Năng thôi khai tình * sự giá phiến môn đích thường tam thiếu gia, chung vu tại ngoại hư độ lưỡng chu hậu hồi đáo liễu túc xá, tha khán trứ thái nguy đả khai túc xá môn, khinh thanh hảm liễu cú “Thái nguy”, thái nguy trạm trụ, hồi đầu khán hướng thường ca, thường ca chính tiếu trứ khán trứ tha.
Lâu đạo lí đích đăng quang tuy nhiên ngận hôn ám, đãn thái nguy thanh sở đích khán đáo liễu thường ca nhãn lí mãn hàm đích nhu tình.
Thái nguy kiểm nhất hồng, hựu cấp cấp đê hạ liễu đầu, đê đê đích vấn liễu cú “Thập ma sự”?
Thường ca nhất trực tiếu trứ: “Tiên lai ngã túc xá, ngã hữu đông tây yếu cấp nhĩ!”
Thái nguy hữu ta mang nhiên, tha trạm trứ một động, nhiên hậu tái thứ sĩ nhãn vọng hướng thường ca, giá thứ thường ca một tái thuyết thoại, nhi thị tố liễu cá thỉnh đích tư thế. Thái nguy tiếu liễu tiếu, bả thược thi trọng tân phóng tiến khẩu đại lí, nhiên hậu cân thường ca tiến liễu ốc.
Tiến khứ hậu, thái nguy trứu liễu hạ mi, giá nhân bán cá nguyệt một tại, nan đạo không điều tựu giá dạng nhất trực khai trứ? Tha sĩ đầu khán liễu khán, quả nhiên như thử a, không điều đích ôn độ thượng hiển kỳ trứ nhị thập lục độ, cánh nhiên vĩnh viễn đô thị giá cá ôn độ, giá bán cá nguyệt bất quan, đắc hoa đa thiếu điện tiền a?
Thái nguy tại tâm lí chính cảm khái trứ, thường ca hựu khai liễu khẩu: “Thái nguy, tiên bả vũ nhung phục thoát hạ lai ba! Yếu bất nhiên nhất hội nhi hội nhiệt đắc xuất hãn. Yếu hát thủy mạ? Ngã tiên cấp nhĩ đảo bôi thủy?”
“Thường ca, bất dụng liễu, tại tửu điếm lí cật đắc ngận bão, hát đắc dã ngận túc, hiện tại kí bất tưởng cật, dã bất tưởng hát!”
“Chỉ tưởng trứ khán ngã cấp nhĩ thập ma đông tây mạ?”
Thường ca tiếu trứ oai đầu khán thái nguy, thái nguy kiểm hựu hồng liễu, tha đê hạ đầu, tiểu thanh thuyết: “Dã một na ma tâm cấp ba?”
Thường ca nhất biên khai tâm đích tiếu trứ, nhất biên lạp khai liễu bàng biên đích y thụ, nã xuất niên tiền cấp thái nguy mãi đích na kiện vũ nhung phục, trịnh trọng đích đệ cấp thái nguy. Thái nguy tiếp quá vũ nhung phục, khán liễu khán thường ca, hữu ta cật kinh, hữu ta bất tri sở thố.
Thường ca hựu tòng tha thủ lí thủ hồi lai, triển khai, tương lạp liên lạp khai, khán trứ thái nguy, ôn nhu đích thuyết: “Thái nguy, giá thị ngã niên tiền khứ thương tràng cấp nhĩ mãi đích tân niên lễ vật, nguyên bổn tưởng trứ niên tam thập vãn thượng nhĩ chử thủy giáo, ngã hồi ốc cấp nhĩ thủ lễ vật, đẳng thủy giáo đoan thượng trác tử, ngã cấp nhĩ xuyên thượng giá kiện tân niên lễ vật. Một thành tưởng, na vãn nháo liễu cá bất du khoái, hách trứ nhĩ liễu, ngã dã một cảm tái nã xuất lai. Cân ngã đích đồng khoản, đãn bỉ ngã đích tiểu lưỡng mã, ngã tưởng…… Khán khán giá kiện y phục hoàn một hữu duyên phân tái xuyên đáo nhĩ thân thượng. Khán lai hữu duyên phân, thái nguy, thoát hạ nhĩ đích vũ nhung phục, xuyên thượng thí thí.”
Thái nguy đích kiểm canh hồng liễu, tha bất tri đạo tự kỷ cai bất cai thân thủ tiếp na kiện tân niên lễ vật, tha canh bất tri đạo tự kỷ hiện tại thị ứng cai án chiếu thường ca thuyết đích, tiên thoát tự kỷ đích vũ nhung phục, hoàn thị tiên tiếp tha thủ trung đích tân y.
“Bả nhĩ đích vũ nhung phục cấp ngã, xuyên thượng giá kiện thí thí hợp bất hợp thân!” Thường ca tái thứ thôi xúc thái nguy.
Thái nguy chỉ hảo do dự trứ lạp khai liễu vũ nhung phục đích lạp liên, bả tự kỷ na kiện xuyên liễu kỉ niên đích hắc sắc vũ nhung phục thoát hạ lai, thường ca lập tức bả na kiện tiếp đáo liễu thủ trung, thuận thủ tương tân đích đệ cấp liễu thái nguy.
Thường ca khán hướng thái nguy, thanh hôi sắc đích mao y, khỏa trứ thanh sấu đích thượng thân, bạch tịnh đích bột tử, hầu kết tùy trứ thái nguy bất kinh ý đích thôn yết thượng hạ nhi động. Kiểm dã thị thanh sấu đích, bổn lai hữu ta thương bạch, nhân vi ốc nội nhiệt, nhiễm thượng liễu phiến phiến hồng vựng, sát thị hảo khán, vưu kỳ thị na lưỡng phiến bất bạc bất hậu đích thần, nhân vi thái nguy đích khinh giảo hiển đắc hồng diễm diễm đích.
Thường ca yết liễu khẩu thóa mạt, giác đắc hồn thân nhiệt liễu khởi lai, tha bất trát nhãn đích trành trứ na lưỡng phiến thần, chỉ yếu tha nhất phủ thân, nhất đê đầu, tựu năng vẫn thượng, tựu năng hàm tại chủy lí, phẩm thường nhất hạ na mê nhân đích lưỡng phiến đáo để thị thập ma tư vị.
Khả thường ca bất cảm, tha hữu tặc tâm một cẩu đảm, tha phạ tái thứ hách trứ thái nguy. Đương tha ý thức đáo tự kỷ giá ta ác xúc đích tưởng pháp thời, hách liễu nhất khiêu, cấp mang nữu quá đầu bất tái khán thái nguy, bả chú ý lực tập trung đáo liễu tự kỷ thủ trung đích giá kiện hắc sắc vũ nhung phục thượng.
Nhất khán tựu hữu ta niên nguyệt liễu, hữu ta địa phương dĩ tẩy đắc phiếm bạch, nhi thả giá kiện vũ nhung phục hữu ta trầm, dụng thủ nhất điêm, tựu tri đạo lí diện đích vũ nhung bất thị thập ma hảo vũ nhung. Thường ca hựu sĩ nhãn khán liễu khán thái nguy xuyên đích na kiện thanh hôi sắc đích mao y, tuy nhiên một thượng thủ khứ mạc, đãn nhất khán dã bất thị thập ma hảo liêu, mao y thượng đô khởi cầu liễu.
Thường ca tâm lí hựu nan quá khởi lai, tha tưởng trứ dĩ hậu thu trứ cơ hội cấp thái nguy trí bạn y phục, tòng lí đáo ngoại, đô yếu cấp tha hoán, hoán thành cân tha nhất cá bài tử đích. Nam nhân đích y phục, bất tại đa, chỉ yếu tinh, xuyên trứ thư phục tựu hành.
Thái nguy tiểu tâm dực dực đích xuyên thượng liễu na kiện bạch sắc đích vũ nhung phục, xuyên thượng hậu khước hựu hiển đắc hữu ta cục xúc bất an, song thủ bất tri phóng vu na nhi, nhất trực đê trứ đầu. Tha đại khái tòng vị xuyên quá nhan sắc giá ma bạch đích y phục, tự hồ hữu ta bất thái thích ứng, đãn tha thật tại ngận thích hợp xuyên bạch y, vưu kỳ thị na vi thụ đích lĩnh tử, sấn đắc tha hồng hồng đích kiểm ngận mỹ.
Thường ca ngốc ngốc đích khán trứ, nghệ ngữ bàn thuyết liễu tam cá tự —— chân hảo khán!
Thường ca cấp mang tiếu trứ thuyết: “Nhĩ xuyên bạch sắc chân đích ngận hảo khán, hiển đắc canh niên khinh, hiển đắc kiểm sắc canh hảo khán. Nhĩ bổn lai tựu sấu, yếu thị tái xuyên hắc sắc, na hội hiển đắc canh sấu; bạch sắc hiển bàn a! Dã đả phẫn nhân, dĩ hậu hoàn thị đa xuyên thiển sắc y phục ba!”
Thuyết hoàn, thường ca tiện bả thái nguy thôi đáo liễu thí y kính tiền.
Thường ca đích thí y kính thị nhất cá thụ lập đích trường thỏa viên kính, chu biên thị bạch sắc mộc khuông, thụ tại nhất cá bạch sắc viên hình tọa để thượng, tựu phóng tại sàng hòa bắc tường căn xử đích y thụ chi gian. Kỳ thật lưỡng nhân trạm lập đích vị trí tựu tại kính tiền, thường ca chỉ bất quá thôi trứ thái nguy chuyển liễu cá thân, hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ nhi dĩ.
Thái nguy tiểu tâm dực dực đích sĩ khởi đầu khán hướng kính tử, kính tử lí nhất cá thanh sấu đích nam hài, tiễn trứ bình đầu tiểu toái phát, nhất kiện bạch sắc đích miên y, hắc sắc đích khố tử, tương tu trường đích thân đoạn hoàn toàn hiển xuất lai liễu. Hồng hồng đích kiểm bị bạch sắc đích y phục nhất sấn, dã bất nan khán. Đãn hựu quá vu cục xúc, yêu bản một đĩnh trực, đầu dã một sĩ khởi lai, hữu ta tu sáp, sở dĩ chỉnh cá nhân khán thượng khứ tuy tu trường, khước hựu cấp nhân nhất chủng vô pháp thân triển đích úy súc cảm.
Nhi trạm tại tha thân hậu đích thường ca khước thị hoàn toàn tương phản đích trạng thái, nhất mễ cửu đích cá, vi hoàng đích quyển phát vĩnh viễn bất trường bất đoản, vĩnh viễn thị na cá hiển niên khinh hựu hiển soái khí đích hoàn tử đầu, bạch sắc đích cao lĩnh mao y, bạch sắc đích miên y, thiển lam sắc đích ngưu tử khố, hắc sắc đích mã đinh ngoa, sĩ đầu đĩnh hung, cấp nhân đích vĩnh viễn thị nhất phó cao cao tại thượng đích quý công tử khí chất.
Thái nguy chỉ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, tựu lập tức hựu đê hạ liễu đầu, tha giác đắc tự kỷ tại thường ca diện tiền, tựu tượng nhất cá độc cao trung đích bán đại hài tử, bỉ thường ca ải liễu nhất đầu bất thuyết, chỉnh cá nhân đô hiển đắc tiểu lí tiểu khí đích, tự kỷ đô một nhãn khán.
Giá thị nhất cá nguyên nhân, hoàn hữu lánh nhất cá nguyên nhân, tha phát hiện tự kỷ cân thường ca xuyên đích chân thị nhất cá khoản thức đích, giá nhượng tha tưởng khởi liễu thái tiểu kiều dĩ tiền cấp tha môn nhị nhân mãi đích tình lữ trang, khán trứ nhãn tiền lưỡng nhân xuyên trứ đồng khoản đích vũ nhung phục, thái nguy nhất hạ tưởng khởi liễu tình lữ trang, sở dĩ, tâm lí nhất hoảng, kiểm thượng triển hiện xuất lai đích hựu thị nhất phiến hồng vựng, vu thị tiện cấp cấp đích đê hạ liễu đầu.
Thường ca tri đạo thái nguy hữu khả năng hại tu, khán trứ tha đê đầu bất an đích dạng tử, việt phát hoan hỉ đích bất hành. Thường ca bất trát nhãn đích trành trứ kính tử lí đích thái nguy, tiểu thanh vấn: “Hỉ hoan mạ? Nhĩ xuyên thiển nhan sắc đích chân đích ngận hảo khán a!”
Thái nguy cấp mang chuyển thân đào ly liễu kính tiền giá khối thị phi chi địa, tha nhất biên tòng thường ca thủ lí nã tự kỷ đích miên y, nhất biên tiểu thanh vấn: “Thường ca, giá kiện miên y thị bất thị ngận quý a? Đắc hoa bất thiếu tiền ba? Ngã…… Ngã bất dụng xuyên giá ma quý đích!”
Thường ca đê đầu khán trứ thái nguy, vô hạn ái liên đích thuyết: “Đích xác bất tiện nghi, lưỡng vạn đa khối tiền, đãn nhĩ ngận hữu tất yếu xuyên giá dạng quý đích y phục!”
Thái nguy mãnh đích sĩ khởi liễu đầu, tha lưỡng nhãn tranh đắc đại đại đích, nan dĩ trí tín đích vọng trứ thường ca, thế thượng cánh nhiên hữu giá ma quý đích vũ nhung phục? Tha xuyên đích giá kiện hoàn bất đáo tứ bách nguyên, tha tựu giác đắc dĩ kinh thị cú xa xỉ đích liễu, thường ca mãi nhất kiện cánh nhiên hoa lưỡng vạn đa, giá…… Giá na lí thị xuyên y a? Giá phân minh thị tại xuyên tiền a!
Thái nguy cấp mang thuyết: “Thường ca, hạnh khuy một bả bài tử tiễn hạ lai, nhĩ cản khẩn thối liễu ba! Ngã…… Ngã bất năng yếu, giá thái quý liễu, ngã…… Ngã thiên thiên bát trác tử thượng càn hoạt, giá ma quý đích vũ nhung phục, bả tụ tử ma phôi, thái đông nhân liễu!”
Thường ca nhất trực tiếu trứ, khán trứ, đẳng thái nguy trứ cấp đích thuyết hoàn, ôn nhu đích thuyết: “Thái nguy, ma phôi liễu cha tái mãi tân đích, nhất niên nhất kiện hoàn thị xuyên đắc khởi đích. Ngã tránh tiền bỉ nhĩ dung dịch, chân đích, ngã đích nhất kiện tác phẩm mại xuất khứ, hảo đích thời hầu năng mại đáo tam thập vạn, bất hảo đích thời hầu dã năng mại đáo thập vạn. Yếu thị ngã nguyện ý, nhất niên khả dĩ họa thượng tam ngũ phúc. Bất quá, ngã bình thời đô ngận lại, nhất niên tối đa dã tựu họa lưỡng phúc, tiền cú hoa đích, dã tựu na ma hồi sự!”
Thái nguy hoàn thị hựu hoán thượng liễu tự kỷ đích miên y, tha nhất biên tiểu tâm đích điệp trứ thường ca cấp tha đích tân niên lễ vật, nhất biên thuyết: “Thường ca, na…… Na nhĩ hoàn thị đắc toàn tiền a! Vi liễu phụ mẫu, dã vi liễu tự kỷ, tương lai…… Tương lai nhĩ hoàn thị yếu thành gia đích, ngã môn tổng bất năng nhất bối tử đô tô phòng tử ba!”
Thái nguy thuyết thoại đích thanh âm ngận khinh ngận nhu, đãn khước thị tại dụng tâm thuyết, tuy nhiên một minh thuyết, đãn ý tư ngận minh hiển, kết hôn thành gia, sinh tử mãi phòng, dưỡng phụ mẫu, giá ta tài thị nhĩ hoa tiền đích trọng điểm, nhi bất thị bả tiền hoa tại tượng ngã giá bàn vô quan khẩn yếu chi nhân thân thượng.
Thường ca khán trứ tha vi loan trứ yêu tại sàng thượng điệp trứ na kiện bạch sắc đích vũ nhung phục, thuyết trứ ôn nhu đích thoại, hựu nhất thứ sinh xuất nhất chủng hoảng hốt hựu ôn hinh đích cảm giác, bất quản thái nguy thoại lí thoại ngoại đích ý tư như hà, đãn chỉ giá cá tràng cảnh, tựu túc dĩ nhượng thường ca cảm động hựu hân úy liễu.
“Thái nguy, ngã phụ mẫu đô thị tố mãi mại đích, tha môn tránh tiền ngận dịch, căn bổn bất nhu yếu ngã đích tiền. Chí vu thành gia, ngã hoàn một tưởng quá, ngã tưởng đích tựu thị ngã môn ca tam cá, đại lưu đối ngã đích chiếu cố thắng quá liễu thân ca, ngã tưởng…… Ngã dã khả dĩ tượng tha chiếu cố ngã nhất dạng chiếu cố nhĩ, nhân vi nhĩ thị ngã môn lưỡng cá đích đệ. Tiền vu ngã nhi ngôn, một na ma trọng yếu, đại lưu nguyên tiên đích na lượng tiểu lạp phong tựu thị ngã cấp tha mãi đích, hoa liễu tam vạn đa, ca môn ma! Ngã giác đắc một tất yếu toán đắc na ma thanh, nhĩ thuyết ni? Ngã giá nhi hoàn hữu cá hồng bao ni!” Thường ca đích thanh âm dã biến đê liễu, canh nhu liễu, tha bất tưởng phá phôi giá cá tĩnh mịch hựu an tường đích thuấn gian.
Đương thái nguy trạm khởi lai khán đáo thường ca hựu đệ quá lai đích hồng bao thời, khước chẩm ma dã trấn tĩnh bất liễu liễu, tha hồng trứ kiểm, trứ cấp khởi lai: “Thường ca, ngã đô một cấp nhĩ chuẩn bị tân niên lễ vật, đãn nhĩ kí nhiên dĩ kinh cấp ngã mãi liễu, ngã thu hạ. Khả thị…… Khả thị hồng bao, ngã thị vạn bất năng yếu đích, ngã đô đa đại nhân liễu? Hoàn yếu thập ma hồng bao a?”
Thường ca khinh khinh tiếu liễu, tha tiếu trứ khán trứ thái nguy, nhiên hậu đê đầu hạ lao, lao khởi liễu thái nguy đích nhất chỉ thủ, ngận tiểu, ngận nhuyễn. Na vãn tại giá gian phòng lí, tha môn đồng tháp nhi miên thời, thường ca dã chỉ năng thâu thâu đích hư hư đích tương tự kỷ đích thủ phóng tại thái nguy đích song thủ thượng, tha giác đắc na viễn viễn bất cú, đãn tòng na dĩ hậu tái một trảo trứ cơ hội khứ bính xúc thái nguy đích thủ nhất hạ, kim thiên hảo tượng thị nhất cá tuyệt giai đích thời cơ.
Thường ca toản trụ na chỉ nhu nhuyễn đích thủ, bả hồng bao khinh khinh tắc tiến na chỉ thủ lí, bang tha ác thượng, khinh thanh thuyết: “Thu hảo! Bất đa! Dĩ hậu mỗi niên đô hữu! Nhĩ thiên thiên hảm ngã thường ca ni!”
Thuyết hoàn, tha khán tự bất kinh ý đích ôn nhu đích niết liễu nhất hạ na chỉ thủ, nhiên hậu tiện khoái tốc tùng khai liễu.
Thái nguy toản trứ hồng bao, đĩnh hậu đích nhất đạp, tha sĩ nhãn khán trứ thường ca vấn: “Chẩm ma giá ma đa?”
“Bất đa, biệt hiềm thiếu! Thiên dã bất tảo liễu, nhĩ khẳng định luy phôi liễu, minh thiên thụy cá tự nhiên tỉnh, ngã nhượng đại lưu tống nhĩ đáo trấn thượng, tha tựu bất khứ nhĩ gia liễu, đại quá tiết đích, tha yếu thị khứ nhĩ gia, a di khẳng định bất nhượng tha tẩu. Ngã cấp a di chuẩn bị đích lễ vật tại xa thượng phóng trứ, đại ngã hướng a di vấn hảo.” Thường ca đích thanh âm y cựu ngận ôn nhu.
Khai thủy thời thái nguy thuyết thập ma đô bất tưởng nhượng đại lưu tái khứ tống tha, đãn thường ca thuyết, đại lưu tống tha dã tựu nhất cá tiểu thời, tha tự kỷ tọa xa chẩm ma dã đắc lưỡng cá đa tiểu thời, một tất yếu bả cận hữu đích nhất thiên toàn hoa lộ thượng, tối hậu thái nguy tài đáp ứng liễu.
Tống tẩu liễu thái nguy, thường ca tâm hoa nộ phóng, tha kiểm thượng đích tiếu dung tự kim vãn kiến đáo thái nguy tựu một thu khởi quá, nhất trực trán khai trứ, tha đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ na phúc hứa cửu vị động đích họa.
“Ứng cai tái thiêm cá nhân thượng khứ liễu!” Thường ca khinh thanh đối tự kỷ thuyết, kiểm thượng đích tiếu dung canh xán lạn liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
