Bạn công thất khí phân kiếm bạt nỗ trương chi thời, đại môn đột nhiên bị đả khai.
lele thôi môn nhi nhập, tình tự dị thường kích động, trực tiếp hốt thị liễu triệu kinh lý, trùng đáo khương thừa diện tiền: “Nhĩ khán vi bác!”
Khương thừa chú ý lực tòng triệu kinh lý thân thượng chuyển di đáo lele na, tha tiếp quá thủ cơ, thủ chỉ phiên trứ vi bác.
Việt vãng hạ phiên, thần tình dũ phát nghiêm túc, cương khán đáo đệ nhất cú, tượng thị chung vu nhẫn bất trụ liễu, hầu gian dật xuất muộn muộn đích tiếu thanh.
Na ta nhân bái xuất đích ôn miên cá nhân trướng hào hạ, đa xuất liễu lưỡng điều vi bác, phát bố thời gian tựu tại lưỡng cá tiểu thời tiền.
【 ôn ôn ôn ôn miên: Đại gia hảo, ngã thị ôn miên, thị @ nhất cá doanh tiêu hào đề đáo đích Warm lâu trứ đích nam nhân.
Châm đối vi bác nội dung đề đáo đích kỉ điểm, ngã đại biểu cá nhân tác xuất hồi ứng.
Thủ tiên, nội dung trung đề đáo Warm đích nam bằng hữu thị ngã. Ngã môn xác thật thị tại cao trung thời tựu tại nhất khởi liễu, tác vi học sinh, tảo luyến xác thật bất thỏa. Giá đoạn quan hệ trung, thị ngã tiên hỉ hoan thượng Warm, dã thị ngã tiên hướng Warm cáo bạch đích, nhất thiết đô thị ngã chủ động, dữ Warm vô quan.
Kỳ thứ, Warm phách thối thật chúc tạo dao. Dữ Warm song bài, khiếu tha ca ca đích tiệt đồ trung sở đề đáo đích ID “Please call me baby” thị ngã, hòa hồng đậu chủ bá điểm điểm, lele nhất khởi đả du hí đích dã thị ngã, tịnh bất tồn tại Warm nhất biên hòa nữ sinh tại nhất khởi, nhất biên dữ nam đích ái muội bất thanh nhất thuyết. Chí vu Warm thảo phấn đích ngôn luận canh thị vô kê chi đàm, tòng thủy chí chung, Warm đích đối tượng nhất trực chỉ hữu ngã nhất nhân. Dĩ hạ hữu tiệt đồ vi chứng, ngã trang thành nữ hài tử dữ Warm đả du hí liêu thiên chỉ thị cá nhân ái hảo, dữ Warm vô quan.
Chí vu Warm đích tính hướng vấn đề, ngã tra duyệt liễu hữu quan cạnh kỹ bỉ tái đích nhất thiết quy tắc, đô một hữu cấm chỉ đồng tính luyến dữ phi đan thân tuyển thủ đả bỉ tái đích quy định. Nhược thị quan phương tác xuất nhượng Warm tuyển thủ thối dịch hoặc giả cấm tái đích xử phạt, ngã tưởng tịnh bất minh trí.
Tối hậu, hữu tự xưng thị ngã đồng học đích nhân bạo liêu ngã bổn nhân tính cách cô tích tử bản, dữ đồng học tương xử bất kháp đích ngôn luận…… Xác hữu thử sự, đãn sự tình chân tương viễn bất chỉ vu thử. Tằng kinh ngã dã dĩ vi đại gia bất nguyện dữ ngã giao lưu thị ngã đích nguyên nhân, na đoạn thời gian chỉnh nhật đô hội hãm nhập tự ti tiêu lự đích trạng thái trung, trực đáo Warm tương ngã tòng trung chửng cứu xuất lai. Tha thuyết ngã ngận hảo, na ta nhân thác quá ngã giá cá bằng hữu thị tha môn đích tổn thất.
Tòng tiểu phụ mẫu giáo dục ngã yếu tố nhất cá phụ trách hữu đam đương đích nam tử hán, ngã tự nhận tố đáo liễu giá nhất điểm, sở dĩ vấn tâm vô quý. Đãn giá ta tự xưng thị ngã đồng học đích nhân, dữ ngã thành vi bằng hữu khước bất năng tòng ngã thân thượng đắc đáo tiện lợi, sở dĩ tuyển trạch cô lập viễn ly ngã, tha môn hội cố ý đương trứ ngã đích diện ác ngữ tương hướng, bối hậu để hủy tạo dao, châm đối nhậm hà dữ ngã tiếp xúc đích đồng học, trực chí tha môn dã khai thủy bài tễ ngã vi chỉ.
Hoàn thành lão sư bố trí đích nhậm vụ tha môn thuyết ngã ngận ác tâm. Thiền liên niên cấp đệ nhất thụ đáo lão sư khoa tưởng tha môn thuyết ngã ngận trang. Hữu nhân dữ ngã tẩu đắc cận liễu tha môn thuyết ngã thị cá đồng tính luyến, thị bệnh độc huề đái thể. ……
Tằng kinh ngã hội tưởng thị ngã na lí tố thác liễu, hoàn thị ngã chân đích bất phối ủng hữu bằng hữu, nhất độ xử vu áp ức nội háo trung, thậm chí trục tiệm vong ký nguyên bổn ngã dã thị khai lãng nhạc quan đích tính cách, tiềm ý thức mặc nhận tự kỷ chân thị tha môn sở thuyết đích cô tích âm úc đích nhân. Đãn Warm cáo tố ngã, ngã ngận hảo, đặc biệt ưu tú, bất nhu yếu vi liễu một hữu ý nghĩa đích sự hòa bất trị đắc đích nhân lãng phí bảo quý đích tinh lực.
Tha thuyết, tương dục thủ chi, tất tiên dư chi. Tưởng yếu tòng biệt nhân thân thượng đắc đáo thập ma, tựu yếu tiên dư dĩ tôn trọng hòa quan tâm, đan phương diện đích phó xuất chỉ hội tăng trường tự tư giả đích dục vọng. Tha thuyết, nhất thiết tưởng bất xuất nguyên nhân đích ác ý trung thương đô lai nguyên vu thủ hạ bại tương đích tật đố hòa bất cam, ngã vô tu quý đối nhậm hà nhân. Tha thuyết, chân chính đích bằng hữu thị phát tự nội tâm chúc phúc, tẫn tâm tẫn lực bang trợ, bất hội trào tiếu ngã đích nhuyễn nhược, ngã dã vô tu giả trang cường đại.
Tha thuyết, ngã tối đại đích khuyết điểm, tựu thị bất tri đạo tự kỷ hữu đa hảo. Tha thuyết, tha nguyện ý thành vi ngã đích đệ nhất cá bằng hữu.
Đương thời niên kỷ thượng tiểu, thừa thụ bất liễu thao thiên đích ác ý, dã bất tri đạo giá chủng hành vi tồn tại đích hậu quả. Hoặc hứa tại nhĩ môn khán lai chỉ thị đồng học chi gian đích tiểu đả tiểu nháo, bất trị đắc cân cân kế giác ký đáo hiện tại. Xác thật, ngã dã giá ma nhận vi, sở dĩ giá ta sự tảo tựu bị ngã trần phong, nhược bất thị sở vị đích đồng học bạo liêu, ngã hoặc hứa nhất bối tử đô bất nguyện tái khứ tế tưởng.
Đãn, nhất cá chân chính đích nam tử hán ứng cai dũng cảm, dũng cảm đích nhân tiên hưởng thụ ái.
Thời chí kim nhật, ngã đắc đáo liễu đáp án, nhất thiết bất tri duyên do đích ác ý giai thị bá lăng, cao trung thời ngã sở tao thụ đích chủng chủng bị xưng vi giáo viên bá lăng, tịnh bất thị chi thể trùng đột tài toán khi lăng, vô đoan đích ngôn ngữ thương hại dĩ cập ẩn hình đích bài tễ cô lập đô thị giáo viên khi lăng.
Hạnh vận đích thị, ngã ngộ đáo liễu Warm, hữu ái ngã đích phụ mẫu, nhục mạ một hữu thăng cấp vi ẩu đả, sở dĩ ngã như tha môn sở nguyện vong ký liễu giá đoạn ký ức, tòng tiêu lự thống khổ trung tẩu liễu xuất lai, chỉ thị một tưởng đáo, như kim hựu hoán thành liễu võng bạo.
Ngã tưởng, thị thời hầu kết thúc giá nhất thiết liễu, vi liễu cấp niên thiếu đích ôn miên, dã vi liễu bất như ngã hạnh vận đích nhân. Kỳ thật giá ta bất thị tiểu đả tiểu nháo, nhi thị hậu quả nghiêm trọng đích giáo viên bá lăng.
Bạo lực hữu ngận đa chủng, hi vọng đại gia đô năng ôn nhu dĩ đãi. Dã thỉnh na ta chính tại tao thụ giá nhất thiết đích bằng hữu, nhất định yếu thiên thứ vạn thứ địa chửng cứu tự kỷ vu nhân gian thủy hỏa trung.
Cự tuyệt giáo viên bạo lực, nhĩ tẫn quản thiện lương, tội ác chung hội nghênh lai trừng phạt.
Tạ tạ, dã bão khiểm lãng phí các vị thời gian liễu, dĩ hạ thị ngã chỉnh lý xuất lai đích chứng cư. [ đồ phiến ][ đồ phiến ][ đồ phiến ]……】
Chiếu phiến trừ liễu “Hinh hinh” đích du hí trướng hào hòa vi tín tiệt đồ ngoại, hoàn hữu nhất ta chứng minh quan hệ đích, dĩ cập cao trung thời bá lăng giả tại quần lí hoặc giả tư nhân trướng hào trung đích nhục mạ nội dung.
Khán hoàn đệ nhất điều vi bác, khương thừa tâm tạng phảng phật bị nhân khẩn khẩn toản trụ, vô pháp hô hấp, phương tài đích muộn tiếu chuyển vi thô suyễn, thần giác chỉ bất trụ địa chiến đẩu.
Tha dĩ vi ôn miên hựu man trứ tự kỷ, học trứ triệu kinh lý phủ nhận lưỡng nhân quan hệ, tịnh bả nhất thiết trách nhậm thôi đáo tha thân thượng.
Một tưởng đáo bất cận một hữu phủ nhận, phản nhi trực tiếp hướng sở hữu nhân thừa nhận liễu, ôn miên thị Warm đích nam bằng hữu. Chỉ thị thoại lí thoại ngoại xác thật lãm khứ liễu sở hữu trách nhậm, hoàn tương dĩ tiền sở tao thụ đích thương hại bái khai, phóng đáo võng thượng cung chúng nhân nghị luận, chỉ vi liễu chuyển di khương thừa thân thượng đích tiêu điểm.
Khương thừa nhãn tiệp thùy hạ, sĩ thủ để trụ toan sáp đích nhãn giác, hầu kết mạn mạn địa cổn động. Ngận khoái, tha hựu sĩ khởi nhãn, ách thanh thán liễu khẩu khí.
Bất cảm khán để hạ kỉ vạn điều bình luận, cường xanh trứ hoạt đáo đệ nhị điều.
【 ôn miên: Đồng thời, ngã dĩ toàn quyền ủy thác luật sư xử lý @ nhất cá doanh tiêu hào tạo dao, để hủy Warm dĩ cập bạo lộ cá nhân ẩn tư đích nội dung, để hạ nhân nhục cá nhân tín tức, dĩ cập nhục mạ tạo dao đích bình luận trướng hào dã dĩ tiệt đồ thủ chứng, tiệt đồ dã dĩ bảo tồn. Ngã dĩ kinh báo cảnh khởi tố, luật sư hội hướng nhĩ môn ký luật sư hàm, nhất thiết tự hữu luật pháp định đoạt.
Đương nhiên, thủy tác dũng giả dã bất hội phóng quá.
[ đồ phiến ][ đồ phiến ][ đồ phiến ]……】
Giá điều vi bác đích chiếu phiến tựu thanh tích minh liễu liễu, trừ liễu đệ nhất trương thị mỗ gia luật sở đích luật sư hàm, kỳ tha đô thị ôn miên hoa nhất hạ ngọ thời gian chỉnh lý tiệt đồ đích bộ phân trướng hào, đô thị tạo dao ô miệt, tịnh thả siêu quá ngũ bách chuyển phát lượng hòa điểm tán đích.
Ôn miên tưởng xuất đích bạn pháp đảo thị bỉ triệu kinh lý trực tiếp, đãn xác thật canh hữu hiệu.
Khương thừa trì trì vị ngữ. lele khái thấu nhất thanh, dữ triệu kinh lý đối thị nhất nhãn, tiểu tâm dực dực tuân vấn: “Đội trường, hiện tại chẩm ma bạn?”
“Ôn miên tại na lí?” Khương thừa tương thủ cơ đệ hoàn cấp nhạc nhạc, tái khai khẩu thời tảng âm sa ách chiến đẩu.
lele nạo nạo đầu: “Phát vi bác chi tiền tẩu tử tựu xuất môn liễu, đáo hiện tại hoàn một hồi lai ni.”
Thính đáo ôn miên xuất môn liễu, đam tâm tha hội xuất sự, khương thừa thuấn gian khẩn trương khởi lai: “Tha khứ na liễu?”
“Hảo tượng thị khứ phụ cận đích già phê thính liễu……”
lele thoại hoàn một thuyết hoàn, khương thừa dĩ kinh động tác cấp bách địa khai môn ly khai liễu.
lele ngạnh trụ, trạm tại nguyên địa bất tri sở thố, tối hậu khán hướng trạm tại nhất bàng nhất trực mặc bất tác thanh đích triệu kinh lý: “Kinh lý, ngã môn năng tố thập ma mạ?”
“…… Ai.” Triệu kinh lý trường trường thán liễu khẩu khí.
Phương tài lele tiến lai nhượng khương thừa khán vi bác, tha tựu dĩ kinh thục luyện địa đào xuất tự kỷ thủ cơ phiên khán liễu khởi lai, hựu tưởng đáo khương thừa thuyết đích đại ngôn, tâm lí đối ôn miên sản sinh liễu thâm thâm đích quý cứu.
Tha bãi bãi thủ, đình đốn liễu hạ tài thuyết: “…… Nhượng kỳ tha nhân chuyển phát nhất hạ ôn miên đích vi bác ba, ngã môn dã cai biểu biểu thái liễu.”
Chí vu hậu tục…… Tha dĩ kinh tố hảo triệt dạ công tác đích chuẩn bị liễu.
“Hảo đích kinh lý!” Kỉ nhân tảo tựu tưởng đỗi na ta doanh tiêu hào liễu, chỉ thị ngại vu khương thừa hòa triệu kinh lý một phát thoại, phạ cấp lưỡng nhân thiêm ma phiền nhất trực biệt đáo hiện tại.
Triệu kinh lý bổn ý tuy nhiên thị nhượng đại gia chuyển phát chi trì, đãn một thuyết bất năng thiêm du gia thố a, lele kích động địa khai môn xuất khứ, đại tảng môn nhất lộ hảm đáo huấn luyện thất.
“Triệu kinh lý nhượng đại gia chuyển phát tẩu tử vi bác, khai chiến khai chiến!”
*
Khương thừa sáo liễu kiện ngoại sáo, biên xuất môn biên cấp ôn miên phát vi tín, vấn tha hiện tại tại na lí.
Ôn miên hồi đắc ngận khoái, tự hồ tựu đẳng trứ tha đích tiêu tức, trực tiếp phát lai nhất cá định vị, tựu tại cơ địa kỉ bách mễ ngoại đích nhất cá già phê thính.
Khương thừa đáo thời, nhất nhãn tựu khán đáo đái trứ mạo tử tọa tại kháo song vị trí đích ôn miên, đê trứ đầu phiên duyệt trứ trác thượng đích văn kiện.
Vãn phạn thời gian, già phê thính một thập ma nhân, chỉ hữu kỉ cá phân tán tại giác lạc, tịnh vị chú ý khương thừa đích xuất hiện.
“Ân?” Ôn miên sĩ đầu, kiểm thượng vi vi kinh nhạ, “Nhĩ lai lạp? Chẩm ma một đái cá mạo tử già già?”
“Trứ cấp xuất môn, vong liễu.” Khương thừa tự hồ tài tưởng khởi lai, mạc liễu mạc đầu phát.
Dĩ vãng tha đô hội chú ý giá ta, đặc biệt thị nhiễm liễu chiêu diêu đích nãi nãi hôi hậu, xuất môn nhất định hội đái cá mạo tử hòa khẩu tráo, tị miễn bị nhân nhận xuất dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền.
Ôn miên dã một bão oán, lạp trứ nhân tọa đáo thân biên, trích hạ tự kỷ đầu thượng đích mạo tử cấp tha khấu thượng: “Một sự, ngã đái liễu, nhĩ tương tựu nhất hạ ba.”
Khương thừa một kháng cự, quai quai đê đầu nhậm tha chỉnh lý.
“Khán hoàn ngã phát đích vi bác liễu mạ?” Ôn miên đái hảo hậu, tiếu liễu tiếu vấn tha.
“Ân.” Khương thừa hầu kết cổn liễu cổn, “Nhĩ…… Vi thập ma yếu phát giá ta?”
Sát giác đáo tha tình tự đê lạc, ôn miên tương văn kiện già tại lưỡng nhân diện tiền, thấu thượng khứ tại thần thượng phi khoái thân liễu hạ, giải thích đạo: “Ngã tuân vấn liễu học pháp luật đích học trường, tha thuyết giá chủng tình huống khả dĩ trực tiếp khởi tố, báo cảnh dã năng lập án, ngã ước tha lai già phê thính thương lượng, tại tha đích kiến nghị hạ phát liễu vi bác trừng thanh.”
“Chẩm ma bất tiên cáo tố ngã nhất thanh.” Khương thừa ác trụ ôn miên đích thủ, thủ tâm đích nhiệt độ truyện đệ quá lai, năng đắc ôn miên sắt súc nhất hạ.
“Ngã phạ đả nhiễu nhĩ huấn luyện, phản chính dã bất thị thập ma đại sự.” Tha bả văn kiện đệ cấp khương thừa, lộ xuất thảo hảo đích tiếu, “Đối lạp, học trường tựu thị chi tiền lạp ngã tiến học sinh hội đích hội trường, một tưởng đáo tha thật tập đích luật sở tựu tại phụ cận, nhĩ thuyết xảo bất xảo nha?”
Khương thừa tảo quá văn kiện, khước tịnh vị đình lưu, bỉ khởi văn kiện tha canh tại hồ nhãn tiền nhân.
Hắc mâu trành trứ ôn miên đích nhãn tình, tự hồ tại tử tế tham tra ôn miên đích tình tự biến hóa: “Nhĩ tảo tựu tưởng hảo liễu mạ, dụng giá cá phương pháp thế ngã trừng thanh.”
Ôn miên thu khởi kiểm thượng đích tiếu dung, thủ oản phản chuyển phiên chuyển ác trụ khương thừa đích thủ, dữ chi thập chỉ tương khấu,: “Bất thị vi nhĩ trừng thanh, thị vi ngã môn trừng thanh. Đương niên đích sự ngã tảo tựu bất giới hoài liễu, tha môn hiện tại khiêu xuất lai vô phi thị thu liễu điểm điểm đích tiền, đối ngã lai thuyết bất quá tựu thị khiêu lương tiểu sửu, hiên bất khởi nhất ti ba lan liễu.”
Khương thừa chinh lăng: “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị điểm điểm?”
Ôn miên: “Sai đáo đích, ngã môn một hữu đắc tội quá thùy, trừ liễu tiền đoạn thời gian phát sinh quá đích khai quải sự kiện, thùy tố đích ngận dung dịch sai đáo.”
Kỳ thật khương thừa hiện tại giá ma nghiêm túc, bất quá tựu thị khí tha đề khởi na ta phá sự, giá thứ phát sinh đích nguy cơ tịnh bất thị một hữu kỳ tha giải quyết phương pháp, đãn tối hữu hiệu đích nhất định thị khương thừa trạm xuất lai phủ nhận.
Khả khương thừa bất nguyện ý, ôn miên hựu hà tằng nguyện ý? Sở dĩ, giá dạng tố kí năng trừng thanh, dã năng trừng phạt na ta nhân.
Huống thả, dã toán thị tẫn tự kỷ vi bạc đích lực lượng thế bị khi lăng giả phát phát thanh.
Đương nhiên ôn miên dã hữu điểm tư tâm, kí năng bác đáo đại gia đích đồng tình, dã năng tương võng hữu đích chú ý lực chuyển di đáo kỳ tha địa phương.
Bất quá tha dã khảo lự đáo liễu bất kinh quá khương thừa đồng ý, thiện tự phát giá dạng đích vi bác tha hội sinh khí, sở dĩ nhất tảo tựu tưởng hảo liễu hống nhân đích pháp tử.
“Ca ca,” ôn miên diêu liễu diêu khương thừa ca bạc, dụng hinh hinh đích ngữ khí tát kiều, “Ca ca, biệt sinh khí lạp, ngã tri đạo nhĩ bất tưởng phủ nhận, ngã dã bất tưởng phủ nhận, ngã tưởng hòa nhĩ quang minh chính đại tại nhất khởi. Nhi thả, ngã chân đích triệt triệt để để thuyên dũ liễu, ngã hoàn yếu bồi trứ nhĩ khứ thế giới tái, tài một na ma dung dịch đảo hạ ni.”
“Ngã đối nhĩ đích hỉ hoan, bất bỉ nhĩ hỉ hoan ngã thiếu, nhĩ vi ngã tố liễu giá ma đa, ngã bất quá thị tự yết dĩ kinh thuyên dũ đích thương ba, thế nhĩ dã thế ngã môn trừng thanh nhất hạ, toán bất thượng thập ma đích, nhĩ tựu biệt sinh khí lạp.”
Khương thừa hoàn thị khán trứ tha, tịnh bất đáp thoại, chỉ thị giao chức đích đại thủ ẩn ẩn dụng lực, thủ tí thượng đích thanh cân nhược ẩn nhược hiện.
Ôn miên vô nại, chỉ hảo sử xuất sát thủ giản, ngưỡng đầu thiếp cận khương thừa nhĩ biên, khinh khinh đạo: “Ca ca nhược thị đáp ứng ngã bất sinh khí liễu, ngã tựu tái xuyên nhất thứ quần tử cấp ca ca khán, tưởng khán thập ma xuyên thập ma, hảo bất hảo?”