Thái nguy trạm tại tẩu lang lí thính trứ lâu hạ nhân đích đàm thoại, tâm khiêu đích lệ hại, thủ tâm lí thấm xuất liễu nhất tằng lãnh hãn, tha hựu khai thủy hoảng hốt liễu.
Tự kỷ tựu giá dạng bất tiểu tâm sấm nhập liễu giá dạng nhất cá đại gia đình, nhi tự kỷ ái đích nhân cánh nhiên thị kinh thúy tứ đại gia thường gia đích tam thiếu gia, thường ca tòng lai một cân tha thuyết giá ta, tha dã bất tri đạo thường ca đích gia sự. Như quả tự kỷ bất xuất sự cố đích thoại, dã hứa tha cân thường ca nhất bối tử tựu giá dạng quá, tha bất hội tri đạo thường ca chân chính đích thân phân, kỳ thật na dạng hội canh hảo. Khả hiện tại ni? Tự kỷ cấp thường ca xuất nan đề liễu, nhượng thường ca thụ nan vi liễu.
Thái nguy hồ loạn tưởng trứ, vô lực đích kháo tại tường thượng, nhãn lệ hựu bất thụ khống chế đích thuận trứ kiểm giáp lưu hạ lai. Tha thái hận tự kỷ liễu, hận tự kỷ đích nhuyễn nhược, hận tự kỷ đích vô năng, canh hận tự kỷ liên luy thường ca.
Thái nguy vô lực đích trạm trứ, thuận trứ tường hoạt đáo liễu địa thượng. Tha tâm trung nhất phiến tuyệt vọng, tha một tưởng đáo tự kỷ cánh nhất cước sáp tiến liễu giá dạng đích gia đình, dã bất tri đạo tự kỷ hội cấp thường ca đái khứ chẩm dạng đích diệt đỉnh chi tai. Tha môn khẩu trung sở thuyết đích lão gia tử, nhất định thị giá cá gia đích đại gia trường, tha hội bất hội bả thường ca cản xuất gia? Tha ẩn ẩn ước ước thính đáo liễu thập ma hắc mộ vân, na thị hắc gia đích trường tôn, hảo tượng cân đương gia nhân nháo phiên liễu, tha tâm ái đích nam hài thị cá tiểu hạt tử, hiện tại tuy nhiên tại hắc gia, khước bất bị tiếp nạp.
Thái nguy tưởng trứ tự kỷ, hựu tưởng đáo liễu biệt nhân, việt tưởng tư tưởng việt ma mộc, tối hậu đầu não biến đắc hỗn hỗn độn độn. Đãn tha phi thường minh xác đích nhất điểm thị, tha hậu hối liễu, hậu hối một hữu tại tra xuất bệnh hậu trực tiếp khứ tử, minh minh tri đạo giá thị bất trị chi chứng, dã tri đạo giá thị tha môn gia tộc đích di truyện, vi thập ma hoàn bão trứ nhất ti hi vọng? Bão trứ na nhất ti hi vọng cẩu thả đích hoạt trứ, kết quả cấp thường ca đái lai bất hạnh, cấp thường gia đái khứ ma phiền.
Tha hựu tưởng đáo liễu tự kỷ đích gia, tha đích mẫu thân hòa ca tỷ môn chẩm ma bạn? Như quả chân đích động thủ thuật, tha cai như hà cân gia nhân thuyết thử sự? Tựu hiện tại đích tình huống, thường ca thị nhất định nhượng tha động thủ thuật đích, nhân vi y sinh thuyết quá, động thủ thuật hi vọng hoàn hữu nhất điểm nhi, bất động thủ thuật tựu chỉ năng đẳng tử. Khả động thủ thuật đích phí dụng ni? Nan đạo toàn bộ do thường ca gia xuất? Tự kỷ gia nhân sinh hoạt đắc đô ngận tân khổ, căn bổn nã bất xuất đa dư đích tiền, cai chẩm ma bạn ni?
Thái nguy sỏa ngốc ngốc đích tồn tọa tại tường biên, thường ca tòng ngọa thất lí xuất lai, nhất trực bôn đáo tha thân biên, tha cánh toàn nhiên bất tri.
Thường ca tỉnh lai hậu tùy thủ nhất mạc, thập ma đô một hữu, kinh đắc nhất hạ tọa liễu khởi lai, tha dĩ vi hựu thị nhất cá mộng. Giá nhất chu dĩ kinh ngận đa thứ liễu, tha mộng đáo lâu trứ thái nguy, kết quả tỉnh lai hậu hoài lí không không như dã, chỉ hữu tha cô đan nhất nhân, tha dĩ vi kim thiên tảo thần hựu thị như thử ni!
Tạc vãn đích nhất thiết thái mông lung, tha tại não hải trung bất trụ đích sưu tầm, khước nan dĩ xác định thị mộng hoàn thị chân thật đích. Tối hậu thường ca kinh hoảng thất thố đích xuyên thượng thụy y hướng ngoại cấp tẩu, sưởng khai môn chi hậu tiện khán đáo liễu tồn kháo tại tường biên thượng đích thái nguy, na khả liên đích hài tử chính lưỡng nhãn phát trực đích trành trứ địa diện phát ngốc.
Thường ca kỉ bộ quá khứ, trứ cấp đích vấn: “Thái nguy, nhĩ chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự nhĩ cáo tố ngã hảo mạ?”
Thái nguy sĩ đầu khán liễu thường ca nhất nhãn, nhãn lệ hựu bất tranh khí đích lưu hạ lai, tha đê thanh chiếp nhu trứ: “Thường ca, đối bất khởi, ngã thị bất thị hội cấp nhĩ đái lai ngận đại đích ma phiền? Nhĩ, nhĩ bả ngã tống tẩu ba, ngã bất năng giá dạng nhượng nhĩ vi nan! Ngã bất năng giá ma tự tư!”
Thường ca tương thái nguy phù khởi lai, khẩn khẩn đích lâu tại hoài lí, đê thanh vấn: “Nhĩ thính đáo liễu thập ma? Đại ca nhị ca lai liễu, tha môn thị bất thị tại nhất lâu thuyết thập ma bị nhĩ thính đáo liễu? Thái nguy, tạc thiên vãn thượng ngã cân nhĩ thuyết đích thoại, thỉnh nhĩ đô ký đáo tâm lí khứ hảo mạ? Ngã môn lưỡng nhân đích cảm tình, tha môn hoặc hứa nhất thời nan dĩ tiếp thụ, canh đại đích trở lan hoặc hứa hoàn tại hậu diện, đãn tạc thiên ngã môn bất thị thuyết hảo liễu mạ? Hữu khốn nan ngã môn nhất khởi giang, hữu trở nan ngã môn nhất khởi diện đối, nan đạo nhĩ hựu yếu thực ngôn, bả ngã thôi xuất khứ mạ?”
Thái nguy bát tại thường ca hoài lí thương tâm đích khóc trứ, tha bất tưởng giá dạng, bất tưởng nhượng thường ca nan quá, canh bất tưởng nhượng thường ca thương tâm; khả tha canh bất tưởng nhượng thường ca nhân vi tự kỷ nhi bị ngoại nhân chỉ điểm, bị gia nhân trách nan. Thái nguy chỉ giác đắc tiến thối duy cốc, vạn bàn nan.
Thường ca khinh khinh phủ mạc trứ tha đan bạc đích hậu bối, nhu thanh đạo: “Quai! Nhĩ yếu thính thoại, đãi hội nhi ngã môn hạ khứ, tha môn bất hội tái thuyết thập ma. Đại ca nhị ca đô ngận đông ngã, dã ngận tôn trọng ngã. Nhị ca tuy nhiên tì khí bất thái hảo, đãn tha tâm địa ngận thiện lương, hữu thời hội khai ngoạn tiếu, thuyết thoại bất thái chú ý. Thối nhất vạn bộ thuyết, như quả thường gia bất lưu ngã môn, ngã môn đáo ngoại diện khứ sinh hoạt. Ngã giác đắc nhĩ đại khả dĩ phóng tâm, nhân vi ngã mụ mụ bất hội bất quản, tối đa ngã gia gia hội bả ngã môn đáng tại môn ngoại, đãn ngã gia gia hiện tại cơ bổn thối cư nhị tuyến, thường gia đích sự tha dĩ bất chẩm ma quản liễu, tha thuyết nhân quá liễu 60 tuế yếu thị tái lại trứ đương đại gia trường, tựu hữu ta bất tượng dạng tử, sở dĩ như kim thường gia đích sự vụ cơ bổn thượng thị ngã ba mụ thuyết liễu toán.”
Thái nguy bát tại thường ca hoài lí, ngận bất tranh khí đích hựu khóc liễu nhất tràng, thính trứ thường ca đích thoại, nỗ lực tự khống trứ, nhiên hậu sĩ khởi đầu khán trứ thường ca, quai quai đích thuyết: “Thường ca, na ngã môn hạ khứ ba! Biệt nhượng tha môn đẳng cửu liễu!”
Thường ca tiếu trứ điểm liễu đầu: “Hảo! Ngã môn cản khẩn khứ tẩy sấu, tẩy sấu hoàn liễu cha môn khứ y viện, ngô thanh thiển yếu cha môn trọng tân tra nhất biến, tra hoàn chi hậu cha môn tái cật phạn!”
Thái nguy điểm liễu điểm đầu, thường ca vi tha thức khứ kiểm thượng đích lệ, hựu khinh khinh vẫn liễu tha nhất hạ, tái thứ ôn nhu tương khuyến: “Thái nguy, nhất định yếu thính thoại, thiên vạn biệt tái thuyết na dạng đích thoại, nhĩ thuyết xuất na dạng đích thoại lai, hoàn bất như đả ngã mạ ngã!”
Thái nguy điểm điểm đầu, tiểu thanh thuyết: “Thường ca, đối bất khởi, ngã hựu phạm hồ đồ liễu!”
Thường ca hân úy đích tiếu trứ: “Bất yếu khẩn, chỉ yếu nhĩ biệt bả ngã cản tẩu, bất quản nhĩ phạm thập ma dạng đích hồ đồ, ngã đô năng bang nhĩ củ chính quá lai, nhượng nhĩ thanh tỉnh!”
Thái nguy điểm trứ đầu, cân thường ca hồi đáo ngọa thất, lưỡng nhân khoái tốc tẩy sấu hoàn hậu hạ liễu lâu.
Thái nguy mạn đằng đằng đích cân tại thường ca thân hậu, thường ca hảm liễu thanh đại ca nhị ca, văn thúc hòa đại lưu cấp mang quá lai cân tha môn đả chiêu hô. Thường thắng hòa thường nhân dã trạm khởi lai, đồng thời khán hướng thái nguy, thái nguy khiếp khiếp đích cân trứ thường ca hảm liễu thanh đại ca nhị ca.
Thường thắng tiếu trứ thuyết: “Ngận hảo, nhĩ tựu thị thái nguy ba! Dĩ hậu tựu khiếu nhĩ tiểu nguy ba! Ngô thanh thiển na biên dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, nhĩ môn yếu tiên cật điểm đông tây mạ?”
Văn thúc cấp mang thuyết: “Tam thiếu gia, ngụy thiếu gia, tảo xan dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, toàn đô thị án chiếu tam thiếu gia đích yếu cầu chuẩn bị đích.”
Thường ca thuyết tiên bất dụng liễu, nhân vi yếu không phúc kiểm tra, tra hoàn chi hậu tái thuyết.
Thường nhân khán trứ thái nguy cân tại thường ca thân hậu, tượng nhất cá yếu kiến công bà đích tiểu tức phụ tự đích, đê trứ đầu, tiểu kiểm hồng hồng đích, bất cảm chính nhãn tiều nhân.
Thường nhân nhẫn bất trụ tiếu liễu: “Thường ca, giá tựu thị nhĩ tức phụ? Chẩm ma, trảo liễu cá nam đích, khước thị nữ hài đích tính cách, giá ma phạ tu? Yếu thị cân nhĩ nhị tẩu kiến diện, nhĩ nhị tẩu hội bả tha đậu đích toản địa phùng.”
Thường thắng hồi đầu khán trứ thường nhân: “A nhân, nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú, minh minh tri đạo tiểu nguy phạ tu, chẩm ma hoàn thuyết giá dạng đích thoại?”
Thường nhân cáp cáp tiếu liễu, tha tố mộng dã một tưởng đáo, tha đích tam đệ thường ca cánh nhiên hỉ hoan giá dạng đích nhân. Cương tài đích thời hầu, tha hoàn tưởng trứ yếu chẩm ma hí sái nhất hạ giá cá nam hài, giá cá bả tha tam đệ quải đáo tiểu lộ thượng đích nam hài. Kết quả nhất khán, sở hữu tì khí đô một liễu, tựu giá dạng nhất cá tiểu gia hỏa nhi, khiếp khiếp nọa nọa, tu tu đạt đạt, nhĩ chẩm ma khứ thuyết tha? Nhĩ chẩm ma hạ đắc liễu chủy? Chẩm ma xuất đắc liễu khẩu?
Thái nguy hồng trứ kiểm, nhất chỉ thủ tại thường ca thủ lí, lánh nhất chỉ thủ niết trứ tự kỷ đích y giác nhi, đê trứ đầu, hoàn chân tựu tượng cá tiểu tức phụ nhi, hựu tượng cá phạm liễu thác đích tiểu học sinh.
Thường nhân khán nhất nhãn, tái thứ một nhẫn trụ, hựu cáp cáp tiếu liễu: “Hành liễu, bất đậu nhĩ liễu, khán nhĩ giá phạ tu đích dạng tử, đảo hoàn hữu ta đĩnh khả ái đích. Thường ca, nguyên lai nhĩ hỉ hoan giá dạng đích a! Nan quái ni! Giá dạng đích nữ hài tử, thế thượng bất đa liễu, sở dĩ tựu trảo cá nam hài liễu?”
Thường ca cấp mang chế chỉ liễu nhị ca: “Nhị ca, đả trụ, biệt tái thuyết liễu, tha phạ tu, dã đảm tiểu, nhĩ biệt hách trứ tha!”
Thường nhân biệt trứ tiếu: “Hành hành hành! Bất hách trứ tha, tiếp hạ lai tố thập ma?”
Thường ca thuyết tiên khứ thị nhất viện trọng tân tố kiểm tra, đẳng kiểm tra hoàn hậu tái cật phạn.
Kỉ nhân chính thuyết trứ, ngô thanh thiển cấp thường thắng đả lai liễu điện thoại, nhượng tha môn hiện tại tựu quá khứ. Thường thắng đáp ứng trứ, ngô thanh thiển tại na biên giao đãi trứ. Đẳng thường thắng quải liễu điện thoại, kỉ cá nhân tiện cấp thông thông đích hướng ngoại tẩu.
Văn thúc nhất biên tống tha môn nhất biên vấn: “Tam thiếu gia, đẳng nhĩ môn kiểm tra hoàn liễu, ngã bả phạn thái nhiệt nhất hạ, hoàn thị trọng tân tố?”
Thường ca hồi liễu cú “Kiểm tra hoàn liễu tái thuyết”.
Thái nguy khán trứ văn thúc khiếp sinh sinh đích tiểu thanh thuyết: “Văn thúc, nhĩ môn bất dụng quản ngã môn đích, kiểm tra hoàn liễu tại ngoại diện tùy tiện cật điểm tựu hành!”
Văn thúc cấp mang thuyết: “Nguy thiếu gia, na khả bất hành, biệt tại ngoại diện cật, hồi gia cật ba! Ngã y trứ tam thiếu gia đích phân phù chuyên môn học liễu doanh dưỡng xan, tam thiếu gia thuyết liễu, dĩ hậu nhất nhật tam xan, đô tất tu chiếu trứ tha đích thái đan vi nhĩ tố.”
Thái nguy hồng trứ kiểm sĩ đầu khán liễu khán thường ca, thường ca chính vi tiếu trứ khán tha, thái nguy cấp mang hựu đê hạ liễu đầu.
Thường nhân khán trứ lưỡng nhân đích tiểu cử động, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tâm tưởng, hoàn chân thị cá tiểu khả ái, tựu giá ma cá tiểu gia hỏa nhi, nhĩ bất đông tha xá đắc mạ? Động bất động tựu hại tu, đảm tử khẳng định dã bất đại, thường ca hỉ hoan thượng giá dạng nhất cá nhân, dã đĩnh hảo đích.
Thường ca khiên trứ thái nguy đích thủ, nhất trực bả tha tống đáo xa thượng, nhiên hậu tự kỷ hựu chuyển quá khứ tòng lánh nhất biên thượng liễu xa.
Thường nhân tiếu trứ đả liễu cá hưởng chỉ: “Đại ca, tiều kiến một hữu? Khán khán nhân gia tiểu ca, nam hữu lực bạo bằng, nhĩ hữu một hữu giá dạng chiếu cố quá đại tẩu?”
Thường thắng tiếu trứ phản vấn: “Ngã một hữu, nhĩ hữu mạ?”
Thường nhân nhạc liễu: “Đại ca, nhĩ dụng cước chỉ đầu tưởng nhất tưởng ứng cai tựu tri đạo đáp án, ngã năng na ma tố mạ? Thường ca bị nhất cá tiểu nam hài mê đích điên tam đảo tứ, chuyển trứ quyển nhi vi tha phục vụ, liễu bất đắc a! Ngã thị bất khả năng đích, đại khái cha môn đích ái bất như nhân gia thâm ba!”
Thường thắng tiếu trứ: “Biệt phát biểu cảm khái liễu, tòng tạc thiên vãn thượng đáo hiện tại, nhĩ tựu nhất trực tại các chủng cảm khái trung xuyên toa, đáo hiện tại hoàn một đình hạ đích ý tư? Cản khẩn đích, khứ thị nhất viện, hậu diện đích sự tình dã hứa cha môn hội thương cảm, tiếu dã tiếu bất xuất lai, cảm khái dã tựu canh vô tòng tái phát.”
Thường nhân tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, ca lưỡng cá thượng liễu các tự đích xa, tam lượng xa hướng thị nhất viện cấp sử nhi khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
