Ngã tại cổ đại đương tương quân bối hậu đích nhân nhi

“Tả hữu bất quá thị tao liễu nan.” Sở tam khẩu vẫn tùy ý: “Ngã tịnh vô hưng thú.”

“Nhĩ khả chân thị cú tâm đại đích, bất phạ ngã vạn nhất thị càn liễu phôi sự đích đào phạm, hoặc giả thân hậu hữu thập ma ma phiền mạ?” Tiêu nhàn khán trứ sở tam, nhãn lí thiểm động trứ hảo kỳ đích quang.

Tại sở tam khán lai, na tựu thị nhãn thần lượng tinh tinh đích liễu, tha tưởng, tựu giá ma cá vô ưu vô lự đích sỏa bào tử mô dạng, nhĩ năng tàng xá phôi tâm? Dẫn xá ma phiền?
Sở tam dương liễu dương đầu, vấn đạo: “Nhĩ hữu mạ?”

Tiêu nhàn nhất đốn, dã thị vô thoại khả thuyết: “Hoàn chân một hữu.”
Tuy nhiên sở tam bất giới ý, đãn tiêu nhàn hoàn thị hựu bán chân bán giả địa tương thử sự viên liễu nhất hạ: “Ngã kỳ thật thị tiền đoạn thời gian đả toán thượng sơn thải ta trân hi thảo dược, thỉnh liễu cá đả thủ tùy hành, kết quả vận khí bất hảo tại thụ thượng đóa lang đích thời hầu, bính xảo thụ bị lôi phách liễu, ngã lưỡng đô bị phách thương liễu, hậu lai ngã tỉnh đích thời hầu, tha dĩ kinh bất kiến, dã bất tri đạo thị bất thị ngộ nan liễu.”

“Bất quá kí nhiên thị ngã thỉnh tha thượng sơn đích, dã cai tại trảo tha đích sự thượng tẫn tẫn lực.”

“Hảo.” Sở tam ứng đạo.

“Na tựu ma phiền sở tiểu ca liễu.” Tiêu nhàn.
“Ân.” Sở tam.

Lưỡng nhân liêu hoàn, sở tam chính chuyển thân tưởng tẩu, tiêu nhàn đột nhiên khiếu trụ liễu đối phương.

Sở tam tái hồi đầu thời, khước kiến cương tài hoàn thập phân chính thường đích tiêu nhàn, chỉ tại tha nhất cá chuyển thân hựu chuyển hồi đích công phu, thần sắc biến đắc thập phân vi diệu.
Tiêu nhàn kiểm giáp bì phu thượng, thương thế khinh ta đích địa phương bích lũy phân minh, nhất khối khối đích đô mạo trứ hồng vựng, canh minh hiển đích thị tha nhất phó tu khiếp hựu nan dĩ khải xỉ đích mô dạng vấn tha: “Sở tiểu ca, nhĩ…”

“Gia lí hữu niệu hồ mạ?”
Tiêu nhàn kỳ thật ngận đa niên đô một giá chủng nhu cầu liễu, tha giá nhân chủy ba hoàn thị sàm, đông tây bất thiếu cật, đãn kinh thường thiêu tạp chất thiếu đích linh vật cật, tái bất tế cật liễu tạp chất đa đích thực vật dã hữu hóa thực đan.
Khả hiện tại một hữu hóa thực đan, tha tuy quang hát đích dược hòa thang thủy năng miễn khứ bào tồn xí, đãn tiểu giải khước thị miễn bất liễu.

Giá ma đa niên, tha hoàn thị đệ nhất thứ hòa nhân đề yếu giải quyết giá chủng sự! Tu sỉ độ giản trực bạo biểu!

Sở tam khán trứ tiêu nhàn đích kiểm việt lai việt hồng, hồng đắc sở tam giác đắc thượng diện nhiệt đắc khả dĩ tiên kê đản liễu! Tâm lí bất do khinh sách, thậm giác hữu thú, giá kiểm bì dã thái bạc liễu.

“Hữu, giá hữu thập ma bất hảo ý tư đích.” Sở tam cố ý đậu nhân: “Nhĩ hôn mê na kỉ thiên hoàn thị ngã bang nhĩ đích ni.”
Tiêu nhàn sỏa liễu, giá hạ liên bột tử nhĩ đóa đô hồng thấu liễu, tha thanh âm đô biến tiểu liễu: “Na… Ngã na kỉ thiên chân thị thái ma phiền nhĩ liễu……”

Sở tam tòng sàng cước nã liễu cá lưỡng chưởng đại đích hồ, bạt liễu tắc tử đệ quá lai, xúc hiệp địa vấn tha: “Hoàn yếu bang mang ma?”
Nhiên hậu tựu khán kiến na trương hồng đồng đồng đích não đại diêu thành liễu bát lãng cổ, tiêu nhàn sĩ khởi tả thủ biểu kỳ: “Bất tất liễu, ngã tả thủ hoàn năng động.”

“Chân năng hành? Biệt ngạnh xanh, yếu động tác thời bả an y sư cấp nhĩ chính hảo đích cốt đầu đái oai khả tựu tao liễu.” Điều tiếu thị điều tiếu, điều tiếu quá hậu sở tam hoàn thị lương tâm địa đề tỉnh liễu cú.

“Bất hội đích.” Tiêu nhàn ngữ khí phi thường kiên định, tha thủ trường cước trường đích, giá điểm động tác hồ độ tịnh bất gian nan.

Do vu tiêu nhàn tị hiềm đích phản ứng, sở tam hoàn thị xuất môn khứ tị liễu tị, đẳng tiêu nhàn hoàn sự, sở tam hựu hồi lai, đương tức nã trứ hồ khứ đảo liễu, hoàn trùng tẩy quá hậu tài nã hồi lai, nhiên hậu dữ tha đả liễu chiêu hô, tựu khứ thụy liễu.

Chỉ lưu trứ tiêu nhàn nhất cá nhân tại ốc lí, kiểm thượng đích hồng tài kham kham tiêu liễu hạ khứ, tùy hậu tiêu nhàn dã nhập liễu miên.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo, tiêu nhàn thính trứ ngoại diện đích động tĩnh tỉnh đích, giá thời đích thiên hoàn chỉ thị mông mông lượng, ngoại diện trù phòng bang bang đích thiết tẩy thanh bạn trứ kê ác ác ác đích cao ngang khiếu thanh.

Khán thiên sắc ứng cai tài tứ ngũ điểm.
Hảo tảo.

Tựu thị đẳng sở tam phạn thái bị hảo thiên dã tài đại lượng.
Kim tảo đích thái sắc hòa tạc thiên ngận tượng, trừ liễu mễ phạn biến thành thanh chúc ngoại, hoàn thị kê thang, hoàn thị sao tiêu đích sơ thái.
Yếu bất thị sơ thái thái diệp bất thái nhất dạng, tha khả năng hội dĩ vi thị đồng nhất phân!

Đối phương hoàn thị tiên tự kỷ cật, trung đồ tiêu nhàn hòa đối phương liêu liễu liêu thiên, tịnh đề tỉnh liễu đối phương sơ thái sao đắc quá cửu tài hội tiêu đích vấn đề, bị tiêu nhàn lưỡng thứ tam phiên chỉ đạo, sở tam dã bất sinh khí, đô điểm đầu ứng liễu.
Đẳng sở tam cật hoàn, mạo trứ nhiệt khí đích dược hòa thang dã ôn liễu, sở tam tựu hựu đoan trứ oản lai uy tha liễu.
Tiêu nhàn tưởng đáo tạc thiên đích tư vị nhi, khán đáo dược oản kháo cận, kiểm thượng nhẫn bất trụ hựu đái thượng liễu thống khổ diện cụ.

Hảo tại dược đích khổ vị tại sở tam tấn tốc đích quán thực trung tấn tốc hoa quá khẩu khang, chỉ thặng dư vị.
Nhi tân đệ lai na oản kê thang……
Tiêu nhàn hoàn tại do dự yếu bất yếu cự tuyệt thời, tựu thính sở tam xuy đích nhất thanh tiếu âm: “Phóng tâm, giá oản thang thị dụng kim tảo tân sát đích kê, án nhĩ thuyết đích thu thập liễu, hựu trảo cách bích nhân gia mãi liễu thông khương tửu gia liễu ma cô chử đích, xác thật bỉ ngã dĩ tiền tố đích năng nhập khẩu.”

Vu thị tiêu nhàn tại oản duyên phẩm liễu nhất khẩu, tửu vị nhi một toàn chử tán, đãn xác thật tinh khí toàn vô liễu.
Tha giá tài phóng tâm tự kỷ bị quán hạ na ma nhất đại oản thang.

Hát hoàn, tiêu nhàn khán trứ đối phương xuất môn thu thập đích bối ảnh tâm tưởng, giá nhân, đảo thị cá thính khuyến đích.

Tiêu nhàn dĩ vi như quả tự kỷ bất hảm, na ma đối phương trung ngọ chi tiền ứng cai bất hội tái lai tha phòng gian liễu.
Giá nhân tính tử thị cá càn thúy đích.
Đãn sở tam ngận khoái tựu hựu lai liễu nhất tranh.

Đối phương bối thượng bối trứ trúc bối lâu xuất hiện tại môn khẩu, đặc ý giao đại tha: “Ngã đắc thượng sơn thải ma cô khứ liễu, nhĩ tại gia lí nhược thính đáo thập ma động tĩnh, bất tất lý hội.”
“Chẩm ma? Hữu nhân hội lai?” Tiêu nhàn tùy khẩu vấn liễu cú.

“Hữu khả năng.” Sở tam điểm đầu: “Ngã gia thường nháo tặc, bất quá cơ bổn đô thị bôn trù phòng khứ đích, gia lí một trị tiền đông tây, nhược tặc tiến giá ốc lí, nhĩ tự hành tiểu tâm tiên bảo toàn tự thân ba.”

“Hảo.” Tiêu nhàn một trách đương hồi sự, khán trứ sở tam tẩu viễn, xuất liễu đại môn, đinh đinh đương đương đích thiết chất bính chàng thanh, chương hiển trứ sở tam tương ngoại diện viện tường đích môn tỏa thượng liễu.

Bị khốn tại gia vưu kỳ thị sàng đô bất năng hạ, bất năng động thị nhất kiện vô liêu đích sự.

Đãn đối tiêu nhàn lai thuyết tại sàng thượng hoàn hữu điểm sự năng tố, kim tảo nhất giác tỉnh lai, tha đích kinh mạch khôi phục liễu nhất điểm điểm, tuy nhiên hoàn thị phá phá lạn lạn đích đãn vận chuyển nhất hạ miễn cường năng dụng liễu, tẫn quản phá phá đích kinh mạch tụ hợp lực soa liễu thái đa, thảng tư dã bất hợp thích, đãn bỉ bất vận chuyển tổng thị liêu thắng vu vô đích.
Chí thiếu khôi phục tốc độ tăng gia liễu, tiêu nhàn cảm thụ liễu nhất hạ, tăng gia liễu bách phân chi ngũ thập ba…

Tu hành thời tiêu nhàn một thập ma thời gian khái niệm, chỉ giác đắc nhãn nhất bế, một nhất hội nhi, tựu thính kiến liễu môn ngoại đích động tĩnh.
Tiên thị hữu nhân xao liễu xao môn.

Sở tam hữu thược thi, xao môn đích tất nhiên bất thị sở tam, tiêu nhàn tịnh bất lý hội.
Nhiên hậu bất cửu, bàng trắc đích viện tường đột nhiên truyện lai liễu mộc chi diêu duệ đích tất tốt thanh.

Tiêu nhàn tranh khai nhãn, giá gian phòng một hữu song hộ, tha chỉ năng khán hướng giá gian giản lậu nê phòng đích trắc hậu phương - thanh âm truyện lai đích phương hướng.

Tặc lai liễu?

Na biên hữu thanh âm truyện lai.
“Hắc!” Thị khiêu hạ viện tường thời sử lực đích thanh âm, nhất cá nữ thanh, thượng liễu ta niên kỷ, ứng cai thị trung niên nữ nhân.
Tự hồ thị tri đạo chủ nhân bất tại gia, nữ nhân hạ lai hậu đại lạt lạt địa thuyết đạo: “Khiêu hạ lai nhị đản, nương tại hạ diện tiếp trứ nhĩ.”

Tiêu nhàn tâm tưởng hoàn thị cá đái hài tử đích phụ nhân.

Nhất thanh trọng vật lạc hạ đích nhục hưởng hậu, na khiếu nhị đản đích khiếp sinh sinh đạo: “Nương ngã môn hồi khứ ba, yếu nhượng đa tri đạo, hựu yếu đả mạ nhĩ liễu.”

“Biệt quản nhĩ na thiên sát đích đa! Cha bất cáo tố tha tựu thị liễu, nhị đản bất tưởng cật kê mạ?” Phụ nhân hống đạo: “Tạc nhi cá na tính sở đích tiểu tử khả đề liễu na ma phì đích lưỡng chỉ kê hồi lai! Nhất chỉ đắc hữu tứ ngũ cân ba! Nã hồi khứ cú nhĩ môn kỉ cá tiểu tử cật hảo kỉ thiên liễu!”

“Đa bất nhượng thâu sở ca ca đích đông tây, hòa ngã thuyết hảo đa thứ đích.” Nhị đản thanh điều mạn thôn thôn đích.

“Hanh!” Phụ nhân ngận thị bất tiết: “Bất nhượng thâu? Tha tính sở đích gia lí hoàn bất thị tam thiên lưỡng đầu tựu nhượng nhân mạc tiến lai thâu liễu tựu tẩu? Hoàn bất thị quản bất liễu? Tái thuyết, cha môn thâu liễu kê, hồi khứ tựu tàng trứ cật, nhĩ bất thuyết ngã bất thuyết, gia lí kỉ cá tiểu đích dã bất thuyết, thùy tri đạo thị ngã thâu đích?”

Tiêu nhàn thính đắc thất tiếu, lưỡng chỉ kê? Sở tam tạc thiên sát liễu nhất chỉ cật, kim tảo hựu sát liễu nhất chỉ cật liễu cá càn tịnh, na thị nhất chỉ một thặng, đối phương khủng phạ yếu thất vọng tẩu không liễu.

Quả bất kỳ nhiên, đối phương tiến liễu trù phòng phiên trảo liễu nhất thông, hữu ta khí cấp bại phôi đạo: “Chẩm ma một hữu? Nan bất thành một phóng trù phòng tại biệt đích ốc lí?”
Lưỡng chỉ kê cận thập cân, yếu thuyết lưỡng đốn cật hoàn, phụ nhân thị bất tín đích, tha gia lục khẩu nhân đô bất cảm giá ma cật! Giá tính sở đích tái chẩm ma ái nhục, dã bất chí vu giá ma phô trương lãng phí ba?

Vu thị phụ nhân khai thủy khai môn trảo kê.
Giá tựu nhượng tiêu nhàn đầu đông khởi lai, tha hiện tại giá trạng huống, yếu thị hòa đối phương chiếu diện, đối phương sinh xuất ngạt ý tưởng sát nhân diệt khẩu xá đích, tổng chi đối tha ngận bất lợi.
Trách bạn?

Tiêu nhàn tại ốc lí tảo thị liễu nhất quyển, tối hậu định cách tại bàng biên đích tường thượng, tha yêu đích vị trí, vãng thượng, hữu nhất khối diêu diêu dục trụy đích tiểu thạch tử.
Tiêu nhàn sĩ thủ, tương thạch tử thủ liễu hạ lai, ác tại chưởng trung.

Kỉ hồ thị hạ nhất miểu, tha thảng đích ốc tử đích môn tựu bị thôi khai liễu.
Phụ nhân đầu phát loạn tao tao địa trát trứ, kiểm thượng thị sấu đích, trạng thái khước bỉ tiêu nhàn hoàn thảng sơn thượng thời kiến quá đích nhân hảo liễu bất thiếu, một hữu chá hoàng sầu khổ đích thần thái.
Tha khán kiến giá ốc lí thảng liễu cá nhân dã mộng liễu, hoảng loạn địa lập mã hựu bả môn đái thượng liễu, nhiên nhi một kỉ miểu môn hựu bị đả khai lai.

Phụ nhân tái thứ khai môn thời, kinh hoảng đích thần tình ngận thị một để, tha đối tiêu nhàn kết ba đạo: “Nhĩ, nhĩ tối hảo đương tố tòng lai một kiến quá ngã!”

“Khả dĩ.” Tiêu nhàn tri đạo giá dạng kỳ thật tựu năng liễu sự, đãn tha hoàn thị gia liễu nhất cú: “Chỉ yếu nhĩ dĩ hậu tái dã bất lai.”

Phụ nhân giá hạ cánh liên kinh hoảng đô cố bất thượng liễu, thần sắc biến đắc phẫn phẫn: “Bằng thập ma!”
Tiêu nhàn kinh ngốc, thâu đông tây hoàn năng thuyết bằng thập ma, giá…… Chẩm ma giá ma đại kiểm?
Bất đẳng tiêu nhàn phản ứng, phụ nhân cản trứ thoại đầu đạo: “Giá tính sở đích, trụ đích giá phòng đô thị ngã gia đích! Tha thiên thiên đô năng liệp liễu nhục hồi lai, thiên thiên cật nhục, khước bất tri đạo hiếu kính ngã gia nhất điểm? Ngã gia lục khẩu nhân nhất nguyệt tài năng cật thượng nhất hồi, tha thiên thiên cật bất tri đạo hiếu kính bằng thập ma ngã bất năng tự cá nhi lai nã điểm?!”

Tiêu nhàn mi mao trứu liễu, sự tình hảo tượng hữu điểm phục tạp?
“Phòng tử thị nhĩ gia đích?” Tiêu nhàn nghi hoặc địa vấn đạo: “Nhĩ môn thập ma quan hệ? Tha thị nhĩ tô khách?”
Hoàn yếu cấp hiếu kính?

“Tha thị ngã nam nhân ngoại chất.” Phụ nhân tẩu cận liễu môn, tựu tại tam mễ ngoại đích cự ly đạo: “Tha lai viễn đạo lai đầu bôn ngã gia, nhĩ thuyết ngã nam nhân cấp tha hảo hảo địa an bài liễu địa phương trụ, tái bất tế dã đắc cấp ngã môn gia tống điểm lễ nhi bất thị cật độc thực ba, nhĩ thuyết thị bất thị?”

“Nhĩ như quả đối thử hữu ý kiến, ứng cai dữ sở tiểu ca đề nhất đề.” Tiêu nhàn đạo: “Tha bất thị cá bất giảng lý đích nhân.”

Phụ nhân canh phẫn phẫn liễu, hữu ta âm dương quái khí đạo: “Giá bất thị ngã nam nhân bất nhượng ma? Tựu nhất cá ngoại chất, hộ đích, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tha tại ngoại diện cân dã nữ nhân sinh đích nhất dạng!”

Tiêu nhàn: “……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn