Thối ngũ hùng trùng tái tựu nghiệp ( trùng tộc )

Tác giả:Dịch sơn thu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 18 chương


    18

    A đặc ngũ đức đích nhất cú thoại, toán thị tại cấp hạng hồng xanh yêu, canh bất dụng đề đế quốc nguyên soái tự hồ hữu cá tàn tật tiểu hùng trùng nam bằng hữu đích truyện ngôn chí thiếu thị tại tự gia quân khu lí xuyên liễu cá biến, đương giá ta phóng tại nhất khởi khán, nhãn tiền đích giá cá hiêu trương tiểu hùng trùng, khả bất tựu thị a đặc ngũ đức đích phi văn nam hữu.

    Bất quá giá cá phó quan khả bất sỏa, tha bất tín truyện ngôn lí đích đại bộ phân nội dung. Thuyết thập ma đế quốc nguyên soái, tựu toán thị thân thể bất giai đích tình huống hạ, tưởng yếu trảo thập ma dạng đích hùng trùng một hữu, nhất cá tài thành niên đích tiểu hùng trùng, na nhi lai đích mị lực năng nhượng a đặc ngũ đức hỉ hoan?

    Trực đáo tri đạo tha đích trị liệu sư đẳng cấp, giá phó quan đích tưởng pháp dã bất thị vãng phấn hồng luyến tình thượng kháo, nhi thị tưởng trứ: Nga, nguyên lai như thử, giá thị a đặc ngũ đức cấp tự kỷ trảo đích liệu dưỡng sư.

    Nan quái chi tiền vi liễu hống trùng, hoàn đặc ý bào khứ thải cấu bộ mại tự liêu, yếu tri đạo tựu toán thị đế quốc nguyên soái, dã chỉ năng nhất niên dự ước bất siêu quá tam thứ đích SS cấp trị liệu sư, như quả giá cá trị liệu sư đáo tự kỷ gia lí đích thoại, na bất thị tưởng đa dụng nhất dụng đô hành?

    Vu thị phó quan đích chủ ý đả đắc ba ba hưởng, dữ kỳ nhượng thượng tương tối chung phát cuồng bất đắc bất phối cấp bất tri để tế đích hùng trùng, bất như cân giá vị tương thân.

    Tựu thị khán giá niên kỷ đại tiểu, hoặc hứa thị nguyên soái cấp tự gia thư trùng nhi tử trảo đích.

    Đãn giá nhi tử đô bất thị đồng nhất cá quân khu đích, na nhi hữu tự kỷ thủ hạ đích thượng tương thân nha, nhi thả tiểu bằng hữu đáo để hỉ hoan thùy, na bất thị hoàn đắc các bằng bổn sự.

    Đương nhiên bất quản tha như hà phát mộng, chủy thượng hoàn đắc hảo hảo địa hồi phục a đặc ngũ đức: “Nhất định, nhất định, đẳng ngã môn thượng tương thanh tỉnh quá lai, nhất định đái thượng lễ vật thượng môn đạo tạ.”

    A đặc ngũ đức khước bất thái tưởng tự kỷ thủ hạ đích quân trùng thái kháo cận tiểu hùng trùng, tiểu hùng trùng thị tại biên cảnh thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương tài bị đế quốc trảo đáo đích. Tuy nhiên mục tiền bất đắc bất tại biên cảnh sinh hoạt, đãn kiến đa liễu quân trùng phạ tha hội hại phạ: “Thượng môn tựu bất dụng liễu, lễ vật thị lễ vật, trị liệu phí thị trị liệu phí, ký đắc án tối cao đích lai toán.”

    Tuy nhiên tri đạo tiểu hạng hồng võ lực trị lệ hại, tha đích trị liệu sư đẳng cấp đáo để năng đạt đáo đa thiếu, a đặc ngũ đức khước thị một hữu để đích. Bất quá cảm giác đáo đối diện phó quan cầu trị liệu đích tâm tư xác thật ngận chân thành, na ma đại khái thị bất đê.

    Thị A cấp hoàn thị B cấp? Hoặc giả……S cấp? Tình huống một na ma khẩn cấp chi hạ, a đặc ngũ đức tương cáo tố môn vệ: “Đãi hội nhi hội hữu quân trùng quá lai, nhĩ đích, bất chuẩn bào, minh bạch?”

    “Minh bạch, minh bạch.”

    Tuyết lai nhất biên đả thông tấn nhượng tự gia đích hùng chủ hồi lai, nhất biên đối a đặc ngũ đức thuyết đạo: “Nguyên soái, giá lí giao cấp ngã ba.”

    “Nhượng giá biên tuần la đích binh phụ trách, ngã môn đãi hội nhi hoàn yếu khứ nhĩ gia cật phạn đích.”

    “Hảo.”

    A đặc ngũ đức tín bộ tẩu đáo khảo hạch thất đích thời hầu, nhất thứ trị liệu ( thập phân chung ) dĩ kinh kết thúc. Hạng hồng đối đãi giá vị tự hồ hữu ta bất hoài hảo ý đích thượng tương khả tịnh bất ôn nhu, vưu kỳ đối phương hoàn thị phát cuồng đích trạng thái, trực tiếp bị tha dụng công tác trùng hòa tinh thần lực đinh tại địa bản, nhiên hậu dụng tinh thần lực bạo lực niễn áp quá khứ, tương tha đích tinh thần lí cường hành loát thuận, tái trị liệu tinh thần hải.

    Như quả tinh thần hải hoàn hảo, na ma tinh thần lực tựu hội tượng thị nhất căn căn tuyến nhất dạng dữ tinh thần hải tương dung, nhất đán tinh thần hải xuất liễu vấn đề, giá ta tuyến tựu hội đoạn điệu. Như quả chỉ thị phiêu tán điệu đảo dã bất hội trí mệnh, nhi tượng hạng hồng giá dạng hữu túc cú hảo đích khống chế lực, hoàn khả dĩ đương cá mao tuyến quyển quyển khởi lai bị dụng. Bất quá thư trùng môn phổ biến bất hội khống chế tinh thần lực, sử dụng tinh thần lực đô thị tượng tiết hồng nhất dạng loạn tát, năng trảo cá phương hướng tựu dĩ kinh ngận lệ hại liễu. Sở dĩ tinh thần lực nhất đán vẫn loạn, tha môn biệt thuyết khống chế, tựu liên bả đoạn điệu đích tinh thần lực tán xuất khứ đô tố bất đáo. Giá ta vô pháp khống chế đích tinh thần lực hội phản quá lai công kích tinh thần hải, nhất đán thư trùng đích nhẫn nại lực siêu quá cực hạn, tựu hội phát cuồng.

    Hạng hồng đích tố pháp thị trực tiếp tương na ta đoạn điệu đích tinh thần lực cấp tha đâu liễu, giá bỉ tưởng bạn pháp bả giá ta tinh thần lực cấp chủng hồi tinh thần hải yếu giản đan, bất quá khước dã bất thị biệt đích trị liệu sư năng cú tố đáo đích. Đại bộ phân đích tình huống hạ, trị liệu sư môn chỉ năng trảo đáo nhất cá tuyến đầu, bả tha chủng hồi tinh thần hải, như quả thành công liễu, giá căn tinh thần lực tựu hội tự chủ địa tưởng bạn pháp tòng tử kết lí trừu ly xuất lai. Đãn na ta nhứ loạn đích tinh thần lực tha môn một bạn pháp trực tiếp hoàn toàn sơ lý khai, trị liệu hiệu quả tịnh bất hảo.

    Hạng hồng đích giá chủng trị liệu phương thức tựu tượng đặc hiệu dược, trực tiếp bả sở hữu “Tử khứ” đích tinh thần lực đâu điệu, tựu khả dĩ dụng đế quốc đích kỹ thuật lai trị liệu tinh thần hải, tinh thần hải trị liệu hảo liễu tựu khả dĩ trọng tân sản sinh tinh thần lực. Khán tự ngận lệ hại, đãn kỳ thật dã thị hữu hậu di chứng đích, thượng tương bổn thân đích tinh thần lực trữ bị như quả dụng đẳng cấp lai đả bỉ phương đích thoại, kinh quá trị liệu hậu trực tiếp tòng S cấp hàng đáo liễu C cấp. Chi sở dĩ năng thặng hạ giá điểm nhi tinh thần lực, hoàn thị nhân vi hạng hồng đích khống chế lực túc cú, một hữu xả đoạn tha thặng hạ đích na điểm nhi tinh thần lực.

    Giá vị đích tinh thần hải khanh khanh oa oa đích, tinh thần lực tuyến hữu trường hữu đoản, cân ban ngốc nhất dạng, nhi thả ngốc điệu đích bộ phân đô hữu thương. Hạng hồng dụng tinh thần lực đảo nhập tự kỷ đích năng lượng trữ bị tiến hành trị liệu, bất nhất hội nhi tựu thính đáo thời gian đề tỉnh.

    Nhất cá bệnh trùng đích đan thứ liệu trình thị 10 phân chung, bất năng tái đa liễu, bất nhiên bệnh trùng khả năng hội phó bất khởi trướng đan.

    Tuy nhiên nhất cá thượng tương bất kiến đắc hội soa giá ma nhất điểm nhi tiền, đãn tác vi phó quan khảo lự đáo nguyên soái khả năng hội yếu cầu cấp ngận cao đích trị liệu phí, dĩ cập tác vi quân quan tất tu dĩ thân tác tắc đẳng đẳng nhất hệ liệt nguyên nhân, hảo ba, hoàn hữu nhân vi tha môn thượng tương tự hồ dĩ kinh một hữu cuồng táo đích tình tự, tối hảo năng tại y liệu viện lí biệt đích trùng quá lai chi tiền trạm khởi lai đẳng đẳng lý do, khiếu đình liễu giá thứ đích trị liệu.

    Hạng hồng đảo thị vô sở vị, tha triều trứ a đặc ngũ đức đả chiêu hô: “Nguyên soái, giá cá thượng tương thị nhĩ gia đích mạ, tha ban ngốc nga.”

    “……” Phó quan mặc mặc bả công tác trùng tòng địa bản thượng oạt xuất lai, phóng khai liễu tự gia đích thượng tương đồng thời, bả công tác trùng tha đáo nhất biên, chuẩn bị hảo hảo đàm đàm trị liệu phí dụng đích vấn đề. Thượng tương phát cuồng đích sự tình tuyệt đối bất năng truyện xuất khứ, phủ tắc ngận khả năng hội bị trực tiếp tống tẩu.

    Chí vu giá vị thượng tương, tại lý trí quy lai chi hậu tựu hiển đắc ngận an tĩnh.

    A đặc ngũ đức khán liễu nhất nhãn địa thượng tọa trứ đích quân thư, tiên thị đối hạng hồng thuyết đạo: “Oa, na khởi bất thị ngận nan trị?”

    “Hoàn hảo ba, ngã bả tha đích toái mao, ách, bất thị, bả na ta tinh thần lực cấp sơ lý xuất lai liễu, đẳng khôi phục hảo tựu hành liễu.”

    A đặc ngũ đức tuy nhiên bất tri đạo trị liệu trình độ thị thập ma dạng đích, đãn kỳ thật năng cú cảm thụ đáo giá cá thượng tương chu thân đích tinh thần lực dĩ kinh bất tái bạo táo, quy vu bình tĩnh đích đồng thời, hữu điểm an tĩnh quá đầu. Tựu, xã tử đích na chủng tình tự.

    Tưởng đáo đối phương giá lưỡng niên tinh thần trạng huống bất thái hảo tố xuất lai đích các chủng cử động, a đặc ngũ đức thấu quá khứ nhu liễu nhất hạ niên khinh trùng đích não đại: “Hảo lạp, cân y hộ nhân viên khứ kiểm tra nhất hạ, nhiên hậu án chiếu y chúc hảo hảo hưu tức.”

    Hạng hồng dã bất nhận thức giá cá mạch sinh đích trùng, khán đối phương quai quai đích, ly khai chi tiền hoàn nhất thủ nhất cá trùng bả tự gia đích phó quan hòa thủ thượng đích công tác trùng nhất khởi đái tẩu.

    A đặc ngũ đức tại tha đích bối hậu thuyết đạo: “Đẳng nhĩ na biên đích sự tình bạn hảo liễu, ký đắc trảo ngã giao nhất hạ trị liệu phí.”

    Tha giác đắc tự gia đích thượng tương, khả năng đoản thời gian nội bất tưởng yếu tái kiến đáo hạng hồng. Tất cánh toán thị tại hùng trùng diện tiền đâu liễu kiểm, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo cương tài cụ thể phát sinh liễu thập ma.

    Một tưởng đáo giá cá thượng tương khước thị sảo vi hồng liễu kiểm, thuyết đạo: “Nguyên soái, trị liệu ngã đích thị giá cá tiểu hùng trùng, chi hậu, ngã hội đái trứ lễ vật hòa trị liệu phí dụng bái phóng đích.”

    Bỉ khởi tha hữu ta túng đích phó quan, thượng tương giác đắc bất quản hạng hồng đáo để thị a đặc ngũ đức lưu cấp bá đức ôn hoàn thị tự kỷ đích, dũng cảm thư trùng, bất phạ khốn nan, kiến đáo hỉ hoan đích hùng trùng tựu truy liễu ba. Bất đáo kết hôn điển lễ đích thời hầu, thùy dã bất tri đạo kết quả.

    A đặc ngũ đức mị liễu mị nhãn, tổng giác đắc, tự gia đích thủ hạ tự hồ hữu điểm nhi bị trị sỏa liễu.

    Nhiên hậu tha đối hạng hồng tiếu trứ thuyết: “Tiểu gia hỏa, nhĩ tri đạo mạ, cương tài xuất liễu nhất cá toàn võng thông tri, đế quốc hựu hữu nhất cá SS cấp trị liệu sư xuất hiện, giá khả chân thị cá hảo sự tình, hồi đầu ngã môn dã cai đa khánh chúc khánh chúc.”

    Đế quốc đa bất đa SS cấp trị liệu sư đích, hựu bất hội giảm miễn tha đích trị liệu phí. Chủ yếu thị tưởng trứ hạng hồng tựu toán đả giá một thâu, khả năng dã bị giá kỉ chỉ trùng lộng đắc bất khai tâm, bất như trảo cá lý do, kim thiên hảo hảo ngoạn, dụng khoái nhạc điền bổ kim nhật đích tình tự.

    Hạng hồng hữu ta bất hảo ý tư: “Giá thị, yếu khánh chúc đích mạ?”

    A đặc ngũ đức giá hạ chân thật hữu ta cật kinh: “Nan đạo?”

    “Ngã tựu thị na cá SS cấp,” hạng hồng đái trứ điểm nhi khai tâm hòa huyễn diệu thuyết, “Khánh chúc hội hữu thập ma đặc biệt tiết mục mạ?”

    Hạng hồng tại khảo hạch đích thời hầu bất xoát tối cao đẳng cấp, chủ yếu thị nhân vi tha tưởng yếu thâu cá lại, phản chính tiêu giới dã một hữu thuyết SS cấp bỉ S cấp năng trám canh đa đích tiền. Đãn như quả thành vi SS cấp trị liệu sư hoàn năng hữu cá khánh chúc hội đích thoại, na chẩm ma bất năng thị nhất cá nhượng trùng kiêu ngạo đích sự tình ni.

    “Tiểu gia hỏa,” a đặc ngũ đức tự hồ thính đáo liễu tự kỷ đích tâm tạng tại phanh phanh địa khiêu động, “Nhĩ khả chân thị, bất tri đạo giá đại biểu liễu thập ma a.”

    Đại biểu liễu thập ma, hạng hồng bất giải: “Ngã cương lai đế quốc bất cửu, nguyên soái khả dĩ giáo giáo ngã mạ?”

    Tha tại tự kỷ đích nhận tri lí dã bỉ đối liễu nhất hạ hiện tại đích năng lực, ngận nhược a, hiện tại đích hạng hồng nhưng cựu chỉ năng cú tại 310 mễ dĩ hạ đích không trung phiêu phù, đô bất năng ly khai tinh cầu đại khí tằng đích, giản trực nhược bạo liễu.

    Bất quá đế quốc trị liệu tinh thần lực đích phương pháp, khước thị tân tiên, dã đích xác tại mỗ chủng trình độ thượng di bổ liễu hạng hồng dĩ tiền đích tri thức điểm, nhượng tha tri đạo nguyên lai diện đối mỗ chủng tình huống đích bệnh chứng, nguyên lai khả dĩ giá dạng, hoặc giả na dạng. Dã bất hảo thuyết giá toán bất toán thị đế quốc độc hữu đích tri thức điểm, tất cánh tại nguyên lai đích thế giới lí, hạng hồng tịnh bất thị y liệu binh, đối tinh thần lực tật bệnh đích liễu giải, tối đa tựu thị giá tượng thị quân thư môn mỗi niên đô hội hữu kỉ thứ đích tiểu mao bệnh. Chí vu hùng trùng môn đích tinh thần lực vấn đề, hoàn toàn án chiếu y chúc đích sỏa qua thức thao tác. Hạng hồng hội dụng tinh thần lực quá lự tinh hạch trị liệu tự kỷ đích tinh thần hải, bất đại biểu tha tri đạo tinh hạch vi thập ma khả dĩ trị liệu tự kỷ. Hoàn toàn thị y sinh giá ma thuyết, tha giá ma tố chi hậu hữu hiệu.

    “ε=(?ο`*))) ai” a đặc ngũ đức thán liễu nhất khẩu khí, “Tổng chi, ngã môn tiên hồi khứ ba. Chi hậu, ngã khả năng dã hữu sự tình yếu bái thác nhĩ.”

    Cương thính đáo thán tức đích thanh âm hoàn hữu ta đam tâm, tái thính đáo hậu diện đích thoại, hạng hồng đích nhãn thần nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai: “Ngã khả dĩ bang trợ nâm mạ? Thái hảo liễu.”

    A đặc ngũ đức đích xuất hiện, nhất trực dĩ lai cấp hạng hồng đái lai liễu thái đa đích bang trợ, đãn tương đối địa, hạng hồng chỉ năng hối báo mục tiền hoàn một hữu hoàn toàn thành thục đích sơ quả. Như quả tại biệt đích sự tình thượng nhất dạng năng cú bang đáo a đặc ngũ đức, hạng hồng tuyệt đối hội tẫn tâm tẫn lực đích.

    A đặc ngũ đức khước thị hữu ta hoảng hốt, nhất trực cân trứ hạng hồng tài tẩu xuất liễu liệu dưỡng viện.

    Giá nhất khối địa phương trừ liễu liệu dưỡng viện chi ngoại hoàn thị chuyên môn đích hưu dưỡng khu vực, chỉnh cá khu vực bị xưng tác liệu dưỡng khu. Cư thuyết thư trùng đích cư trụ suất thị 99%, minh xác kiến nghị hùng trùng bất yếu đan độc trụ tại liệu dưỡng khu dĩ cập giá phụ cận đích khu vực.

    Hạng hồng đảo thị hoàn một lộng thanh sở nguyên nhân, chỉ thị tạm thời bả giá cá tình huống ký hạ lai liễu.

    Á luân tự kỷ đích miên hoa đường cật hoàn liễu, khán trứ hạng hồng trực tiếp cấp liễu tha nhất cá siêu đại miên hoa đường, hạng hồng khán trứ thủ thượng tượng vân đóa nhất dạng đích điềm phẩm, nhãn thần dã biến đắc lượng tinh tinh đích.

    Á luân thuyết: “Khán ba, hoàn thuyết ngã thị tiểu hài tử ni, khán nhĩ giá dạng tử, giá tài tượng thị cá hài tử cai hữu đích nhãn thần.”

    Bất quá giá hội nhi a đặc ngũ đức bỉ giác trầm mặc, thậm chí một hữu trạm tại bàng biên khinh tiếu đích tình tự, đảo thị nhượng tuyết lai khán trứ hữu ta đam tâm.

    Bất quá giá hội nhi lưỡng chỉ hùng trùng hoàn tại cao hưng ni, tha môn dã bất hảo đa liêu, phản đảo thị nhân vi hạng hồng nã đáo liễu hảo thành tích, quyết định hảo hảo khánh chúc nhất phiên.

    Tuyết lai hòa a đặc ngũ đức nhất khởi trạm tại trù phòng lí chuẩn bị thực vật, đồng thời tiểu tâm tuân vấn: “Nguyên soái, thị phát sinh thập ma liễu mạ?”

    “Tiểu bằng hữu, thị SS cấp trị liệu sư.”

    Kinh đắc tuyết lai thủ thượng nhất sử lực, phiếu hoa đại trực tiếp toái tại thủ thượng, nãi du dã tạc liễu xuất lai. Đãn khán tha đích thần tình, khước thị ngận cao hưng: “Giá thị hảo sự a, nguyên soái. Na yếu đối tiểu hạng hồng canh hảo nhất điểm nhi tài hành, nhượng tha đa trị liệu trị liệu nâm, thuyết bất định, na cá, ngã, ngã tiên đả tảo nhất hạ, cáp cáp……”

    Tựu toán thị tưởng thuyết ta cát tường thoại, tuyết lai khước thị bất cảm cấp tự kỷ na ma đại đích hi vọng.

    Thị a, a đặc ngũ đức tại tâm lí tưởng, hảo nhất cá thuyết bất định, giá giản trực thị trực tiếp tống đáo ngã thủ thượng đích nhất cá cao cấp trị liệu sư, lượng thân định tố.

    Hạng hồng giá biên khai tâm ngoạn, tựu đái trứ lễ vật hồi tinh cầu. A đặc ngũ đức tự hồ tựu thị vi liễu cấp tha tống cá lễ vật nhất dạng, khánh chúc hội kết thúc liễu chi hậu dã khứ liễu quân khu. Bất quá bỉ khởi hạng hồng tại gia lí khảo lự trứ giá thứ khảo thí kết thúc chi hậu ly khai học hoàn hữu nhất cá nguyệt, yếu cấp bá đức ôn tống tân tiên sơ thái, a đặc ngũ đức na biên khước hiển đắc ngận nhiệt nháo.

    Hạng hồng thông quá SS cấp trị liệu sư khảo hạch đích sự tình căn bổn man bất trụ, thủ tiên tựu thị tại a đặc ngũ đức thủ lí nhất quán thị cá thứ đầu đích nhất vị thiếu tương, khiêu quá dữ thượng cấp đích câu thông hòa thượng báo trực tiếp trùng đáo tha đích diện tiền: “Nguyên soái, na cá hùng trùng khẳng định hữu vấn đề! Nhất định thị liên minh đích âm mưu a nguyên soái!!”

    Chẩm ma thuyết ni, tựu toán tha thuyết giá thị mỗ cá chính địch đích âm mưu, a đặc ngũ đức hoàn năng cấp nhất điểm nhi tôn trọng đích thái độ, thuyết thị liên minh đích âm mưu. Dĩ liên minh na chủng tiêu háo trùng tử đích tình huống, tiểu hùng trùng chỉ yếu nhất xuất hiện trực tiếp thượng tha môn đích hùng trùng liên minh đệ nhất tịch vị ( hùng trùng trung thoại ngữ quyền tối đa, tương đương vu đế quốc trùng hoàng ) hảo ma. Thuyết đắc hảo tượng liên minh đích thư trùng tựu một hữu tinh thần lực vấn đề liễu nhất dạng, nã bảo tàng xuất lai cấp tha hạ sáo, thủ tiên đế quốc bổn thân dã hữu SS cấp trị liệu sư, giá ngận trân quý một thác khước dã một đáo nhượng trùng phong cuồng đích địa bộ, kỳ thứ, tựu a đặc ngũ đức nhất cá, tha hoàn bất phối giá ma cao cấp đích trị liệu sư thân tự hạ sáo.

    A đặc ngũ đức bãi bãi thủ đạm định thuyết đạo: “Nhượng tha thượng cấp quá lai bả trùng đái hồi khứ, lánh ngoại phái nhất đội trùng tuần la, bất duẫn hứa trùng một hữu thân thỉnh đích tình huống hạ thiện tự đình kháo tại hùng ưng.”

    “Hùng ưng?”

    “Đối, tựu thị ngã môn chi tiền dụng lai huấn luyện tân binh đích na cá vệ tinh, tiểu, tinh cầu đích chủ nhân quản tha khiếu tố hùng ưng.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8773357/18
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí