Công bình giao dịch

Chu yến thụy đắc mê mê hồ hồ đích tổng giác đắc bị tử thấu phong ngận lãnh, tập quán tính đích sĩ thủ mạc liễu nhất hạ bàng biên đích vị trí —— không đích.
Mãnh đích tranh khai nhãn tọa khởi lai, tảo thị liễu nhất chu chi hậu tha tài tưởng khởi lai sở hoài xuất quốc bồi phụ mẫu khứ liễu.
Kim thiên nhất tranh khai nhãn chỉ hữu nhất cá nhân hữu điểm bất tập quán, chu yến bất do đắc tự ngã trào tiếu.
Dĩ tiền tổng thị nhất cá nhân nhập thụy nhất cá nhân khởi sàng xuyên y, chẩm ma kim thiên tựu cảm giác bất tập quán liễu.
Giá nhân thị bất thị nhất đán hưởng thụ quá ôn noãn chi hậu tựu bất nguyện ý tái hồi quy hàn lãnh, tha đề tỉnh tự kỷ khả bất năng tập quán hội bả tự kỷ dưỡng đích việt lai việt kiều khí dĩ hậu hội thừa thụ bất trụ nhậm hà đích tỏa chiết.
Tại dục thất xoát nha đích thời hầu, chu yến vọng trứ kính tử lí đích tự kỷ kiểm thượng hữu nhất ti tiều tụy.
Phòng tử ngận đại chỉ hữu tha nhất cá nhân, bất phát xuất thanh âm đích thời hầu hiển đắc tĩnh tiễu tiễu đích ngận cô tịch.
Tẩy sấu hoàn chi hậu tha khai thủy chuẩn bị tố phạn, đả toán cật liễu phạn khứ y viện bồi chu duy.
Vãng oa lí phóng mễ thủ ngận tập quán đích đảo thượng liễu lưỡng nhân đích lượng, đẳng chuẩn bị gia thủy đích thời hầu tha tài phản ứng quá lai nhiên hậu hựu đảo xuất lai nhất ta.
Chỉ hữu nhất cá nhân cật phạn tựu hiển đắc giản đan đa liễu, nhất bàn tiểu thanh thái, nhất cá man đầu hoàn hữu nhất oản mễ thang.
Âm diện tiểu dương đài thượng phóng trứ sở hoài nã hồi lai đích ngưu nhục càn hữu tam tương, thuyết thị tự kỷ bất ái cật đô cấp tha xử trí.
Chu yến đề xuất lai nhất tương chuẩn bị cấp chu duy tống quá khứ, chí thiếu cấp chu duy tiêu ma nhất hạ thời gian.
Tại huyền quan xử hoán hài đích thời hầu, tha khán kiến hài quỹ lí đích sở hoài đích bì hài hữu ta tạng liễu tưởng trứ hồi lai chi hậu bả na kỉ song bì hài đô đả thượng hài du hảo hảo sát nhất sát.
Nã hảo thược thi xuất liễu môn, thị tuyến đình lưu tại môn khẩu đích đối liên thượng.
Na thị sở hoài thiếp đích đối liên, tha ký đắc na thiên sở hoài phi yếu tự kỷ vãng thượng thiếp hoàn cấp thiếp oai liễu, môn thượng đích phúc tự hoàn thị tà trứ đích.
Lân cư đả khai môn vãng chu yến giá biên khán liễu nhất nhãn cản khẩn khoái bộ vãng điện thê gian tẩu.
Thái khả phạ liễu, na cá nhân nhất trực trành trứ môn tại tiếu thái khả phạ liễu!
Sở hoài tẩu đích thời hầu bả xa thược thi lưu cấp liễu tha, đãn thị tha bất tưởng khai xa, nhất cá nhân tẩu trứ xuất liễu môn.
Sở hoài khai xa thường tẩu đích na điều mã lộ biên thượng tổng hữu nhất cá mại thủy quả đích than vị, chu yến tẩu quá khứ tưởng yếu mãi điểm thủy quả.
“Yêu, tiểu ca thị nhĩ a!” Đại mụ ngận nhiệt tình đích cân chu yến thuyết thoại.
“Ân.” Chu yến tiếu tiếu.
Na đại mụ vãng chu yến thân hậu tả hữu khán liễu khán một khán kiến biệt nhân, “Kim thiên tựu nhĩ nhất cá nhân a! Chi tiền nhất khởi đích tiểu ca một lai a?”
Chu yến thiêu bình quả đích thủ nhất đốn, “Tha hữu sự xuất quốc liễu, yếu quá nhất đoạn thời gian hồi lai.”
“Khứ quốc ngoại liễu? Na tiểu ca hữu bổn sự, sinh ý đô tố đáo quốc ngoại liễu!” Đại mụ nhạc a a đích xưng tán.
“Thị, tha ngận lệ hại.” Chu yến tiếu.
Mãi hảo liễu thủy quả chu yến tựu vãng y viện tẩu, lộ thượng xa lượng bất đa đảo thị hảo tẩu.
Chu duy tọa tại bệnh sàng thượng khán trứ nhất ngôn bất phát cấp tự kỷ tước bình quả đích ca ca, tha giác đắc tự kỷ đích ca ca hữu ta nuy mĩ bất chấn.
“Ca, nhĩ chẩm ma liễu mạ?” Chu duy vấn.
Chu yến bả tước hảo đích bình quả phóng tiến bàn tử lí, sĩ đầu nhất tiếu: “Chẩm ma giá ma vấn?”
Chu duy nã trứ bình quả “Ca băng” giảo liễu nhất khẩu, “Tựu thị cảm giác kim thiên nhĩ bất tại trạng thái, muộn muộn bất nhạc đích dạng tử.”
“Hữu mạ? Ngã chẩm ma bất giác đắc!” Chu yến trứu mi.
“Tựu tượng nhĩ hiện tại minh minh bất thị ngận khai tâm khước phi đắc yếu tiếu xuất lai, giá khiếu cường nhan hoan tiếu ba!” Chu duy thuyết.
“Nhĩ cá tiểu hài tử tri đạo thập ma?” Chu yến phiết chủy.
“Ngã đô 20 tuế liễu hoàn thị tiểu hài tử?” Chu duy cảm đáo bất khả tư nghị, tha lão ca đối hài tử đích định nghĩa thị bất thị hữu thập ma mao bệnh.
“Tại ngã nhãn lí nhĩ tựu thị tiểu hài tử.” Chu yến thuyết.
Chu duy hanh xích liễu lưỡng hạ thuyết bất thoại, tha vô pháp phản bác.

Sở hoài nhất tảo khởi lai tựu tại úc kim hương hoa điền tiền diện trạm trứ, thái dương đích quang chiếu quá lai đột hiển tha chỉnh cá nhân hữu ta kim quang thiểm thiểm đích cảm giác.
“Nhĩ thuyết sở hoài thị bất thị hữu thập ma tâm sự?” Sở mụ mụ trạm tại dương đài thượng cư cao lâm hạ đích khán trứ tự kỷ đích tiểu nhi tử.
“Tha trường đại liễu hữu tâm sự ngận chính thường, tha hữu tự kỷ đích hành lượng bất dụng đam tâm.” Sở ba ba trạm tại sở mụ mụ thân biên bả sở mụ mụ lãm tiến hoài lí.
Sở mụ mụ khán trứ sở hoài đích bối ảnh hữu ta cảm thương, tha môn lai giá biên đích thời hầu sở hoài tài cương 18 tuế chính chuẩn bị xuất quốc lưu học.
Sở giang tha khán hộ liễu 26 niên, đại nhi tử đích nhất tần nhất tiếu tha đô liễu như chỉ chưởng.
Duy độc giá tiểu nhi tử, tha tổng giác đắc hữu khuy khiếm, khuy khiếm liễu tương cận thập niên.
Sở hoài hữu tâm sự tha năng khán xuất lai, khả giá cá hài tử thập ma đô bất thuyết chỉ thị nhất trực muộn trứ tàng tại tâm lí.
Cật liễu tảo phạn sở hoài tựu đề nghị yếu khứ nhất tranh thành thị lí diện, tha yếu khứ mãi nhất ta đông tây.
Sở niên tử bì lại kiểm đích phi yếu cân trứ, sở hoài dã chỉ năng đái tha nhất khởi xuất môn.
“Tiểu thúc, nhĩ yếu mãi thập ma đông tây?” Sở niên hảo kỳ.
“Đẳng nhất hạ nhĩ tựu tri đạo liễu.” Sở hoài cố tác thần bí.
Lưỡng nhân khứ siêu thị mãi liễu cẩu kỷ, quế viên, hồng táo hoàn hữu nhất chỉ ô kê.
Sở niên trừng trứ na chỉ hắc bất lưu thu đích ô kê hoảng nhiên đại ngộ, “Tiểu thúc nhĩ yếu đôn kê thang a!”
“Ân.” Sở hoài ứng thanh.
Tái vãng tiền tẩu tại nhai giác đích thụ song lí diện sở hoài khán đáo nhất mai lam toản, nhất nhãn khán thượng khứ tượng thị hữu thủy tại lí diện lưu thảng nhất dạng ngận phiêu lượng.
Tha quỷ sử thần soa đích tẩu tiến điếm lí, na mai lam toản tố công tinh tế khước một hữu nhậm hà trang sức phẩm tồn tại.
Quang khiết thấu lượng, nhất trần bất nhiễm đích bãi phóng tại na lí, tha nhất thuấn gian tưởng đáo liễu chu yến.
Sở niên chấn kinh đích khán trứ sở hoài cân điếm viên thảo giới hoàn giới, tối hậu xoát liễu tạp mãi hạ liễu na mai lam toản.
Sở hoài hữu ta nhục đông, cư nhiên xoát điệu liễu dĩ tiền tích toàn đích nhị phân chi nhất đích công tư.
Bất quá khán trứ tinh trí hạp tử lí trang trứ đích lam toản tha đột nhiên giác đắc hoàn thị trị đắc đích.
“Tiểu thúc, nhĩ giá cá ——” sở niên chủy giác trừu súc, chỉ trứ sở hoài thủ lí đích hạp tử.
“Nhĩ khả biệt loạn thuyết a!” Sở hoài thuyết.
“Ngạch, ngã tri đạo liễu.” Sở niên điểm điểm đầu, tha đột nhiên giác đắc tiểu thúc hữu điểm bại gia liễu chẩm ma bạn?
Hồi khứ chi hậu sở hoài tựu toản tiến trù phòng lí diện trảo xuất lai nhất chỉ sa oa khai thủy chuẩn bị đôn kê thang, hồi tưởng trứ chi tiền chu yến thuyết quá đích thuận tự.
Tiên bả ô kê xử lý hảo phóng tiến sa oa lí diện thiêm thượng thủy, tái trang thượng thông khương toán điều liêu khai đại hỏa.
Bán cá tiểu thời chi hậu bả quế viên cẩu kỷ na nhất đôi đông tây phóng tiến khứ chuyển văn hỏa mạn mạn đôn, tha tựu tại nhất biên thủ trứ đẳng thời gian.
Sở mụ mụ quá lai đích thời hầu sở hoài hoàn tại tụ tinh hội thần đích trành trứ lô tử thượng đích sa oa, ti hào một hữu phát giác hậu diện hữu nhân quá lai.
“Chử thập ma đông tây ni?” Sở mụ mụ vấn, tha văn đáo nhất cổ tử dụ nhân đích hương vị.
“Mụ ——” sở hoài nữu đầu tiếu đạo: “Ngã tại cấp nâm đôn kê thang ni!”
“Ai u, ngã gia sở hoài hoàn hội đôn kê thang liễu a!” Sở mụ mụ tiếu tiếu.
“Mụ, nhĩ khả biệt tiểu khán nhân nột!” Sở hoài phiết phiết chủy.
“Hoàn sinh khí liễu.” Sở mụ mụ thuyết, “Thị thùy giáo hội nhĩ đôn kê thang đích a!”
Sở hoài trát trát nhãn câu thần nhất tiếu bão trụ sở mụ mụ đích ca bạc, “Nâm nhi tử ngã thiên phú dị bẩm, tự học thành tài.”
“Thiếu bần chủy, ngã tự kỷ đích nhi tử ngã tự kỷ thanh sở.” Sở mụ mụ dụng thực chỉ đỗi liễu nhất hạ sở hoài đích não đại, “Nhĩ trung học thời ngã thân tự giáo nhĩ tố phạn nhĩ hồi hồi thiêu trù phòng, hoàn thiên phú dị bẩm? Bất hiềm tao đắc hoảng, khuy nhĩ thuyết đích xuất khẩu.”
“Thị nhất cá bằng hữu giáo đích, nhân gia bỉ giác hữu nại tâm.” Sở hoài tiếu.
Sở mụ mụ thu trứ tự gia nhi tử thuyết khởi lai na cá bằng hữu tựu tiếu đích hợp bất long chủy hưng phấn đích bất hành, tâm lí đối na cá “Bằng hữu” hữu ta hảo kỳ.
Trung ngọ xan trác thượng trừ liễu sở mụ mụ cân liễu nhứ nhu tố đích thái hoàn hữu tựu thị sở hoài đích na oa kê thang.
“Giá kê thang vị đạo bất thác a!” Sở ba ba khinh khứu liễu kỉ hạ, “Thùy tố đích?”
“Thị ngã.” Sở hoài hưng phấn đích cử thủ.
“Thị bất thị nhĩ tố đích?” Sở giang thâm biểu hoài nghi, “Bất mãn nhất sáo lưu trình biệt trứ cấp yêu công.”
“Thị sở hoài tố đích, ngã tại trù phòng khán trứ ni!” Sở mụ mụ thuyết.
Nhất nhân thịnh liễu nhất tiểu oản kê thang, thường liễu thường chân thị cảm giác vị đạo bất thác.
Liễu nhứ nhu hát liễu lưỡng khẩu táp liễu táp chủy, hữu ta nghi hoặc đích khán liễu lưỡng nhãn sở hoài.
Hạ ngọ 5:00
Sở hoài bão trứ an địch tọa tại sa phát thượng khán điện thị, giảng liễu thập ma tha nhất điểm dã một thính tiến khứ.
Sở mụ mụ lai lai hồi hồi đích tại khách thính lí chuyển du, sở hoài đích nhãn tình tựu cân trứ sở mụ mụ đích thân ảnh lai hồi hoảng động.
“Hữu thập ma sự mạ?” Sở mụ mụ hồi đầu vấn.
“Ngã ——, một hữu!” Sở hoài dục ngôn hựu chỉ, tùy hậu y cựu oa tại sa phát thượng.
Sở mụ mụ nghi hoặc đích khán liễu lưỡng nhãn sở hoài chuyển thân thượng lâu, tha đắc đề tỉnh sở ba ba khứ hoa điền lí thiêu tuyển úc kim hương liễu.
Lăng thần 3:00
Sở hoài phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ, tha tưởng hồi khứ tưởng kiến chu yến, bách thiết đích tưởng yếu kiến chu yến.
Phiền táo gia vô nại xúc sử tha tòng bị tử lí ba xuất lai, tá trứ hoàn hữu ta minh lượng đích nguyệt quang hạ liễu lâu.
Tha giá biên khoái cai đáo khởi sàng đích thời gian liễu, chu yến na biên thị bất thị mã thượng tựu yếu chuẩn bị hưu tức liễu?
Thụy bất trứ, vưu kỳ thị thân thủ vãng bàng biên mạc quá khứ phát hiện một nhân đích thời hầu tựu hội thuấn gian kinh tỉnh.
Tha đích tâm lí hữu ta bất an, bất tri đạo thị phiền táo hoàn thị thập ma đạo trí đích.
“Sở hoài ——”
Sở hoài nhất nữu đầu phát hiện thị sở mụ mụ, “Mụ, giá ma vãn nhĩ bất thụy a?”
“Nhĩ bất thị dã một thụy?” Sở mụ mụ tiếu.
Sở hoài nã khởi lai phóng tại tất cái thượng đích thảm tử cấp sở mụ mụ khỏa trụ, yếu thị sở mụ mụ sinh bệnh liễu sở ba ba tuyệt đối đặc biệt đam tâm.
“Tại tưởng thập ma? Ngã khán nhĩ nhất chỉnh thiên đô bất tại trạng thái.” Sở mụ mụ tiếu.
“Bất tại trạng thái, mạch động hồi lai mạ?” Sở hoài tiếu.
“Hựu bần chủy.” Sở mụ mụ thuyết.
Sở hoài xả liễu xả chủy giác đê thanh thuyết: “Mụ, ngã tưởng hồi quốc!”
Sở mụ mụ đạm đạm nhất tiếu, “Thị tưởng hồi khứ kiến na vị bằng hữu mạ?”
“Mụ, nhĩ chẩm ma ——” sở hoài trừng đại nhãn tình cảm đáo bất khả tư nghị.
“Bất dụng cảm đáo ý ngoại, nhĩ thị ngã sinh đích ngã hoàn năng bất tri đạo nhĩ tâm lí tưởng thập ma?” Sở mụ mụ tiếu.
Sở hoài đê hạ đầu bất thuyết thoại.
“Thị nữ bằng hữu mạ?” Sở mụ mụ vấn.
“Bất thị.” Sở hoài diêu diêu đầu.
Đích xác bất thị nữ bằng hữu, chu yến khả thị nam đích nam bằng hữu hoàn soa bất đa.
“Ngã khán nhĩ đề khởi nhân gia tựu biến đắc thần thải phi dương, yếu thị hỉ hoan tựu cản khẩn truy đáo thủ, hiện tại trảo cá đối tượng bất na ma dung dịch.” Sở mụ mụ khai thủy khai đạo, tha dĩ kinh huyễn tưởng trứ sở hoài hỉ hoan đích thị chẩm ma nhất cá mạo mỹ như hoa, đại phương đắc thể đích nữ hài tử.
“Ân ân, ngã tri đạo.” Sở hoài điểm điểm đầu, “Ngã hội nỗ lực bả bằng hữu thăng cấp đáo canh cao đích tằng thứ.”
“Nhĩ yếu tưởng tẩu tựu tẩu ba, nhĩ ba na biên ngã khứ thuyết.” Sở mụ mụ phách phách sở hoài đích thủ bối.
“Mụ, tạ tạ nhĩ!” Sở hoài thuyết.
“Sỏa hài tử, thuyết thập ma tạ!” Sở mụ mụ tiếu tiếu chuyển thân thượng lâu.
Sở hoài đốn liễu đốn, tùy hậu thượng lâu thu thập đông tây ly khai.
Sở mụ mụ tại lâu thượng tá trứ nguyệt quang khán trứ na cá thuận trứ úc kim hương hoa điền tẩu trứ đích sở hoài, nhãn tình mạc danh hữu ta toan sáp.
“Khán thập ma ni? Xuyên giá ma thiếu dã bất phạ sinh bệnh liễu!” Sở ba ba nã trứ nhất cá hậu thảm tử đáp tại sở mụ mụ kiên thượng.
Sở mụ mụ thân tử vãng hậu kháo não đại kháo tại sở ba ba kiên thượng, “Ngã môn đích nhi tử trường đại liễu, tha hiện tại hữu tự kỷ đích truy cầu.”
“Giá xú tiểu tử đô đa đại liễu hoàn nhượng tha mụ đam tâm, hồi đầu tấu tha.” Sở ba ba nghiêm thanh a xích.
“Bất hứa nhĩ thuyết ngã nhi tử, nhĩ cảm tấu tha thí thí!” Sở mụ mụ sinh khí, nhất bả thôi khai sở ba ba.
Sở ba ba: “——”, ngã hựu thuyết thác thoại liễu?
Tưởng đáo mã thượng tựu năng kiến đáo chu yến, sở hoài tựu hưng phấn đích bất đắc liễu.
Hoàn hảo mãi đáo liễu cơ phiếu, nhất lộ thượng tha đô hưng phấn đích thụy bất trứ, não tử lí tưởng đích toàn đô thị chu yến yếu thị kiến đáo tha hội thị chẩm dạng đích nhất chủng biểu tình.
Tái nhất thứ tòng cơ tràng xuất lai đích sở hoài bất tại thị niên tiền na bàn đích bất tình bất nguyện, tâm phù khí táo, tha hiện tại hữu liễu nhất cá đặc thù đích mục tiêu.
Quốc nội hữu nhất cá nhân tuy nhiên quá đắc ngận bình đạm đãn tổng thị năng khinh dịch gian khiên động tha đích tâm lệnh tha khiên tràng quải đỗ, vô thời bất khắc tưởng khán đáo.
Sở hoài đả liễu xa hồi khứ, khinh thủ khinh cước đích khai môn tiến khứ.
Thất nội nhất phiến tất hắc, khách thính đích song liêm đô bị lạp thượng liễu.
Sở hoài khán liễu nhất hạ thủ cơ thượng đích thời gian dĩ kinh khoái lăng thần nhất điểm liễu, tha dã bất quản môn khẩu đích tương tử trực tiếp tiến khứ sở niên chi tiền trụ quá đích khách phòng giản đan tẩy sấu liễu nhất phiên.
Ngọa thất lí ngận hắc ám đãn sở hoài tựu thị tri đạo chu yến tại giá lí, tha kỉ hồ thị y chiếu bổn năng đích tập quán tẩu quá khứ hiên khai bị tử toản tiến khứ.
Bị tử lí quyền súc thành nhất đoàn đích chu yến nhượng sở hoài chỉ bất trụ đích tâm đông, tha tài ly khai đa cửu chu yến tựu biến đắc như thử bất an khởi lai.
Dã thị hạnh hảo tha đề tiền hồi lai liễu, yếu thị vãn kỉ thiên hồi lai chu yến ngạ sấu liễu biến đắc tiều tụy liễu tha cai đa tâm đông.
Chu yến mê mê hồ hồ đích thụy trứ, nguyên bổn giác đắc ngận lãnh quyền súc liễu khởi lai, đột nhiên cảm tri đáo hữu nhất xử ôn noãn đích nhiệt nguyên nhượng tha nhẫn bất trụ đích tưởng yếu kháo quá khứ.
Sở hoài cảm giác đáo chu yến khinh khinh na động quá lai toản tiến tha hoài lí, vi vi nhất tiếu bả chu yến bão tiến hoài lí.
“Chu yến, ngã hồi lai liễu.” Sở hoài khinh thanh thuyết.

Thanh thần chu yến cảm giác thụ đáo nhất cổ tử áp bách cảm, thôi hựu thôi bất khai bị khốn trụ ngận nan thụ.
Nhất tranh nhãn phát hiện bị nhân bão tại hoài lí, sĩ đầu gian chính hảo nghênh thượng sở hoài đích tiếu kiểm.
Nguyên lai tạc vãn thính đáo đích thanh âm thị chân đích, sở hoài hồi lai liễu.
Tạc vãn đầu hữu ta thống tượng thị yếu cảm mạo tha thụy giác tiền hoàn cật liễu cảm mạo dược, bổn dĩ vi tạc vãn tế vi lưu thủy đích thanh âm thị huyễn giác ——
“Chẩm ma? Cao hưng đích sỏa điệu liễu?” Sở hoài tiếu.
“Một hữu, nhĩ phóng khai ngã.” Chu yến trứu mi khinh khinh tránh động liễu nhất hạ.
“Bất yếu, bất tưởng phóng khai nhĩ!” Sở hoài thuyết.
Chu yến vô nại, đầu hoàn hữu ta nan thụ lại đắc cân sở hoài tranh chấp.
“Tưởng bất tưởng ngã?” Sở hoài thấu cận chu yến nhĩ căn nhi vấn.
Đái trứ lệnh nhân chấn chiến đích noãn lưu tảo đãng tại nhĩ biên, chu yến bất tự nhiên đích đóa khai bất khứ khán sở hoài.
Đắc bất đáo hồi ứng sở hoài dã bất khí nỗi, chỉ thị bả hoài bão thu đích canh khẩn.
“Tùng khai, nhĩ yếu lặc tử ngã liễu!” Chu yến nữu đầu trừng sở hoài.
“Xá đắc khán ngã liễu?” Sở hoài tiếu.
“Sở hoài, nhĩ thị vô lại mạ? Khoái tùng khai ——” chu yến tránh trát, tha giác đắc tự kỷ tượng thị yếu cảm mạo liễu, như quả bả cảm mạo truyện cấp sở hoài tựu bất hảo liễu.
“Chỉ đối nhĩ vô lại.” Sở hoài đại tiếu.
Chu yến: “——” chân thị triệt để vô ngữ liễu, sở hoài giá nhân chẩm ma hoàn học hội sái vô lại liễu?
“Chu yến.” Sở hoài khinh thanh hảm, “Ngã tưởng yếu ——”
Chu yến tránh trát đích động tác kiết nhiên nhi chỉ, sở hoài thuyết liễu thập ma?
Sở hoài khán trứ chu yến minh lượng đích nhãn tình, “Ngã ngận tưởng nhĩ, cấp ngã hảo bất hảo?”
Chu yến nhất thuấn gian mê ly, tha dã tưởng sở hoài tưởng điểm đầu, khả thị ——
“Bất yếu.” Chu yến cự tuyệt.
Sở hoài kiểm sắc nhất khoa, bả kiểm mai tiến chu yến đích cảnh gian hữu ta ủy khuất. “Vi thập ma?”
“Nhân vi ——” chu yến trì nghi liễu nhất hội nhi kế tục thuyết: “Ngã cảm mạo liễu.”
Hạ nhất miểu sở hoài tựu tiếu liễu, “Ngã bất phạ bị truyện nhiễm, chân đích.”
Chu yến đốn liễu đốn, tùy hậu thân thủ bão trụ sở hoài.
Vô thanh đích hồi ứng thị chu yến độc hữu đích biểu đạt phương thức, sở hoài dã ái tử liễu tha giá điểm.
Tế mật đích vẫn nhu tình bách chuyển, khiên động trứ lưỡng nhân đích tâm việt kháo việt cận.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn