Công bình giao dịch

Sở hoài đầu thống dục liệt đích trành trứ điện thị thượng na đống âu thức kiến trúc đích giảng giải thị tần.
Tha bàng biên thị chính tại phong cuồng mạ đội hữu đích sở niên.
Sở niên: “Phát khởi tiến công, tiến công a!”
“Khoái chi viện nhất hạ, nãi mụ ni?”
“Ngọa tào, trư đội hữu khán na ni? Tiểu địa đồ tại tả thượng giác ——”
Sở hoài bất đổng vi thập ma đại vãn thượng đích sở niên đả cá du hí bất năng hồi tự kỷ phòng gian lí, phi yếu tại khách thính lí cân tha nhất khởi tễ sa phát.
Nhãn khán trứ đối diện tựu thặng hạ liễu lưỡng cá thúy bì, sở niên đích xạ thủ anh hùng tàn huyết đóa thiểm bất cập bị địch phương đích thủy tinh đả trung ngưỡng thảng đảo hạ.
“Khoái thượng khứ a!” Sở hoài hảm.
Tha môn giá biên hoàn hữu nhất cá nhục đáo bất hành đích nhục, địch phương thủy tinh dĩ kinh kiên trì bất trụ lưỡng thứ đả kích. Sở hữu đội viên đô tại hảm trứ, thượng a, công hạ địch phương thủy tinh.
Khả na bị ký dư hậu vọng đích nhục thuẫn hình anh hùng tòng hà đạo lí nhiễu quá khứ đả liễu nhất chỉ hà đạo tích dịch.
Sở niên: “——” chỉ thặng hạ mãn não tử “Thao”.
Cận cận thập miểu chung đích thời gian đối phương toàn viên phục hoạt, công hướng tha môn giá biên đích thủy tinh.
Đầu tượng hoàn tại đảo sổ xoát tân đích tứ cá cường hãn anh hùng nội tâm tiêu chước bất dĩ, hệ thống nữ tần thanh âm nhất trực tại đề tỉnh “Ngã phương thủy tinh chính tại bị công kích”.
Tối hậu chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na vị túng đáo nhượng nhân tưởng mạ nhai đích nhục thuẫn hình anh hùng bị ngũ nhân vi công thân vong.
Đoàn diệt đích thanh âm bạn trứ na thanh thất bại đích “Defeat” tòng thủ cơ lí truyện xuất lai.
“Túng bức!” Sở niên đại mạ.
Hoàn tại khán điện thị đích sở hoài mi nhãn đê thùy thán tức nhất thanh.
Nguyên lượng tha bất đổng giá cá niên đại đích truy cầu.

Thứ nhật nhất tảo, sở hoài tựu bị sở niên đích tiêm khiếu thanh hách tỉnh liễu.
Hỗn đản.
Sở hoài cương tòng sàng thượng tọa khởi lai, sở niên nã trứ thủ cơ tựu phong phong hỏa hỏa đích sấm tiến lai.
Tha chính tưởng vấn “Hữu thập ma sự?”, Sở niên tựu khiêu thượng liễu tha đích sàng.
“Ban chủ nhậm thỉnh giả liễu, tam thiên!” Sở niên đích thanh âm hữu điểm kích động.
Thủ cơ thượng hiển kỳ đích tín tức quần dĩ kinh phong cuồng xoát bình sảo phiên liễu thiên, sở hoài dã chỉ thị tảo đáo liễu nhất nhãn.
Bạch sắc đích chỉ điều thượng tiêu sái ngạnh khí đích tả liễu thỉnh giả tam thiên —— chu yến đích tự dạng.
7: 10.
Cai chuẩn bị tảo xan liễu, băng tương lí ứng cai hoàn hữu nhất điểm ngưu nãi.
“Chẩm ma bạn, chẩm ma bạn?”
Sở hoài chuẩn bị hảo tảo xan chi hậu, sở niên hoàn tại khách thính lí tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng lai hồi chuyển du.
Thân thượng xuyên trứ thụy y đầu phát nhân vi thụy giác bất lão thật hữu khinh vi quyển kiều.
“Tiên cật phạn, chu yến thị cá đại nhân hoàn dụng đắc trứ nhĩ môn kỉ cá hài tử đam tâm?” Sở hoài thuyết.
“Nhĩ đổng thập ma?” Sở niên hoành hoành đích tọa hạ, “Ngã môn ban chủ nhậm tòng lai bất hội thỉnh giả siêu quá lưỡng thiên.”
Thỉnh giả bất hội siêu quá lưỡng thiên?
Hữu thập ma hi kỳ đích, tha công tác đáo hiện tại trừ liễu chính thường tiết giả nhật đô một thỉnh quá giả.
Sở hoài não tử lí thúc nhiên phù hiện xuất chi tiền tại y viện kiến đáo chu yến đích tràng diện, “Ngã nhượng đại lôi cấp đả thính nhất hạ.”
Sở niên tiểu đồng học biệt trứ khí cật hoàn tảo xan tựu nhất lưu yên đích tự kỷ bào điệu liễu.
Hậu lai sở hoài cân lôi minh lượng thuyết liễu nhất hạ, nhượng tha chú ý nhất hạ na cá khiếu chu yến đích cao trung chức công giáo sư.
Đương thời lôi minh lượng hoàn vấn liễu tha, chẩm ma nhận thức đích chu yến, cân nhân gia hữu thập ma quan hệ.
Hữu thập ma quan hệ?
Một thập ma quan hệ, tựu thị kiến quá dã bất thục.
“Nhĩ bang mang chú ý trứ điểm, na thị sở niên đích ban chủ nhậm.”
Chi hậu lôi minh lượng hựu vấn liễu thập ma bị tha hàm hồ bất thanh đích nhất đái nhi quá.
Nhị tằng thiết kế bộ chỉnh chỉnh nhất thiên đô xử tại đê khí áp phân vi trung.
Kỉ hồ một hữu nhân cảm vãng thương khẩu thượng chàng, 1109 thất chính tại tán phát trứ hắc khí cân nhược hữu tự vô đích lãnh khí.
Đại đông thiên đích hoàn một hạ tuyết tựu nhượng tha môn thể hội đáo cai thiêm hậu y phục đích thác giác.
Vương manh manh: “Giá chẩm ma hồi sự?”
Tạ miêu miêu: “Bất tri đạo.”
Thuyết hoàn tha lưỡng tựu khai thủy khán nhất bổn chính kinh tại công tác ngụy trang tự kỷ bất bát quái đích tư nam.
Cảm giác đáo lưỡng cổ sí nhiệt đích thị tuyến tha hạ ý thức hồi đầu khán liễu nhất nhãn hựu cản khẩn nữu quá đầu.
“Nhĩ tri đạo ba!”
“Ngã bất tri đạo, đích xác bất tri đạo.”
Bị lưỡng cá bát quái mỹ nữ vi công đích tư nam bảo bảo tại tọa vị thượng khẩn trương đích nhất động bất động.
Bạn công thất lí đích sở hoài tương tố hảo đích thiết kế đồ bảo tồn hảo, quan điệu nhuyễn kiện.
Nhất cá tiểu thời chi tiền lôi minh lượng cấp tha phát liễu đoản tín.
- nhĩ thuyết đích na cá chu yến, ngã thác bằng hữu vấn liễu thuyết thị tha hảo tượng hồi hương hạ liễu.
- chí vu hương hạ thị na, một vấn xuất lai.
- đẳng na nhân hồi lai, ngã thông tri nhĩ.
Thông tri thập ma, tha hựu bất thị trứ cấp trảo chu yến.
Tựu thị tưởng tri đạo chu yến khứ na liễu, tha hảo cân chất tử thuyết nhất thanh.
Nhiên nhi chu yến hồi hương hạ giá kiện sự, sở hoài tri đạo tín tức đích đệ nhất thời gian tựu cáo tố liễu sở niên.
Cách thiên dạ lí tha bị lôi minh lượng cường hành lạp trứ xuất môn.
Thuyết thị khứ nhất cá hảo địa phương, khán lôi minh lượng tiếu đích ngận □□ đích biểu tình tha đô năng sai xuất lai tuyệt đối bất thị thập ma hảo địa phương.
Na thị nhất gia danh khiếu dạ tôn đích dạ điếm, hoàn một tiến môn tựu năng thính đáo lí diện nhiệt nháo phi phàm đích sảo nhượng thanh.
Vi liễu bất tảo lôi minh lượng diện tử, sở hoài nhẫn trứ bất thích cân trứ tha tiến khứ.
Hữu nhân tại vũ đài thượng khiêu trứ hỏa lạt đích cương quản vũ, hạ diện toàn thị cử thủ hảm trứ “Hảo” đích nhân.
Nam nam nữ nữ đô hữu, kiểm thượng trang nùng đích đô khán bất xuất nguyên bổn đích diện mạo lai.
“Chẩm ma dạng giá địa phương?” Lôi minh lượng vấn.
Sở hoài chỉ tưởng a a.
Lôi minh lượng cân tha lao thao liễu kỉ cú tựu thuyết yếu khứ trảo kỉ cá nhân quá lai.
Tá trứ lai hồi thiểm thước đích đăng quang tha dã tựu khán đáo lôi minh lượng biên tẩu biên nữu thân tử vãng nhân đa đích địa phương tẩu.
Trác thượng phóng trứ kỉ bình quán trang đích ti tửu, tại ngoại diện mại tam khối nhất bình đáo liễu lí diện nhất quán yếu thu tam thập khối.
Sở hoài khinh tiếu nhất thanh, nã khởi nhất quán xả khai lạp phôi vãng chủy lí đảo.
“Sở hoài ——” lôi minh lượng hảm.
Chính vãng chủy lí đáo tam thập khối nhất quán ti tửu đích sở hoài thuận thế sĩ đầu, chỉ nhất nhãn tha tựu lăng trụ.
“Phốc, khái khái ~”
Cương hát tiến chủy lí đích ti tửu nhất tích bất thặng đích phún đáo trác diện thượng, niết trứ ti tửu quán đích thủ đô tại đẩu.
“Đại lôi, nhĩ não tử một sự ba?”
Lôi minh lượng nhất tả nhất hữu đích bão trứ lưỡng cá trang dung tinh trí đích nhân, nhất cá á ma sắc trường phát đích mỹ nữ cân nhất cá —— nam nhân!?
“Nhĩ khứ tọa tha thân biên.” Lôi minh lượng phách phách na nam nhân đích bối kỳ ý tha tọa đáo sở hoài thân biên.
Sưu ~, hoa sơn chi điên nhất phiến lãnh phong xuy quá quyển khởi nhất trận lạc diệp.
Diêu diêu sái sái đích vãng sơn hạ phiêu lạc, mang nhiên ——
Giá thị sở hoài hiện tại đích trạng thái.
Ca bạc thượng hữu điểm nhiệt tượng thị bị nhân dụng lực áp trụ, nguyên bổn tựu hỗn loạn đích không khí biến đắc canh gia ô trọc.
Sở hoài nữu đầu khán liễu nhất hạ lưỡng chỉ thủ trảo trụ tha ca bạc đích nam nhân, tâm lí nhất trận ác hàn lập mã suý khai.
“Cổn khai.”
Na nam nhân biểu tình cương ngạnh bất tri sở thố.
Lôi minh lượng tâm tưởng yếu tao, cản khẩn bất động thanh sắc sử nhãn thần nhượng na lưỡng cá bồi khách ly khai.
“Nhĩ bất hỉ hoan a!”
“Nhĩ tha mụ tài hỉ hoan nam nhân ni!”
Chu vi quần ma loạn vũ đích khiếu hảm thanh, vũ đài thượng hoán thành liễu giá tử cổ nhạc đội.
Thanh âm canh gia chấn nhĩ.
Lôi minh lượng dam giới đích mạc liễu mạc tị tiêm, “Thính thuyết nhĩ nhất trực một trảo quá đối tượng, ngã hoàn dĩ vi ······”
“Dĩ vi thập ma?” Sở hoài nữu quá kiểm, hận bất đắc vãng lôi minh lượng na trương khiếm tấu đích kiểm thượng suý thượng kỉ cá đại chủy ba tử.
“Nhĩ dĩ vi ngã thị cá hỉ hoan nam nhân đích biến thái?”
Lôi minh lượng: “——”
Tha chân bất thị giá cá ý tư, tha dĩ vi sở hoài đích tính hướng hữu điểm thiên.
Dã tựu thị tưởng thí thí, chủ yếu thị nhất phiên hảo ý bang nhất hạ lão thiết.
Ca sát nhất thanh, thủ lí đích ti tửu quán bị niết biển lí diện thặng dư đích ti tửu tranh tiên khủng hậu đích dũng xuất lai.
Lôi minh lượng tâm hạ nhất kinh, “Nhĩ bất hỉ hoan ngã môn tựu cản khẩn hồi gia.”
Bất đẳng sở hoài hồi thoại, lôi minh lượng duệ khởi tha tựu vãng ngoại diện tẩu.
Kinh quá ba đài đích thời hầu sở hoài miết kiến nhất cá tự tằng tương thức đích bối ảnh.
Dạ tôn lí diện khai liễu noãn khí, ngận đa nhân khiêu vũ khiêu đắc nhiệt huyết phí đằng thậm chí hữu xuyên bán tụ đích.
An tĩnh tọa tại ba đài biên thượng đích na cá nhân xuyên liễu nhất kiện tuyết bạch đích sấn y, tại hốt minh hốt ám đích đăng quang lí vưu vi trát nhãn.
Na nhân hoàn tại phiên khán ẩm phẩm đích thái đan.
Na song thủ bạch tích tu trường, thân hình thập phân tiêu sấu.
Sở hoài nhất bả suý khai bả tha vãng môn khẩu tha đắc lôi minh lượng triều trứ na cá bạch sấn y tẩu quá khứ.
“Nhĩ càn ma?” Lôi minh lượng hảm.
Sở hoài tẩu lộ đái phong ngận cấp thiết, vô luận lôi minh lượng tại thân hậu chẩm ma hảm tha đô thính bất đáo.
Bạch sấn y đích bối ảnh ngận thục tất, tượng thị ——
Hoàn hữu tam bộ viễn đích cự ly, tha đích động tác tĩnh chỉ liễu.
“Soái ca, nhất cá nhân?”
“Nhĩ hảo.”
“Yếu bất yếu thể nghiệm nhất thứ kích tình tứ xạ đích lãng mạn dạ vãn?”
Tha môn tại thuyết thập ma?
Giá tượng cực liễu đáp san chi hậu ngoạn 419 đích phát triển thị chẩm ma hồi sự?
Bạch sấn y tiếu trứ đoan khởi nhất bôi điều tửu sư đệ quá lai hỗn hợp tửu cân bất hoài hảo ý đáp san đích nhân bính liễu bôi.
“Sở hoài ——” lôi minh lượng hoàn tại hảm tha.
Chu yến cương thấu cận chủy biên đích tửu bôi tựu bị nhân cường thế đích đoạt tẩu, liên tửu đái bôi tử hoa lạp nhất hạ nhưng tại địa thượng.
“Chu yến.” Sở hoài hảm.
Thính đáo sở hoài đích thanh âm, chu yến nguyên bổn hồng nhuận đích kiểm sắc nhất thuấn gian biến đắc sát bạch.
Đảo môi hoàn thị bất hạnh?
Hoặc hứa giá lưỡng cá từ đô bất năng hình dung tha thử khắc đích tâm tình.
Đáp san nam kiến khoái yếu đáo thủ áp tử tựu yếu phi tẩu, lập mã thượng tiền trở chỉ.
Bạo lực hựu sung mãn dã tính đích quyền đầu hạ nhất miểu tựu tạp đáo đáp san nam kiểm thượng.
Cương tòng nhân quần lí tễ quá lai đích lôi minh lượng kháp xảo khán đáo sở hoài bạo lực tấu nhân đích nhất mạc, cảm giác hữu điểm hoài niệm.
“Hưu ——” nhất thanh tán thưởng đích khẩu tiếu tòng lôi minh lượng chủy lí phát xuất lai.
Sở hoài lãnh mạc đích tảo liễu nhất nhãn địa thượng thảng trứ đích đáp san nam, sĩ thủ duệ trụ chu yến đích thủ oản vãng ngoại tẩu.
Hậu diện thị lôi minh lượng điều tiết phân tranh đích thanh âm.
Thiểm thước trứ nghê hồng đăng đích nhai giác, lưỡng cá thân hình cao đại đích trường thối nam nhân trạm tại na lí.
Nhất ngôn bất phát đãn khước khí thế kinh nhân.
“Nhĩ tựu bất phạ hữu nhân khán đáo chi hậu cử báo?” Sở hoài vấn.
Cương tài đích nhất mạc siêu xuất liễu tha nhận tri đích phạm vi, kí chấn kinh hựu phiền táo.
Chu yến trảo liễu cá đài giai tọa hạ, “Chỉ vĩnh viễn bao bất trụ hỏa.”
“Nhĩ hội bị học giáo khai trừ!” Sở hoài kích động, “Nhĩ hữu tưởng quá na ta học sinh mạ? Tha môn đô na ma tín nhậm nhĩ, thính đáo nhĩ phá thiên hoang thỉnh liễu tam thiên giả đô nhất cá cá đích đam tâm nhĩ hữu thập ma sự tình.”
“Nhĩ hiện tại nhất phó vô sở úy cụ đích mô dạng chủy lí bình đạm đích thuyết chỉ bao bất trụ hỏa, nhĩ đối đắc khởi tha môn mạ?”
Sở hoài giác đắc tự kỷ thị sinh khí liễu, chân đích sinh khí liễu, vi liễu nhất cá bất tương càn đích gia hỏa tại sinh khí.
“Nhân sinh bổn tựu khởi khởi phục phục nhượng nhân tróc mạc bất định, khắc ý dụng thế tục tương tự kỷ khốn trụ chỉ hội hoạt đích ngận thê thảm.” Chu yến ngữ khí bình đạm.
Giá chủng khẩu vẫn thuyết thoại đích nhân chân đích hữu tâm mạ? Sở hoài tòng giá nhất khắc khai thủy hoài nghi.
Na cá vi liễu mại thái kiên trì dụng quải đà xứng đích chu yến tại na lí?
Na cá nhân vi nhất phân ngưu nhục diện ngoại mại suất đảo cước oản hoàn cường nhẫn trứ cân tha tranh luận diện điều năng bất năng cật chu yến tại na lí?
Na cá tại học giáo trường thiên đại luận giảng thuật xã hội đạo đức cân đả giá khả sỉ tịnh liên đái gia trường nhất khởi phạt tả kiểm tra thư đích chu yến tại na lí?
Hoàn hữu na cá tại học giáo cấp học sinh thượng khóa hư nhược đáo hôn đảo hoàn kiên trì hồi khứ trảo giáo khoa thư đích chu yến hựu tại na lí?
Nhất thiết đô biến đắc hữu ta mạch sinh, xuyên bạch sấn y đích nhân phảng phật nhược tức nhược ly, sĩ khởi đích thủ chỉ năng trảo đáo nhất phiến không khí.
“Nhĩ cương thị đả toán ——” sở hoài một hữu dũng khí thuyết hạ khứ, bất tri đạo thị nan dĩ khải xỉ hoàn thị cố cập chu yến đích tôn nghiêm.
Chu yến trạm khởi thân phách phách khố tử thượng khán bất xuất lai đích trần thổ, “Đả toán khứ khai phòng!”
Mạch nhiên gian sở hoài đích mâu tử trừng đại, bất khả tư nghị đích khán trứ chu yến.
“Nhĩ ——” chẩm ma năng giá ma tác tiễn tự kỷ.
“Quan nhĩ thí sự!” Chu yến thuyết.
Lôi minh lượng hảo thuyết ngạt thuyết đích bồi liễu tiền xuất lai đích thời hầu, sở hoài tượng thị đâu liễu hồn nhất dạng trạm tại tường căn.
Nhi na cá xuyên bạch sấn sam đích chính tại ấn trứ đả hỏa cơ điểm nhất căn tế trường đích yên quyển.
Na lưỡng cá nhân nhất khán tựu tri đạo bất thị đồng nhất cá thế giới lí đích nhân.
Sở hoài hào phóng sái thoát ý khí phong phát, chúc vu vĩnh viễn trạm tại ôn noãn dương quang hạ đích thiên chi kiêu tử.
Chu yến tựu tượng thị nhất bán tại dương quang hạ lánh nhất bán hoàn ẩn tàng tại hắc ám lí đích phan đa lạp, nhượng nhân khán bất đổng trác ma bất thấu.
Miễn cường đích trạm tại đồng nhất phiến quang vựng hạ, ấn xuất đích ảnh tử canh tượng thị lưỡng cá cách ngoại cực đoan đích tồn tại.
“Giá thị nhĩ bằng hữu?” Lôi minh lượng vấn.
Sở hoài dư quang phiết liễu nhất hạ chính tại hưởng thụ trừu yên nhạc thú đích chu an, “Bất thị.”
“Nga ——” lôi minh lượng tha liễu cá trường âm. “Na ngã môn hồi khứ ba!”
Sở hoài bất động, lôi minh lượng chỉ hảo cường hành duệ trứ tha tẩu.
Na lưỡng cá nhân ảnh tiêu thất tại hắc ám lí chi hậu, chu yến chung vu xanh bất trụ đích tọa hồi đài giai thượng.
“Khái khái khái ——” sang khái đích nan thụ.
Tha một hữu trừu quá yên, giá thị đệ nhất thứ.
Chi tiền tại lí diện tựu toán sở hoài bất xuất diện trở chỉ tha dã hội cự tuyệt na cá đáp san nam.
Tiền nhất thiên tha hồi liễu nhất tranh lão gia, chuẩn xác đích thuyết thị mẫu thân đích lão gia.
Lão gia na biên hữu nhất sáo ngoại bà lưu cấp mẫu thân đích trạch tử, tha tưởng hồi khứ mại điệu, mại liễu trạch tử hảo ngạt thủ lí hữu tiền xuất trụ viện cân trị liệu đích phí dụng.
Tha đích muội muội chu duy đích bệnh tình dĩ kinh khoái yếu tha bất hạ khứ liễu, tha một hữu bạn pháp.
Khả lão gia đích trạch tử dĩ kinh bị cữu cữu gia chiêm dụng liễu, thuyết thị ngoại bà lưu cấp tha môn đích.
Tha chu yến thị ngoại gia tính thị, tại một hữu di chúc đích tình huống hạ kế thừa bất liễu di sản.
Tối hậu đích hi vọng dã dĩ kinh phá diệt liễu.
Đông thiên đích phong ngận lãnh, lãnh đáo chỉ thị tại ngoại diện trạm nhất hội đô năng bị hàn phong phách đích tranh bất khai nhãn.
Bạch sắc đích sấn y ngận đan bạc nhất điểm dã giang bất trụ hàn lãnh.
Giá cá thế giới thượng thập ma đô thị công bình đích, tha bất nhu yếu biệt nhân đích thi xá nhân vi tha tri đạo tự kỷ hoàn bất khởi.
Nhân dữ nhân chi gian đích tín nhậm dã chỉ thị nhân vi hữu công bình giao dịch tứ cá tự vi tiền đề tài hội hữu sở vị đích hậu tục phát triển.
Thánh nhân thường thuyết: “Nhân chi sơ, tính bổn thiện.”
Khả tha khước giác đắc nhân tính —— bổn ác!
Nhân tại linh trí sơ khai đích thời hầu bổn tính thuần lương, kinh quá thế giới đích tẩy địch chi hậu tựu biến đắc ô uế bất kham.
Sở dĩ thuyết, nhân nhất đán hữu liễu dục vọng tựu hữu liễu tương ứng đích truy cầu. Truy cầu đích mục tiêu việt đại nhân tâm tựu việt thị cuồng dã!
Tha chỉ tưởng cân muội muội an an tĩnh tĩnh, khoái khoái nhạc nhạc đích sinh hoạt tại giá cá thế giới thượng, khước khốn nan đích do như đăng thiên.
Chu yến tồn hạ lai hoàn bão trụ lãnh đích phát đẩu đích thân tử, tương kiểm mai tiến tất cái thượng tưởng tầm cầu nhất ti ôn noãn.
Tha đích nội tâm ngận thúy nhược, thúy nhược đáo chỉ tưởng thủ hộ trụ cước hạ đích nhất phương thổ địa, chu vi đô thị biến huyễn mạc trắc đích chủy kiểm lệnh nhân hoàng hoàng bất an.
Song tí bất do đích thu khẩn phảng phật giá dạng tựu năng bất thụ ngoại giới đích xâm thực, tựu năng hảo hảo bảo hộ tự kỷ.
Chỉ yếu hảo hảo thủ hộ tự kỷ đích tâm tựu bất hội thụ thương hại.
Tha tưởng bả tâm thượng đích môn dụng nhất cá lao cố đích tỏa tỏa khởi lai.
Nhậm hà nhân đô một hữu thược thi.
Giá dạng —— tựu an toàn liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn