Na biên ngã phân phù dung ma ma khứ triệt tra na bang cân trứ thập nhị a ca đích nhân, giá biên đoan tọa tại khôn ninh cung nội, đồng tiểu thập nhị a ca kỳ nhạc dung dung, kiến vĩnh cơ tha chung vu miết khai tối sơ đích úy cụ cân úy súc, tượng thị cá thiên chân tiểu hài tử nhất dạng tương kiểm thiếp tại ngã đích tất cái thượng, lộ xuất tát kiều chi thái, tâm tình bất tri bất giác trung khoát nhiên khai lãng. Nhất thuấn gian ngã kỉ hồ tự cảm ứng đáo thượng thiên vi hà nhượng ngã lai đáo giá cận bách niên tiền đích càn long triều, hoàn hồn vi ô lạp na lạp đích nguyên nhân —— dã hứa tiện thị vi trứ giá cá khả liên đích hài tử nhi lai. Nhiên nhi tạo hóa thiên biến vạn hóa, canh hà huống thiên ý nan trắc, hựu chẩm ma hội như thử giản đan? Bị tự kỷ đích hoang đường niệm đầu sở động, ngã khinh khinh nhất tiếu. Vĩnh cơ thính đáo ngã đích tiếu thanh, tiện sĩ khởi tiểu kiểm nhi lai khán ngã: “Hoàng ngạch nương……” Tha trì nghi trứ, tối chung thoát khẩu thuyết đạo, “Nhĩ tiếu đích dạng tử khả chân hảo khán!” Ngã nhất chinh, đê đầu khán trứ tha, đối thượng na song hắc bồ đào nhất bàn thủy linh đích nhãn tình, tâm nhu đích vô dĩ phục gia: “Vĩnh cơ chân quai, chủy nhi giá ma điềm.” Thân thủ ái nịch đích mạc mạc tha nhu nộn đích tiểu kiểm đản. Vĩnh cơ tương kiểm thiếp tại ngã đích thủ thượng: “Vĩnh cơ thị thuyết chân đích, hoàng ngạch nương, nhĩ dĩ hậu dã tượng thị kim thiên giá ma đối đãi vĩnh cơ hảo bất hảo…… Vĩnh cơ…… Vĩnh cơ ngận hỉ hoan ngạch nương đích tiếu ni.” Ngã tưởng ngã cánh thị biến đắc thúy nhược khởi lai liễu, hựu hoặc giả, bổn tựu đối tiểu hài tử một thập ma phòng ngự lực, tưởng đương niên, khinh khinh tùng tùng niết tử nhất điều nhân mệnh, túng nhiên song thủ huyết tinh dã ti hào vô sở úy cụ, kỉ tằng như thử dung dịch đích tiện hội san nhiên lệ hạ? Khả thị thử khắc, ngã chỉ giác song nhãn vi vi thấp nhuận, bất giác tâm để sá dị. Sát giác tự kỷ đích tình cảm dũng động, kỉ hồ vô pháp tự khống, cấp mang ngạnh sinh sinh chuyển khai đầu khứ, nhất thời bất cảm khai khẩu thuyết thoại. Vĩnh cơ sát giác ngã đích trầm mặc, sát na bất an khởi lai, bổn lai phục tại ngã tất đầu thượng đích tiểu tiểu thân tử mạch địa khởi lai: “Hoàng ngạch nương…… Vĩnh cơ thị bất thị thuyết thác thoại liễu? Hoàng ngạch nương, ngã dĩ hậu bất cảm liễu, nhĩ bất yếu sinh khí……” Tha phạ khởi lai, song thủ khinh khinh địa xả trứ ngã đích tụ tử, tưởng diêu hựu bất cảm diêu động, nhãn ba ba địa vọng trứ ngã. Ngã chuyển quá đầu lai, vọng trứ cận tại chỉ xích đích tiểu hài tử, chung vu thán nhất khẩu khí, vi vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Vĩnh cơ, ngạch nương vĩnh viễn dã bất hội sinh nhĩ đích khí, ngạch nương chỉ thị…… Giác đắc khai tâm.” Tương tha đích thân tử bão khởi lai, lệnh tha tọa tại ngã đích song thối chi thượng, tương tha bão nhập hoài trung, “Ngã đích hảo hài tử.” Thị minh minh chi trung lánh hữu thiên định dã hảo, thị chân đích ngã giá thân thể trung ô lạp na lạp thị đích huyết dịch phí đằng cốt huyết liên tâm dã hảo, giá thời hầu ngã chỉ tri đạo, ngã thị chân đích đông tích giá cá hài tử. Nhi thả chỉ yếu hữu ngã tại đích nhất thiên, ngã đô hội hảo hảo địa đối đãi tha bảo hộ tha. Bất quản lão thiên biến huyễn, thiên ý nan trắc, thiên ý như hà, —— ngã ý như thử.
Vĩnh cơ trọng tân cao hưng khởi lai, khôi phục liễu hoạt bát khả ái chi thái, thuyết đích cao hưng chi thời, cánh thấu quá lai, tại ngã đích kiểm thượng khinh khinh thân thượng nhất khẩu, hài tử đích chủy thần, thủy nộn đích xúc cảm thặng thượng kiểm giáp, đậu đắc ngã cáp cáp trực tiếu, hoa chi loạn chiến. Vĩnh cơ khán ngã tiếu đích khai tâm, dã canh khai tâm, thủ vũ túc đạo đích, lưỡng “Mẫu tử” tương đàm thậm hoan, nhất thời bất giác đắc thời quang lưu chuyển, bất nhất hội nhi đích công phu dĩ kinh thị chính ngọ thời phân. Cung nữ môn thượng tiền thỉnh chỉ, ngọ thiện đích thời gian đáo liễu, vĩnh cơ luyến luyến bất xá đích vọng trứ ngã, ngã vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Kim nhi thập nhị a ca tựu cân bổn cung nhất khởi dụng thiện, bất tất hồi cung liễu.” Vĩnh cơ nhất thính, nhãn tình lí thiểm thước trứ hựu kinh hựu hỉ đích quang mang: “Hoàng ngạch nương, giá thị chân đích mạ?” Tha đích dạng tử trứ thật khả ái, ngã thân xuất thủ khinh khinh nữu nữu tha đích tiểu tị tử: “Ngạch nương thuyết xuất đích thoại, nan đạo hoàn hội thị giả đích mạ?” Cung nữ môn tự hạ khứ truyện chỉ chuẩn bị. Bất đáo bán cá thời thần đích công phu ngọ thiện chuẩn bị hoàn tất, ngã huề trứ vĩnh cơ nhập tọa, tiểu hài tử tọa tại ngã đích thân biên, bất đình địa đông trương tây vọng, khước đa bán đô thị khán trứ ngã, khán tha nhất phó hỉ hoan đích bất tri sở thố đích mô dạng, ngã tự nhiên dã cao hưng, chỉ thị vị miễn hựu hữu dục lạc lệ chi cảm, nhân vi thái quá cảm động đích duyên cố. Ngã trương la cấp vĩnh cơ bố thái, tha thật tại thị thái quá sấu tiểu, chính thị trường thân thể đích thời hầu, vạn nhất lạc hạ thập ma hư bệnh tựu bất hảo, các sắc thực vật cật thượng nhất điểm, hoàn hữu điểm bảo chứng. Vĩnh cơ thập phân đích quai, vô luận ngã trạch thập ma cấp tha, tha đô hội trương khẩu cật điệu, nhất biên cật nhất biên hoàn trát trứ nhãn tình khán ngã, tòng tha đích dạng tử ngã khả dĩ khán đắc xuất, tha ngận cao hưng, ngận khai tâm. Nhi khán trứ tha đích mô dạng, ngã tiện dĩ kinh vong ký sở hữu. Nhất đốn phạn cật hạ lai, ngã cánh một cật đa thiếu đông tây, toàn mang trứ tý hầu vĩnh cơ khứ liễu, vĩnh cơ mạc mạc đỗ tử: “Ngạch nương, ngã đệ nhất thứ cật giá ma đa đông tây.” Ngã cấp mang vấn đạo: “Khả cật xanh liễu mạ? Nhĩ dã thị, ngạch nương cấp nhĩ trạch thập ma nhĩ tiện cật thập ma ma? Giá mãn trác đích thái sắc, nan đạo cánh một hữu bất hỉ ái cật đích?” Vĩnh cơ tiếu hi hi địa, thuyết đạo: “Ngã kiến ngạch nương thân thủ thế ngã giáp thái, tiện giác đắc đạo đạo đô thị hảo cật đích. —— nhi thả ngạch nương chỉ mang trứ thế ngã bố thái, tự kỷ đô một cật đa thiếu……” Tiểu kiểm thượng lộ xuất nội cứu bất an đích biểu tình lai. Thuyết tha thị tiểu hài tử, tha cánh nhiên năng thuyết xuất giá dạng thiếp tâm thiếp ý đích thoại lai, hựu nhượng ngã chẩm bất đông ái tha? “Ngạch nương chỉ thị khán trứ vĩnh cơ cật, tựu tâm mãn ý túc lạp, lánh ngoại,……” Ngã sân quái khán tha, tâm trung khước hoan hỉ đích ngận, “Dĩ hậu nhược hữu bất hỉ hoan đích thái sắc, tựu cân ngạch nương thuyết, nhĩ bất thuyết đích thoại, ngạch nương chẩm ma tri đạo?” Hựu chuyển đầu phân phù cung nữ, “Khứ chuẩn bị ta thượng hảo phổ nhị trà lai.” Phổ nhị tiêu thực, ngã phạ vĩnh cơ chân đích cật đa liễu hựu bất khẳng thuyết, nhượng tha hát thượng nhất điểm nhi, hữu bị vô hoạn dã thị hảo đích. Cung nữ lĩnh mệnh nhi khứ. Vĩnh cơ khước vọng trứ ngã, thuyết đạo: “Hoàng ngạch nương, hoàng ngạch nương nhĩ giá ma thuyết, ý tư thị vĩnh cơ dĩ hậu dã khả dĩ cân ngạch nương nhất khởi dụng thiện lạp?” Tha đích thanh âm bất tri bất giác đại khởi lai, giá tài hiển đắc tượng thị cá hữu tinh thần đích hảo hài tử dạng nhi. “Giá thị đương nhiên lạp!” Vọng trứ tha đích chủy giác du quang quang đích, ngã mân chủy nhất tiếu, đào xuất mạt tử, thấu quá khứ khinh khinh thế tha sát thức càn tịnh. Vĩnh cơ quai quai ngưỡng trứ đầu bất động, nhậm bằng ngã đích động tác, ngã sát hoàn chi hậu thu thập mạt tử, khước kiến tiểu hài tử trực trực địa khán trứ ngã, diện sắc hữu dị. “Vĩnh cơ, chẩm ma lạp?” Ngã nhất chinh, ôn thanh vấn đạo. Vĩnh cơ song nhãn định định khán trứ ngã, thuyết đạo: “Hoàng ngạch nương, vĩnh cơ thị tại tố mộng mạ?” Ngã lược trứu liễu trứu mi, toàn tức tưởng thông nhất nhị, khước vấn: “Vĩnh cơ chẩm ma hội thị tố mộng ni?” Vĩnh cơ mạn mạn địa hạ liễu y tử, tiểu tiểu thân tử na đáo ngã đích thân biên lai, hốt nhiên trương khai song tí, lan yêu hướng ngã bão quá lai: “Hoàng ngạch nương, vĩnh cơ ngận phạ tự kỷ tại tố mộng, hoàng ngạch nương tiếu đích giá ma hảo khán, hựu đồng vĩnh cơ nhất khởi dụng thiện…… Ngạch nương dĩ tiền tòng lai bất tằng như thử……” Thanh âm hách nhiên dĩ kinh đái thượng trĩ nộn đích khóc khang. Ngã thân thủ, phủ mạc tha sấu nhược đích bối, mạn mạn thuyết đạo: “Vĩnh cơ biệt phạ, nhĩ bất thị tố mộng đích, hoàng ngạch nương bổn tựu cai đối nhĩ hảo, nhi thả dĩ hậu dã nhất định hội như thử, nhân vi……” Trầm thanh thuyết đạo, “Giá tài thị thân vi ngạch nương, ứng cai tố đích.” “Ngạch nương……” Vĩnh cơ thúy sinh sinh khiếu nhất thanh, ngưỡng đầu khán ngã, nhãn trung lệ quang oánh nhiên. Tòng tối sơ kiến ngã thời hầu đích úy cụ phòng bị, bất cảm trực ngôn, đáo hiện tại đích vô sở phòng bị, sưởng khai tâm linh. “Hảo hài tử, chẩm ma hựu khóc liễu.” Ngã đào xuất mạt tử, khinh khinh địa thế vĩnh cơ sát lệ, tâm trung cảm khái vạn thiên.
Ngọ thiện tấn tốc bị triệt hạ khứ, thượng hảo đích phổ nhị trà phao hảo liễu tống thượng lai. Ngã đoan quá lai, khinh khinh địa xuy liễu xuy, tài đệ cấp vĩnh cơ, vĩnh cơ tiếu mị mị địa tiếp quá khứ, tiểu khẩu tiểu khẩu đích hát, nhất biên hát nhất biên song nhãn hướng thượng khán đích vọng trứ ngã, điềm mỹ khả ái đích dạng tử, nhượng nhân bất nhẫn di khai nhãn quang. Bổn lai dĩ vi ngã trọng sinh thành ô lạp na lạp thị, nghênh tiếp ngã đích chỉ hữu vô hạn đích thê hoàng cân quang quái ly kỳ đích lãnh cung cảnh ngộ, khước bất tưởng đáo thượng thiên hoàn tứ cấp ngã như thử khả ái đích hài tử bồi bạn. Ngã khán trứ vĩnh cơ mãn túc đích tiểu dạng tử, tâm trung ám ám quyết định: Bất thác, ô lạp na lạp thị một hữu tố đích, ngã hội thế tha tố đáo, vô luận dĩ hậu tình huống như hà, giá cá hài tử, ngã thị hộ định liễu. Vĩnh cơ hát liễu lưỡng khẩu trà, cung ngoại đầu hữu nhân khoái bộ tiến lai, ngã chuyển mâu khứ khán, khước kiến chính thị tiên tiền lĩnh mệnh nhi khứ đích dung ma ma, lược kiến phì bàn đích kiểm thượng, ẩn ẩn áp trứ nhất ti nộ sắc. Tha ngọ thiện thời gian vị tằng hồi lai tý hầu, ngã tiện sai sự tình hữu dị, như kim tha tuy nhiên vị tằng khai khẩu, quan diện sắc, dĩ kinh lược tri nhất nhị. Nhiên nhi giá kiện sự tình, khước bất hảo lệnh vĩnh cơ thính đáo đích. Ngã tiện hoán lai lưỡng cá cung nữ, lệnh tha môn đái vĩnh cơ tiến ngã đích tẩm cung hưu tức.
Sáp nhập thư thiêm
Hắc hắc, mẫu từ tử hiếu, ôn hinh ba.. Tiên bả tiểu gia hỏa dưỡng dưỡng hảo ^_^
《Thiếp bổn vô tà》 Bình hành không gian, hồ điệp hiệu ứng, cao năng thận nhập
《Đệ tam chủng tuyệt sắc》 Nguyệt sắc dữ tuyết sắc chi gian, nhĩ thị đệ tam chủng tuyệt sắc ~ phúc hắc ngạo kiều tam gia VS loan loan nữ vương, chính năng lượng vô địch! Thật thể thư dĩ thượng thị
《Phượng * thượng》 Hoàn kết cổ ngôn, phúc hắc thâm tình đế đối mỹ diễm ảnh hậu lương lương, hoan hỉ long phượng đấu ~ thật thể thư thượng thị 《 phượng tái thượng 》