Công bình giao dịch

Chu yến nghi hoặc đích tiếp quá tiệm tân đích thụy y, “Giá thị nhĩ mãi đích?”
“Ân, án chiếu nhĩ đích xích thốn mãi đích.” Sở hoài mạc mạc tị tiêm.
Chu yến giác đắc tự kỷ đích thủ lí chính phủng trứ nhất khối phi thường năng thủ đích sơn dụ, thụy y thị án tha đích xích thốn mãi đích na bàng biên đích hôi sắc nội khố ứng cai dã thị ba.
Đột nhiên gian kiểm hồng đích mạn diên đáo nhĩ tiêm, tha bất tri đạo cai chẩm ma biểu đạt hiện tại đích tâm tình. Chỉ năng thuyết cảm đáo thập phân quái dị, tượng tiểu y phục đích xích thốn nhất bàn đô thị quan hệ thập phân thân mật đích nhân tài năng liễu giải ba.
Hiện tại ——
Chu yến thoại dã bất thuyết bão khởi tiểu lam tử tựu trùng tiến dục thất.
Sở hoài: “——”
Bào na ma khoái càn ma, tha hựu bất thị thập ma hồng thủy mãnh thú bả nhân hách đắc.
Chu yến trùng trứ ôn thủy cảm giác thân thượng năng đích bất hành, sở hoài cấp tha chuẩn bị liễu hợp thân đích thụy y hoàn hữu —— nội khố.
Giá toán thị đề tiền liễu giải tha đích nhất ta biểu tương tín tức, nhiên hậu biến tương đích tại đề tỉnh thập ma mạ?
Sở hoài cấp liễu tha thế chu duy trị bệnh đích tiền, thuyết đáo để tha dã cai lí hành nhất hạ lưỡng nhân chi gian đích khẩu đầu hiệp nghị, tha giác đắc sở hoài một tất yếu thiếp tâm đích cấp tha chuẩn bị y phục hựu bất thị luyến nhân quan hệ.
Đãn thị tha nhất diện đối sở hoài ôn nhu đích tiếu kiểm nội tâm tựu ngận tự nhiên đích hội di vong điệu lưỡng nhân chi gian giao dịch đích quan hệ, tha môn lưỡng cá tương xử đích tựu tượng thị phổ thông bằng hữu.
Sở hoài chính tại phiên lai phúc khứ đích phô sàng, tha dĩ tiền nhất cá nhân thụy tập quán liễu hiện tại phô lưỡng cá bị tử bả ác bất hảo độ.
Sở dĩ đương tha hoàn tại điêm trứ bị tử phô phong đích thời hầu chu yến chính sát trứ đầu phát tòng dục thất xuất lai.
“Nhĩ tại phô sàng?” Chu yến vấn.
“Ân, ngã mã thượng tựu phô hảo.” Sở hoài động tác việt gia tấn tốc tương lưỡng sàng bị tử tịnh bài phô hảo.
Chu yến bả đầu phát sát đắc bất điệu thủy chi hậu tựu bả mao cân lượng khởi lai.
“Đầu phát đắc xuy càn.” Sở hoài khứ quỹ tử lí nã xuy phong cơ, “Yếu bất nhiên đệ nhị thiên tỉnh lai hội đầu đông.”
Chu yến bị sở hoài lạp trứ tọa tại đắng tử thượng, sở hoài nã trứ xuy phong cơ khai thủy cấp tha xuy đầu phát.
Chu yến đột nhiên hữu điểm cảm động, tha tòng tiểu đả đáo đô một hữu nhân hội quan tâm tha tẩy liễu đầu phát bất xuy càn thụy giác hội bất hội đầu đông, sở hoài thị đệ nhất cá quan tâm tha bất xuy càn đầu phát thụy giác hội đầu đông đích nhân.
“Ô ô ô ——”
Sở hoài tả thủ sáp tiến chu yến đầu phát lí hữu thủ khống chế trứ xuy phong cơ, nguyên bổn thấp đích hoàn tại áp thủ đích đầu phát hiện tại biến đắc nhu nhuyễn khởi lai.
Chu yến đích đầu phát dĩ kinh xuy càn liễu xuy phong cơ dã dĩ kinh đình liễu, đãn sở hoài đích tả thủ hoàn tại nhu mạc trứ na nhu nhuyễn đích đầu phát bất tùng thủ.
Sở hoài bất tùng thủ chu yến dã bất khai khẩu.
Sảo vi đái trứ điểm ngạnh bì đích chỉ phúc hoa quá nhu nhuyễn ôn nhiệt đích đầu bì đái khởi nhất trận tô ma đích cảm giác.
“Bão khiểm.” Sở hoài cản khẩn triệt hồi tự kỷ đích tả thủ.
“Một, một sự.”
“Nhĩ tiên khứ thụy ba, ngã khứ tẩy táo.” Sở hoài động tác ngận hoảng loạn, thủ mang cước loạn đích bả xuy phong cơ đích tuyến nhiễu tại xuy phong cơ thượng nhưng đáo trác thượng.
Sở hoài chuyển thân nã liễu trang trứ thụy y đích tiểu lam tử trùng tiến dục thất.
Chu yến đốn liễu đốn tài khởi thân tẩu đáo sàng biên tọa hạ, hiên khởi bị tử toản tiến khứ.
Sở hoài trùng trứ ôn thủy cảm giác việt tẩy việt năng, tẩy phát thủy đích phao mạt hoàn ngận bất khách khí đích lưu tiến nhãn tình lí đông đích tha cản khẩn trùng thủy.
Tẩy hoàn táo sở hoài hoàn trạm tại dục thất lí nhất động bất động, cương tài mạc đáo chu yến đầu bì đích thủ chỉ hiện tại hỏa lạt lạt đích năng.
Tưởng khởi na trận đái khởi tâm để tô ma đích xúc cảm tha giác đắc tự kỷ hữu điểm bất diệu, chỉ hảo cản khẩn hựu trùng liễu nhất trận lãnh thủy.
Sở hoài xuất lai đích thời hầu chu yến dĩ kinh quan liễu ngọa thất đích đại đăng, chỉ lưu liễu sàng đầu đăng tá trứ hôn hoàng đích quang khán trứ nhất bổn thư.
“Chẩm ma hoàn bất thụy?” Sở hoài vấn.
Chu yến bả thư hợp thượng phóng đáo sàng đầu quỹ thượng, “Minh thiên học giáo hữu nhất cá phụ đạo thảo luận hội, tam trung lão sư đô đắc tham gia.”
“Nga ——” sở hoài tha trứ trường âm trảo xuất lai xuy phong cơ.
“Bão khiểm, ngã bả đăng quan liễu.” Chu yến thuyết trứ tựu yếu khởi lai khai đăng.
“Một sự, ngã hắc trứ đăng chiếu dạng năng bả đầu phát xuy đích vô dữ luân bỉ đích soái khí.” Sở hoài thuyết.
“Phốc ——”, chu yến tiếu liễu.
“Ô ô ——” đích xuy phong cơ hưởng thanh mạn diên khởi lai.
Sở hoài giác đắc chu yến minh thiên khứ tham gia thập ma thảo luận hội toán thị thấu xảo liễu, nhân vi tha chi tiền cân vương manh manh thuyết hảo liễu giá chu lục dã tựu thị minh thiên yếu khứ tiên hoa cơ địa khán khán.
Sở hoài thu thập hảo thảng tiến bị tử lí diện, tranh trứ nhãn tình ngận thanh tỉnh.
Tha nữu đầu tưởng yếu khán khán chu yến, tưởng yếu vấn nhất hạ chu duy hỉ hoan thập ma hoa.
“Nhĩ bất lãnh mạ?” Sở hoài khán kiến chu yến đích lưỡng điều thủ tí áp tại bị tử thượng diện.
Chu yến cản khẩn bả ca bạc phóng hồi bị tử lí, tha đích tâm tình hữu ta loạn tao tao đích bình tĩnh bất hạ lai.
“Thụy ba, dĩ kinh 10: 30 liễu.” Sở hoài quan điệu tự kỷ na biên đích sàng đầu đăng.
Chu yến nhất thanh bất hàng đích lạp liễu nhất hạ sàng đầu đăng đích tiểu lạp tác, “Ca đát ~” nhất thanh đăng hoàn lượng trứ.
Tha hựu lạp liễu nhất hạ hoàn lượng trứ.
“Sở hoài ——” chu yến hảm.
“Chẩm ma?” Sở hoài khoái tốc đích nữu quá đầu khán chu yến.
“Giá cá sàng đầu đăng hảo tượng phôi liễu, tức bất liễu.” Chu yến chỉ trứ bàng biên đích lượng trứ hôn hoàng quang mang đích sàng đầu đăng.
“Phôi liễu ——?” Sở hoài ni nam nhất thanh.
Tha khởi thân trắc trứ thân tử việt quá chu yến đích thượng phương khứ cú lánh nhất trắc đích sàng đầu đăng.
“Ca đát, ca đát ——”, đăng hoàn thị lượng trứ.
Sở hoài giác đắc giá cá đăng đích xác thị phôi liễu, giá dạng bản gian đích đăng chất lượng hữu điểm kham ưu a!
“Tư lạp ——” nhất trận tế vi đích hưởng thanh chi hậu đăng tức diệt liễu.
Lưỡng nhân nhãn tiền đô thị nhất trận hắc ám, năng cảm thụ đáo đích chỉ hữu đối phương đích hô hấp thanh âm.
Sở hoài nhất thời khẩn trương tưởng yếu phiên thân hồi khứ tự kỷ đích bị oa.
Tha đích thủ nguyên bổn xanh tại chu yến đích não đại bàng biên, thử thời sảo vi nhất động bính đáo liễu chu yến đích kiểm.
Nhập thủ đích tế nị cảm giác nhượng tha một hữu tại hạ nhất miểu triệt ly, nhi thị lưu liên vong phản đích thuận trứ chu yến nhãn giác đích bì phu hoãn hoãn hạ hoạt.
Sở hoài động tác ngận khinh, chỉ phúc đái trứ vi nhiệt đích ôn độ tối chung đình lưu tại chu yến chủy giác đích vị trí.
Chu yến giác đắc tự kỷ đích hô hấp đô khoái yếu đình chỉ liễu, tha bất cảm động canh bất tri đạo giá cá thời hầu ứng cai tố xuất thập ma cử động chỉ năng cương trứ thân tử nhất động bất động.
Sở hoài đích thủ chỉ đình lưu tại chu yến chủy giác đích vị trí, hạ nhất miểu tha tựu nan dĩ tự chế đích phủ hạ thân khinh vi xúc bính chu yến đích thần.
Chu yến khẩn trương đích đại khí đô bất cảm xuất, cường nhẫn trứ tưởng yếu đoán sở hoài đích động tác.
Sở hoài hô hấp cấp xúc, tha bất cảm thái quá thâm nhập, chỉ thị khinh thiểm liễu nhất hạ chu yến đích thần tựu lập khắc triệt ly.
Chu yến tòng bị tử lí thân xuất thủ lai mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích chủy thần, na thượng diện hoàn lưu hữu sở hoài đích ôn độ.

Thứ nhật nhất tảo chu yến tựu dĩ kinh án trứ bình thời thượng khóa đích thời gian điểm khứ liễu học giáo.
Sở niên nhất cá nhân đóa tại phòng gian lí bất tri đạo càn thập ma.
Sở hoài đẳng đáo 9: 30 tài thu đáo vương manh manh đích tín tức.
- sở ca, ngã tại nhĩ lâu hạ.
- ngã mã thượng hạ khứ.
Sở hoài khứ xa khố thủ liễu xa xuất lai, vương manh manh tựu hi tiếu trứ ngận tự nhiên đích tọa đáo liễu phó giá sử vị trí thượng.
“Nhĩ khứ hậu diện tọa.” Sở hoài thuyết.
“Vi thập ma?” Vương manh manh đình hạ chính tại bảng an toàn đái đích động tác.
Ngã năng cân nhĩ thuyết na cá ngã đả toán cấp biệt nhân lưu trứ mạ? Đương nhiên bất năng.
“Nhĩ tại bàng biên ảnh hưởng ngã phát huy.” Sở hoài thuyết.
Vương manh manh: “——” ngã tòng vị kiến quá như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân, minh bãi trứ tựu thị thuyết hạt thoại.
Đãn thị vương manh manh hoàn thị na đáo liễu hậu tọa thượng.
Sở hoài khai trứ xa án trứ vương manh manh cấp chỉ đích lộ trảo đáo liễu đông nhị hoàn biên thượng đích nhất gia ôn thất hoa hủy cơ địa.
Xa tử hoàn một tức hỏa vương manh manh tựu dĩ kinh thôi khai xa môn khiêu hạ xa vãng lí diện bào.
“Tẩu tử ——” vương manh manh hảm.
Chính tại tiễn hoa chi đích nữ nhân lập mã sĩ khởi liễu đầu, “Manh manh.”
Vương manh manh tượng tiểu kê trảo mụ mụ nhất dạng phác tiến nữ nhân hoài lí, sử kính ma thặng.
“Chẩm ma hiện tại tri đạo lai khán tẩu tử liễu?”
“Giá thứ hữu đặc thù sự kiện.” Vương manh manh thần thần bí bí.
Sở hoài đình hảo xa cương tẩu tiến thất nội vương manh manh đích tẩu tử tựu tiều kiến tha liễu.
“Nam bằng hữu mạ?” Na nữ nhân tiếu.
Vương manh manh vãng hậu khán liễu nhất nhãn, “Na thị ngã thượng tư, tha yếu cấp nhân mãi hoa ngã tựu cấp nhĩ lạp liễu nhất đan sinh ý a.” Vương manh manh thâu tiếu.
“Quỷ linh tinh ——”
Sở hoài nhất biên vãng lí tẩu nhất biên khán na ta trường đắc ngũ nhan lục sắc tiên nộn dục tích đích hoa, tiên hoa trì lí tha trừ liễu mân côi cân bách hợp kỳ tha đích đô bất nhận thức.
“Sở ca, giá thị ngã tẩu tử, tính bành.” Vương manh manh khai thủy giới thiệu.
“Tẩu tử, giá thị ngã môn sở ca sở hoài.” Vương manh manh chỉ trứ sở hoài.
“Nhĩ hảo, bành tẩu tử.” Sở hoài thân xuất hữu thủ.
Bành tẩu tử!?
Vương manh manh soa điểm tiếu xuất lai, giá thập ma thần kỳ đích xưng hô?
“Sở hoài, nhĩ hảo.” Bành tẩu tử dã thân xuất thủ cấp sở hoài ác liễu nhất hạ thủ.
Bành tẩu tử vi nhân ngận nhiệt tình, đái trứ sở hoài cân vương manh manh khai thủy tại hoa hủy cơ địa lí chuyển du, hoàn nhất biên tẩu nhất biên cấp tha môn giới thiệu hoa đích danh tự cân tập tính.
Hảo tại bành tẩu tử đích hoa hủy cơ địa lí diện mỗi cá tiên hoa trì bàng biên đô tiêu trứ hoa danh, sở hoài dã hoàn năng đại trí khán kỉ nhãn.
“Giá cá mân côi kim niên trường đắc đĩnh hảo đích mãi đích nhân dã ngận đa, hồng sắc hiện tại mại hoàn liễu tựu thặng hạ bạch sắc đích hoàn hữu bán trì.” Bành tẩu tử thuyết.
Sở hoài dã cân trứ khán liễu kỉ nhãn mân côi đích hoa trì, hồng sắc đích na cá trì tử hiện tại chỉ thặng hạ nhất ta mân côi can hoàn tại dưỡng trứ.
Lánh nhất trắc thị khiết bạch đích mân côi, tượng tuyết nhất dạng khiết bạch vô hà.
“Ngã hoàn thị hỉ hoan hồng sắc đích mân côi, nhiệt tình hỏa lạt.” Vương manh manh đô nang.
Sở hoài nữu đầu khán vương manh manh, “Nữ hài tử đô hỉ hoan hồng sắc mân côi mạ?”
“Na thị tự nhiên, toàn thế giới thập cá nữ đích lí diện tuyệt đối tựu hội hữu cửu cá hỉ hoan hồng sắc mân côi.” Vương manh manh thuyết.
“Thập cá lí diện hữu cửu cá, giá bất thị hoàn thặng hạ nhất cá ma.” Sở hoài thuyết.
“Thặng hạ na cá tuyệt đối thị trí chướng.” Vương manh manh phiên bạch nhãn, tựu tha nhất cá khán thư đa niên đích hành gia lí thủ tuyệt đối khả dĩ khẳng định nữ hài tử đô hỉ hoan mân côi, nam sinh dã hoàn hỉ hoan mân côi ni!
Sở hoài: “——”
Tái vãng tiền tẩu thị nhất phiến noãn hoàng sắc đích úc kim hương, chỉnh chỉnh tề tề đích nhất phiến ngận hấp dẫn nhân đích nhãn cầu.
“Úc kim hương dã tịnh bất thị sở hữu nhân đô hỉ hoan, chỉ thị khán cá nhân hỉ hảo.” Bành tẩu tử thuyết.
Bách hợp khán khởi lai dã ngận phiêu lượng, mãn thiên tinh hoàn hữu lam sắc đích, hoàn hữu khang nãi hinh dã bất thác.
Sở hoài một liễu chủ kiến, diêu trứ đầu tựu nã xuất thủ cơ đả toán vấn nhất hạ chu yến.
Tín tức khuông cương đả khai tha đích thủ tựu đốn trụ liễu, bất năng vấn chu yến.
Tha đả toán cấp na huynh muội lưỡng cá nhất cá kinh hỉ, giá yếu thị nhất vấn tựu bất thị kinh hỉ liễu.
“Sở ca, nhĩ hỉ hoan na cá?” Vương manh manh tẩu quá lai, tha thủ lí cử trứ nhất đóa hoàng cúc hoa.
Sở hoài khán liễu khán na nhất đại phiến đích tiên hoa trì phạm liễu nan, “Ngã bất tri đạo cai tuyển na cá?”
“Bất trứ cấp, đa chuyển chuyển thiêu nhất cá.” Bành tẩu tử hoàn thiếp tâm đích cấp tha môn đảo liễu trà thủy.
Vương manh manh hát liễu kỉ khẩu trà tựu nị tại bành tẩu tử thân biên thuyết yếu bang tha tiễn hoa chi, bành tẩu tử dã cấp tha nã liễu nhất bả tiễn hoa chi đích tiễn đao.
Sở hoài tưởng khởi lai tại quốc ngoại đích thời hầu dã kinh thường kiến đáo hữu nhân tống mân côi hoa, đa sổ thị nam sinh tống cấp nữ sinh đích.
Na nhất đại phủng mân côi hoa khán khởi lai ngận trầm, đãn thu đáo hoa đích nữ hài tử năng khai tâm đích phi thượng thiên.
Mân côi hoa a!
Sở hoài vãng bạch sắc mân côi hoa đích hoa trì hựu đa khán liễu kỉ nhãn.
“Bành tẩu tử, ngã quyết định yếu bạch sắc mân côi hoa.” Sở hoài hảm.
“Ai, hảo lặc!” Bành tẩu tử ứng thanh.
“Chẩm ma dạng, ngã sai đích đối ba?” Vương manh manh diêu đầu hoảng não đích đắc ý.
“Tựu nhĩ lệ hại.” Bành tẩu tử tiếu.
“Tiên ký thượng giá nhất đốn phạn.” Vương manh manh tiếu.
Sở hoài tại bành tẩu tử giá lí đính liễu cửu thập cửu chi đích bạch sắc mân côi hoa, yếu cầu thị chu nhật thượng ngọ cấp tha tống đáo thị nhị viện môn khẩu.
Vương manh manh tại hồi khứ đích thời hầu chủy thuyết cá bất đình, sở hoài soa điểm hiềm khí tha quát táo cấp tha nhất cước đoán hạ xa.
“Bạch sắc mân côi đích ý tư thị thuần khiết thiên chân.” Vương manh manh thuyết.
Sở hoài chuyên tâm khai xa bất thuyết thoại.
“Sở ca đích tống hoa đối tượng thị cá niên khinh nữ hài tử ba.” Vương manh manh hựu thuyết.
Sở hoài y cựu chuyên tâm khai xa bất thuyết thoại.
“Cương tài nhĩ nhượng ngã tẩu tử minh thiên bả hoa tống đáo thị nhị viện, nhĩ yếu tống hoa đích đối tượng chính tại trụ viện thị ba.” Vương manh manh tái thứ thuyết.
Sở hoài y cựu thị chuyên tâm khai xa bất thuyết thoại.
Vương manh manh tự cố tự đích thuyết liễu bán thiên một đẳng đáo hồi ứng dã tựu một liễu nại tâm tái tự ngôn tự ngữ.
Trừ liễu tiên hoa sở hoài hoàn yếu mãi nhất chỉ thái địch hùng.
Phong trung quảng tràng tại hưu tức thiên đích thời hầu nhân hoàn thị ngận đa đích, chỉnh cá quảng tràng đô nhiệt nháo phi phàm.
Sở hoài chuyển liễu lưỡng quyển tài trảo đáo đình xa đích vị trí.
Vương manh manh hựu thị tại xa tử cương đình hảo tựu dĩ kinh tòng xa lí thoán xuất khứ liễu, chỉnh cá tựu thị nhất cá ngoạn phong liễu đích tiểu hài tử.
Sở hoài ngận tưởng nã nhất cá nhi đồng phòng tẩu thất thằng tác bả vương manh manh bảng tại tự kỷ khố yêu đái thượng, tỉnh đích tha nhất hồi đầu nhân tựu bất kiến liễu.
“Vương manh manh ——” sở hoài hảm.
Nhân lai nhân vãng đích quảng tràng thượng nhập nhãn khả kiến đích tựu thị di động đích ngũ nhan lục sắc, sở hoài chuyển liễu nhất quyển đô một hữu khán đáo vương manh manh.
“Sở ca, tòng giá biên tiến khứ.” Vương manh manh tả thủ nã trứ nhất cá tạc xuyến hữu thủ duệ trụ liễu tha đích y phục.
Sở hoài khai thủy bội phục vương manh manh đích lôi đạt hệ thống.
Tha chuyển liễu bán thiên đô một khán đáo vương manh manh, vương manh manh tại na ma đa nhân trung gian nhất nhãn tựu khán tha liễu hoàn nhất trảo nhất cá chuẩn.
Giá thị vương manh manh trừ liễu bát quái chi ngoại tối nhượng sở hoài bội phục đích nhất điểm —— lôi đạt cảm ứng hệ thống.
Tha môn tại tam lâu đích nhất gia điếm lí khán liễu nhất chỉ tông sắc đích thái địch hùng, thân cao hữu 1.5 mễ.
Chuẩn xác đích thuyết thị vương manh manh khán trung đích, thuyết thị thập ma dĩ tha đích nhãn quang khán thượng đích tuyệt đối sở hữu nữ hài tử đô hỉ hoan.
Sở hoài tưởng đại hảm: Ngã tín liễu nhĩ đích tà!
Thùy gia nữ hài tử nguyện ý bão nhất cá đại đích đô năng áp trụ tự kỷ đích hùng?
“Thái đại liễu, bão bất động.” Sở hoài thuyết.
Chu duy bổn lai tựu thân thể bất hảo, giá chỉ thái địch hùng khán khởi lai bão trứ phí kính.
“Na lí đại liễu?” Vương manh manh bão trứ bất tát thủ, “Đại liễu hoàn khả dĩ kháo trứ, nhuyễn hồ hồ đích kháo trứ đa thư phục.”
Sở hoài: “——”
Tối hậu sở hoài hoàn thị mãi hạ liễu na chỉ cao 1.5 mễ đích thái địch hùng, nhân vi tha bị vương manh manh tẩy não liễu ngận đa quan vu đại hình thái địch hùng đích hảo xử.
Thái địch hùng một hữu nhượng điếm gia cấp đệ nhị thiên tống đáo chỉ định địa chỉ, sở hoài bả tha tàng tiến liễu đại thiết đích hậu bị tương.
Mãi hoàn thái địch hùng đô dĩ kinh thị hạ ngọ 1: 30 liễu, sở hoài trảo liễu nhất cá phong trung quảng tràng phụ cận đích tiểu phạn điếm chuẩn bị thấu hợp nhất đốn.
Vương manh manh giá cá đại đại liệt liệt đích nữ hài tử nhất điểm dã bất hiềm khí tiểu phạn điếm đích xan phẩm, tha chủ động điểm xan tựu yếu liễu lưỡng phân chiêu bài ngưu nhục diện.
Đương lưỡng oản ngưu nhục diện thượng trác đích thời hầu sở hoài cảm giác hữu điểm bất hảo ý tư, nhân vi ngưu nhục diện danh bất chúc thật, nhất oản diện thượng diện tựu phóng liễu tam tứ phiến bạc bạc đích ngưu nhục.
Sở hoài hoàn một khai khẩu thuyết thoại, vương manh manh tảo tựu tả thủ nã trứ nhất cá hỏa thiêu hữu thủ thiêu trứ diện điều hí lí hô lỗ đích cật liễu khởi lai, hoàn toàn một hữu bình thời quai xảo khả ái tiểu nữ sinh đích dạng tử.
Sở hoài: “——”
Hạ ngọ tha môn hựu chuyển liễu lưỡng gia điếm, sở hoài vi liễu bổ thường vương manh manh bồi tha nhất thiên mãi lễ vật ngận tân khổ, tại thủ sức thành cấp tha mãi liễu nhất chỉ kim thủ trạc.
“Giá thái quý trọng liễu.” Vương manh manh bất nguyện ý tiếp thụ, tha bổn lai tựu thị tưởng xuất lai ngoạn nhất thiên, căn bổn một tưởng đáo sở ca hoàn đả toán tống tha nhất phân lễ vật.
“Giá thị tân khổ liễu nhĩ nhất thiên đích bổ thường, thu hạ ba!” Sở hoài tiếu, tại cuống thủ sức thành đích thời hầu tha tựu phát hiện vương manh manh khán na chỉ khắc trứ khổng tước đích na chỉ thủ trạc hảo kỉ nhãn đô khoái yếu bả nhãn tình niêm thượng khứ liễu.
Vương manh manh banh trứ chủy nhãn tình trành trứ sở hoài thủ lí đích hạp tử, tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ thu hạ liễu, tha khán liễu na chỉ trạc tử hảo cửu liễu tựu thị xá bất đắc mãi.
“Na ngã tựu bất khách khí liễu, sở ca dĩ hậu hữu sự hoàn trảo ngã a!” Vương manh manh thuyết.
Sở hoài hoàn một khai khẩu thuyết biệt đích tựu khán kiến vương manh manh dĩ kinh lợi lạc đích sách khai bao trang bả na chỉ tha tâm tâm niệm niệm đích kim trạc tử đái tại thủ oản thượng liễu, tha hoàn nã xuất thủ cơ ca ca đích phách chiếu.
Sở hoài: “——”
Vương manh manh tựu thị chúc vu na chủng tâm thái đặc biệt nhạc quan đích nữ hài tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn