Công bình giao dịch

Tác giả:Văn thất huyền
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Diễn tấu khai thủy


    Giáo lam cầu bỉ tái dĩ kinh kết thúc liễu, tiếp hạ lai đích tựu thị vạn chúng kỳ đãi đích nguyên đán giả kỳ.
    “Vi thập ma công tư hữu nguyên đán vãn hội giá kiện sự hiện tại tài thông tri ngã?” Sở hoài hảm.
    Vương manh manh chủy lí tước trứ thự điều oa tại gia lí đích sa phát thượng thính trứ sở hoài bào hao, hữu ta hiềm khí đích bả thủ cơ nã đích viễn nhất ta.
    “Thị công tư hiện tại tài thông tri đích ma!” Vương manh manh thuyết.
    Sở hoài uấn nhưỡng liễu nhất hội nhi, “Ngã thị thuyết, vi thập ma hoàn hữu kinh lý biểu diễn tiết mục đích sự?”
    Giá tài thị tha tối quan tâm đích, tha na lí hội biểu diễn thập ma tiết mục đỉnh đa thị khán khán biệt nhân đích biểu diễn.
    Vương manh manh hựu đả khai nhất đại hà điều ca xích ca xích đích cật trứ, chủy lí khẩu xỉ bất thanh đích thuyết trứ: “Ngã dã bất tri đạo.”
    Sở hoài chỉ năng quải liễu điện thoại, yếu bất thị tư nam đích điện thoại đả bất thông tha tài bất hội khứ trảo vương manh manh vấn chẩm ma hồi sự.
    “Nguyên lai nhĩ môn công tư hoàn đắc kinh lý biểu diễn tiết mục a!” Chu yến tại nhất bàng thâu tiếu.
    Sở hoài đốn liễu đốn, hồi ứng dĩ dam giới đích tiếu dung.
    “Nhĩ đả toán biểu diễn thập ma?” Chu yến cứu căn vấn để.
    Sở hoài hoàn tượng chinh tính đích dương trứ đầu tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã căn bổn bất hội biểu diễn, trừ liễu tố thiết kế biệt đích thập ma đô bất hội.”
    Thiên dĩ kinh hắc liễu, lưỡng nhân tọa tại đại mã lộ nha tử thượng vọng trứ thiên không.
    Kim thiên tinh tinh hoàn toán lượng đường, một liễu vụ mai đích già đáng năng tán phát xuất bảo thạch nhất dạng đích quang mang lai.
    “Nhĩ thuyết nhân tử chi hậu hội huyễn hóa thành tinh tinh quải tại thiên không thủ hộ hoạt trứ đích nhân mạ?” Chu yến vấn, tha tưởng khởi lai na cá ôn nhu ái tiếu đích nữ nhân, khả tích na nữ nhân dĩ kinh thành liễu thiên nhân vĩnh cách đích hắc bạch tương phiến.
    Sở hoài dã cân trứ chu yến thị tuyến khán hướng đồng dạng nhất phiến tinh không, “Như quả năng tuyển trạch đích thoại, ngã nguyện ý nhất sinh nhất thế đô thủ hộ ngã đích ái nhân, vô luận dĩ thập ma hình thái tồn tại.”
    Nhất thuấn gian, khí phân biến đắc quái dị.
    Chu yến nữu kiểm khán liễu khán sở hoài, sĩ thủ bả y lĩnh tử vãng thượng đề liễu nhất hạ.
    Sở hoài thân xuất ca bạc bả chu yến quyển trụ nhượng tha kháo tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, chưởng tâm án trụ chu yến đích đầu.
    Lưỡng nhân tọa liễu nhất hội tựu cảm giác xuất lãnh lai, chỉ năng khởi thân toản tiến xa lí.
    “Nhĩ yếu hồi gia hoàn thị khứ ngã na?” Sở hoài tiếu.
    Chu yến hệ an toàn đái đích thủ nhất đốn, tùy hậu hựu “Ca đát” nhất thanh án thượng an toàn đái.
    “Ngã tưởng hát kê thang liễu ——” chu yến thuyết.
    Sở hoài khinh khinh nhất tiếu, khu động xa tử hồi gia.
    Chử kê thang đích y cựu thị sở hoài, chu yến chỉ thị tại nhất bàng khán trứ.
    Sở hoài nhất biên vãng sa oa lí phóng tài liêu, chủy ba hoàn niệm niệm hữu từ đích bối trứ thái phổ.
    “Cô đô cô đô ——” đích thanh âm truyện xuất lai, hương vị dã thấu trứ sa oa cái tử tễ xuất lai vi nhiễu tại trù phòng lí.
    Bán dạ thập nhất điểm đa lưỡng nhân hoàn tễ tại trù phòng lí, đẳng trứ kê thang đôn đích nhập vị.
    Hát hoàn kê thang, lưỡng nhân hựu nị oai liễu nhất hội nhi tài khứ thụy giác.
    ······
    Tảo thần chu yến tỉnh lai đích thời hầu sở hoài hoàn tại thụy trứ, hô hấp ngận bình ổn.
    Tha ý do vị tẫn đích tế tế quan sát liễu nhất hội nhi, phát hiện sở hoài nhãn kiểm khinh khinh động liễu tài lập tức dương trang thục thụy.
    Bán thưởng bất kiến động tĩnh, chu yến bán mị trứ đích nhãn tình “Tạch ~” đích tranh khai lai, kháp kiến sở hoài chính tiếu doanh doanh đích khán trứ tha, nhất hạ tử tu quý đích vô địa tự dung.
    “Khởi sàng liễu ——” sở hoài phách liễu lưỡng hạ chu yến đích thí cổ.
    Cật liễu tảo phạn, sở hoài tựu mang trứ khán tự kỷ đích na phân thiết kế đồ. Nhãn tình bất ly khai điện não bình mạc, thủ chỉ tại kiện bàn cân thử tiêu chi gian phi tốc thiết hoán.
    Chu yến chỉ giác đắc khán đích tự kỷ nhãn hoa liễu loạn đích, tha bất đổng thiết kế chỉ giác đắc sở hoài hoa lí ba lạp đích thao tác chi hậu tựu xuất hiện liễu mô hình cân đồ chỉ, tâm lí giác đắc sở hoài ngận lệ hại.
    “Nhĩ đích nguyên đán vãn hội bất chuẩn bị nhất ta thập ma đông tây mạ?” Chu yến vấn.
    Sở hoài đích nhãn tình tòng bình mạc lí cường hành triệt ly xuất lai, hữu thủ niết trứ mi tâm. “Đối vu nhất cá thập ma đô bất hội đích nhân ứng cai một thập ma hảo chuẩn bị đích ba!”
    Xướng ca, tha hữu điểm ngũ âm bất tề toàn.
    Khiêu vũ, tha khả năng hội động tác bất hiệp điều.
    Tương thanh, tha giác đắc tự kỷ thượng đài sỏa trạm trứ ứng cai tựu thị nhất đài ngu nhạc chi cực đích tương thanh liễu ba!
    Sở hoài nữu đầu khán chu yến, na nhân chính bàn trứ thối tọa tại sàng duyên thượng khán thủ lí đích kỉ trương chỉ.
    “Nhĩ chuẩn bị liễu thập ma?” Sở hoài hảo kỳ, “Ngã ký đắc chu duy thuyết nhĩ hội lạp tiểu đề cầm thị ba!”
    “Tựu thị giá cá.” Chu yến dương dương thủ lí đích phổ tử
    “Ngã khán khán.” Sở hoài trừu quá lai, tha ký đắc cương cật hoàn phạn chu yến tựu đả ấn liễu thập ma đông tây.
    Na thị nhất phân 《 lương chúc 》 đích tiểu đề cầm khúc phổ, chỉnh chỉnh thất bát trương đô thị âm nhạc phù hào.
    “Thê mỹ đích ái tình cố sự ——” sở hoài cảm thán.
    《 lương chúc 》 hữu ngận đa cá bản bổn, cương cầm, địch tử dĩ cập tiểu đề cầm đẳng đa cá bản bổn.
    Chu duy hỉ hoan tiểu đề cầm, chu yến dã tựu học liễu tiểu đề cầm. Tha đả toán kim niên diễn tấu tiểu đề cầm bản bổn đích 《 lương chúc 》, mỗi niên đô bất trọng dạng.
    “Giá ma trường đích khúc phổ, nhĩ thượng đài diễn tấu đắc hữu kỉ thập phân chung ba!” Sở hoài bả khúc phổ đệ hoàn cấp chu yến.
    “Hoàn hảo ba, tổng bỉ xuy địch tử đích hảo đa liễu.” Chu yến thuyết, “Ngã đỉnh đa thị ca bạc luy nhất điểm, xuy địch tử đích yếu thị bán đồ xuy bất động tựu hữu ý tư liễu.”
    “A ~ dã thị.” Xuy địch tử đích bán đồ xuy bất động liễu, cổ kế đắc nhượng nhân cấp sĩ hạ khứ.
    Chu yến an an tĩnh tĩnh đích bối khúc phổ, sở hoài thị nhất khắc dã an tĩnh bất hạ lai.
    Nhất cá công tư đích nguyên đán vãn hội vi thập ma hội yếu cầu kinh lý thượng khứ biểu diễn, giá thị thập ma quỷ thao tác, bất thị ứng cai nhất khởi ngoạn hội nhi cật đốn phạn tựu khả dĩ kết thúc liễu mạ?
    Sở hoài phiền táo đích tại khách thính lí chuyển du, tượng biểu diễn ma thuật cân võ thuật giá chủng cao nan độ đích thao tác tha hựu tố bất lai, sầu tử cá nhân.
    “Sở hoài, nhĩ đích điện thoại.” Chu yến bả hưởng triệt trứ âm nhạc đích thủ cơ cấp sở hoài nã xuất lai.
    Sở hoài khán đáo thị lôi minh lượng đích điện thoại tựu tiếu khởi lai, “Lôi minh lượng, nhĩ tổng năng na ma nhàn.”
    “Ân? Thập ma ý tư?” Lôi minh lượng nạp muộn.
    Phó giá sử thượng tọa trứ đích tống anh kiệt dĩ kinh thụy trứ liễu, lôi minh lượng bất động thanh sắc đích điều chỉnh tự kỷ giảng thoại đích âm lượng.
    “Hữu thập ma sự mạ? Biệt cân ngã thuyết nhĩ hựu tưởng xuất khứ ngoạn!” Tựu bằng tha môn lưỡng nhận thức na ma đa niên, lôi minh lượng nhất khai khẩu sở hoài tựu tri đạo tha tưởng thuyết thập ma.
    “Điếu ngư khứ bất khứ?” Lôi minh lượng hữu ta hưng phấn, tha tối cận tài cương phát hiện đích nhất cá địa phương đĩnh bất thác.
    Sở hoài nhất lăng, vãng ngoại khán liễu nhất nhãn dĩ kinh điệu quang thụ diệp đích càn ba thụ càn. “Đại đông thiên đích nhĩ khứ na điếu ngư? Cai bất thị đả toán ngọa băng cầu lí hiếu cảm động thiên nhất hồi ba?”
    Lôi minh lượng kiểm nhất hắc, tha tưởng kết tử giá cá hảo bằng hữu chẩm ma bạn?
    “Nhĩ tựu thuyết lai bất lai ba?” Lôi minh lượng dã lại đắc phế thoại liễu, tha khán tống anh kiệt hảo tượng khoái bị sảo tỉnh liễu.
    “Nhĩ kim thiên thuyết thoại ngận tiểu thanh a, tống anh kiệt tại bàng biên thụy trứ ni?” Sở hoài tiếu.
    “Ân ân.” Lôi minh lượng điều liễu nhất hạ lam nha nhĩ cơ đích vị trí.
    “Nhĩ môn lưỡng cá khứ ba, ngã tựu bất khứ đả nhiễu liễu.” Sở hoài thuyết hoàn tựu quải đoạn điện thoại.
    “Chẩm ma liễu mạ?” Chu yến đảo liễu lưỡng bôi trà thủy, cấp sở hoài đệ quá khứ nhất bôi.
    “Lôi minh lượng yếu ngã khứ điếu ngư, tống anh kiệt cân tha nhất khởi ngã tựu bất khứ liễu.” Sở hoài hát liễu nhất khẩu nhiệt trà.
    “Nhân gia lưỡng cá nhất khởi nhĩ tựu bất khứ liễu?” Chu yến giác đắc hảo tiếu, na lưỡng cá nhân hựu bất thị tương thân tương ái đích quan hệ.
    “Lưỡng cá nhân khứ điếu ngư nhất định hội thuyết thoại ba!” Sở hoài thuyết.
    Chu yến điểm đầu.
    “Lưỡng cá nhân thuyết thoại ngư đô bất cảm lai liễu, tam cá nhân năng thấu thành nhất trác đấu địa chủ nhĩ giác đắc ngư thị sỏa tử mạ?” Sở hoài trát trát nhãn.
    Chu yến: “——”, tha giác đắc sở hoài thuyết đích ngận hữu đạo lý thị chẩm ma hồi sự?
    Hạ ngọ đích thời hầu lôi minh lượng bả điếu ngư đích chiếu phiến cấp sở hoài phát liễu nhất ta, thảo ngư đích cá đầu đô ngận đại.
    “Ngã khứ, giá thị thập ma địa phương đích ngư?” Sở hoài chấn kinh, “Bất thị thuyết kiến quốc chi hậu động vật bất chuẩn thành tinh mạ?”
    “Phốc ——” chu yến tiếu phún liễu, sở hoài chẩm ma năng giá ma khả ái.
    Sở hoài lập mã cấp lôi minh lượng phát khứ tín tức vấn tha môn khứ đích thị thập ma địa phương.
    - đại lôi, nhĩ môn khứ đích thị thập ma địa phương.
    - ngư đô yếu thành tinh liễu ba!
    Một nhất hội nhi lôi minh lượng tựu hồi liễu tín tức.
    - phong hà thị thủy khố hạ du, na biên bất thu phí tùy tiện điếu ngư.
    - ngã giá ngư hoàn bất toán đại đích, thính thuyết hà câu lí hoàn hữu đại cá nhi hà bạng, hữu nhân khu xuất trân châu lai liễu đô.
    Sở hoài nhãn sàm na ma đại cá đích ngư, bất thị tưởng cật tựu thị cận cận dã tưởng khứ hưởng thụ nhất bả điếu ngư đích quá trình. Canh hà huống lôi minh lượng thuyết hà câu lí hoàn hữu hà bạng, thuyết bất chuẩn lí diện tựu hữu trân châu.
    “Ngã môn dã khứ điếu ngư ba!” Sở hoài thuyết.
    Chu yến hựu hát liễu nhất khẩu trà thủy khởi thân khứ trù phòng thiêm thủy, tha lại đắc lý hiện tại não tử bất thái chính thường đích sở hoài.
    Lượng liễu nhất hội nhi sở hoài chi hậu, tha tựu bất tái thuyết tưởng khứ điếu ngư đích sự tình liễu.
    Chỉnh chỉnh nhất thiên sở hoài đô xác định bất hạ lai đáo để tại nguyên đán vãn hội na thiên biểu diễn thập ma tiết mục.
    Vãn thượng sở hoài hựu đào xuất thủ cơ cấp khang diễm đả điện thoại.
    “Ngã năng bất năng bất thượng đài biểu diễn?” Sở hoài hảo thanh hảo khí đích đả thương lượng.
    “Bất năng.” Khang diễm nhất khẩu hồi tuyệt.
    Giá tựu một đắc liêu liễu, sở hoài càn thúy dã bất thuyết tự kỷ đả phúc cảo đích na phiên thuyết từ liễu.
    “Nhĩ bất thị hội thuyết luyện quá tán đả mạ? Thật tại bất hành tựu thượng khứ đả lưỡng quyền.” Chu yến thuyết.
    Sở hoài tự kỷ não bổ liễu nhất hạ họa diện, tha nhất cá nhân trạm tại nhị thập lai mễ trường đích biểu diễn đài thượng đả quyền, chẩm ma khán đô tượng thị cá sỏa - bức ba!
    “Bất yếu, đâu nhân.” Sở hoài diêu đầu.
    “Yếu bất nhiên ——” sở hoài trạm khởi lai, “Ngã tựu na thiên thỉnh bệnh giả hảo liễu, ngã giản trực thị thái minh trí liễu, cáp cáp cáp ——”
    Chu yến đoan trứ tẩy cước bồn vãng dục thất tẩu, tha chân đích thị lại đắc lý na cá thần kinh bệnh liễu, vạn nhất na bệnh hội truyện nhiễm chẩm ma bạn?
    Vãn thượng biệt nhân gia đô tại đẳng trứ khóa niên, sở hoài nhất trực tại quốc ngoại sinh hoạt một quá quá nguyên đán khóa niên, chu yến thị một hữu na phân tâm tình, sở dĩ lưỡng nhân tựu tảo tảo toản tiến bị oa lí hưu tức liễu.
    Nguyên đán tối hậu nhất thiên giả kỳ, 1 nguyệt 1 hào.
    Chu yến đả toán khứ học giáo đích âm nhạc thất luyện tập nhất hạ tiểu đề cầm, khúc phổ bối đích soa bất đa liễu tổng yếu thật chiến luyện tập nhất hạ.
    Tha đề tiền liên hệ hảo liễu học giáo đích âm nhạc lão sư, thược thi tựu cấp tha lưu tại liễu môn vệ đại gia na lí.
    Tảo thượng chu yến thu thập liễu nhất hạ tự kỷ nhu yếu đái đích đông tây, xuyên hảo y phục cân hài tử vãng ngoại tẩu, sở hoài dã cân trứ xuất liễu môn.
    “Nhĩ cân trứ càn ma?” Chu yến oai đầu khán cân tha tịnh bài trạm trứ đích sở hoài.
    Sở hoài song thủ duệ liễu duệ nhĩ đóa, bả khẩu tráo đái hảo triều chu yến trát ba lưỡng hạ nhãn tình.
    Chu yến vô lực cảm áp thân, chỉ năng nhậm do sở hoài vô thanh cân tùy.
    Sở hoài khai trứ xa kinh quá môn vệ đại gia phóng hành chi hậu bả xa khai tiến học giáo lí diện, đình tại hoa trứ bạch tuyến đích đình xa tràng nội.
    Giả kỳ lí đích học giáo một hữu liễu học sinh môn đích hoan thanh tiếu ngữ dĩ cập lão sư giáo trường đích nghiêm lệ xích trách, đột hiện đích dị thường an tĩnh.
    Sở hoài cân tại chu yến thân hậu khứ vãng nghệ thuật lâu đích vị trí, bì hài đích hài cân thải tại tịch tĩnh băng lãnh đích đài giai thượng hưởng lượng thứ nhĩ.
    Dã bất tri đạo thượng khóa đích học sinh môn thị bất thị kháo giá cá lai xác nhận lão sư lai một lai, hảo đề tiền tố hảo chuẩn bị.
    Âm nhạc giáo sư tại nghệ thuật lâu đích đỉnh lâu ngũ lâu, phòng gian dã thị tối kháo biên đích nhất cá.
    Tùy trứ chu yến bả môn đả khai chi hậu, xanh trứ giá tử phóng hảo đích nhạc khí môn đô cái trứ hắc bố bị bảo hộ đích ngận hảo.
    Sở hoài tùy thủ hiên khai na cá tối đại đích thê giá đích hắc bố, thị nhất giá hắc sắc đích tam giác cương cầm. Sở hoài mạc liễu nhất bả một hữu nhất ti hôi trần, hắc bạch kiện bị thủ chỉ hoạt động quá hậu truyện xuất nhất trận duyệt nhĩ đích thanh âm.
    Tha bất đổng nhạc khí, đãn thị đan khán bị bảo hộ đích trình độ lai thuyết tha giác đắc giá ta nhạc khí ngận quý trọng.
    Nhãn tình ai cá tảo quá bài liệt chỉnh tề đích nhạc khí, tối hậu thị chu yến nã tại thủ lí đích tiểu đề cầm, chu yến chính tại tiểu đề cầm thượng mạc tác trứ bất tri đạo tố ta thập ma.
    Sở hoài lạp liễu nhất cá cương cầm đắng tử tố hảo, thủ trửu xanh tại cương cầm cái tự thượng khán trứ chu yến.
    Giá hội nhi chu yến dĩ kinh bãi hảo liễu tư thế, hữu thủ nã trứ đích cung khinh vi xúc bính tế nhược đích huyền tấu xuất nhất đoạn du dương đích khúc điều.
    Ốc lí khai liễu noãn khí, chu yến xuyên trứ thuần bạch sắc đích mao y trạm tại song hộ bàng lạp tiểu đề cầm, tiểu đề cầm bị xưng vi nhạc khí trung đích nữ vương, nhi hiện tại diễn tấu nhạc khúc đích chu yến tựu tượng thị nhất cá lai tự vị tri quốc độ đích vương tử.
    Song ngoại đích dương quang sái tại tha thân thượng, bình thiêm liễu nhất phân ôn hòa dữ thần bí.
    Sở hoài hựu tưởng khởi lai na cá danh khiếu “Phan đa lạp” đích bảo hạp, lí diện trang hữu vị tri đích nhất thiết, tựu tượng hiện tại đích chu yến nhất dạng sung mãn thần bí cảm.
    Chu yến dĩ kinh khai thủy diễn tấu 《 lương chúc 》 đích khúc tử, sở hoài trành trứ chu yến đích thân ảnh tử tế thính trứ.
    Cố sự đích khúc chiết giai năng tại khúc tử lí thính xuất lai, tòng thảo thuyền kết bái đáo anh đài kháng hôn tái đáo hóa điệp, sở hoài năng cảm giác đáo cố sự đích ảnh tượng tại tự kỷ não tử lí, nhãn tiền thiểm quá.
    Sơ thủy đích hỉ duyệt, thế tục đích ước thúc, thê mỹ đích trọng phùng.
    Sở hoài giác đắc chu yến tương cảm tình biểu đạt đích lâm li tẫn trí, nhất khúc kết thúc tha hoàn ý do vị tẫn trầm tẩm kỳ trung.
    “Ngận hảo thính.” Sở hoài cổ cổ chưởng.
    Chu yến tiếu trứ phóng hạ thủ lí đích tiểu đề cầm, “Ngã khúc tử bối đích hoàn bất cú thục, thác liễu hữu hảo kỉ cá âm.”
    “Ngã một thính xuất lai, na tựu ngận hảo ngận hảo trị đắc khoa tưởng.” Sở hoài câu trứ thần giác.
    Tiếp trứ chu yến hựu diễn tấu liễu nhất biến, sở hoài nã trứ thủ cơ cấp tha lục liễu âm, tại hồi phóng đích thời hầu hảo trảo đáo tự kỷ na lí thác liễu.
    Sở hoài thủ xanh trứ não đại bán bát trứ khán chu yến, chu yến diễn tấu đích thời hầu nhất đáo nhập mê tựu hỉ hoan bế thượng nhãn tình sung phân thể hội nhất phiên.
    Chu yến đích trắc kiểm hữu ngận hảo khán đích hồ độ, thần đích nhan sắc dã ngận hảo khán thị đạm đạm đích phấn sắc.
    Đẳng trứ chu yến nhất khúc kết thúc chi hậu, sở hoài triều chu yến câu câu thủ chỉ biểu tình hữu điểm thần bí.
    Chu yến dĩ vi tha hữu thập ma sự tựu phóng hạ tiểu đề cầm triều sở hoài tẩu quá khứ.
    Sở hoài khán chuẩn thất nội nhiếp tượng đầu đích vị trí, tại chu yến tẩu quá lai nhất bả lạp trụ tha tương tha áp tại cương cầm thượng, tiếp trứ tựu đê đầu vẫn liễu thượng khứ.
    Tại giá cá vị trí nhiếp tượng đầu chỉ năng chiếu đáo sở hoài tọa tại cương cầm tiền diện căn bổn khán bất đáo chu yến, nhượng sở hoài canh gia tứ vô kỵ đạn đích cường hành đoạt thủ chu yến chủy lí cận thặng đích không khí.
    Lưỡng nhân phân khai thời, chu yến ô trứ hung khẩu mãnh liệt suyễn tức kiểm đô biệt hồng liễu. Sở hoài tại nhất biên tiếu đích điềm mật, triều chu yến đắc ý đích trát trát nhãn.
    “Giá ma cửu liễu, hoàn thị nhất khẩn trương tựu bất hội hoán khí.” Sở hoài sĩ thủ niết liễu niết chu yến đích chủy giác.
    Chu yến nhất oai đầu đóa khai sở hoài đích xúc bính, đốn liễu đốn ba khởi lai tiếp trứ khứ luyện tập tiểu đề cầm.
    Sở hoài tiếu đích đình bất hạ lai, chu yến đích biểu tình tượng thị tát kiều ủy khuất đích tiểu hài.
    Du dương đích nhạc thanh thuận trứ song hộ truyện xuất khứ, kinh quá lâu đạo phiêu dương đáo đại lâu ngoại diện. An tĩnh đích giáo viên lí diện, đáo xử đô di mạn trứ động thính hựu lệnh nhân trầm túy đích tiểu đề cầm diễn tấu đích nhạc thanh.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 32 chương diễn tấu khai thủy

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8784236/32
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí