Tòng kinh thúy tửu gia xuất lai, tứ nhân đô hữu chủng phiêu phiêu đích cảm giác, kỳ tha tam nhân thị nhân vi hát liễu tửu, nhi thái nguy tắc thị nhất trực đô mê mê đăng đăng đích.
Bất quá giá chủng cảm giác chỉ thị nhất xuất tửu điếm thời chi cảm, khẩn tiếp trứ tha môn tiện bị nhãn tiền cảnh cấp hấp dẫn liễu, bất viễn xử đích ải sơn biến đắc vụ mông mông đích, phiêu phiêu miểu miểu đích vân vụ khinh phù trứ, sĩ cước thời, như đồng tiến liễu nhất cá mộng huyễn tiên cảnh. Không mông mê mang chi trung hiển trứ điểm điểm tinh hỏa, na thị hoặc cao hoặc đê đích lộ đăng, nhân tẩu tại kỳ gian, hảo tượng tiến nhập liễu nhất cá thế ngoại đào nguyên, hựu tự tiến nhập liễu lánh nhất cá dị thế không gian.
Tứ nhân nhất lộ thượng cánh xuất kỳ đích trầm mặc khởi lai, tha môn bất tưởng dụng ngôn ngữ đả phá giá phân nan đắc đích ninh tĩnh hòa an mịch, trực đáo tẩu xuất kinh thúy tửu gia đích đại viện, na chủng như mộng tự huyễn đích cảm giác tài tiêu thất, tha môn tài giác đắc hựu trọng tân tiến nhập đáo liễu hiện thật thế giới lí.
Tối tiên đả phá trầm tịch đích thị hạ lê, hạ lê tiếu trứ thuyết: “Thường ca, tòng minh thiên khai thủy cha môn tựu binh phân lưỡng lộ liễu, ngã giác đắc ngã môn đích lữ du lộ tuyến tối hảo bất yếu trọng điệp, miễn đắc lộ thượng ngộ kiến lộng dam giới. Nhĩ môn tiên tuyển nhĩ môn khứ na nhi ngoạn, ngã môn tái quyết định ngã môn đích, nhĩ môn như quả thuận thời châm xuất phát, ngã môn tựu nghịch thời châm xuất phát, tối hảo biệt tại lộ thượng bính trứ, dĩ miễn thái nguy thụ đáo kinh hách, nhân vi ngã môn nhất định hội tố ta thiếu nhi bất nghi đích sự tình.”
Nghiêm túc vô nại đích diêu liễu diêu đầu, duệ liễu hạ lê đích ca bạc nhất hạ. Thái nguy khẩn bế song thần, nhất cú thoại dã bất cảm thuyết.
Thường ca tiếu trứ thuyết: “Khả dĩ, hồi khứ chi hậu, ngã biên điều đoản tín phát cấp nhĩ, nhĩ môn chiếu trứ ngã đoản tín thượng đích lộ tuyến tòng hạ vãng thượng thôi, ngã môn tòng thượng vãng hạ khai thủy.”
Tứ nhân duyên trứ lâm gian tiểu lộ tẩu hướng trúc lâm tiểu viện, nhất lộ thượng thính trứ sàn sàn đích thủy thanh, bàng biên bạn trứ du nhân môn đích thanh âm: Hài tử môn đích hi hí đả nháo thanh, nữ nhân môn xả trứ tảng tử hảm hài tử đích thanh, tiểu niên khinh môn phách chiếu thời hưng phấn đích khiếu hảm thanh, tình lữ môn liêu trứ thủy tương hỗ truy trục thời đích hưng phấn thanh.
Tòng cương tài na chủng không mông như mộng tự huyễn đích thế giới lí, nhất hạ tiến nhập đáo hiện thật trung lai, nhượng nhân giác đắc sinh hoạt vĩnh viễn đô thị chân thật đích, na phạ hữu nhất thời hội nhân vi chủng chủng ngoại nhân nhi nhượng nhân sản sinh nhất chủng xuất thế chi cảm, đãn nhất đán tiến nhập đáo nhân hải đương trung, nhất thiết hựu đô hồi quy bổn nguyên.
Tứ nhân tại lộ thượng nhất biên nhàn liêu nhất biên mạn tẩu, bất tri bất giác gian đáo liễu tiểu viện tiền, lưỡng đối nhân hỗ đạo vãn an, nhiên hậu tiến liễu các tự đích viện lí.
Đạp tiến tiểu viện, thái nguy hựu khai thủy khẩn trương khởi lai, tha bất tri đạo kim vãn cai như hà diện đối thường ca, dã bất tri đạo kim vãn thường ca hội như hà an bài tha môn đích sàng phô.
Tiến đáo ốc nội hậu, thường ca tiếu trứ thuyết: “Thái nguy, nhĩ tiên bả hành lý tương thu thập nhất hạ, ngã xuất khứ nhất tranh. Nhĩ thu thập hoàn liễu hậu khứ hậu viện đích ôn tuyền trì lí phao nhất phao, giải giải kim thiên đích phạp khí, ngã hồi lai chi hậu tái khứ!”
Thính thường ca giá ma nhất thuyết, thái nguy như ngộ đại xá bàn cấp mang điểm liễu điểm đầu, khả tích thái nguy một sĩ đầu, sở dĩ một năng khán đáo thường ca na ý vị thâm trường đích tiếu dung. Thường ca chuyển thân hựu xuất khứ liễu, thái nguy trứ cấp mang hoảng đích bào tiến ngọa thất, bả hành lý tương thu thập hảo, nhiên hậu nã xuất tự kỷ đích thụy y, hoán thượng tha hài, bào hướng liễu hậu viện đích ôn tuyền trì.
Tha tưởng cản tại thường ca hồi lai chi tiền, vô luận như hà yếu tòng hậu diện na cá tiểu viện lí xuất lai, chí vu đáo liễu sàng thượng khứ, hoàn tượng dĩ tiền na lưỡng thứ nhất dạng ni, hoàn thị hội hữu biệt đích thập ma an bài, tha đô một lai đắc cập tưởng.
Tái nhất tưởng khứ niên tha cân thường ca lưỡng thứ đồng tháp nhi miên đích kinh lịch, dã một thập ma yếu đam tâm đích. Đệ nhất thứ, tam tỷ khứ tha đích túc xá lí, tha tại thường ca đích ốc lí thụy liễu nhất vãn thượng, lưỡng cá nhân nhất dạ tương an vô sự. Đệ nhị thứ hồi lão gia tại thái nguy ngọa thất lí, na thứ thường ca đại khái phóng khai liễu ta, thụy tương bất thái hảo, tuy hữu ta du củ chi tác, đãn dã một phát sinh thập ma.
Giá nhất thứ khẳng định dã bất hội chẩm ma dạng đích, chỉ thị thụy nhất trương sàng nhi dĩ. Thái nguy giá ma tưởng trứ, nhiên hậu khoái bộ tẩu hướng hậu viện.
Thử thời đích hậu viện, cấp nhân nhất chủng hư vô phiêu miểu chi cảm. Dạ phong xuy lai, trúc diệp hoa lạp lạp đích hưởng trứ, hảo tượng cấp giá cá tiểu viện tố liễu cá hắc sắc đích duy mạc nhất bàn; chỉnh cá ôn tuyền trì, canh thị vụ mông mông nhất phiến, hảo tượng vân vụ đái trứ nhất tọa pha li phòng tử hạ lạc nhân gian, cấp nhân nhất chủng như mộng tự huyễn như nhập tiên cảnh chi cảm.
Thái nguy hạ đáo ôn tuyền trì lí, thang trứ thủy hướng thâm xử tẩu khứ, lí diện đích thủy ôn nhiệt chính hảo, thái nguy cảm giác thư phục cực liễu. Tha nhất biên vãng lí tẩu, nhất biên dụng thủ khinh khinh hoa trứ thủy, cập chí tẩu đáo biên thượng, tha chung vu minh bạch giá cá ôn tuyền trì tố thành hoa biện hình đích nguyên nhân liễu, lưỡng phiến hoa biện chi gian ao tiến đích địa phương, chính hảo khả dĩ dung nạp nhất cá nhân, bả thân tử vãng trì bích thượng nhất kháo, tương ca bạc phóng tại lưỡng biên đích hoa biện thượng, kháo cận trì bích đích thủy hạ hoàn hữu nhất cá thạch đắng, tọa tại thượng diện khả dĩ tẫn tình đích bả thối thân trực liễu.
Thái nguy thư phục đích tọa tại thủy trung thạch đắng thượng, tương thân tử y kháo tại trì bích thượng, trừ liễu bột tử hòa đầu, thân thể đích kỳ tha bộ vị toàn ẩn tại thủy trung liễu. Thái nguy bế thượng nhãn tình, tẫn tình đích thư triển tự kỷ đích thân thể, nhất thiên đích lao luy chỉ nhất hội nhi tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Dã hứa thị thái thư phục liễu, dã hứa thị kim thiên thái lao luy liễu, bất chỉ thị tứ chi đích lao luy, hoàn hữu tâm lí đích luy. Giá nhất thiên, tha thời khắc tiểu tâm cẩn thận, tiểu tâm cẩn thận đích thâu khán thường ca, tiểu tâm cẩn thận đích trành trứ hạ lê hòa nghiêm túc. Hiện tại chung vu thị tha tự kỷ nhất cá nhân liễu, chung vu khả dĩ hoàn toàn phóng tùng hạ lai.
Tựu tại thái nguy hoàn toàn phóng tùng khai hậu, nhất cổ thụy ý cánh tập thượng đại não, thái nguy minh bạch, tại giá lí khả bất năng thụy, yếu thị thụy trứ liễu, hoạt đáo thủy lí khả bất thị nháo trứ ngoạn đích. Tha hựu giác đắc, giá cá hoa hình ôn tuyền trì thiết kế đích bất thái khoa học, yếu thị tọa tại thủy trung đích thạch đắng thượng chỉ năng lộ xuất bột tử dĩ thượng đích địa phương, thị bất thị thái luy liễu?
Tưởng đáo giá lí, thái nguy hoa đích nhất thanh trạm liễu khởi lai, liêu khởi liễu chu vi nhất quyển thủy hoa, tha quyết định đáo biệt xử khứ khán khán, thị bất thị sở hữu đích thủy trung thạch đắng đô thị giá cá cao độ.
Kết quả thái nguy chỉ tại lánh lưỡng cá hoa biện chi gian tựu phát hiện liễu bất đồng, na lí đích thạch đắng yếu bỉ nguyên tiên tha tọa đích na cá cao xuất bất thiếu, thái nguy thí tham trứ tọa hạ hậu, đại bán cá thượng thân đô lộ tại thủy ngoại. Thái nguy tiếu liễu tiếu, tâm tưởng, nguyên lai bất đồng hoa biện chi gian đích thạch đắng cao độ thị bất nhất dạng đích, giá tài khiếu khoa học ma!
Thái nguy hựu mỹ mỹ đích tọa hạ, giá thứ khả dĩ thân triển khai song tí, tá trợ hoa biện hòa thạch đắng, hảo hảo thụy nhất giác liễu. Thái nguy tái thứ tương hậu bối kháo tại ôn tuyền thạch bích thượng, chỉ nhất hội nhi cánh chân đích thụy trứ liễu. Giá nhất giác thụy đắc cực hảo, một tố thập ma loạn thất bát tao đích mộng, chỉ khả tích thời gian bất trường, tựu tại tha mạn mạn tiến nhập trầm thụy chi tế, đột nhiên thính đáo liễu khinh vi đích thủy động thanh, tự hồ hữu nhân quá lai liễu.
Thái nguy đầu não mê hồ liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tiện tưởng khởi lai liễu, tự kỷ hoàn tại ôn tuyền trì lí. Tha mãnh đích tranh khai song nhãn, nhiên hậu tiện khán đáo liễu đăng quang mê ly vụ khí nhân uân hạ đích thường ca, thường ca chính tĩnh tĩnh đích trạm tại tha nhãn tiền, mục bất chuyển tình đích trành trứ tha khán, thường ca ngọc từ bàn đích kiểm thượng hảo tượng mông thượng liễu nhất tằng bạc sa, cấp nhân nhất chủng hoảng hốt như mộng đích cảm giác.
Thái nguy kinh đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, đái khởi đích thủy hoa tiên đáo liễu thường ca đích kiểm thượng thân thượng. Thái nguy khẩn trương đích khán trứ thường ca, giác đắc cương cương thanh tỉnh đích đại não hựu khai thủy bất thính sử hoán, hoàn hảo tha môn lưỡng cá hung bô dĩ hạ đích thân thể đô tại thủy trung.
Thái nguy cục xúc bất an đích vấn: “Thường…… Thường ca! Nhĩ hồi lai liễu? Ngã, ngã, ngã phao hảo liễu, ngã hiện tại tựu thượng khứ, nhĩ…… Nhĩ khai thủy ba!”
Thuyết hoàn, thái nguy trứ cấp mang hoảng đích tưởng việt quá thường ca ly khai giá khối thị phi chi địa, khả thường ca khước y cựu trạm tại na lưỡng phiến hoa biện chi gian thái nguy đích tiền diện. Như quả thường ca bất nhượng khai, thái nguy dã khả dĩ quá khứ, đãn na dạng đích thoại, lưỡng nhân nhất định hội cơ phu khẩn mật tương tiếp xúc.
Thái nguy cấp liễu, tha hồng trứ kiểm đê trứ đầu, khinh thanh thuyết: “Thường ca, nhĩ, nhĩ nhượng nhất nhượng a!”
Thường ca vi vi tiếu trứ, nhiên hậu thính thoại đích bả thân tử vãng bàng biên na liễu na, túng nhiên thái nguy thân tử đan bạc, thường ca lưu hạ đích giá cá không khích, thái nguy dã nan dĩ quá khứ.
Thái nguy hựu sĩ nhãn khán liễu khán thường ca, khước phát hiện thường ca một hữu tái động đích ý tư liễu, tha bất cảm đa tưởng, canh bất cảm tái tại giá nhi cửu đãi, ngạnh trứ đầu bì trắc trứ thân tử tưởng khoái tốc tòng thường ca hòa hoa biện chi gian đích không khích quá khứ.
Kết quả tựu tại thái nguy tẩu đáo thường ca thân tiền đích thời hầu, thường ca hào bất trì nghi đích thân thủ khinh khinh trảo trụ liễu tha đích thủ tí, một đẳng thái nguy phản ứng quá lai, dĩ chỉnh cá nhân tiến liễu thường ca hoài lí.
Thái nguy kinh khủng đích sĩ đầu khán trứ thường ca, kiểm hồng đích tượng khối đại hồng bố, khẩn trương đích vấn: “Thường, thường ca, nhĩ…… Nhĩ yếu tố thập ma a?”
Thường ca ôn nhu đích tiếu trứ, ôn nhu đích khán trứ tha, nhiên hậu bả thái nguy chỉnh cá nhân kết kết thật thật địa lâu tiến liễu hoài lí. Thái nguy chỉ giác đắc tâm khiêu gia tốc, phanh phanh đích hảo tượng yếu tòng hung khang lí bính xuất lai tự đích, tha khẩn trương đích song thủ bất tri vãng na nhi phóng, thân thể cương ngạnh đích như đồng nhất khối mộc bản, chỉnh cá nhân đô xử tại liễu nhất chủng thạch hóa trạng thái.
Thường ca dụng tha đặc hữu đích đái hữu từ tính đích thanh âm tiếu trứ, thanh âm ngận ôn nhu: “Thái nguy! Biệt khẩn trương! Phóng tùng! Tại ôn tuyền trì lí phao nhất phao, thân tâm ứng cai thị thư triển khai liễu đích, sở dĩ, kế tục nhượng nhĩ đích thân tâm thư triển khai, bất yếu nhân vi ngã đích ủng bão nhi biến hóa!”
Na thanh âm giáp tạp tại ôn tuyền trì đích thủy khí lí, phiêu phiêu miểu miểu đích phi tiến liễu thái nguy đích nhĩ đóa, tha chỉnh cá nhân tượng thị bị cổ hoặc liễu bàn, cánh thính thoại đích sĩ đầu khán liễu thường ca nhất nhãn, nhiên hậu tiện khán đáo liễu na trương chỉ tại họa trung kiến đích phong lưu kiểm, như đồng nhất kiện mỹ khí, nhượng nhân bất nhẫn trực thị.
Thái nguy khán đáo na song lam sắc đích đồng nhân lí xạ xuất liễu hỏa nhiệt đích mục quang, tại mê luyến đích đồng thời tâm hạ hựu đại hãi, cấp cấp đích hựu đê hạ đầu, bất cảm tái sĩ đầu ngưỡng thị.
“Thái nguy, ngã tựu tưởng vấn nhĩ nhất cá vấn đề, nhĩ giác đắc —— ngã thị nhất cá thảo yếm đích nhân mạ?” Na đái trứ cổ hoặc đích thanh âm tái thứ tòng đầu đỉnh thượng truyện lai.
Thái nguy mãnh đích sĩ khởi đầu, hữu ta mạc danh kỳ diệu đích khán trứ thường ca, dã vong liễu hiện tại tha môn lưỡng nhân dam giới đích tư thế, khai khẩu vấn liễu cú: “Thường ca, nhĩ chẩm ma giá dạng vấn? Ngã chẩm ma hội thảo yếm nhĩ? Nhĩ na ma hảo!”
“Chân đích? Ngã chân đích ngận hảo mạ? Kí nhiên giá dạng, ngã khả bất khả dĩ tự tác đa tình đích nhận vi nhĩ hỉ hoan ngã a?”
Thái nguy vô thố đích yết liễu khẩu thóa mạt, nhãn thần đóa thiểm, tha bất cảm chính thị thường ca, dã bất tri đạo như hà hồi đáp giá cá vấn đề.
“Thái nguy, giá cá vấn đề —— ngận nan hồi đáp mạ? Cấp ngã nhất cá xác định đích đáp án, ngã hảo quyết định hạ nhất bộ đích nhậm vụ, phủ tắc, ngã chân bất tri đạo hạ nhất bộ như hà tố liễu!”
“Thường ca, đại gia, đại gia đô hỉ hoan nhĩ, ngã đương nhiên dã thị hỉ hoan nhĩ đích a!” Thái nguy tẫn quản khẩn trương đích bất hành, đãn tha hoàn thị bất tưởng nhượng thường ca thương tâm, sở dĩ nhiễu liễu cá tiểu quyển hồi đáp liễu thường ca.
“Na hảo! Kí nhiên nhĩ dã hỉ hoan ngã, ngã tựu đương nhĩ đối ngã đích hỉ hoan cân ngã đối nhĩ đích hỉ hoan thị nhất chủng loại hình đích hỉ hoan liễu. Lưỡng cá tương hỗ hỉ hoan đích nhân xử tại nhất khối nhi, thị bất thị khả dĩ tố nhất ta tương hỗ hỉ hoan đích sự?” Thường ca kế tục tại vụ khí nhân uân khinh vụ di mạn đích thủy trung cổ hoặc thái nguy.
Thái nguy mộng mộng đổng đổng đích khán trứ thường ca, hoàn một minh bạch chẩm ma hồi sự đích, thường ca dĩ đê hạ đầu, khinh khinh hàm trụ liễu na lưỡng phiến dĩ bị thủy khí chưng đích diễm hồng đích thần biện.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
