Chu nhất đáo chu tam, thái nguy nhất trực đô ngận mại lực đích công tác, phản nhi giác sát bất xuất thân thể đích bất thích liễu. Nhân hữu thời tựu thị giá dạng, tinh thần trạng thái phóng tùng liễu, tức tiện thân thể thượng hữu bất thích, na chủng bất thích dã hội tùy trứ tinh thần đích phóng tùng nhi mạn mạn biến đạm.
Thái nguy hiện tại tiện thị như thử, tưởng đích thái đa liễu, tư tưởng ma mộc liễu, tối hậu biến thành liễu bất tưởng, bất tưởng liễu dã tựu bất thống liễu. Giá tam thiên vu tha nhi ngôn, thị giá lưỡng chu dĩ lai tối hảo đích tam thiên, vãn thượng đả đích điểm tích khởi liễu tác dụng, canh thị tha đích tâm cảnh hữu liễu cải biến.
Kỳ thật một hữu thường ca đích nhật tử dã ngận hảo, tối khởi mã lương tâm thượng năng cú quá đắc khứ, bất hội nhân vi tự kỷ tha luy lánh nhất cá cân tha vô quan đích nhân nhi phụ luy, cân tha một hữu nhậm hà thân tình đích liên hệ, chỉ thị hữu na nhất cá đa nguyệt đích cơ phu chi thân đích nhân, giá dã toán đắc thượng thị tiểu hạnh liễu ba!
Chu tam vãn thượng, thái nguy hạ ban chi hậu tiện khứ liễu y viện đích thực đường, tha yếu liễu nhất oản tiểu mễ chúc, hựu yếu liễu nhất điệp sao ba thái. Giá cá thời hầu đích ba thái thị hữu điểm quý đích, đãn thái nguy hoàn thị ngoan liễu ngoan tâm, yếu liễu nhất bàn ba thái, hựu yếu liễu nhất cá man đầu.
Tha cật phạn hướng lai đô thị tế tước mạn yết, sở dĩ giá đốn phạn tha cật đắc ngận mạn, tha tưởng trứ cật quá phạn chi hậu tại viện nội tùy ý tẩu tẩu, nhiên hậu hồi bệnh phòng khán nhất hội nhi thư. Nhân vi giá cá điểm nhi hoàn bất đáo đả châm đích thời hầu, tha hoàn một cật hoàn, thủ cơ hưởng liễu, thái nguy nã xuất thủ cơ nhất khán, nguyên lai thị đại lưu.
Thái nguy tâm lí nhất khẩn, chẩm ma bạn? Tiếp hoàn thị bất tiếp? Thượng chu lục vãn thuyết thị cấp đại lưu hồi điện thoại, dã một hồi, như quả kim thiên tái bất tiếp, tựu thái bất tượng thoại liễu. Giá ma nhất tưởng, thái nguy ngạnh trứ đầu bì tiếp thông liễu đại lưu đích điện thoại.
Đại lưu tại na biên ngữ khí tự hồ ngận bất hảo, tha một cân thái nguy thương lượng, nhi thị trực bôn chủ đề: “Thái nguy, ngã tựu tại nhĩ túc xá môn khẩu, đô giá cá điểm liễu, nhĩ bất thị dĩ kinh hạ ban liễu mạ? Nhĩ hựu khứ liễu na lí? Nan bất thành hựu trảo liễu lánh nhất phân công tác? Ngã tại nhĩ môn khẩu, nhĩ khoái hồi lai, ngã đẳng bất cập liễu, ngã tất tu vấn cá thanh sở minh bạch!”
Thái nguy cương cương phóng tùng đích tâm tình hựu khẩn trương khởi lai, đại lưu yếu vấn cá thanh sở minh bạch, khả tha hựu như hà năng thuyết đích thanh sở minh bạch, chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Thái nguy nhất biên thính trứ đại lưu tại na biên tiêu cấp đích thoại ngữ, nhất biên tại tâm lí trác ma trứ cai như hà khứ diện đối đại lưu, cai như hà cân đại lưu thuyết. Tha hựu đam tâm thường ca thị bất thị dã hồi lai liễu, đãn đại lưu một thuyết, tha dã bất hảo vấn. Tối hậu, thái nguy hoàn thị đáp ứng liễu, cáo tố đại lưu thuyết tự kỷ hữu sự xuất lai nhất tranh, nhất hội nhi tiện hồi khứ.
Quải liễu điện thoại chi hậu, thái nguy gia khoái liễu cật phạn đích tốc độ. Cật bão hậu tha đáo y viện ngoại diện đả liễu lượng xa, hồi liễu tiểu khu. Tha bất năng nhượng đại lưu trường thời gian tại tha túc xá môn tiền bồi hồi, tha tâm lí quá ý bất khứ.
Ba thượng tứ lâu, thái nguy hữu ta lực bất tòng tâm, đại suyễn liễu nhất hội nhi, đẳng bình tức liễu hậu, tha tài chuyển quá lâu thê khẩu. Nhất quải loan, tiện khán kiến liễu trạm tại túc xá môn ngoại đích đại lưu, đại lưu thủ lí đề trứ nhất cá đại đại tử, lí diện thịnh đích toàn thị tha bình thời ái cật đích thủy quả, hoàn hữu các chủng nãi phẩm.
Khán trứ na cá siêu thị chuyên dụng đại tử, thái nguy tâm lí một lai do đích thống liễu nhất hạ, dĩ tiền đích thời hầu đô thị thường ca giá dạng đề trứ, trạm tại bàng biên đẳng tha khai môn.
Na thời, thường ca mỗi cách kỉ thiên tiện đáo siêu thị lí tuyển cấu nhất thứ, chuẩn bị hảo các chủng các dạng đích thủy quả, thường ca hoàn chuyên môn mãi liễu nhất cá trá trấp cơ, nhân vi thái nguy đích vị phạ lương, thường ca bả na ta vi lương đích thủy quả thiết hảo phóng tiến khứ, trá xuất đích quả trấp thị ôn nhiệt đích. Thường ca mỗi thứ đô thị thân thủ đoan trứ bôi tử, thân nhãn khán trứ thái nguy mạn mạn hát hạ khứ, tha tài phóng tâm.
Đãn hiện tại, dĩ hậu, vĩnh viễn đô bất khả năng tái hữu na ma mỹ hảo đích nhất mạc liễu. Thái nguy cấp mang chuyển di khai tự kỷ đích tư tự, bất nhượng tự kỷ tái khứ loạn tưởng. Tha sĩ đầu khán liễu khán đại lưu, hảm liễu nhất thanh lưu ca. Đại lưu ứng liễu nhất thanh, ngữ khí tự hồ bất thiện.
Thái nguy tiểu tâm cẩn thận đích khai liễu môn, nghênh trứ đại lưu tiến khứ, lưỡng nhân tọa hạ hậu, thái nguy hựu tưởng khứ thiêu thủy, dĩ kinh tam thiên một tại giá lí liễu, noãn bình lí đích thủy dã bất nhiệt liễu.
Thái nguy cương trạm khởi lai, đại lưu tiện hảm trụ liễu tha: “Thái nguy, nhĩ bất dụng mang, ngã kí bất khát, dã bất ngạ. Giá thủy quả hòa nãi, thị thường ca nhượng ngã cấp nhĩ đái lai đích, tha tự kỷ bất tưởng lai. Ngã tựu nạp muộn liễu, ngã thuyết nhĩ môn lưỡng cá đáo để thị chẩm ma liễu? Vấn tha, tha bất thuyết; vấn nhĩ, nhĩ tựu đường tắc quá khứ. Kim thiên ngã thị thiết liễu tâm đích, phi yếu vấn cá minh bạch bất khả, nhĩ môn chỉ hảo liễu nhất cá nguyệt, chẩm ma tựu xuất vấn đề liễu? Đáo để xuất liễu thập ma sự? Năng bất năng cấp ngã cá tín?”
Thái nguy đê trứ đầu, tha bất tri đạo như hà hồi đáp đại lưu, sở dĩ chỉ năng dụng trầm mặc lai ứng phó.
Đại lưu tiêu cấp đích khán trứ tha, kiến thái nguy bất tác thanh, hựu truy vấn: “Thái nguy, nhĩ đảo thị thuyết cú thoại a! Na biên tha bất thuyết, giá biên nhĩ dã bất thuyết, nhĩ môn thị bất thị yếu cấp tử lưu ca?”
Thái nguy sĩ khởi đầu, diện lộ quý sắc, đê thanh thuyết: “Lưu ca, đô quái ngã, cân tha một quan hệ, thị ngã bất đối, bất quái tha!”
“Thái nguy, nhĩ na lí bất đối liễu? Nhĩ thuyết minh bạch a! Thật thoại cân nhĩ thuyết, ngã cân thường ca giao vãng giá ma đa niên liễu, tòng lai đô một kiến thường ca đối nhậm hà nhất cá nhân giá ma thượng tâm quá, trừ liễu nhĩ chi ngoại. Kim thiên hựu thị chu tam, nhĩ môn thị bất thị thượng chu tam vãn thượng nháo đích mâu thuẫn? Na vãn tha khứ tửu ba hát liễu cá mính đính đại túy, trực đáo đệ nhị thiên lăng thần tứ điểm, tửu ba lí đích nhân cấp ngã đả điện thoại. Đương ngã khứ đáo tửu ba lí thời, nhĩ tri đạo tha hát liễu đa thiếu tiền đích tửu ba? Nhất vãn thượng hát liễu ngũ vạn đa nguyên đích tửu!”
Đại lưu thuyết hoàn, song nhãn vi hồng đích khán hướng thái nguy. Thái nguy kinh đắc trừng đại liễu song nhãn, ngũ vạn nguyên! Thường ca thị yếu bả tự kỷ hát tử mạ? Thái nguy đích tâm khẩn khẩn đích súc liễu nhất hạ, đông đông đích.
Đại lưu khán liễu thái nguy nhất nhãn, tiếp trứ thuyết: “Tửu ba lí đích na ta nam hài nữ hài, đáo để thị phiến trứ tha nã liễu đa thiếu bình cao quý đích tửu, quỷ tài tri đạo. Tựu toán thị quốc tửu mao đài dã bất quá tam tứ thiên nhất bình, ngũ vạn nguyên đích tửu, nhĩ tự kỷ tưởng tưởng, tha bả tự kỷ chiết ma thành thập ma dạng liễu! Tha thập ma đô bất ký đắc liễu, hát đích lạn túy như nê, hồn thân đô thị tửu khí yên vị. Ngã tưởng bả tha tống hồi giá lí, khả tha khước bất đồng ý, ngã chỉ hảo bả tha lộng khứ liễu tân quán, tha tại tân quán lí nhất trực thụy đáo tinh kỳ lục, khả tỉnh lai chi hậu bất cật bất hát, lưỡng nhãn phát ngốc, tượng thị sỏa liễu nhất dạng. Ngã cấp nhĩ đả điện thoại, nhĩ thuyết hữu sự, nhất hội nhi cấp ngã hồi, kết quả nhất trực đáo hiện tại nhĩ dã một cấp ngã hồi. Ngã tưởng tái cấp nhĩ đả điện thoại thời, tha khước bất nhượng liễu, cân ngã thuyết nhĩ môn phân thủ liễu. Ngã vấn tha vi thập ma, tha thuyết bất hợp thích, nhiên hậu tựu một liễu thoại. Thái nguy, bất thị —— nhĩ môn bất thị hảo hảo đích mạ? Giá tài hảo liễu nhất cá nguyệt, chẩm ma tựu bất hợp thích, phân thủ liễu?”
Thái nguy song nhãn trành trứ đại lưu, tha đích tâm thống đích lệ hại, tha đích tâm tại tích huyết, tha tâm đông tha đích thường ca, dã tâm đông na nhưng tại tửu ba đích ngũ vạn nguyên tiền. Thị tự kỷ bả thường ca thương thành na dạng đích, na vãn thường ca tòng tự kỷ ốc lí xuất khứ chi hậu, tiện bào đáo liễu tửu ba, hát liễu nhất vãn thượng đích tửu, hát liễu ngũ vạn nguyên tiền đích tửu, đáo để thị chẩm ma hát đích a? Nhất trực thụy đáo liễu tinh kỳ lục.
Thái nguy hiện tại chân tưởng trảo cá địa phương đại khóc nhất tràng, tha canh tưởng bào đáo thường ca diện tiền cân thường ca thuyết thanh đối bất khởi, tự kỷ thị một hữu bạn pháp, tự kỷ bất năng liên luy thường ca, bất năng nhượng thường ca bạch đáp tiến khứ, bả sở hữu đích tiền, sở hữu đích tích súc đô đáp tiến khứ.
Khả thị tha hựu cai như hà cân thường ca thuyết a? Thái nguy nhãn quyển phiếm hồng, tha phạ tự kỷ lưu hạ nhãn lệ, cấp mang hựu đê hạ liễu đầu.
Đại lưu khán liễu tha nhất nhãn, tiếp trứ thuyết: “Thái vi, nhĩ tối hảo bả sự tình đích kinh quá cân ngã thuyết nhất biến, ngã lưỡng đầu cấp nhĩ môn điều hòa điều hòa. Nhĩ môn giá dạng hạ khứ chẩm ma năng hành? Ngã tựu giác đắc kỳ quái liễu, lưỡng cá đại nam nhân, hữu thập ma vấn đề bãi bất liễu trác diện thượng? Chẩm ma tựu cân nữ hài tử nhất dạng nháo khởi biệt nữu lai liễu? Xá vấn đề giá ma nghiêm trọng? Ngã tựu bất tín liễu, tái nghiêm trọng đích vấn đề, lưỡng cá nhân tọa tại nhất khối nhi, bài xả bài xả, thập ma vấn đề bài xả bất xuất lai? Chẩm ma tựu đột nhiên yếu phân thủ? Thái nguy, nhĩ cân lưu ca thuyết thanh sở, nhượng lưu ca tâm lí minh bạch, dã cấp thường ca đái hồi cá minh bạch khứ, tha như kim hoàn tại tửu điếm lí bất cật bất hát đích phạm sỏa ni!”
Thính trứ đại lưu đích thoại, thái nguy hoảng hốt chi gian phảng phật hựu tại tố mộng, tha vô pháp tưởng tượng thường ca hiện tại đích dạng tử, nhất cá nhân tại tân quán lí bất cật bất hát, chỉ thị lưỡng nhãn phát ngốc, nhi thả hoàn sấu liễu. Tưởng trứ giá ta, thái nguy đích tâm hựu ngoan ngoan chiến liễu nhất hạ, nhiên hậu tiện thống đích lệ hại. Tha ninh nguyện tự kỷ bị thường ca khi phụ, bị thường ca chiết ma, tha dã bất tưởng thường ca biến thành như kim na phó mô dạng.
Na ma nhất cá quang thải tiên diễm phong hoa tịnh lệ đích nhân, khước nhân vi tự kỷ đích tình biến nhi thành liễu như kim đồi phế đích dạng tử, cân tự kỷ oa cư tại giá cá bất tượng dạng đích tiểu khu lí, dĩ kinh nhượng thường ca thụ ủy khuất liễu, như kim khước hoàn tại tân quán lí độc tự thừa thụ na phân thống khổ đích tiên ngao.
Thái nguy chung vu nhẫn bất trụ đích lưu lệ liễu, tha đê trứ đầu, vô thanh đích lưu hạ liễu tâm thống đích lệ.
Đại lưu suyễn liễu khẩu khí, nhãn quyển hữu ta phiếm hồng, khán liễu thái nguy nhất nhãn, vấn: “Thái nguy, nhĩ đảo thị thuyết cú thoại a! Bất thị trầm mặc, tựu thị điệu nhãn lệ, đỉnh cá thí dụng? Đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Thái nguy sát liễu sát nhãn lệ, hoàn một khai khẩu đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu, tha nã xuất thủ cơ nhất khán, thị y viện hộ sĩ trạm đích điện thoại hào mã. Thái nguy cấp mang hấp liễu hấp tị tử, ổn liễu ổn tình tự, tiếp thông liễu điện thoại, tiểu hộ sĩ thôi tha hồi khứ, đáo liễu đả châm đích thời gian liễu. Thái nguy cấp mang đáp ứng trứ, thuyết nhất hội nhi tựu cản hồi khứ.
Quải liễu điện thoại hậu, đại lưu hồ nghi đích vấn tha thập ma sự, thị bất thị thái tiểu kiều, nhân vi tha thính xuất liễu thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm.
Thái nguy cấp mang giải thích: “Lưu ca, bất thị thái tiểu kiều, cân tha một hữu nhậm hà quan hệ. Na thiên hạ ngọ, ngã cân thái tiểu kiều kiến diện, chỉ thị cân tha cật liễu nhất đốn phạn, tha tưởng trứ bả hài tử đả điệu, cân ngã ngôn quy vu hảo, ngã khuyến tha, nhượng tha bả hài tử sinh hạ lai, biệt tái tác nghiệt, nhiên hậu ngã tựu hồi túc xá liễu. Sở dĩ, giá kiện sự cân thái tiểu kiều một hữu nhậm hà quan hệ, biệt tái đề tha liễu.”
“Na cương tài điện thoại lí đích na nữ nhân thị thùy?” Đại lưu bất y bất nhiêu đích kế tục truy vấn.
Thái nguy ngạnh trứ đầu bì tát hoang: “Lưu ca, ngã, ngã chính tưởng ma phiền nhĩ nhất kiện sự, ngã, ngã tại công tư phụ cận tân tô liễu cá phòng tử, na biên thôi ngã khứ thu thập, giá nhi ly đắc thái viễn, sở dĩ ngã tưởng hoán hoán. Ngã giá gian phòng tử đáo minh niên đích lục nguyệt phân tài đáo kỳ, ngã, ngã tưởng ma phiền nhĩ khán khán hữu một hữu yếu tô phòng tử đích nhân, bang ngã bả giá cá phòng tử tô xuất khứ!”
“Thập ma? Thái nguy nhĩ phong liễu ba? Bả giá phòng tử tô xuất khứ? Na giá phòng tử lí đích đông tây ni? Thường ca cấp nhĩ mãi đích giá ta đông tây nhĩ đả toán chẩm ma xử lý?” Đại lưu cao thanh chất vấn thái nguy.
Thái nguy đê trứ đầu, hận bất năng trảo cá địa phương toản tiến khứ. Đối a! Thường ca vi tha chuẩn bị liễu giá ma đa đích đông tây, tô xuất khứ đích thoại, liên đái trứ giá ta đông tây cấp biệt nhân nhất khởi dụng mạ?
Đại lưu lãnh tiếu liễu lưỡng thanh: “Thái nguy, ngã khả chân tiểu tiều nhĩ liễu, diện thượng khán trứ lão thật ba giao đích, một tưởng đáo tố khởi sự lai cú tuyệt đích. Tiên bất thuyết na ta linh toái đích đông tây, chỉ thuyết giá trương sàng, thường ca ốc lí đích na trương sàng đương thời hoa liễu thập nhị vạn, thường ca tưởng trứ tại nhĩ giá gian ốc lí dã mãi nhất trương cân tha đồng dạng đích, ngã thuyết một tất yếu, phản chính nhĩ môn lưỡng cá hựu bất tại giá ốc lí thụy, tối đa chiêu đãi nhất hạ gia nhân, một tất yếu mãi na ma quý đích. Đãn thường ca hoàn thị kiên trì mãi liễu trương cửu vạn đích, nhĩ bả phòng tử tô xuất khứ, na giá sàng ni? Nhất khối nhi tô cấp nhân gia?”
Thái nguy sĩ khởi đầu, vọng trứ đại lưu, tái thứ kinh đáo, tha ốc lí đích giá trương sàng cánh nhiên cửu vạn đa? Thái nguy hấp liễu hấp tị tử, thập ma dạng đích sàng trị cửu vạn a! Thường ca ốc lí đích cánh nhiên thập nhị vạn! Thị dụng kim tử tố đắc mạ? Khả xác thật thư phục, tha tòng tiểu tựu một thụy quá na ma thư phục đích sàng.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
