Thường ca một tưởng đáo đích thị, giá đốn phạn tựu chỉ thị nhất đốn đan thuần đích vãn phạn. Phạn trác thượng, thái nguy một tuyên bố nhậm hà quyết định, quan vu tha hòa thái tiểu kiều đích sự, thái nguy canh thị chỉ tự vị đề. Đại lưu hữu hảo kỉ thứ bả thái tiểu kiều hảm tác đệ muội, thái nguy bất phản đối, đãn dã một thập phân tán thành.
Thường ca tưởng khán thái nguy đối thái tiểu kiều đích thái độ, ngận tự nhiên. Thái tiểu kiều cấp thái nguy giáp thái, thái nguy tổng thị ngận khinh thanh đích thuyết: “Nhĩ cật tựu hành, bất dụng quản ngã!”
Đãn thái tiểu kiều bất quản, y cựu tiếu trứ khán trứ thái nguy, ân cần đích cấp tha giáp thái, hoàn dụng nhất song bị dụng khoái tử mang trứ cấp thường ca hòa đại lưu giáp thái. Đại lưu khách khí đích thuyết thanh tạ tạ, thường ca nhất thanh bất hàng, thái tiểu kiều giáp quá lai đích thái, tha nhất khoái tử dã một động.
Nhân vi hữu thái tiểu kiều tại, hựu nhân vi tứ nhân các hoài tâm sự, giá đốn phạn cật đắc bất thị ngận toại tâm, trừ liễu thái tiểu kiều ngoại, na tam cá nam nhân đại khái cật đắc đô bất đa. Bát điểm bán khai thủy đích, cửu điểm đa nhất điểm tựu kết thúc liễu, thị thường ca tiên đề xuất lai đích, tha thuyết cật bão liễu, đại lưu nhất thính tha bão liễu, bất đáo ngũ phân chung, tiện dã mạt chủy bất cật liễu.
Lưỡng nhân tòng thái nguy ốc lí xuất lai hậu, tiên hồi liễu thường ca túc xá, đẳng xuất môn tống tha môn đích thái nguy hòa thái tiểu kiều hồi liễu ốc hậu, lưỡng nhân đãi liễu nhất hội nhi tiện tòng ốc lí xuất khứ liễu.
“Thiếu gia, khứ na nhi?” Đại lưu tiểu tâm đích vấn.
Thường ca song thủ sáp tiến khố đâu một hồi đáp, tha tự kỷ dã bất tri đạo khứ na lí. Văn thúc cấp tha đả quá điện thoại, phụ mẫu đả quá, lưỡng vị ca ca dã đả quá, nhượng tha hồi gia trụ kỉ thiên, đãn thường ca na nhi đô bất tưởng khứ, tha bất tưởng thuyết thoại, dã bất tưởng tố sự, chỉ tưởng nhất cá nhân đãi tại nhất cá địa phương, hảo hảo tĩnh tĩnh.
Thường ca bất hồi đáp, đại lưu dã tựu bất cảm tái vấn, tiểu tâm đích mạn mạn khai xa, tại lộ thượng hào vô mục đích đích hướng tiền tẩu.
Thường ca khán trứ xa ngoại đích lộ đăng nhất thiểm nhi quá, ánh đắc tiền diện khai xa đích đại lưu đích trắc kiểm hốt minh hốt ám, nhất như tha kim vãn đích tâm tình.
Tuy nhiên cương tiến tứ nguyệt phân, đãn thiên khí dĩ ngận noãn hòa liễu, vãn thượng cửu điểm đa chung, lộ thượng đích hành nhân hoàn ngận đa. Hữu ta bất phạ lãnh ái mỹ đích nữ hài, tảo tựu xuyên thượng liễu đoản quần, các sắc đích đoản quần bao trứ phong mãn đích đồn, tẩu khởi lộ lai nhất nữu nhất nữu đích, bán đồng ngoa lí thị nhục sắc đích liên khố miệt, tổng cấp nhân nhất chủng tưởng nhập phi phi đích cảm giác.
Thường ca phiền táo đích bả đầu nữu hồi lai, lưỡng nhãn trành trứ tự kỷ đích song cước, tiểu thanh thuyết: “Khứ kinh thúy đích độ giả thôn ba! Na lí ứng cai tảo tựu khai phóng liễu ba?”
“Na lí nhất niên tứ quý đô khai phóng, tòng bất hiết nghiệp, ngô gia thị tối hội tố sinh ý đích, kinh thúy sơn hạ đích độ giả thôn, bất quản na cá quý tiết, đô nhân mãn vi hoạn. Yếu bất yếu tiên đả cá điện thoại, thông tri na lí đích quản lý nhân viên?” Đại lưu thuyết.
Thường ca tưởng liễu tưởng, vấn: “Ngô gia thùy phụ trách na lí?”
“Thị thất thiếu gia, tha tối thiện trường na phương diện đích công quan!”
“Ngã cân tha bất thục, kim niên tại biệt viện kiến quá nhất diện, đãn vong liễu trường thập ma dạng liễu!”
“Thiếu gia, giá một quan hệ, tha nhận đắc nhĩ! Ngã đả cá điện thoại, tha môn na biên hội an bài đích!”
Thường ca điểm liễu điểm đầu, bế thượng nhãn kháo tại hậu bối thượng bất tái thuyết thoại.
Đại lưu cấp na biên khứ liễu điện thoại, na biên đích phụ trách nhân lập tức đáp ứng liễu, thuyết nhất định vi tam thiếu gia chuẩn bị tối hảo đích trụ xử, hoàn vấn tam thiếu gia quá khứ hậu hữu thập ma hoạt động. Đại lưu cáo tố tha môn, tam thiếu gia tưởng khứ na nhi tĩnh tĩnh tâm, sở dĩ, trảo cá an tĩnh đích tiểu viện, tối hảo bất yếu nhân đa. Na biên thuyết lập tức chuẩn bị, tam thiếu gia nhất đáo, tựu hội trụ tiến tha tưởng yếu đích tiểu viện.
Nhất tiểu thời hậu, thường ca tiến đáo liễu kinh thúy độ giả thôn, phụ trách nhân tại thường ca nhất tiến thôn tiện nghênh thượng liễu, thuyết thất thiếu gia kim vãn hữu sự kháp hảo bất tại, thuyết trứ bão khiểm đích thoại. Thường ca thuyết một quan hệ, bất tất lao phiền thất thiếu gia, dã bất dụng tha môn cân trứ. Thường ca tổng giác thân biên cân đích nhân đa liễu, hữu nhất chủng □□ đích cảm giác, sở dĩ, cân phụ trách nhân khách khí liễu kỉ cú, tiện bả tha môn đả phát tẩu liễu.
Đích xác thị nhất cá ngận biệt trí đích tiểu viện, viện nội nhất tọa tiểu giả sơn, nhất loan tiểu trì đường, nhất quyển tiểu hoa phố, nhất tùng tiểu trúc lâm, hoàn cảnh thanh u, thích hợp độc cư. Tiến đáo ốc nội, lưỡng thất lưỡng thính nhất vệ, thu thập đích càn tịnh chỉnh khiết, xan trác thượng đích hoa bình lí sáp trứ cương cương thải hạ đích tiên hoa, bàn tử lí phóng trứ khả khẩu đích thủy quả.
Đại lưu căn cư thường ca đích yếu cầu, bả thái đan truyện cấp liễu phụ trách nhân, bất đáo bán tiểu thời, nhất lượng tiểu xa tái trứ mộc chế đích phạn hạp tiến liễu tiểu viện, phục vụ sinh tương phạn thái chỉnh tề đích bài tại xan trác thượng, đinh chúc liễu kỉ cú tiện ly khai liễu.
Đại lưu khán trứ nhất trác tử thái, bất cấm tiếu liễu: “Thiếu gia, cương tài tại thái nguy na nhi một cật kỉ khẩu ba?”
Thường ca tiếu liễu tiếu: “Khán trứ na nữ nhân, cật bất hạ, tha giáp đích na ta thái phóng đáo ngã diện tiền, canh thị một đinh điểm vị khẩu. Hiện tại ngã yếu cuồng cật nhất đốn, dã hứa na thiên ngã môn tựu yếu bàn gia liễu. Bất quá —— đại lưu, nhĩ bả tứ linh lục đích thược thi cấp thái nguy ba! Na lí đích đông tây đô thị tân đích, như quả tha môn mãi đích thoại dã hội hoa bất thiếu tiền, cáo tố tha, ngã cận đoạn thời gian yếu ngoại xuất, đáo biệt xử khứ họa họa, sở dĩ, nhượng tha môn tiên trụ trứ ba!”
Đại lưu diêu liễu diêu đầu, tâm tưởng, thiếu gia nhĩ khả chân thị thiên chân a! Dĩ thái nguy đích tì khí, chẩm ma khả năng trụ nhĩ đích phòng gian? Tựu toán thái tiểu kiều đáp ứng, thái nguy dã bất khả năng đáp ứng. Khả hựu phạ thiếu gia thương tâm, chỉ hảo tiếp quá thược thi, phóng tiến khẩu đại, tưởng trứ dĩ hậu tái thuyết ba!
Thường ca tại độ giả thôn nhất đãi tựu thị thất bát thiên, bạch thiên tha tùy trứ nhân quần loạn tẩu, vãn thượng tại tiểu viện lí phát phát ngốc, khán khán thái nguy đích bằng hữu quyển. Thái nguy đích bằng hữu quyển ngận thiếu hữu canh tân đích thời hầu, nhân vi thái nguy ngận thiếu ngoạn thủ cơ, dụng vi tín dã thị bách bất đắc dĩ.
Tại đệ bát thiên đích vãn thượng, thường ca thật tại nhẫn bất trụ liễu, tha tưởng liễu tưởng bát thông liễu thái nguy đích điện thoại, thái nguy tiếp liễu, vấn liễu thanh: “Thường ca?”
Thường ca trang xuất ngận khinh tùng đích dạng tử, tiếu trứ vấn: “Thái nguy, mang thập ma ni? Một đả nhiễu đáo nhĩ ba?”
Thái nguy kết kết ba ba đích thuyết: “Một —— một hữu a! Ngã cương cật quá vãn phạn, chính một sự ni! Nhĩ —— nhĩ ni? Ngã thính đại lưu thuyết, nhĩ hựu khứ chuẩn bị họa triển liễu?”
“Thị a! Mang lí thâu nhàn, cấp nhĩ đả cá điện thoại, yếu thị ngã bất cấp nhĩ đả, nhĩ đại khái tảo tựu vong liễu hoàn hữu nhất vị thường ca ba? Áo! Đối liễu, ngã bả túc xá đích thược thi cấp liễu đại lưu, ngã hữu khả năng ngận trường nhất đoạn thời gian bất hồi khứ trụ, nhĩ môn lưỡng cá yếu thị bất hiềm khí đích thoại, trụ ngã na nhi ba!”
“Thường ca…… Bất…… Bất dụng đích! Trụ na lí đô nhất dạng, nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hội ngận trường thời gian bất hồi lai? Thị vĩnh viễn bất tái hồi lai liễu mạ?”
Thường ca thính trứ thoại đồng lí truyện lai đích khiếp khiếp đích vấn thoại, hảo tượng cảm thụ đáo liễu na nhân vi vi đích khí tức, tha khẩn khẩn đích toản trứ thủ cơ, đột nhiên hữu nhất chủng tưởng suất xuất khứ đích trùng động, vĩnh viễn bất hồi khứ? Thái nguy thị thập ma ý tư? Hi vọng tự kỷ vĩnh viễn bất hồi khứ, hoàn thị phạ tự kỷ vĩnh viễn bất hồi khứ?
Thường ca đình đốn liễu kỉ miểu chung, cường áp tâm trung na cổ mạc danh đích hỏa, khinh thanh vấn: “Nhĩ hi vọng ni? Nhĩ thị hi vọng ngã vĩnh viễn bất hồi khứ, hoàn thị hi vọng ngã chỉ thị cận đoạn thời gian bất hồi khứ?”
Giá thứ luân đáo na biên trầm mặc liễu, thường ca đẳng trứ, phiền táo đích đẳng trứ, tha tưởng, như quả thái nguy bất đáp thoại, na giá thứ tha hội tiên quải đoạn.
Hảo tại na biên đích thái nguy thuyết thoại liễu: “Ngã ký đắc dĩ tiền nhĩ thuyết quá, nhĩ đáo nhất cá địa phương, nhất trụ thiếu tắc bán niên, đa tắc nhất lưỡng niên, giá thứ thị bất thị hựu tầm đáo liễu lánh nhất cá hảo địa phương?”
Đa ma xảo diệu đích hồi đáp!
Bất thác! Dĩ tiền thường ca thị cân thái nguy giá ma thuyết quá, tùy ý khứ thải phong, ngộ đáo hợp thích đích địa phương tựu trụ hạ, thiếu tắc kỉ cá nguyệt bán niên, đa tắc nhất lưỡng niên. Tha thuyết đích giá ta thoại, thị cương cương bàn đáo thái nguy cách bích thời thuyết đích, na thời dã thị vi liễu ứng phó thái nguy, phạ tha đa nghi, một tưởng đáo thái nguy hoàn ký đắc, cánh nhiên bàn xuất lai hồi đáp tha.
Thường ca khổ tiếu. Một thừa nhận dã bất phủ nhận, na tự kỷ đích tâm tựu kế tục điếu trứ, tựu toán tha cân thái tiểu kiều hòa hảo liễu, dã vô sở vị, tự kỷ hỉ hoan đích thị tha, đối tha hảo tựu hành liễu, chí vu tha hỉ hoan thùy, thị tha đích sự.
Thường ca khinh tiếu xuất liễu thanh: “Thái nguy, ngã thuyết quá đích thoại ngã tự kỷ đô vong liễu, nhĩ khước thế ngã tưởng trứ, dĩ hậu yếu thị ngã tái vong liễu thập ma, tựu trảo nhĩ vấn, nhĩ nhất định ký đắc ngận thanh sở. Giá thứ lân thị hữu cá ngận đại đích họa triển, toàn quốc nhất ta hữu danh đích họa gia đô lai liễu, ngã tưởng hướng tha môn đa học tập học tập, thuyết thập ma dã đắc đa toàn điểm tiền, yếu bất nhiên tương lai hữu nhất thiên ngã yếu thị hữu cá càn nhi tử càn nữ nhi đích, ngã đắc cấp tha nã kiến diện lễ ba!”
Thái nguy hựu trầm mặc liễu, thường ca tĩnh tĩnh đích đẳng trứ, kiểm thượng đích tiếu dung dĩ bất kiến, hoán thành liễu nhất kiểm thê khổ. Hà chỉ thị kiểm thượng khổ, thường ca giác đắc tự kỷ chủy lí đô thị khổ đích, thậm chí tòng vị lí phiếm xuất lai đích thủy đô thị khổ đích.
Kỳ thật tha nhất điểm đô bất phạ khổ, phản nhi ngận hỉ hoan cật khổ qua, khổ thái giá ta ngận khổ đích thực vật, khả tâm lí đích khổ khước nhượng tha ngận nan thụ.
Tự đả nhận thức thái nguy hậu, tha giác đắc tự kỷ tựu bất thị tự kỷ liễu, nhất khỏa tâm tựu điếu tại thái nguy thân thượng. Cân thái nguy tương giao hậu, tha tiểu tâm dực dực; hách trứ thái nguy hậu, tha như lí bạc băng; tái thứ tương giao hậu, tha đảm chiến tâm kinh, tựu phạ giá dạng mỹ hảo đích nhật tử hựu hội hư hoảng nhất hạ bất kiến liễu.
Kết quả tựu chân như tha sở đam tâm đích nhất bàn liễu, tài cương cương trì tục liễu nhất cá nguyệt, ôn hinh điềm mật đích nhất cá nguyệt, mỗi vãn tha thảng tại túc xá đích na trương sàng thượng, đô giác đắc bất thái chân thật. Quả nhiên tựu bất chân thật, nhất cá nguyệt hậu, tha hựu thành liễu na cá hoạn đắc hoạn thất đích thường tam thiếu.
“Thường ca, ngã hi vọng nhĩ mỗi thiên đô khai tâm khoái nhạc, nhĩ bất yếu nhân vi…… Ngã tri đạo, nhĩ đại khái bất hỉ hoan thái tiểu kiều, kỳ thật…… Kỳ thật ngận đa thời hầu, ngã giác đắc tha ngận khả liên, tòng nông thôn tẩu xuất lai đích nữ hài, đô hội hữu nhất chủng ngận tự ti đích hư vinh tâm, ngã…… Ngã cân tha tòng tiểu nhất khởi trường đại, ngã bất tưởng tha bị nhân khi phụ, tuy nhiên một năng lực mãn túc tha đích nhu yếu, đãn ngã hội tẫn tối đại lực, chỉ yếu tha nguyện ý!”
Thường ca kỉ hồ yếu bả thủ cơ toản toái liễu, giá thị thái nguy duy nhất đích nhất thứ cân tha đàm thái tiểu kiều, dĩ tiền tòng vị hữu quá. Đãn giá nhất thứ dĩ túc cú liễu, thái nguy tưởng cáo tố thường ca, vô luận thái tiểu kiều tằng kinh tố quá thập ma, tha đô hội nguyên lượng tha, nhân vi tha môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, tha khán bất đắc tha thụ ủy khuất, vưu kỳ thị lưỡng cá nhân nhất khởi tại nhất cá mạch sinh đích thành thị.
Thường ca trường trường đích hấp liễu khẩu khí, tẫn lực áp trứ tâm trung na cổ mạc danh đích hỏa, cường trang trứ, nhượng tự kỷ đích thanh âm thính khởi lai ngận khinh tùng: “Thái nguy, ngã tri đạo a! Nhĩ thị ngã đệ, nhĩ chẩm ma tố chẩm ma hảo! Chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, tựu bất dụng quản kỳ tha nhân. Ngã thị đối thái tiểu kiều một thập ma hảo cảm, đại khái thị nhân vi na thứ tha nã tiền giải quyết nhĩ môn lưỡng cá cảm tình đích sự, kháp hảo nhượng ngã chàng thượng liễu, sở dĩ, kiến đáo tha ngã tâm lí tổng giác đắc biệt nữu. Biệt quản ngã, chỉ yếu nhĩ môn lưỡng nhân hảo tựu hành!”
Thái nguy đê thanh thuyết trứ tạ tạ, lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu kỉ cú, thường ca tiên đề xuất liễu quải đoạn điện thoại, nhượng thái nguy khứ bồi thái tiểu kiều, kết quả thái nguy thuyết thái tiểu kiều kim vãn bất hồi túc xá, tha hồi nguyên lai trụ đích địa phương liễu, na lí đích đông tây hoàn một thu thập hoàn.
Thường ca tâm lí nhất động, bất tri na căn mẫn cảm đích huyền bị bát động liễu, vi thập ma thái nguy bất khứ bồi tha thu thập? Giá ma tưởng liễu, thường ca dã tựu giá ma vấn liễu, thái nguy thuyết tha tưởng cân tha nhất khối nhi khứ, đãn tha thuyết tha cân biệt nhân hợp tô đích, tha đích na vị nữ bạn bất hỉ hoan nam nhân tiến đáo tha môn trụ đích địa phương.
Thường ca tâm lí canh thị nạp muộn liễu, thái tiểu kiều bất thị bảng thượng liễu đại khoản mạ? Nan bất thành tảo tựu bị nhân gia cấp thích xuất lai liễu? Yếu bất nhiên chẩm ma hội cân nhất cá nữ hài hợp tô?
Tuy nhiên tâm lí hữu chư đa nghi vấn, đãn thường ca giác đắc bất năng tái thuyết thái đa, miễn đắc thái nguy bất cao hưng, sở dĩ dã tựu một tái đề thử sự.
Lưỡng nhân quải đoạn điện thoại hậu, thường ca thảng tại sa phát thượng, bế liễu nhãn, nhượng tự kỷ phóng không liễu hảo trường thời gian, tối hậu đả toán hồi nhất đảo hương.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
