng quá hội thị giá chủng tình hình.
Nhất kiến chung tình đích sự, quả nhiên đô thị phiêu miểu đích truyện thuyết, na dạng đích cố sự vĩnh viễn đô thị tiểu thuyết trung đích lãng mạn dữ mỹ hảo, hiện thật sinh hoạt trung sở vị đích nhất kiến chung tình, nguyên lai thị như thử nhượng nhân thương cân động cốt.
Thái nguy, tựu toán nhĩ đối ngã tòng vị hữu quá na dạng đích tưởng pháp, tựu toán nhĩ nhất chỉ đô tại ứng phó cân ngã đích giao vãng, dã bất chí vu tại đắc tri ngã đối nhĩ đích cảm tình hậu, như thử khủng hoảng ba? Ngã chân đích na ma khả phạ? Ngã chân đích nhượng nhĩ ác tâm mạ? Thái nguy, nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ đô bất như đả ngã lưỡng ba chưởng, nhượng ngã giác đắc □□ thượng đích đông thống, nhĩ hiện tại đích dạng tử, thị tại ngã tâm khẩu thượng sáp đao a! Thái nguy! Nhĩ…… Nhĩ tựu giá ma…… Giá ma bất đãi kiến ngã mạ? Ngã bả nhĩ đương trân bảo nhất dạng, ngã bất cầu nhĩ dã giá bàn đãi ngã, ngã chỉ cầu nhĩ biệt dụng na dạng đích nhãn thần khán ngã, biệt dụng na dạng đích cử động lai thương ngã.
Thường ca thuận trứ môn hoạt liễu hạ khứ, tọa đáo liễu địa thượng, tha hướng lai thị càn tịnh đích nhượng nhân hoài nghi hữu khiết phích, khả hiện tại đích tha, dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu tự ngã, tha tựu na dạng tọa trứ, bối kháo tại môn thượng, song nhãn vô thần đích vọng trứ ốc nội đích nhất phiến tất hắc.
Tha bất cảm khai đăng, tha phạ bả tự kỷ phóng tại quang minh lí, dã hội ác tâm đáo tự kỷ. Hướng lai tự cao tự ngạo, bễ nghễ nhất thiết đích thường gia tam thiếu gia, đệ nhất thứ đối tự kỷ sản sinh liễu hoài nghi.
Tha thường ca cẩu thí bất thị, thái nguy bất hội nhân vi tha thị thường gia đích tam thiếu gia nhi hỉ hoan thượng tha, thái nguy bất hội nhân vi tha trường trứ nhất trương tuyệt thế hỗn huyết dung nhan nhi ái tha. Tương phản, tha đái trứ giá ta biệt nhân kỉ bối tử đô tiện mộ bất lai đích quang hoàn, vi liễu sở vị đích nhất kiến chung tình, tương tự kỷ khuất súc tại nhất cá hựu tạng hựu loạn đích tiểu khu lí, chỉ vi kiến trứ na nhân, chỉ vi bồi trứ na nhân.
Khả kết quả ni? Tự kỷ đích ái dữ hỉ hoan, khước hách trứ tha, kinh trứ tha liễu, giá đảo dã bất yếu khẩn, thường ca khả dĩ mạn mạn đích hống tha, nhượng tha biệt kinh, biệt phạ; khả tự kỷ ác tâm đáo tha liễu, nhân vi tự kỷ đích nhất cú “Ngã hỉ hoan đích thị nhĩ”, bả nhân ác tâm trứ liễu, tha giác đắc tự kỷ tạng, giác đắc tự kỷ bất thị chính thường nhân.
Thường ca thụ bất liễu đích thị giá điểm, khả hiện thật khước hựu minh minh bạch bạch đích bãi tại tha diện tiền, thái nguy tiếp thụ bất liễu thường ca đối tha đích hỉ hoan, dã vĩnh viễn bất hội tiếp thụ thường ca đích ái, giá tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị ——
Khủng đồng!
Đối! Thái nguy thị khủng đồng! Tha khán thường ca đích nhãn thần dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết.
Thường ca giác đắc tự kỷ điệu tiến liễu nhất cá vạn trượng thâm uyên, tha ái thượng liễu nhất cá trực nam, nhi thả hoàn thị nhất cá khủng đồng đích trực nam. Ái thượng nhất cá trực nam, tựu túc dĩ nhượng tha thân tâm câu bì; như quả na cá trực nam hoàn thị cá khủng đồng giả, na tựu thị vạn kiếp bất phục.
Thường ca bối kháo trứ môn tịch địa nhi tọa, ốc nội đích ôn độ ngận cao, tha xuyên trứ na kiện bạch sắc đích cao lĩnh mao y, đái nhung đích ngưu tử khố, hoàn hữu na song lí diện đái mao đích mã đinh ngoa, khước một hữu cảm giác đáo bán điểm đích nhiệt ý. Dĩ vãng đích thời hầu, tha thị xuyên trứ nhất kiện cực bạc đích ti trù thụy y đích, khả kim thiên đồng dạng đích ôn độ, tha khước chỉ cảm đáo liễu lãnh, na tòng thân thể lí vãng ngoại toản đích hàn ý nhất trực xâm tập trứ tha, tha tưởng ba đáo sàng thượng, cái thượng hậu hậu đích bị tử lai thủ noãn, khả tựu thị một hữu bán điểm lực khí chi xanh tha trạm khởi lai.
Cứu cánh tọa liễu đa cửu, thường ca bất tri đạo, ngoại diện đích tiên pháo thanh việt lai việt đại, việt lai việt đa, tiểu khu lí truyện lai đích hài tử môn đích hảm khiếu thanh, nhiên hậu tiện thị tha thủ cơ đích linh thanh. Na ta thanh âm hỗn tạp tại nhất khởi, trực trực đích quán nhập thường ca đích nhĩ đóa, đãn thường ca y cựu một động, tha tư tưởng hỗn độn đích tưởng trứ, lưỡng nhĩ thụ trứ chỉ thính cách bích đích động tĩnh. Tha tọa liễu đa cửu, cách bích an tĩnh liễu đa cửu, một hữu nhậm hà thanh hưởng, cách bích đích na nhân tượng thị chưng phát liễu bàn, một tái lộng xuất nhất điểm thanh tức.
Thường ca song thối ma mộc, thí cổ tọa đắc sinh đông, thủ cơ linh thanh bất đình đích hưởng trứ. Thường ca đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ lí đích thủ cơ, nhiên hậu mạn mạn phù trứ tường trạm khởi lai. Kết quả nhất trạm, song thối phát nhuyễn, soa điểm điệt đảo.
Thường ca bả y phục thoát hạ, nhiên hậu bả tự kỷ nhưng đáo hoa sái hạ, khai trứ nhiệt thủy, trực lâm liễu bán cá tiểu thời, tức tiện thị như thử, tha dã một giác đắc tâm lí noãn hòa, y cựu lãnh đắc phát đẩu, hàn ý vị giảm bán phân.
Tòng tẩy sấu thất xuất lai, thường ca trảo liễu trương hậu bị, tương tự kỷ quyền súc tại bị tử lí, nhiên hậu mộc nhiên đích đả khai thủ cơ, thập nhị điểm bán liễu, tha đích thủ cơ thị tòng thập nhị điểm khai thủy hưởng đích, tha đích gia gia thường gia lão gia tử, tha đích ba mụ, tha đích lưỡng vị ca ca, hoàn hữu tha đích lưỡng vị tẩu tẩu, văn thúc, đại lưu. Mụ mụ đả liễu tam thứ, văn thúc đả liễu ngũ thứ, nhi đại lưu khước thị đả liễu vô sổ thứ.
Thường ca một cấp nhậm hà nhân hồi, chỉ hồi bát liễu đại lưu đích điện thoại.
Đại lưu tại điện thoại na biên tiêu cấp đích vấn: “Thiếu gia, xuất thập ma sự liễu? Vi thập ma tổng bất tiếp điện thoại a? Đại thiếu gia hòa nhị thiếu gia đô cấp liễu, ngã bổn tưởng trứ cấp thái nguy đả điện thoại, đãn hoàn thị một cảm mậu nhiên khứ đả, ngã phạ……”
Thường ca khinh thanh tiếu liễu hạ, đạo: “Nhĩ phạ đích sự phát sinh liễu, hồ tử khải tạc vãn lai quá!”
Điện thoại na biên đích đại lưu đình liễu kỉ miểu chung, nhiên hậu vô hạn áo não đích khai thủy tự trách khởi lai: “Thiếu gia, đô thị ngã đích thác, ngã…… Ngã chẩm ma năng phạm giá dạng đích đê cấp thác ngộ? Ngã một bả sự tình xử lý hảo, ngã nguyên dĩ vi na gia hỏa nã liễu tiền tựu bất hội tái xuất hiện tại giá cá tiểu khu đích, một tưởng đáo…… Thiếu gia, đô quái ngã, đô quái ngã! Hiện tại chẩm ma bạn? Ngã cấp thái nguy đả cá điện thoại ba! Tham thính nhất hạ tha đích khẩu phong!”
Thường ca nhãn vĩ phiếm hồng, lưỡng nhãn trành trứ thiên hoa bản, vô lực đích thuyết: “Đại lưu, giá kiện sự bất quái nhĩ, tảo vãn hội phát sinh đích, chỉ thị…… Ngã một tưởng đáo lai đắc giá ma đột nhiên, lai đắc giá ma khoái! Tha…… A a…… Tha bị ngã ác tâm đáo liễu, tha bị ngã hách đáo liễu! Nhĩ cấp tha đả cá điện thoại dã khả dĩ, toàn đương thập ma đô bất tri đạo!”
Đại lưu tại điện thoại na biên thanh âm đô biến liễu: “Thiếu gia, nhĩ biệt giá dạng! Tha hựu bất thị sỏa tử, tha nan đạo nhất điểm đô bất ký đắc nhĩ đối tha đích hảo? Tha đại khái nhất thời nan dĩ tiếp thụ, hữu khả năng thuyết xuất nan thính đích thoại, hoặc tố xuất cách đích sự, tảo vãn hữu nhất thiên, tha hội tiếp thụ nhĩ đích, thiếu gia! Nhĩ biệt nan quá a! Nhĩ biệt nan quá, ngã giá tựu cấp tha đả điện thoại!”
Thường ca khổ tiếu trứ, nhãn giác đích na mạt hồng chung vu tán khai liễu, lưỡng hành lệ thuận trứ kiểm giáp lưu liễu hạ lai. Thường ca y cựu tĩnh tĩnh đích thảng trứ, bất trát nhãn đích trành trứ thiên hoa bản, mặc mặc đích đẳng trứ, đẳng trứ đại lưu đích hồi thoại.
Đại lưu thuyết thái nguy chỉ thị nhất thời nan dĩ tiếp thụ, bất thị đích, trực giác cáo tố thường ca, thái nguy hội nhất thế nan dĩ tiếp thụ. Như quả đại lưu khán đáo liễu thập điểm đa chung thời đích thái nguy, đại lưu tựu bất hội thuyết xuất như thử nhạc quan đích thoại liễu.
Đẳng đãi đích thời gian vĩnh viễn đô thị mạn trường đích, dã chỉ bất quá thị ngũ lục phân chung, thường ca khước giác đắc hựu đẳng liễu cận bán cá đa tiểu thời.
Thủ cơ nhất hưởng, thường ca nhất bả trảo khởi lai, bách bất cập đãi đích điểm khai, cấp cấp đích vấn: “Chẩm ma dạng? Tha chẩm ma dạng?”
Đại lưu đích thanh âm thính thượng khứ hữu ta cao hưng: “Thiếu gia, ngã cấp tha đả liễu tam biến tha tài tiếp đích, ngã vấn tha nhĩ môn lưỡng cá đáo để tố thập ma, vi thập ma đô bất tiếp ngã điện thoại, hữu một hữu bả ngã giá đương ca đích phóng tại tâm thượng. Tha liên thanh thuyết bão khiểm, thuyết thị nhĩ môn lưỡng cá hạ khứ phóng tiên liễu, đô vong liễu đái thủ cơ! Ngã cáo tố tha thuyết, nhượng nhĩ môn hảo hảo quá niên, sơ ngũ cha môn tụ tụ. Kết quả tha thuyết sơ ngũ tha thượng ban, ngã hựu vấn tha na thiên bất thượng ban, tha thuyết chỉ hữu thập ngũ na thiên bất thượng ban, ngã tiện định hạ liễu, thập ngũ na thiên cha môn tam cá tụ tụ!”
Thường ca bổn lai thị thảng trứ đích, nhất thính đại lưu thuyết thái nguy tự thủy chí chung một thuyết tha môn lưỡng cá kim vãn đích sự, nhi thả hoàn đáp ứng liễu chính nguyệt thập ngũ thời tam nhân nhất khởi tụ tụ. Thường ca lập tức lai liễu tinh thần, bị phán tử hình chi nhân bị áp vãng hình tràng chi thời, cánh nhiên pháp ngoại khai ân, hựu tương tha phóng hồi lai liễu, đãn tiếp hạ lai đích thẩm phán dã hứa thị vô kỳ đồ hình, khả tựu toán thị vô kỳ đồ hình, thường ca dã túc dĩ phóng thanh cao ca liễu, chỉ yếu tử bất liễu, tựu hữu hi vọng.
Thường ca kích động đích thanh âm đô biến liễu, tha nhượng đại lưu tường tế đích bả thái nguy thuyết quá đích thoại nhất tự bất lạc đích cấp tha chuyển thuật, thường ca song thủ chiến đẩu, tha phạ khống chế bất trụ tự kỷ hội khóc xuất lai, hội hưng phấn đích khóc xuất lai.
Thái hưng phấn liễu, thái kích động liễu, dĩ chí vu đại lưu thế đại thiếu gia đề đích sở hữu điều kiện, thường ca toàn đáp ứng liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
