Thường tam thiếu truy phu

Đệ 41 chương: Ước kiến

Thái nguy tưởng bả giá cá thoại đề cản khẩn việt quá khứ, tình cấp chi hạ tưởng đáo liễu lánh nhất cá vấn đề, cấp mang vấn thường ca: “Thường ca, hạ lê thuyết nhĩ môn lưỡng cá ước hảo liễu, tại na nhi bính diện? Hoàn hữu a, nhĩ môn lưỡng cá thập ma thời hầu liên hệ thượng đích?”

Thường ca tiếu trứ thuyết: “Tại sơn trang đích nhất cá trắc môn, nhĩ phóng tâm hảo liễu, đâu bất liễu tha môn. Chí vu ngã môn lưỡng cá ma! Tựu tượng hạ lê thuyết đích, ngã môn lưỡng cá tương hỗ hữu nhãn duyên, tảo tựu gia liễu vi tín, dĩ kinh thông quá kỉ thứ điện thoại liễu.”

Thái nguy giá tài phóng tâm đích điểm liễu điểm đầu, tâm lí bất cấm cao hưng khởi lai.

Hữu hạ lê giá dạng nhất cá thoại lao bồi tại tha môn thân biên đảo thị đĩnh hảo đích, đáo thời dã bất hội nhân vi chỉ hữu tha môn nhị nhân nhi dam giới, thái nguy chính giá ma tưởng trứ, thường ca khán liễu khán tha, hựu tiếu trứ gia liễu kỉ cú: “Hạ lê thuyết liễu, cha môn chỉ kim thiên xử tại nhất khởi, trung ngọ nhất khối nhi cật cá phạn, hạ ngọ nhất khối nhi ngoạn ngoạn, cật quá vãn phạn chi hậu cha môn tựu nhất phách lưỡng tán, tha môn ngoạn nhi tha môn đích, ngã môn ngoạn nhi ngã môn đích. Ngã vấn liễu cú, bất thị thuyết hảo bồi ca quá sinh nhật mạ? Hạ lê đảo dã thật tại, thuyết tha đối ngã đích sinh nhật một hưng thú, chỉ đối tự kỷ nam bằng hữu cảm hưng thú, tha yếu bồi nam bằng hữu hảo hảo tán tán tâm.”

Thái nguy khổ tiếu nhất thanh: “Hạ lê tựu thị giá dạng nhất cá nhân, tòng tiểu tựu nhậm tính, tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng. Na thiên tại ngã túc xá thuyết đích hảo hảo đích, yếu nhất khối nhi cấp nhĩ quá sinh nhật, kết quả thuyết thoại bất toán sổ.”

Thường ca tiếu trứ an úy thái nguy: “Biệt sinh khí, ngã quá sinh nhật hoàn chân cân tha môn một đa đại quan hệ, nhân gia năng bồi ngã môn nhất khối nhi xuất lai ngoạn ngoạn, tựu đĩnh bất thác liễu.”

Đại lưu dã tiếu trứ thuyết: “Cáp cáp! Ngã dĩ vi nhĩ đồng học một nhãn lực kính nhi đích yếu cấp nhĩ môn đương đăng phao nhi ni, một tưởng đáo đĩnh hữu nhãn lực kính nhi đích, tựu chỉ cân nhĩ môn kim thiên xử nhất thiên, nghiêm cách đích thuyết dã tựu bán thiên, nhị hào tam hào tứ hào giá tam thiên, nhĩ môn lưỡng cá hảo hảo ngoạn ngoạn, na dã đĩnh bất thác đích.”

Thường ca đam tâm thái nguy vãng biệt xử tưởng, cấp mang phản bác đại lưu: “Đại lưu, nhĩ đắc liễu ba, bất thị tha cấp ngã môn đương điện đăng phao nhi, thị ngã môn lưỡng cá cấp tha môn đương điện đăng phao nhi hảo bất hảo? Vi liễu bả ngã môn giá lưỡng cá điện đăng phao nhi cản tẩu, tha chỉ tượng chinh tính đích cân ngã môn ngoạn nhất thiên, kỳ dư na tam thiên các ngoạn nhi các đích, ngũ hào ly khai sơn trang thời tái kiến thứ diện.”

Đại lưu cáp cáp tiếu liễu, thái nguy dã tiếu liễu.

Thuyết thuyết tiếu tiếu đích, nhất cá đa tiểu thời tựu giá dạng quá khứ liễu, bất tri bất giác gian đáo liễu kinh thúy thị tối đại đích hưu nhàn độ giả chi địa —— kinh thúy sơn trang.

Kinh thúy sơn trang tựu tại kinh thúy sơn đích sơn cước hạ, chỉ bất quá giá cá sơn cước chi hạ đích bình địa diện tích bất tiểu, nguyên lai thị cá tiểu thôn trang, hậu lai thôn trang lí đích niên khinh nhân đô ngoại xuất đả công, lao lực việt lai việt thiếu, đáo tối hậu thôn trang thặng bất hạ kỉ cá nhân liễu, ngô gia tiện tương trung liễu giá cá địa phương.

Giá cá địa phương cảnh sắc trứ thật tú mỹ, y sơn bàng thủy, hoa hồng thụ lục, ngô gia nhân tại đương địa chính phủ đích bang trợ hạ, dụng liễu cận nhất niên đích thời gian, tiện bả kinh thúy sơn trang kiến thành liễu. Đương sơ chi thời, hoàn chỉ thị nhất cá tiểu hình đích độ giả sơn trang, bỉ bất đắc ngô gia tại kỳ tha địa phương đích. Tam niên tiền, ngô gia thất thiếu gia ngô thanh thu tòng quốc ngoại hồi lai hậu, trực tiếp tiếp thủ liễu kinh thúy sơn trang, dụng liễu bất đáo nhất niên đích thời gian, tương kinh thúy sơn trang khoách kiến thành liễu nguyên lai thập bội đại đích đại hình hưu nhàn ngu nhạc độ giả sơn trang, như kim tại toàn quốc dã năng sổ đắc thượng.

Thái nguy chính tham lam đích hân thưởng trứ lộ lưỡng biên đích huyền tuyền phi bộc, xa tử đình hạ liễu, tha sĩ nhãn nhất khán, tha môn đích xa tử đình tại liễu nhất điều trúc lâm gian đích tiểu lộ thượng, lộ đích tiền diện dĩ đình liễu lượng bạch sắc việt dã xa. Giá thời, việt dã xa đích xa môn đả khai, hạ lê hạ liễu xa, bàng biên đích xa môn đả khai hậu, nhất vị niên khinh nhân dã cân trứ hạ liễu xa.

Na vị niên khinh nhân xuyên trứ nhất kiện bạch sắc đích liên mạo T tuất, nhất kiện thiển lam sắc đích ngưu tử khố, bạch tịnh tịnh đích kiểm thượng đái trứ nhất phó kim biên nhãn kính, tương mạo giảo hảo, văn chất bân bân. Nhi kim thiên đích hạ lê y cựu thị nhất thân bạch sắc vận động trang, đĩnh bạt đích thân tư, tựu tượng nhất khỏa kính tùng. Lưỡng nhân trạm đáo nhất khối nhi, hạ lê bỉ na niên khinh nhân cao xuất liễu nhất đầu hoàn đa, na nhân tại hạ lê thân biên cấp nhân nhất chủng tiểu điểu y nhân đích cảm giác, chân thị nhất phúc vạn phân bàn phối đích tuyệt mỹ đồ họa.

Tam cá nhân cấp mang hạ liễu xa, đại gia tương hỗ nhận thức hậu, hạ lê nhiệt tình vĩnh bất giảm, nghiêm túc ngận tự nhiên, nhất trực diện đái vi tiếu, đãn nhất khán tựu thị cá thoại bất đa đích nhân. Thái nguy khước hữu điểm bất hảo ý tư, tại nghiêm lão sư hướng tha thân xuất thủ hậu, thái nguy tài hồng trứ kiểm thân thủ cân tha ác liễu ác, chi hậu tiện ngốc ngốc đích trạm tại nhất biên.

Hạ lê tiếu trứ thuyết: “Nghiêm túc lão sư, nhĩ kim thiên nhất điểm nhi dã bất nghiêm túc a! Chẩm ma hoàn thị nhượng ngã môn đích tiểu thái nguy khẩn trương liễu?”

Thái nguy đích kiểm nhất hạ hồng liễu, tha hồng trứ kiểm thuyết: “Hạ lê, một hữu a! Ngã…… Ngã na lí hữu khẩn trương liễu?”

Hạ lê a a tiếu đạo: “Thái nguy, nhĩ tòng tiểu tựu thị lão sư nhãn trung đích quai học sinh, ngã ký đắc nhĩ tối thiện trường đích nhất môn công khóa tựu thị ngữ văn ba? Ngã môn gia nghiêm lão sư tựu thị giáo ngữ văn đích.”

Thái nguy nhãn tiền lập tức nhất lượng, thuyết khởi thoại lai dã bất tái kết ba liễu: “Nghiêm lão sư, nhĩ thị giáo ngữ văn đích a? Ngã tòng tiểu tối hỉ hoan đích khóa trình tựu thị ngữ văn, tuy nhiên học liễu lý, đãn thị tương đối lai thuyết, ngã đích văn khoa hoàn thị canh hảo ta.”

Nghiêm túc tiếu trứ thuyết: “Ngã dã hỉ hoan văn khoa, sở dĩ tại sư phạm học đích thị hán ngữ ngôn văn tự chuyên nghiệp. Lý khoa dã đĩnh hảo đích, đãn biệt học thể dục.”

Hạ lê lập tức lưỡng nhãn trành trứ nghiêm túc, vấn: “Lão bà, vi thập ma bất năng học thể dục?”

Nghiêm túc tiếu liễu tiếu, chủy giác thượng dương, sĩ đầu tà nghễ liễu hạ lê nhất nhãn, khinh tiếu đạo: “Học thể dục đích đại đa bất đô thị đầu não giản đan tứ chi phát đạt mạ? Thượng tiểu học thời lão sư môn tựu giá ma thuyết đích a! Chẩm ma —— hạ lão sư đích lão sư môn một cân nhĩ thuyết quá?”

“Ngã khứ! Nghiêm lão sư bất đái giá dạng đích, đáo liễu ngoại diện tối khởi mã cấp nhĩ lão công lưu điểm diện tử ba!” Hạ lê tiếu trứ lưỡng nhãn sủng nịch đích khán trứ nghiêm túc.

Nghiêm túc nháo liễu cá đại hồng kiểm, cấp mang nữu quá đầu khứ, bất tái lý na gia hỏa.

Kết quả nhượng nhân sanh mục đích nhất mạc thượng diễn liễu, hạ lê a a tiếu trứ, thượng tiền tương nghiêm túc lạp tiến hoài lí, nhiên hậu tiếu ngâm ngâm đích tại na lưỡng phiến diễm hồng đích thần thượng thân liễu nhất hạ, ôn nhu đích thuyết: “Nghiêm lão sư! Biệt sinh khí! Đậu nhĩ ngoạn ni! Tùy tiện nhĩ chẩm ma dạng đô hành, nhĩ lão công ngã một kiểm một bì, nhĩ tưởng chẩm ma thuyết đô khả dĩ, chỉ yếu nhĩ khai tâm!”

Nghiêm túc hồng trứ kiểm khinh khinh thôi khai liễu hạ lê, tiểu thanh thuyết liễu cú biệt nháo, hạ lê giá tài bãi thủ.

Thường ca nhất trực tiếu trứ khán trứ tha môn, thái nguy hồng trứ kiểm trương trứ chủy, tự hồ khán sỏa liễu, trực đáo lưỡng cá nhân phân khai, tha tài cấp cấp đích đê hạ liễu đầu.

Bàng biên đích đại lưu một tâm một phế đích hỏa thượng gia du: “Hảo! Thật tại thị thái hảo liễu! Ngã tựu hỉ hoan giá dạng đích, cai ái tựu ái, cai hận tựu hận, khả biệt thiên thiên dịch trứ tàng trứ, khỏa trứ nhất tằng chỉ, nhượng nhân khán liễu tâm lí trứ cấp.”

Thái nguy tâm lí nhất khẩn, tri đạo đại lưu tại thuyết thoại cấp tha thính, thâm hô liễu khẩu khí, y cựu một cảm sĩ đầu; thường ca hách liễu nhất khiêu, tâm thuyết đại lưu nhĩ thích khả nhi chỉ ba, khả thiên vạn biệt hách trứ tha.

Hảo tại hạ lê khai khẩu liễu: “Nhĩ môn lưỡng cá thị chẩm ma hồi sự a? Giá vị đại ca thị thùy? Chẩm ma tựu một nhân cấp giới thiệu ni?”

Thường ca cấp mang tiếu trứ đạo: “Kiến đáo nhĩ môn nhất hưng phấn, cánh cấp vong liễu. Giá thị ngã cao trung đại học đích đồng học, hiện tại đích hảo hữu thiết ca môn —— lưu lập hiên, ngã môn đô xưng tha vi đại lưu.”

Đại lưu cấp mang thân thủ cân hạ lê ác thủ, nhiên hậu hựu cân nghiêm túc nhiệt tình đích ác thủ.

Kỉ nhân chính thuyết trứ, tiểu kính na đầu hựu khai quá lai nhất lượng bạch sắc kiệu xa, tòng thượng diện hạ lai liễu nhất vị thân trứ bạch sắc bút đĩnh tây trang đích niên khinh nhân, giá nhân nhất hạ xa, tiểu kính tẫn đầu trừ thường ca hòa đại lưu ngoại đích tam cá nhân toàn ngốc liễu, thử nhân chân thị anh tuấn tiêu sái đích bất đắc liễu, đãn nhượng nhân ngốc đích bất chỉ thị tha đích soái khí, hoàn hữu tha kiếm mi tinh mục gian thấu trứ đích nhất cổ ngoan lệ chi khí, nhượng nhân khán liễu hữu điểm bất hàn nhi lật.

Thường ca cấp mang nghênh thượng tiền, lưỡng nhân tương hỗ phách liễu phách kiên bàng, na nhân mi nhãn thư triển khai hậu, nguyên tiên đích na cổ ngoan tuyệt chi khí đãng nhiên vô tồn, hoán thượng liễu nhất chủng như mộc xuân phong chi cảm. Giá ma đoản đích nhất thuấn gian, nhất cá nhân cánh khả dĩ tương tự kỷ đích diện bộ thần tình điều hoán tự như, dã trứ thật nhượng nhân bất khả tư nghị.

Thường ca tiếu trứ thuyết: “Thanh thu, kim thiên hựu lai ma phiền nhĩ liễu.”

Ngô thanh thu mi nhãn đái tiếu đích khán trứ thường ca, tiểu thanh thuyết: “Na lí thoại? Tam thiếu đái trứ tâm thượng nhân lai ngã giá nhi, ngã cầu chi bất đắc!”

Thường ca dĩ nhãn thần cáo tố ngô thanh thu, bất yếu thấu lộ tha đích tín tức, ngô thanh thu bị xưng vi ngô gia thất hồ li, na tâm nhãn một kỉ cá nhân năng bỉ đắc thượng, lập tức trát liễu lưỡng hạ nhãn, lưỡng nhân hội tâm nhất tiếu, nhiên hậu lai đáo chúng nhân diện tiền.

Thường ca tiếu trứ giới thiệu: “Giá thị ngã bằng hữu ngô thanh thu, kinh thúy sơn trang đích chủ nhân, giá thứ tựu thị thác tha, ngã môn tài khả dĩ tòng trắc môn trực tiếp bả xa khai tiến khứ. Đại lưu, nhĩ hiện tại khả dĩ hồi khứ liễu, giá lí bất dụng nhĩ liễu, hảo hảo bồi nhĩ đích thiếu đông gia, ngã môn tọa hạ lê đích xa tiến khứ.”

Đại lưu cáp cáp tiếu trứ tự trào đạo: “Nhĩ môn tiều kiến liễu một hữu, thường ca —— điển hình đích hữu sự chung vô diễm, vô sự hạ nghênh xuân. Na nhĩ môn tứ cá hảo hảo ngoạn, ca ngã tẩu liễu a!”

Đại lưu khiêu thượng xa, quải tiến lánh nhất điều trúc lâm tiểu kính, nhất lưu yên đích công phu bất kiến liễu. Thái nguy hoàn tưởng tái cân tha thuyết cú thoại đích, kết quả nhân dĩ một liễu tung ảnh.

Kỉ cá nhân tương hỗ nhận thức hậu, ngô thanh thu tiếu trứ thuyết: “Cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu lưỡng cá tiểu viện, viện tiền thị trúc lâm, viện nội thị hoa phố, viện hậu thị ôn tuyền trì, nhĩ môn tưởng chẩm ma ngoạn tựu chẩm ma ngoạn, chỉ nguyện nhĩ môn năng ngoạn đích khai tâm khoái nhạc. Nao! Ngã môn đích tiểu hướng đạo dĩ kinh quá lai liễu, tha đái nhĩ môn tiến khứ.”

Tam nhân thuyết trứ cảm tạ đích thoại, thường ca tiếu trứ thuyết: “Thanh thu, nhĩ thời gian khẩn, nhĩ khứ mang nhĩ đích tựu hành, bất tất quản ngã môn.”

“Na hảo, hữu sự tẫn quản đả điện thoại.” Ngô thanh thu nhất biên thuyết, nhất biên phách liễu phách thường ca đích kiên bàng, thấu đáo tha nhĩ biên tiểu thanh đích cô liễu cú: “Giá hài tử thái phạ tu, biệt hách trứ nhân gia!”

Thường ca tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Thuyết hoàn, ngô thanh thu chuyển quá kiểm khán liễu khán thái nguy, triều nguy điểm đầu tiếu liễu tiếu, thái nguy bất hảo ý tư đích hồng trứ kiểm dã điểm liễu điểm đầu. Nhiên hậu ngô thanh thu tiện bả mục quang đình tại liễu nghiêm túc thân thượng, tha trành trứ nghiêm túc cánh nhiên khán liễu kỉ miểu chung, nghiêm túc phi thường lễ mạo đích tiếu doanh doanh đích khán trứ tha, ngô thanh thu đồng dạng vi tiếu trứ hướng nghiêm túc điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chuyển thân ly khai.

Hạ lê hữu điểm bất cao hưng, tại ngô thanh thu tẩu hậu, lạp trường trứ kiểm vấn: “Thường ca, nhĩ đích na vị bằng hữu bất địa đạo, chẩm ma lưỡng nhãn tại ngã tức phụ thân thượng thu thị chẩm ma hồi sự?”

Thường ca cấp mang tiếu trứ giải thích: “Hạ lê, biệt ngộ hội, nghiêm lão sư trường đắc hữu ta tượng thanh thu đích tam ca thanh thiển. Cương tài ngã đệ nhất nhãn khán nghiêm lão sư thời, đồng dạng hữu ta cật kinh, nghiêm lão sư trường đắc thái tượng ngô thanh thiển, sở dĩ thanh thu tài đa khán liễu nghiêm lão sư kỉ nhãn.”

Hạ lê thính thường ca giá ma nhất thuyết, lập tức tiếu a a đích một sự liễu. Kỉ nhân thượng liễu xa, tại tiểu hướng đạo đích đái lĩnh hạ, tòng trắc môn tiến liễu sơn trang.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn