Thường tam thiếu truy phu

Tác giả:Triều phong tịch nguyệt
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 45 chương: Tam quan


    Đệ 45 chương: Tam quan

    Khứ tẩy thủ gian đích lưỡng cá nhân chung vu hồi lai liễu, thái nguy một cảm sĩ đầu khán, đãn hựu nhẫn bất trụ tâm trung đích hảo kỳ tâm, tối hậu hoàn thị sĩ đầu khán liễu khán. Nghiêm lão sư bạch bạch nộn nộn đích kiểm thượng phiến phiến hồng vựng, nhất song phượng nhãn lí tự hồ hoàn hàm trứ vụ mông mông đích thủy khí, sát thị hảo khán. Nhi hạ lê na gia hỏa, nhất kiểm hưng phấn, hảo tượng trọng tân chú nhập liễu tân tiên huyết dịch nhất dạng, hanh trứ tiểu khúc.

    Lưỡng nhân tọa hạ, hạ lê khán liễu khán đối diện đích nhân, nhất cá hữu ta đảm khiếp đích khán trứ tha môn, nhất cá diện đái vi tiếu đích thu trứ na cá thụ liễu kinh hách đích nhân.

    Hạ lê nhạc liễu, tiếu trứ thuyết: “Thường ca, đối bất khởi, cương tài thất bồi liễu nhất hội nhi. Đô quái ngã bất hội thuyết thoại, sở dĩ cân tức phụ khứ tẩy thủ gian ai liễu nhất đốn huấn, hiện tại trường ký tính liễu, nhất định hảo hảo thuyết thoại, nhượng nhĩ môn cửu đẳng liễu.”

    Nghiêm túc hồng trứ kiểm trừng liễu hạ lê nhất nhãn, hạ lê lập tức đô khởi chủy, triều tha ba liễu nhất hạ, nghiêm túc vô nại đích tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

    Thái nguy hồng trứ kiểm cản khẩn đê đầu cật thái, hạ lê khước cố ý đậu tha: “Uy! Thái nguy, nhĩ yếu học trứ nghiêm lão sư đích dạng tử, yếu thị thường ca bất hội thuyết thoại, nhĩ dã khả dĩ giá dạng huấn tha, bất quản tại thập ma địa phương, chỉ yếu không gian túc cú tư mật, giá tràng giáo huấn nhất định đắc tiến hành!”

    Thái nguy bất cảm sĩ đầu, dã bất cảm tiếp thoại, chỉ thị đê đầu cật thái. Thường ca cấp mang tiếu trứ bả thoại tiếp quá lai liễu: “Ngã giá nhân ngận tự giác, tuyệt bất hội nhượng thái nguy sinh khí, sở dĩ, thái nguy, nhĩ dã bất dụng đam tâm chẩm ma giáo huấn ngã!”

    Thính trứ lưỡng cá nhân đích nhất xướng nhất hòa, nghiêm túc phốc xuy nhất thanh tiếu liễu, hạ lê triều tha tễ liễu nhất hạ nhãn, nhiên hậu hựu khẩn trương đích bả mục quang đầu hướng đê đầu cật thái đích thái nguy, nghiêm túc tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

    Ốc nội đích tam nhân chính tại diễn trứ hí, môn bị xao hưởng liễu, hạ lê hảm liễu thanh tiến, phục vụ sinh tống lai liễu ôn hảo đích nhiệt nãi. Hạ lê hảo kỳ đích vọng trứ thường ca, vấn: “Thùy hát nãi? Thường ca, bất hội thị nhĩ ba? Quái bất đắc bì phu hảo đích xuy đạn khả phá!”

    Thường ca nhất biên tòng phục vụ sinh thủ trung tiếp quá ngưu nãi, nhất biên tiếu trứ thuyết: “Ngã hát tửu, giá nãi thị cấp thái nguy đích, cương tài vong liễu cân tha môn thuyết, nhĩ môn khứ tẩy thủ gian thời ngã giao đãi đích. Thái nguy tràng vị bất hảo, mỗi thiên nhất bôi ôn nãi!”

    “Ngã kháo, bất chí vu ba! Giá thị yếu đương nữ nhân dưỡng a!” Hạ lê bị đậu nhạc liễu.

    “Nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni? Hát bôi nãi tựu thị đương nữ nhân dưỡng mạ?” Nghiêm túc lập tức nhất kiểm nghiêm túc khởi lai.

    Hạ lê cấp mang song thủ hợp chưởng, cử quá đầu đỉnh, tự ngã kiểm thảo: “Đối đối đối! Ngã tha nương đích hựu thuyết thác thoại liễu, chân thị cai đả, tức phụ mạ đắc hảo, dĩ hậu tuyệt bất tái phạm giá dạng đích thác ngộ. Ngã tự phạt nhất bôi, toàn đương thị cấp nhĩ môn lưỡng nhân tạ tội!”

    Thuyết hoàn, hạ lê đoan khởi nhất bôi tửu, một đả hàm hồ đích nhất khẩu muộn hạ khứ liễu.

    Thái nguy khẩn trương đích bãi liễu bãi thủ: “Biệt —— hạ lê, nhĩ biệt hát —— biệt hát đích na ma cấp, thiên khí dĩ kinh chuyển lương liễu, hát thái cấp liễu tiểu tâm thương trứ thân thể.”

    Hạ lê cáp cáp tiếu đạo: “Thái nguy, đại lão gia môn na hữu na ma kiều quý? Nhĩ bằng quản, ngã một sự. Nhĩ tràng vị bất hảo, hoàn bất thị nhân vi thái tiểu kiều đích nguyên nhân? Tòng sơ trung trụ giáo khai thủy, nhĩ bả hảo cật đích hảo hát đích nhất luật lưu cấp thái tiểu kiều, hoàn toàn bất bả tự kỷ đương hồi sự, tổng dĩ vi na thái tiểu kiều thị nhĩ tức phụ, sở dĩ tựu sủng trứ dưỡng tha, kết quả sủng dưỡng liễu 20 đa niên, bào biệt nhân bị oa lí khứ liễu. Giá dã nan quái, na nương môn nhi bổn tựu bất thị cá thiện tra nhi, tòng tha na nhất song hồ mị tử nhãn tựu năng khán xuất lai, nhãn giác thượng thiêu, nhất khán tựu thị câu nhân hồn đích tinh tương.

    “Như kim hảo liễu, cựu đích bất khứ tân đích bất lai, nhĩ cân thái tiểu kiều phân thủ, thị nhĩ giá bối tử tối đại đích phúc khí, bất quản tương lai nhĩ trảo nhất cá nam đích bằng hữu hoàn thị nữ đích bằng hữu, tổng chi bỉ tha cường thiên vạn bội. Bất quá! Hiện tại hữu thường ca tại nhĩ thân biên, ngã đảo thị đĩnh phóng tâm đích. Thái nguy, kim thiên ca hát đa liễu, đãn một túy, sở dĩ, nhĩ biệt hiềm ngã thoại thái đa, ngã tựu giác đắc ba, nhân giá nhất bối tử thái tha nương đích đoản tạm liễu, sở dĩ, thiên vạn bất yếu nhượng tự kỷ thúc thủ thúc cước. Cai cật tựu cật, cai hát tựu hát; cai hận tựu hận, cai ái tựu ái. Thiên vạn bất yếu thác quá liễu, hữu ta cảnh thác quá liễu chỉ năng xưng di hám; khả hữu ta nhân nhất đán thác quá liễu, na tựu thị nhất bối tử đích sự.”

    Hạ lê nhất biên thuyết, nhất biên tiểu tâm đích quan sát trứ thái nguy; nghiêm túc thâu nhãn tiều liễu tiều thái nguy, phát hiện một dị thường, giá tài tiếu trứ khán liễu hạ lê nhất nhãn; thường ca thị nhất trực trành trứ thái nguy, tử tế đích bộ tróc trứ thái nguy đích mỗi cá biểu tình.

    Nhi thái nguy ni! Chỉ cố đê trứ đầu, hiện tại liên khoái tử đô bất động liễu, phảng tự thành liễu cá đê đầu trầm tư đích điêu tượng. Chỉ yếu tha sĩ khởi đầu lai khán khán thân biên đối diện đích tam cá nhân, tha hoặc hứa tựu năng phát hiện kỳ trung đích bất đối kính, giá tam cá nhân hảo tượng tại diễn hí, chỉ hữu tha tại hí ngoại, chỉ hữu tha thị quan chúng, nhi thả hoàn thị nhất cá phạ tu bất cảm sĩ đầu đích quan chúng.

    Tựu tượng dĩ tiền đích ngận đa thời hầu, thường ca hòa đại lưu tại diễn hí, tha tại khán; đãn thị, tha hựu bất thị cá nhận chân đích khán khách, dã bất năng thuyết bất nhận chân, nhi thị bất cảm đại đảm đích khán. Như quả tha đại đảm dụng tâm đích khán, nhất định hội khán xuất đoan nghê.

    Kim thiên nhãn tiền đích tam cá nhân, tha môn dã tại diễn hí, chỉ hữu tha thị khán hí giả, khả độc độc giá khán hí giả tâm lí khuyết liễu căn huyền, thập ma dã khán bất xuất lai.

    Thính hạ lê giá ma thuyết, thái vi hồng trứ kiểm điểm liễu điểm đầu, đê thanh đạo: “Hạ lê, ngã tri đạo đích! Tạ tạ nhĩ!”

    Nghiêm túc nhất khán thái nguy hữu liễu phản ứng, ngận tri đạo kiến hảo tựu thu, lập tức cân hạ lê thuyết: “Nhĩ cai hát tửu hát tửu, cai cật thái cật thái, giá ma đa đích phạn thái đô đổ bất trụ nhĩ đích chủy!”

    Hạ lê lập tức thảo hảo đích hồi đạo: “Tuân mệnh, lão bà đại nhân! Hạ lê nhất thiết thính lão bà đích, lão bà thuyết chẩm ma trứ tựu chẩm ma trứ!”

    Nghiêm túc tiếu trứ nã khoái tử đích lánh nhất đầu xao liễu hạ lê đích đầu nhất hạ, thủ hoàn một hoàn nguyên đáo nguyên lai tư thế đích, tiện bị hạ lê nhất bả trảo trụ, toản trứ na chỉ bạch nhi tu trường đích thủ phóng đáo chủy biên, nhiên hậu tại thủ bối thượng đô đích thân liễu nhất hạ. Nghiêm túc tiếu trứ thán liễu khẩu khí, chỉ hữu tái thứ cảnh cáo na gia hỏa bất hứa hồ nháo.

    Thái nguy đích kiểm hựu hồng liễu, khán trứ nhãn tiền đích lưỡng cá nhân nhất biên cật phạn nhất biên đả tình mạ tiếu, tha hữu ta thụ bất liễu. Tha giác đắc, tựu toán thị một hữu biệt nhân, chỉ hữu lưỡng cá nhân đích thời hầu, tố giá dạng đích sự dã thị ngận lệnh nhân tu sỉ đích, canh hà huống đối diện hoàn tọa trứ lưỡng cá nhân? Hạ lê đích đảm tử dã thái đại liễu, nhi na vị nghiêm lão sư tự hồ dã một đương hồi sự nhi, nan bất thành tha môn đàm đối tượng tựu thị giá dạng đích?

    Thái nguy đột nhiên hựu tưởng khởi liễu tự kỷ cân thái tiểu kiều đích na ta quá vãng, tha môn trụ đáo nhất khởi đích na bán niên, ngận đa thời hầu đô thị thái tiểu kiều chủ động, mỗi thứ tha đô giác đắc ngận hại tu, thái tiểu kiều khai thủy thời hoàn trào tiếu tha, đậu tha, hậu lai mạn mạn đích tự hồ hữu điểm nhi yếm phiền liễu.

    Hữu nhất thứ thái tiểu kiều thậm chí thuyết, tác vi nhất cá nam nhân bất hội chủ động, khước nhượng nữ sinh khứ chủ động, nhượng nhân tâm phiền. Thái nguy tại thính liễu na cú thoại chi hậu, mạn mạn đích phản tỉnh tự kỷ, na thời tha hoàn bất đổng đắc khứ võng thượng tra nhất tra giá phương diện đích tư liêu, dã bất đổng đắc hướng biệt nhân cầu trợ, chỉ hảo đại trứ đảm tử cường bách tự kỷ chủ động liễu na ma kỉ thứ, đãn thị trang xuất lai đích đảm đại tự hồ hựu thái tố tác, hảo tượng cố ý thảo đối phương hoan hỉ nhất dạng. Kỉ thứ chi hậu, thái tiểu kiều hữu ta sinh khí, nhượng thái nguy hoàn thị khôi phục nguyên lai đích dạng tử, biệt cấp nhân nhất phó thảo tiếu mại hoan đích mô dạng, khán trứ canh nhượng nhân tâm phiền, thái nguy áo não đích tác bãi.

    Na thị tại thái tiểu kiều cân thái nguy đề xuất phân thủ chi tiền đích nhất đoạn thời gian phát sinh đích sự, na thời hầu đích thái tiểu kiều đại khái tả hữu khán tha đô bất thuận nhãn liễu, sở dĩ tài cố ý thiêu mao bệnh. Như kim khán khán nhãn tiền đích lưỡng cá nhân, nan bất thành tự kỷ tựu thị thái bảo thủ, cân bất thượng thời đại đích bộ phạt liễu?

    Thái nguy đột nhiên đối tự kỷ thất vọng khởi lai, giác đắc tự kỷ chân bất tượng cá nam nhân. Khán khán bàng biên đích giá tam cá nhân, cá đỉnh cá đích dương cương ngạnh khí, nhi tự kỷ khước úy thủ úy cước, súc đầu súc não, bỉ tiểu cô nương hoàn tiểu cô nương, tưởng tưởng tự kỷ đô giác đắc cách ứng đích hoảng, tha đô bất tri đạo thường ca na ma ưu tú hảo khán đích nhân, chẩm ma tựu hội hỉ hoan tha.

    Thái nguy đích tâm tình tựu tại giá hồ tư loạn tưởng trung khai thủy đê lạc, thường ca nhất trực quan sát trứ tha, đương khán đáo thái nguy kiểm sắc nhất điểm điểm đích ám đạm hạ khứ thời, thường ca tâm lí hữu ta trứ cấp, thị bất thị hạ lê đích thoại đa đa thiếu thiếu hựu thứ kích đáo thái nguy liễu?

    Tưởng đáo giá lí, thường ca một thoại trảo thoại đích tiếu trứ vấn: “Thái nguy, giác đắc kim vãn đích phạn thái chẩm ma dạng? Yếu thị hữu bất hợp vị khẩu đích, ngã cân ngô thanh thu thuyết nhất thanh, hảo nhượng tha cải tiến!”

    Thái nguy cấp mang tiếu trứ thuyết: “Thường ca, ngận hảo đích, ngã ngận thiếu hữu cật đáo giá ma hảo cật đích!”

    Thường ca tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

    Hạ lê biệt khán biểu diện thượng đả đả nháo nháo, kỳ thật tâm ngận tế, tha nhất khán thái nguy kiểm sắc hữu biến, tri đạo kim vãn cai thích khả nhi chỉ, tự kỷ đích hí diễn hoàn liễu, hậu diện tựu kháo thường ca tự kỷ đích liễu.

    Nghiêm túc khán liễu khán lưỡng cá nhân, nhiên hậu bả mục quang lạc tại thái nguy kiểm thượng, tiếu trứ vấn: “Thái nguy, nhĩ cật đích chẩm ma dạng liễu? Ngã cật bão liễu, nhi thả hoàn hữu điểm xanh đích hoảng, yếu bất ngã môn nhất khối xuất khứ tán tán bộ?”

    Hạ lê lập tức phủ định liễu nghiêm túc đích đề nghị: “Nghiêm lão sư, tán thập ma bộ? Ngã bất thị thuyết quá mạ? Kim thiên vãn thượng cật quá vãn phạn chi hậu, cha môn tựu nhất phách lưỡng tán, tha môn ngoạn tha môn đích, ngã môn nhạc ngã môn đích, hỗ bất đả nhiễu. Kim vãn tựu đáo thử liễu, thường ca, tạ tạ nhĩ kim thiên đích giá lưỡng đốn phạn, canh tạ tạ nhĩ giá thứ đích lữ du tán trợ, hạ thứ cha môn hữu duyên tái tụ.”

    Thường ca nhạc liễu, tha sĩ nhãn tiều trứ hạ lê, tiếu vấn: “Hạ lão sư, bất chí vu a! Hiện tại tựu yếu phân thủ mạ? Giá ma cấp?”

    Hạ lê nhất biên triều tha tễ mi lộng nhãn, nhất biên tiếu trứ thuyết: “Đối! Hiện tại tựu phân thủ, phân tam thiên, ngũ hào đích thời hầu kiến nhất diện, nhiên hậu tái các bôn đông tây.”

    Thái nguy hữu ta trứ cấp đích khán trứ lưỡng cá nhân nhất bổn chính kinh đích đàm trứ tảo tựu thương lượng hảo đích gian kế, nhiên hậu bả mục quang tập trung đáo liễu hạ lê thân thượng, vấn: “Hạ lê, giá dạng…… Giá dạng bất hảo ba? Cha môn tòng minh thiên tựu chân đích bất tại nhất khởi liễu mạ? Bất thị nhất khởi xuất lai ngoạn đích mạ?”

    Hạ lê lưỡng thủ giao xoa phóng vu hạ ba xử, khán trứ thái nguy, tiếu trứ: “Thái nguy, như quả nhĩ tưởng cân ngã môn nhất khởi ngoạn dã khả dĩ, khả ngã tựu phạ nhĩ đảm tử tiểu hách trứ, nhĩ tri đạo ngã giá nhân tố sự hướng lai tùy ý, thuyết bất định tẩu đáo na nhi tâm huyết lai triều tựu hội cân ngã tức phụ tố nhất ta xuất cách đích sự, nhĩ tưởng khán mạ? Ngã khả bất quản thời gian hòa địa điểm, ngã môn gia nghiêm lão sư dã bất tại hồ, khả nhĩ tựu bất hành liễu, nhĩ kiểm bì na ma bạc, động bất động tựu kiểm hồng, động bất động tựu đê đầu, nhĩ yếu thị năng thụ đắc liễu, na nhĩ tựu hòa thường ca cân trứ ngã môn. Ngã phạ thường ca đáo thời dã hội thụ bất liễu, tha yếu thị thân thể khởi biến hóa, thùy phụ trách? Ngã môn lưỡng khẩu tử khả bất quản, chỉ thặng nhĩ liễu, na tựu đắc nhĩ phụ trách.”

    Thái nguy suyễn liễu khẩu thô khí, tái thứ kiểm hồng đầu đê bất ngữ.

    Nghiêm túc sĩ thủ đả liễu hạ lê nhất hạ: “Nhĩ bế chủy ba! Cản khẩn đích, cật bão liễu tựu triệt, na lai na ma đa thoại!”

    Hạ lê lập tức bồi trứ tiếu kiểm thuyết: “Hảo hảo hảo! Lão bà đại nhân, triệt triệt triệt! Hồi tiểu viện lí phao cá ôn tuyền táo, nhiên hậu thảng tại đại sàng thượng lâu trứ tức phụ mỹ mỹ thụy nhất giác, tòng minh thiên khai thủy hảo hảo đích ngoạn, phóng phi tự ngã, ngoạn tha cá hắc thiên hắc địa.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8696814/45
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí