Quải liễu điện thoại, bùi hiểu khán trứ chu vi nguy nga đích sơn cảnh, lục ý áng nhiên, sinh cơ bột bột đích thúy lục sâm lâm.
Viễn xử đích sơn phong nhược ẩn nhược hiện, bị bán già bán yểm đích vân vụ vi nhiễu, bàng biên đích thảo địa sái mãn tinh tinh điểm điểm đích dã hoa, vi đan điều đích lục sắc tăng thiêm kỉ phân huyến lệ đích sắc thải.
Chỉ thị, xa vi thập ma tựu tại giá đình liễu?
“Nhĩ tại giá đình xa càn thập ma, điếm khai tại bán sơn yêu?”
Não động tặc đại đích bùi hiểu cố tác trấn tĩnh, nhãn để khước sung mãn liễu bị yểm sức quá khẩn trương, ngữ khí đái trứ ta hứa kinh khủng vấn bàng biên giá sử vị thượng khai xa đích kha trung.
Tha tảo tựu cai sai đáo liễu!
Yến vân dữ tự kỷ tố bất tương thức, vi thập ma yếu đột nhiên yêu thỉnh tự kỷ cật phạn?
Khán lai thị kha trung cố ý tá trứ yến vân chi danh, hảo thuận lý thành chương đích ước tự kỷ xuất lai.
Chỉ thị bình thời kha trung tùy ý đích khiếu tự kỷ nhất thanh, tha dã cân trứ tẩu a, hà tất đại phí chu chương?
“Ngã cáo tố nhĩ, hiện tại thị pháp trị xã hội, bất yếu tưởng trứ cảo thập ma bại phôi xã hội phong khí đích sự nhi a. Tà ác thị vô pháp chiến thắng chính nghĩa đích!”
Bùi hiểu bão trứ hung tố phòng vệ động tác, nghĩa chính ngôn từ đích hướng nhất thủ nã trứ thủ cơ lánh nhất chỉ thủ triều bùi hiểu thí cổ mạc quá lai đích kha trung nộ hống đạo.
“……”
“Nhĩ hữu bệnh ba!” Kha trung tiên thị bả bùi hiểu đích thoại tại chủy lí hồi vị nhất biến, hậu tài trác ma xuất tha thoại lí đích ý tư.
“Nhĩ khả chân thị tiểu đao thống thí cổ, cấp ngã khai liễu nhãn liễu, giá ma tự luyến đích nhân ngã hoàn chân thị đầu nhất hồi kiến!”
Kha trung trứu trứ mi nhất kiểm hiềm khí đích thượng hạ đả lượng nhất phiên tiểu tức phụ trạng đích bùi hiểu,
“Yếu bất thị cương cương thượng xa nhượng nhĩ bang ngã nã trứ thủ cơ, nhĩ thuận thủ sủy đâu lí liễu, thùy nhạc ý bính nhĩ a!”
Giá hạ hoán bùi hiểu dam giới liễu, hảo tượng, dã hứa, khả năng, kha trung đích thủ cơ xác thật tại tự kỷ thân thượng.
“Cản khẩn nã quá lai.”
Bị ác tâm đáo liễu đích kha trung nhất hạ dã bất tưởng bính bùi hiểu liễu, bả thân tử nữu quá khứ, thủ thân đáo bùi hiểu diện tiền vấn tha yếu tự kỷ đích thủ cơ.
“Cáp cáp, nhĩ tiều giá sự nhi nháo đích.” Bùi hiểu san tiếu lưỡng thanh, cản khẩn tòng thân thượng bả kha trung đích tân khoản thủ cơ đào xuất lai, song thủ bình than đệ cấp kha trung.
Kha trung tà nghễ bùi hiểu nhất nhãn, nã xuất thủ cơ cấp biệt nhân đả liễu cá điện thoại, chỉ thính tha ân, ân kỉ thanh, tiện phóng hạ thủ cơ kế tục khai xa tiền hành.
Bất quá giá thứ tha trường liễu ký tính, bả thủ cơ phóng tại tự kỷ bàng biên, bất tái nhượng bùi hiểu bang tha bảo quản.
Một quá đa cửu, xa quải tiến nhất điều hiệp trách đích tiểu thổ lộ.
Giá điều tiểu lộ tịnh bất thị nhất điều trực tuyến hướng thượng, nhi thị khúc khúc chiết chiết, loan loan nhiễu nhiễu đích tại sơn lí đâu quyển.
Lộ hiệp trách đáo chỉ năng tẩu hạ nhất lượng xa, kha trung đích xa tại các sắc xa hình trung chúc vu cư trung đích khoan độ, tha đích xa lưỡng biên hoàn kỉ hồ yếu thặng đáo lộ lưỡng biên đích tạp thảo thụ diệp ni, hoán biệt đích xa cổ kế đô hội thặng đáo xa môn.
“Giá lộ, giá ma trách a!”
“Đối a, ngoại biên ngận nan khán xuất lai giá hữu điều lộ, loan đả đích dã đại, một điểm kỹ thuật hoàn thượng bất lai ni.”
Kha trung mãn kiểm kiêu ngạo, tha chi tiền niên khinh đích thời hầu ngoạn tái xa khả thị nhất đẳng nhất đích hảo, bất quá hiện tại niên kỷ đại liễu thân thể bất hành liễu tài thối hạ lai.
Tại tiểu lộ thượng khai liễu một đa cửu, nhất xử chiêm địa diện tích thạc đại đích không khoáng quảng tràng.
Quảng tràng thượng nhất cá nhân, đãn thị lưỡng biên khước đình liễu ngận đa lượng các sắc xa hình đích hào xa, trung ương trường trường đích thạch giai thượng ngật lập trứ nhất phiến cổ phác hậu trọng đích trung thức đại môn.
Môn lưỡng biên bãi trứ lưỡng chỉ chính trường trứ huyết bồn đại khẩu hào khiếu đích hùng sư, thạch đầu điêu khắc đích hủ hủ như sinh, bột tử thượng đích tông mao như đồng bị hô khiếu đích cuồng phong quyển khởi, phiêu phất loan chiết trứ nhu nhuyễn đích hồ độ.
Tẩu tiến liễu tự hồ năng tòng bào hao đích thạch sư tử nhãn trung khán xuất tê lợi hung ngoan đích sát ý, tự hồ chân đích hữu linh hồn tàng thân vu thử.
“Giá sư tử, điêu đích khả chân hảo……”
Giá thạch sư tử ngận cao đại, kỉ hồ đáo tha hung hạ, bùi hiểu trạm tại môn tiền tế tế quan sát, khán trứ diện tiền ngật lập trứ đích cao đại thạch điêu kinh thán.
“Nhĩ hỉ hoan mạ?”
Nhất đạo hàm trứ tiếu ý đích thanh âm tiếp thượng bùi hiểu đích thoại.
Bùi hiểu đích chú ý lực tòng uy mãnh đích thạch sư tử thân thượng chuyển di, lược đái nghi hoặc đích dương khởi đầu lô vọng hướng thanh âm đích lai nguyên.
Chỉ kiến lai thời không vô nhất nhân đích đại môn biên đa liễu nhất đạo thân ảnh.
Na nhân nhất tập nguyệt nha sắc đích lập lĩnh trung thức trường sam, ngân sắc đích trường phát phiêu phiêu, bị nhất cân tố điều tùy ý đích hệ trụ phát vĩ.
Chỉnh cá nhân hình tiêu cốt lập, thân thượng lộ xuất đích bộ vị thị bất kiện khang đích nhan sắc, uyển như nhất căn tương yếu khô tử đích tế trúc, y hi khả kiến tằng kinh thanh thúy dục tích đích quang thải, thúy nhược nhi mỹ lệ.
Tha lập tại na lí, nhất thân tuyết bạch, bất tự thường nhân đích ngoại mạo, nhượng tha dữ chu vi phàm gian cảnh tượng cát liệt khai lai.
Tự hồ nhất trận sảo đại đích phong xuy quá, tựu năng sấn trứ phong ly khai thế gian.
Nam nhân đích kiểm bàng dị thường tiêu sấu, loan trứ đích chủy thần dã tương yếu phó tử bàn thảm bạch, đãn nhất song vi vi thượng thiêu đích nhãn lí khước thị như hồng bảo thạch bàn huyết hồng đích đồng khổng, lượng đích kinh nhân.
Hạ tam bạch đích nhãn tình hào bất yểm sức tự kỷ nhãn để đích tham lam, như đồng thân hàm kịch độc đích độc hạt, trạm tại viễn xử đả lượng trứ tự kỷ trung ý đích liệp vật.
Liệp vật hoàn một hữu đáo thủ, dã vị phát khởi công kích, đãn tha căn bổn một hữu tưởng quá tự kỷ hội thất bại, tảo dĩ kinh đả hảo thôn cật đích điểm tử, lệnh nhân bất hàn nhi lật.
Như quả bất thị nhãn tình hòa thân hình, đan bằng trường tương, căn bổn vô pháp biện xuất lưỡng nhân đích bất đồng.
Bùi hiểu chinh tại nguyên địa, nhãn tình nhân chấn kinh nhi mị khởi.
Một hữu huyết duyên quan hệ đích lưỡng cá nhân, chẩm ma hội giá ma tượng?
Nhi thả cố minh khả thị chủ giác! Giá cá thiên đạo chẩm ma tưởng đích, cấu kiến xuất giá ma nhất cá cao phối bản cố minh?
Nan bất thành, dã thị năng lực bất túc sở dĩ tài đạo trí đích?
“Nhị gia? Nâm chẩm ma thân tự lai tiếp liễu?”
Bùi hiểu thân hậu trạm trứ đích kha trung cấp mang nghênh thượng khứ, nhất biên san tiếu nhất biên khiếu bùi hiểu.
“Bùi hiểu, giá tựu thị yến nhị gia. Bình thời nhị gia bất chẩm ma tham gia na ta yến hội, nhĩ môn giá hoàn thị đệ nhất thứ kiến ba.”
“Ngận tảo tiền kiến quá nhất diện, ký ức do tân.”
Yến vân phản bác liễu kha trung đích thoại, tiếu dung xán lạn đích quỷ dị, tượng thị nhất khối mô bản, khắc tại tha đích kiểm thượng.
Tha hoãn mạn đích thượng tiền kỉ bộ, lai đáo bùi hiểu diện tiền.
Yến vân thân xuất cốt sấu như sài đích thủ, thủ hình tu trường ưu mỹ, đãn thủ bối bàn cứ trứ đích thanh tử sắc huyết quản khước phá phôi liễu giá nhất mỹ cảm, cấp kỳ tăng thiêm liễu kỉ phân khả phố đích khí tức.
“Giá sư tử, nhĩ hỉ hoan mạ?”
Tha tái thứ trọng phục liễu một hữu đắc đáo hồi ứng đích vấn đề, như đồng bạch cốt bàn đích thủ chưởng mạn mạn phủ thượng bùi hiểu đích kiểm giáp.
Yến vân mãn ý đích tiếu liễu, đối vu bùi hiểu đích phu diễn tịnh bất tại ý, nhu thanh đạo, “Ngã na biên hoàn hữu canh hảo đích, cải thiên cấp nhĩ tống quá khứ ta.”
“Bất dụng, ngã na biên dã một địa phương phóng, tổng bất năng nhưng thương khố lí lạc hôi bất thị mạ?” Bùi hiểu bãi bãi thủ cự tuyệt.
Kiến yến vân bị bác liễu diện tử, kha trung cấp đích yếu tử, tâm đạo giá tiểu tử chẩm ma giá ma bất thượng đạo, một kiến nhị gia giá thị tại kỳ hảo mạ?
Bất quản thị kim tử hoàn thị đại pháo đô yếu tiếp trứ a!
Tha liên mang thượng tiền thế bùi hiểu viên thoại.
“Hữu! Chẩm ma một hữu!” Tha tiếu hi hi đích phách liễu phách bùi hiểu đích kiên bàng, đề tỉnh đạo.
“Ngã ký đắc nhĩ bạn công thất ngoại na nhất phiến địa bất thị hoàn không trứ đích mạ? Chính hảo bãi tại na lí, tẩu quá khán kiến tâm tình dã hảo a! Thị bất thị?”
Tha bối đối trứ yến vân, trượng trứ yến vân khán bất thanh tha đích kiểm, đối giá bùi hiểu tễ mi lộng nhãn, tựu soa thế bùi hiểu khai khẩu liễu.
Tại tha khán bất kiến đích nhất diện,
Yến vân đích tiếu dung trục tiệm tiêu thất, song mâu quỷ quyệt đích lệnh nhân đảm hàn, nhãn để ngoan lệ đích vọng trứ dữ bùi hiểu nhãn thần giao hối, tư thái thân mật đích kha trung.
Sát na gian, chu vi đích thanh âm tiêu thất bất kiến.
Bất luận thị tòng thụ lâm trung truyện quá đích phong thanh, hoàn thị bất tri danh tiểu điểu đích minh khiếu, hựu hoặc giả sơn trung động vật hoạt động thời đái khởi đích tất tất tốt tốt thanh.
Toàn bộ quỷ dị đích đình chỉ liễu thanh hưởng!
Thời gian phảng phật tại giá nhất khắc đình trệ, viễn xử bạn trứ vi phong diêu duệ thân tư, tự hoàng điệp phiên phiên phiêu lạc đích ngân hạnh diệp định tại bán không.
Bùi hiểu mẫn duệ đích sát giác đáo chu vi hoàn cảnh đích biến hóa, đãn tại tha đạo xuất tự kỷ đích nghi hoặc tiền, kha trung tái thứ phách phách tha đích kiên bàng, thôi xúc bùi hiểu khoái điểm ứng hạ.
“…… Hành a, khả dĩ, tựu bãi na ba.” Tha do dự ứng hạ, tịnh bất tưởng tại giá kiện sự thượng đa quá củ triền, “Nhĩ môn”
“Kha trung,” yến vân khai khẩu đả đoạn liễu bùi hiểu đích thoại, tha tiếu trứ đối kha trung thuyết, “Nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã hòa tha hữu sự yếu đan độc liêu.”
“A?”
Bả bùi hiểu đan độc lưu tại giá lí?
Sách, giá khả bất hành.
Bùi hiểu tựu thị cá nhuyễn thị tử, bình thời sinh ý thượng đích sự nhi, đại đa đô hòa đắc lực trợ thủ nhất khởi thương thảo quá hậu tài định hạ đích.
Bả tha tự kỷ đâu tại giá lí, chỉ phạ cốt đầu đô năng bị nhị gia giá cá lão hồ li thôn càn tịnh.
Kha trung chính đả toán ủy uyển đích cự tuyệt, đãn đương tha nữu đầu đối thượng na song ám hồng sắc đích nhãn tình, phảng phật bị khống chế liễu nhất bàn, mục quang ngốc trệ, toàn thân thất khứ liễu lực lượng, điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
“…Nga, hảo. Na bùi hiểu, ngã tiên tẩu liễu, nhĩ môn hảo hảo liêu.”
Thuyết hoàn, tha bất cố bùi hiểu đích trở lan, nữu đầu tựu triều lai thời đích phương hướng tẩu khứ.
“Ai, kha trung!” Giá ta bất tầm thường đích sự tình nhượng bùi hiểu hậu hối đáp ứng kha trung lai phó ước liễu, tha giảo giảo tai bang tử, đả toán bả kha trung lạp hồi lai.
Bùi hiểu tư tự hỗn loạn, tâm trung sung xích trứ các chủng khả phố đích cảnh tượng.
Tùy trứ yến vân giá cú thoại đích lạc hạ.
Nguyên bổn lượng đường đích thiên không cư nhiên chân đích tiệm tiệm ám liễu hạ lai, thái dương tây trầm, quang tuyến mạn mạn biến đạm, thiên không đích nhan sắc dã việt biến việt thâm.
Nhất tràng cuồng phong quyển trứ lạc diệp tòng giá phiến tĩnh chỉ đích không gian viễn xử hướng tha trùng lai, sử bùi hiểu tranh bất khai nhãn.
Đương tha phóng hạ hộ trứ diện bộ đích ca bạc thời, cước hạ đích bình địa đột nhiên bị nhất đạo quang mang phân cát, tòng tha đích tứ chu khai thủy hướng ngoại mạn diên, chỉ lưu cấp tha nhất khối trách tiểu đích địa diện.
Na kim sắc quang mang diệu nhãn, đái cấp nhân đích xác thị phát tự linh hồn thâm xử đích âm lãnh dữ cuồng bạo.
Bị quang mang lung tráo đích sở hữu sự vật đô tiêu tán dữ thiên địa gian, thậm chí thị đầu đỉnh đích thiên không dữ cước hạ đích đại địa, toàn bộ tại quang mang trung hóa vi tinh oánh đích toái phiến mẫn diệt vu thiên địa gian.
Bất tiêu phiến khắc tiện thôn phệ liễu bán khối sơn đầu, nhi cương tài hoàn tại bất viễn xử đích kha trung dĩ kinh tại giá tràng diệu nhãn đích quang mang lí tiêu thất bất kiến.
Lãnh hãn tòng tha đích ngạch đầu hoạt lạc, bùi hiểu cảm đáo nhất trận trận khủng cụ dũng thượng tâm đầu, tha mãnh nhiên hồi đầu khán hướng yến vân.
Tại thứ nhãn đích quang mang trung, yến vân tự hồ một hữu thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng, liên y giác đô một hữu hoảng động, y cựu bình tĩnh đích khán trứ nhân hại phạ nhi thất khứ ngôn ngữ năng lực đích bùi hiểu.
Tha trùng bùi hiểu thần bí nhất tiếu, chủy giác tinh hồng đích song nhãn tự yếu tích huyết, nhãn để uẩn hàm trứ nhất ti huy chi bất khứ đích phong cuồng chi ý.
“Lai ba, quai hài tử, lai ngã giá lí……”
Tha thân xuất song thủ, tự yêu thỉnh, tự dẫn dụ, yêu thỉnh tha cộng phó tử vong đích thịnh yến, dẫn dụ tha đầu nhập tự kỷ băng lương đích hoài bão.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
