Ngã tại cổ đại đương tương quân bối hậu đích nhân nhi

Tiêu nhàn tâm lí tựu hữu sổ liễu, tha môn nhất khởi khứ liễu đạo quan đại đường, na lí quả nhiên đẳng trứ nhân.

Đối phương trường trứ nhất phó tuấn nhã khước chính khí đích hảo tương mạo, chỉ thị trạm na đích tư thái đô năng khán xuất ứng cai thị cá giáo dưỡng bất thác đích nhân.
Đối phương đái trứ nhất khẩu băng lam sắc đích hàn ngọc đại hạp tử, kiểm thượng hữu ta tiêu cấp.

Đối phương một đái nhân lai, đãn hạp tử khước túc cú trang hạ nhất cá nhân, tiêu nhàn tẩu nhập đường trung, kiến đối phương mục quang nhất lượng, tha chỉ chỉ hạp tử, vấn: “Ngã biểu đệ?”
“Thị.” Na nhân tịnh bất hàn huyên, trực nhập chính đề đạo: “Giá lãnh tuyền ngọc năng diên hoãn tu giả nhân thể cơ năng.”

Diên hoãn cơ năng, bao quát thân thể các xử đích vận chuyển, kỳ trung dã đương nhiên bao quát đối dược hiệu đích hấp thu.
Giản đan thuyết, giá ngọc, năng nhượng biểu đệ nam hữu cấp biểu đệ đích điếu mệnh dược thất hiệu tốc độ giảm hoãn, dã tựu năng cấp biểu đệ đa diên trường nhất đoạn thời gian sinh mệnh.

Na nhân hướng tha đệ lai nhất cá băng lam sắc đích trữ vật tiểu phúc đại, đạo: “Lí diện thị ngã giá đoạn thời nhật lí trảo đích dược, tạm thả chỉ phối tề nhất sáo, nhĩ khán hoàn hữu một hữu khuyết, chẩn liệu phí dụng bất tri đa thiếu?”
“Đô thuyết liễu thị biểu đệ, thu thập ma chẩn liệu phí?” Dĩ vãng biểu đệ đích đính đan, tha dã bất thị bất thu, đãn dã chỉ thị hòa biểu đệ thuyết hảo, biểu đệ đái tài liêu lai, tha khán tình huống cảo đan dược hồi khấu, lưu hạ tác tự kỷ đích trữ bị.

Nhi như kim biểu đệ xuất liễu giá ma đại đích sự, hoàn thị vi liễu phá na đại trận phong tỏa tạo thành đích, thu phí dụng tựu bất tượng thoại liễu.

Na nhân chỉ đạo: “Đa tạ liễu.”

Tiêu nhàn thu liễu thu trữ vật đại lí đích linh bảo môn, tâm lí hữu liễu điểm sổ, đạo: “Tái gia nhất vị thu thiên trúc.”
Đối phương chuẩn bị đắc ngận tề toàn, thu thiên trúc bất quá thị gia khoái tốc độ hòa hộ thể, năng nhượng biểu đệ hảo khoái điểm thiếu điểm thống khổ.

“Nhất hội nhi nhĩ hồi lai, đáo na biên hậu sơn đan thất trảo ngã,” tiêu nhàn.
Biểu đệ đích nam hữu điểm điểm đầu, lập mã chuyển thân xuất môn khứ liễu.

Tiêu nhàn tiếp hạ lai yếu mang lục, bổn tưởng khiếu sở hằng hồi khứ tu luyện, đãn sở hằng tưởng cân trứ tha khán khán.
Tác tính sở hằng thân thượng hữu phòng hộ, giá sự nguy hiểm tính dã bất đại, nhất hội nhi nhượng sở hằng tái hòa tha nhất dạng toàn phó võ trang nhất hạ tựu hành liễu.
Tha nhượng sở hằng tiên cật liễu phạn, nhiên hậu bả biểu đệ đại hạp tử đái đáo liễu đan thất.
Võ trang quá hậu, tha mạn mạn khai thủy chuyên chú xử lý dược tài.

Biểu đệ giá sự háo thời trường, nhi thả chú trọng nhất khí a thành, trung đồ yếu thị điệu liên tử, na khả năng hội uy hiếp đáo biểu đệ đích sinh mệnh.
Nhân thử, tha thị đả toán tương sở hữu dược vật đô điều phối hảo, tái khai thủy xử lý biểu đệ.

Bất tri bất giác, thiên tựu hắc liễu.
Chính xử lý hảo nhất vị dược tài, đoản tạm đình hiết thời, tha hoảng nhiên kinh tỉnh.
Thiên hắc liễu?

Tha khứ khán sở hằng, phát hiện sở hằng dĩ kinh bất tại giá lí liễu.
Tha xuất liễu môn, cánh khán kiến sở hằng bàn liễu tiểu kỉ tại ngoại diện hòa biểu đệ nam hữu nhất khởi cật phạn!
Nhi trác thượng thị tha dự chế hảo đích đường thố bài cốt, tạc tô nhục, khảo thổ đậu, hương lạt bạch thái điều đẳng, dụng bàn trang trứ, trang ẩm liêu đích trúc đồng đảo thị một hữu hoán, các thủ biên thượng đô bãi trứ nhất đồng.

Chẩm ma hồi sự? Giá biểu đệ đích nam hữu bất thị dĩ kinh trúc cơ liễu mạ, chẩm ma hoàn cật phạn đích?

Tha tẩu quá khứ, sở hằng khán kiến tha, vấn: “Giá ma đa, tựu lộng hoàn liễu?”
Tiêu nhàn diêu đầu: “Cương tài hiết tức gian khích một kiến nhĩ, tựu xuất lai khán khán.”

Sở hằng phách liễu nhất hạ tự kỷ biên thượng đích đắng tử đạo: “Tọa.”
Tiêu nhàn tự nhiên quá khứ tọa tha biên thượng, nhi biểu đệ nam hữu giá thời tài khai khẩu: “Hồi lai thời, kiến biểu ca mang đắc chuyên chú, ngã tựu một đả nhiễu, thu thiên trúc dĩ mãi đáo.”
Tha mạc xuất cá hạp tử đệ lai.

Tiêu nhàn tiếp quá, thu khởi, giá đông tây tựu thị thu quý đích thiên trúc, bất đa bất thiếu bách niên sinh, tại tối hậu đích đệ nhất bách niên đích thu thiên, tài hội sinh phát xuất dược hiệu, quá liễu thu thiên tựu khai thủy điêu linh, dược hiệu cấp kịch súc giảm.

Sở dĩ thử vi dược đích, cơ bổn đô thị nhất bách niên phân thu thiên đích trúc tử.

Tiêu nhàn tưởng khởi tạc thiên tự kỷ hoàn hòa sở hằng ước hảo liễu khứ dạ thị, đãn khán đáo giá mãn trác thực vật, hòa tâm cấp đích biểu đệ nam hữu, tha tựu tri đạo giá sự nhi cáo xuy liễu.

Tiêu nhàn sảo sảo hiết liễu hội nhi, cáo tri sở hằng tự kỷ ứng thị yếu mang cá kỉ thiên, khiếu tha kim vãn tự kỷ hồi khứ thụy.

Sở hằng nhất hướng càn thúy, đương tức ứng liễu.

Bồi trứ sở hằng cật hoàn phạn, sở hằng hựu bồi liễu tha nhất hội nhi tựu hồi khứ liễu, giá hồi một hữu hoàn toàn chuyên tâm đích tiêu nhàn sát giác liễu, tâm lí hữu ta bất xá, thủ thượng canh khoái tốc liễu.
Khoái điểm lộng hoàn, tài hảo hồi khứ kiến sở hằng.

Dược tài tha xử lý quá hậu án dụng xử phân môn biệt loại bãi liễu.
Dược hữu thập thất chủng, đãn bỉ khởi thiên ti dịch, giá ta dược đích chế tác kỳ thật tương bỉ khởi lai tịnh bất phí thời, nan điểm chỉ tại vu thủ pháp, kỳ trung đan hỏa đích phẩm giai chí quan trọng yếu.
Yếu thị ôn độ bất túc khả năng liên dược tài đô hám bất động, nhi linh tính bất túc đích hội ảnh hưởng thành phân đề thủ đích thuần tịnh độ, ảnh hưởng thành bại.

Nhi xử lý hảo đích tài liêu, hảo xử lý đích, tha đâu tiến liễu dụng tịnh trần quyết thanh lý quá đích khí giới lí, điều hảo tham sổ, toàn tự động hóa phối dược.
Ân, cơ khí thị tha thỉnh nhất vị nghiên học liễu hiện đại cơ giới kỹ thuật đích luyện khí sư bang mang chế tác đích, ngận hảo dụng, ngận tiết tỉnh thời gian.

Nhi vô pháp dụng cơ giới thế đại đích, tha tài tự hành chế tác, thập thất chủng dược vật, tối hậu một đáo ngũ thiên tựu chế tác hoàn thành.
Dược vật môn bị phân môn biệt loại, dụng bất đồng nhan sắc đích đại tiểu ngọc bình trang tại nhất khởi,
Tiêu nhàn phân biệt cấp tha môn thiếp thượng tiêu thiêm, nhiên hậu tựu tại đan thất lí thủ xuất nhất khẩu tân đích ngọc bồn.

Vãng lí diện trang mãn thanh lượng đích thủy dịch, giá thủy bất thị thủy, nhi thị nhất chủng ngưng lộ, thị nhất chủng linh thực thể nội súc xuất đích thực vật trấp dịch, một biệt đích dụng, tựu thị năng nhượng dược hiệu ngưng nhi bất tán, cực dịch bị nhân thể hấp thu.

Tiêu nhàn vãng lí diện đảo tiến khứ nhất bình dược dịch, tùy hậu tương phóng trí liễu kỉ thiên đích biểu đệ hạp tử đả khai.
Phiêu lượng đích thanh niên kiểm sắc thương bạch luy nhược, hung tiền phá liễu nhất cá kê đản đại tiểu đích động khẩu, lí diện tâm tạng phá toái.
Nhi tinh huyết lưu tồn chi xử, canh thị lạn liễu cá hi toái.
Tha tĩnh tĩnh thảng tại hạp lí, biểu tình thống khổ, hoàn hảo tự đái trứ ta bất xá, bổn lai dã thị thùy tưởng tử ni, biểu đệ hoàn hữu cá nam bằng hữu ni.

Tiêu nhàn trảo trứ tha đích kiên bàng vãng trang mãn hồng tông sắc dược dịch đích bồn lí nhất phóng, biểu đệ tọa bất trụ, hoạt hạ khứ liễu.
Vấn đề bất đại, yêm bất tử.

Tiêu nhàn xuất liễu đan thất môn, cáo tri liễu biểu đệ nam hữu dược dĩ tố hảo, hiện tại nhu yếu tha giá kỉ thiên tại giá lí đô khán hộ nhất hạ biểu đệ, đẳng dược phao đắc chỉ thặng để thời dụng tịnh trần quyết bả biểu đệ hòa bồn lộng càn tịnh, tái thứ gia nhập ngưng lộ hòa dược cấp biểu đệ tẩm phao, dụng đáo đài diện thượng tiêu ký trứ 1 đích ngọc bình dụng hoàn.

Sự thật thượng vị miễn ý ngoại, tha chỉ tại đài thượng lưu liễu tiêu ký 1 đích tiểu bình.
Giá cá quá trình yếu hảo kỉ thiên, đẳng dụng đáo tối hậu nhất bình thời khiếu tha, tha tái lai thi dược.

Tiêu nhàn giá thời tài hòa biểu đệ nam hữu hỗ thông liễu tính danh, biểu đệ nam hữu một liễu chi tiền đích tọa lập bất an, giá hội nhi phóng tùng liễu nhất điểm, tha đạo: “Ngã khiếu thẩm nghi, biểu ca, gia cá xã giao hào?”

“Hảo, tiêu nhàn.” Tiêu nhàn dã đạo.

Lưỡng nhân gia liễu xã giao hào, tiêu nhàn cấp đối phương gia liễu cá đặc biệt quan chú, hảo đệ nhất thời gian tiếp thu tiêu tức.

Nhiên hậu, tựu phi khoái địa vãng đạo quan phương hướng khứ liễu, tuy nhiên sở hằng thời bất thời hội lai khán tha, đãn hảo kỉ thiên đô chỉ năng khán thượng nhất tiểu hội nhi.
Tha hảo tưởng tự gia ái nhân a!

Chí vu xã giao hào lí trinh tham xã phát lai đích tiêu tức? Đẳng tha kiến quá sở hằng, hảo hảo giảng giảng giá kỉ thiên tự kỷ đích tương tư chi khổ tái thuyết giá cá.

Tha đích toán bàn một đả hưởng, nhân vi sở hằng chính cân trứ sư phụ tại tu hành, sư phụ tại cấp sở hằng đáp nghi giải hoặc.

Tiêu nhàn viễn viễn tựu thính kiến liễu, vu thị phóng mạn cước bộ, tại thư phòng ngoại diện đích tẩu lang đình liễu hạ lai.
Tha thính trứ sở hằng ngẫu nhĩ đích thanh âm, tâm lí ninh tĩnh hạ lai.

Phiên khai liễu xã giao hào lí, trinh tham xã đích tiêu tức tiêu tức tạc thiên tựu phát quá lai liễu.
Thượng diện hữu đồ hữu tự.

Hạ thiên trinh tham xã - hạ kiệt: Dư kim, phụ mẫu tại tề gia kiến trúc công tác thời bất thận suất lạc nhi vong, gia hữu đệ muội nhị nhân, nam hữu tiêu bằng.
Hạ thiên trinh tham xã - hạ kiệt: Bạch thiên thượng học, vãn thượng xuất môn kiêm chức, tố quá siêu thị tiểu công, nãi trà điếm viên, bị nhân yết lộ tố □□ vị mãn 18 hậu tương kế bị từ thối.
Hạ thiên trinh tham xã - hạ kiệt: Yết lộ tha khiếu hoàng lực đích đồng ban đồng học, hiện kim dư kim tại đồ nhã dạ tổng hội tố nam công quan, giới thiệu nhân thị vương tư kiều.

Tiêu nhàn mi đầu trứu liễu khởi lai, bất thị thuyết dư kim ngận sửu? Hoàn năng tố công quan?
Để hạ thị hạ kiệt phát lai đích thâu phách đích nhị thập lai trương đồ phiến.
Đồ phiến lí, đệ nhất trương thị tiêu liễu tự đích, dư kim tố nhan chiếu phiến.
Dư kim kiểm trường thiên quốc tự hình, đan nhãn bì, kiểm hình dã bất thị thái sửu, tựu thị bì phu ngận soa, khanh khanh oa oa đích, hoàn hữu ta chí, cấp nhân đích đệ nhất ấn tượng thuyết bất thượng hảo.
Nhiên hậu để hạ thị hóa liễu trang đích thâu phách chiếu phiến, hóa trang đích dư kim khán khởi lai hữu kỉ phân soái khí, kiểm hình hữu ta cải biến, đãn thông quá đan nhãn bì đích nhãn tình hoàn thị nhận đắc xuất lai, thị tố nhan thượng đích na cá nhân.

Đồ phiến thượng thị dư kim hòa phục vụ đối tượng đích đồ phiến, nhi dư kim đích phục vụ đối tượng, cánh đô thị nữ tính!
Tiêu nhàn nhất nhất khán hạ khứ, cương khai thủy chỉ thị dư kim hòa phục vụ đối tượng kiến diện, chỉ thị đáo hậu lai, cánh nhiên hoàn hữu ta thân thể giao dịch.
Tứ cá phục vụ đối tượng, các cá đô hữu tiếp vẫn, giảo hung đích phục vụ, đáo hậu diện hoàn hữu dụng ngoạn cụ đích.

Tiêu nhàn phát liễu điều tiêu tức xuất khứ.

Nhàn quan hành vân: Tại? Tha môn đích giao dịch tựu đáo giá nhi?
Hạ kiệt hồi đắc ngận khoái: Tựu đáo giá nhi.
Nhàn quan hành vân: Tha vi thập ma yếu khứ tố công quan? Ngận khuyết tiền mạ?

Hạ thiên trinh tham xã - hạ kiệt: Tha lân cư thuyết, tha tưởng khảo ngoại địa đại học, yếu toàn cú sinh hoạt phí dụng, hoàn yếu cấp đệ muội lưu tiền sinh hoạt.
Nhàn quan hành vân: Hoàng lực vi thập ma yết phát tha? Hữu cừu oán?
Hạ thiên trinh tham xã - hạ kiệt: Hoàng lực khi phụ ban lí nữ đồng học, bị dư kim phách chiếu yết phát.
Nhàn quan hành vân: Ma phiền liễu.
Hạ thiên trinh tham xã - hạ kiệt: Ứng cai đích, lão bản.

Quan điệu xã giao hào, tiêu nhàn đả điện thoại hướng mẫu thân yếu liễu tiểu đệ đích điện thoại, nhiên hậu phát khứ nhất điều tiêu tức.
Ngã thị ca ca, kỉ điểm hạ học, ngã lai tiếp nhĩ.

Một nhất hội nhi, hữu tiêu tức lai.
Nguyệt nguyệt: Nhĩ lai tiếp ngã càn ma? Hữu sự mạ?
Tiêu nhàn: Thị, hữu điểm sự trảo nhĩ.

Nguyệt nguyệt: Lục điểm phóng học.
Tiêu nhàn:OK

Lí diện giáo đạo đích thanh âm đình chỉ liễu, sở hằng tẩu xuất môn lai, chính khán kiến tiêu nhàn đẳng tại môn ngoại, kiến liễu tha tựu lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu, hùng bão quá lai, đạo: “A hằng, ngã hảo tưởng nhĩ a!”

Sở hằng hồi bão trụ tha: “Ân, ngã dã tưởng nhĩ.”

Sư phụ tại biên thượng diêu đầu, đạo: “Ai, lão đầu tử ngã a, thị một nhân quải niệm lạc.”

Tiêu nhàn khóc tiếu bất đắc, đạo: “Sư phụ, nâm yếu thị tưởng nhượng nhân thường thường quải niệm, bất như cấp ngã môn trảo cá sư nương hồi lai a.”

“Tưởng trảo tựu năng trảo trứ a.” Sư phụ diêu trứ đầu tẩu liễu: “Na bất thị, duyên phân một đáo ma.”

Tiêu nhàn khán trứ thôi dịch đích bối ảnh, vô ngữ, tuy nhiên tu hành nhân xác thật giảng duyên pháp.
Đãn tha sư phụ, chuyên nghiệp đan thân cẩu, cận bách tuế liễu liên hảo cảm đối tượng đô một hữu nhất cá, tựu thuyết duyên phân một đáo, minh minh tựu thị bất tưởng trảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn