Đẳng vân lai

Kim nhật hữu gia đình tụ hội, vân lê bổn bất tưởng tham gia.

Tha đích công tác thất tối cận thanh nhàn, đãn tha yếu mang tất nghiệp luận văn, tiến độ điều thật tại hoãn mạn, hoàn một hữu hoàn thành sơ cảo.
Tha đích “Học thuật lạp ngập” chẩm ma phối phát cấp đạo sư khán.

Đãn hạ ngọ chung nghĩa khang cấp tha đả điện thoại, thuyết kim thiên dã thị tha lương di sinh nhật, tha yếu thị bất lai, lương di hội đa tưởng.
Giá ta niên chung nghĩa khang dã dụng đa liễu giá dạng đích tá khẩu, tổng thị dĩ gia đình hòa mục lai bảng giá tha, tha trảo thấu liễu vân lê đích tính cách, tri đạo tha bất tranh bất thưởng, bất ái kế giác, thuyết giá dạng đích thoại, tha nhất định hội thỏa hiệp.

Quả nhiên, vân lê đáp ứng liễu.

Hạ ngọ ngũ điểm, tha chuẩn thời đáo liễu phạn viên.
Thiên sắc vụ trầm, thiên tế hắc áp áp, thị yếu hạ vũ đích tiền triệu.

Bao sương đính tại nhị lâu, lâm hà, vân lê tiến môn thời, chung nghĩa khang chính hòa lương bội liêu đắc khai tâm.
“Tân cương hòa mộc hiện tại hoàn thị đại tuyết, phách hí đãi liễu lưỡng cá đa nguyệt, cơ bổn cật bất đáo thập ma hảo đông tây.” Lương bội nã xuất thủ cơ cấp chung nghĩa khang khán tha phách đích chiếu phiến, đối vu chung nghĩa khang thuyết tha sấu liễu giá kiện sự, tha dã thích đương đích tát kiều, ủy khuất đích thuyết tại kịch tổ liên ngoại mại đô điểm bất đáo.

“Hoàn thị hồi gia hảo, hồi gia thập ma hảo cật đích đô hữu.” Lương bội nhận chân đích hoa trứ thủ cơ chiếu phiến, khán liễu kỉ trương hậu, tha chú ý đáo tiến môn đích vân lê, đốn liễu hạ, tiếu trứ hảm đạo: “Tỷ, nhĩ lai liễu.”

Chung nghĩa khang giá tài chú ý đáo vân lê đáo liễu.
Tha chiêu hô tha quá lai tọa.

Vân lê một thuyết thoại, chỉ thị điểm điểm đầu, tại tha môn đối diện tọa hạ.
Chung nghĩa khang đích tả thủ biên thị lương di, tha chính nhất kiểm từ ái đích khán trứ lương bội hòa chung nghĩa khang liêu thiên, lương bội tọa tại chung nghĩa khang hữu thủ biên, kế tục hòa tha phân hưởng phách hí thời ngộ đáo đích thú sự.

Tha môn tài thị nhất gia nhân.
Thân mật hòa hài đích nhất gia nhân.

Giá dạng đích tràng cảnh vân lê dĩ kinh tập quán, tha thậm chí dĩ kinh năng cú ngận hảo đích miễn dịch.
Tha bả thủ thượng đích hắc ti nhung lễ hạp đệ cấp lương di.

“Lương di, sinh nhật khoái nhạc.” Vân lê lễ mạo đích tiếu liễu tiếu.
Vân lê tống đích thị nhất điều dương mao vi cân, lai chi tiền đặc địa khứ thương tràng mãi đích, lễ vật vân lê xác thật hoa liễu tâm tư, bỉ khởi quý trọng vật phẩm, lương di hội canh hỉ hoan giá dạng đích sức phẩm.

Bất quá lương di thị cá ngận thể diện đích nhân, bất quản hỉ hoan hoàn thị bất hỉ hoan, tha đô bất hội tại kiểm thượng biểu hiện xuất bán điểm dị dạng, tiếu trứ thu hạ lễ vật, biểu kỳ cảm tạ.

Giá dạng đích phấn sức thái bình nhượng giá cá “Gia” khán khởi lai ngận hòa hài.
Phạn cật đáo nhất bán, chung nghĩa khang đột nhiên hướng vân lê vấn khởi thẩm triệu thư đích sự.

Thẩm triệu thư tối cận hòa vân lê tẩu đắc cận, tha tại tiền lưỡng thiên đích hội nghị thượng hoàn chủ động hướng chung nghĩa khang vấn khởi vân lê, chung nghĩa khang khán đắc xuất lai, tha đối vân lê hữu ý tư.
“Nhĩ hiện tại mã thượng nghiên cứu sinh tất nghiệp, tổng đãi tại nhĩ na cá tiểu công tác thất lí dã bất hành, khả dĩ tiên đáo công tư lịch luyện, đồng thời dã khảo lự nhất hạ tự kỷ đích chung thân đại sự.”

Chung nghĩa khang kỳ thật ngận mãn ý thẩm triệu thư.
Phao khai tha ưu tú đích tương mạo hòa nhân phẩm bất đàm, tha đích gia thế thị chân chính nhượng tha hân thưởng đích, gia tộc xí nghiệp lập căn tại quốc ngoại, hữu trợ lực hòa tư bổn khước một hữu túc cú đích căn cơ, giá dạng đích gia thế, chính hảo hòa vân gia tương phụ tương thành.

Thuyết khởi thẩm triệu thư, vân lê lăng liễu hạ.
Tha tối cận xác thật hòa tha quan hệ hữu ta vi diệu.

Cụ thể đích vân lê tự kỷ dã thuyết bất thượng lai, tha năng sát giác đáo thẩm triệu thư đối tha hữu siêu xuất bằng hữu chi ngoại đích quan tâm, tha một hữu điểm phá, dã bảo trì trứ hợp thích đích cự ly, một hữu nhượng vân lê cảm giác đáo nhất ti bất thích.
Tha dĩ kinh bị vân lê quy tiến bằng hữu đích hành liệt.

Chỉ thị, vân lê dã một hữu bả quan hệ phát triển thâm nhập đích tưởng pháp.
Tha bất thị cá chủ động đích nhân, đối vu giá dạng đích sự canh gia hậu tri hậu giác, bỉ thường nhân trì độn.

Vu thị chung nghĩa khang đề khởi giá sự, vân lê chỉ thị tiếu nhất tiếu phu diễn quá khứ.

Chí vu khứ công tư lịch luyện, tha thuyết công tác thất dã tại phát triển, tha một hữu tín tâm năng bả lưỡng biên đô kiêm cố hảo.

Yến tịch trung, vân lê ly khai bao sương khứ thượng xí sở.
Vi tín thu đáo đạo sư phát lai đích tiêu tức, cân tha thuyết tối hảo tại nguyệt để chi tiền giao sơ cảo thượng lai, bất nhiên hậu tục tiến độ cản bất thượng, hội đam ngộ tha tất nghiệp.

Vân lê giác đắc đầu đông.
Tuyển đề thị tại khứ niên ngũ nguyệt phân tựu xác định liễu, nhiên hậu tha khai thủy thu tập sổ cư, nhân vi bất thị tha cảm hưng thú đích chuyên nghiệp, thuyết thật thoại giá dạng đích nghiên cứu ngận nan vi nhân dã ngận thống khổ, vân lê đích tiến độ bỉ khởi kỳ tha nhân mạn thượng ngận đa.

Tha hiện tại chỉ hi vọng thuận lợi tất nghiệp.

Trành liễu đối thoại khuông hảo nhất hội nhi, vân lê hồi phục liễu nhất cá “Hảo” tự.
Tha nhất định tại nguyệt để tiền giao sơ cảo.

Thừa nặc thị hứa hạ liễu, tùy chi nhi lai đích áp lực dã canh đại, vân lê xả liễu xả chủy giác đô tiếu bất xuất lai, mãn não tử tại tưởng luận văn đích sự.
Tha bất tại trạng thái, tòng xí sở xuất lai soa điểm chàng thượng nhân.

Hắc sắc thân ảnh tại tha nhãn tiền lung tráo, vân lê đốn thời phản ứng quá lai, cập thời sát trụ cước bộ.
Tị tiêm truyện lai hạ vũ hậu tự nhiên đích linh lan hương, thanh hương dẫn nhân, vân lê sĩ đầu, nam nhân lãnh mạc trầm tĩnh đích mục quang lạc nhập tha nhãn liêm, mi nhãn đạm bạc, như tuyết hậu thanh tùng.

Vân lê một tưởng đáo hội tại giá kiến đáo lý bỉnh sơ, tha phản ứng liễu nhất hạ, hậu thối bán bộ, lễ mạo cung kính đích điểm đầu: “Tiểu thúc hảo.”

Vân lê chi sở dĩ hảm lý bỉnh sơ tiểu thúc, hoàn toàn thị nhân vi tha đích khuê trung mật hữu.
Kỉ niên tiền sơ kiến diện thời, hảo hữu hướng tha giới thiệu giá thị tha tiểu thúc, tịnh đối tha thuyết, nhượng tha cân trứ tha nhất khởi hảm tiểu thúc.

Hậu lai kiến diện đích thứ sổ ngận thiếu, tứ ngũ niên liễu, kiến diện thứ sổ dụng nhất song thủ thập cá thủ chỉ đầu tựu năng sổ xuất lai, đãn mỗi thứ kiến đáo, vân lê hoàn thị cung kính đích hảm nhất thanh “Tiểu thúc”.

Tha bả lý bỉnh sơ đương tố tha thập phân kính trọng đích trường bối.
Xác thật tha dã đam đắc khởi tha đích kính trọng.

Lý bỉnh sơ lãnh đạm đích “Ân” liễu nhất thanh.
“Lai giá lí hữu tụ hội?”

Vân lê đảo một tưởng đáo tha hội chủ động vấn, tha điểm đầu, hồi đáp đạo: “Gia lí hữu nhân sinh nhật.”

Thoại đề đáo giá dĩ kinh tẩu nhập tử lộ, bổn thân tha môn dã một thập ma hảo liêu đích, lý bỉnh sơ cấp nhân đích áp bách cảm thái cường, vân lê tiểu tâm đích hô hấp, tại đệ nhất thứ đối thị hậu, dĩ kinh bất cảm khứ khán tha đích nhãn tình.
Tha hữu điểm hậu hối xuất lai thượng xí sở.

“Ngã thính cảng cảng thuyết, nhĩ tối cận tại mang luận văn?” Phiến khắc đích trầm mặc hậu, lý bỉnh sơ đột nhiên vấn liễu nhất cú.
Tha đích ngữ khí ngận tượng trừu tra tác nghiệp đích gia trường, hoặc giả thị giảng đài thượng tuân vấn tiến độ đích lão sư, tổng chi vân lê nhất hạ tử khẩn trương khởi lai, tha cương liễu hạ, “Thị.”

Nhiên hậu tha hựu bổ liễu nhất cú: “Tả đắc dã bất thuận lợi.”

Y cựu thị giới liêu.

Lý bỉnh sơ bất tượng thị hội quan tâm tha giá chủng sự đích nhân, quả nhiên vân lê hạ nhất miểu tựu thính tha thuyết: “Nhĩ ứng cai bất tri đạo, hiện tại đái nhĩ đích giá vị đạo sư, thập đa niên tiền dã thị ngã đích đạo sư.”

A?
Tha đương niên đích nghiên cứu sinh đạo sư, dã thị chu lão sư?

Giá nhượng vân lê tưởng khởi lai, chu lão sư chi tiền hòa tha đề quá, tha tối ưu tú đích nhất danh học sinh, trí thương cao, thành tích hảo, đại học kỳ gian sang lập công tư, hậu lai đích thành tựu canh thị bất khả đa đắc.

Chu lão sư điểm đáo vi chỉ, một hữu đa thuyết.

Tha đương đạo sư na ma đa niên, đái quá đích học sinh vô sổ, nhượng tha ký ức tối thâm khắc đích khước tựu giá nhất cá.
Đương thời vân lê tại tưởng, chu lão sư khả năng thị tại đề điểm tha, tha dã tức tương thành vi ấn tượng thâm khắc đích nhất cá ——

Tất bất liễu nghiệp đích na nhất cá.

Soa sinh hòa hảo sinh bính đáo nhất khởi tựu chân đích tàm quý, vân lê tượng thị tại bị công khai xử hình, tha ngận miễn cường đích tiếu liễu tiếu, “Xác thật bất tri đạo.”

Tha phạ lý bỉnh sơ hội thâm nhập vấn tha tuyển đề hòa sổ cư giá ta, hạnh hảo tha một hữu tái kế tục vấn hạ khứ.
Tha hòa tha liêu liễu lưỡng cú hữu quan cảng cảng đích sự.

Vân lê thị cảng cảng tối hảo đích bằng hữu, dụng lý cảng cảng đích thoại lai thuyết, tha thị tha đích thân tỷ muội, lưỡng cá nhân nhất trực hảo đắc cân nhất cá nhân nhất dạng, hậu lai na kỉ niên cảng cảng khứ quốc ngoại lưu học, lưỡng nhân kiến diện tài bất tượng dĩ tiền na ma tần phồn.

Cảng cảng thị lý gia duy nhất đích tiểu bối, lý bỉnh sơ quan thiết lý cảng cảng, đối tha đích hảo bằng hữu đa vấn kỉ cú, dã thị tình lý chi trung đích sự.

“Lý tiên sinh.” Tẩu lang na đoan hữu nhân lai thỉnh lý bỉnh sơ nhập tịch, tha thị giá thứ yến thỉnh đích chủ yếu nhân vật, tha ly khai liễu, thặng nhất trác tử đích nhân đô bất cảm động, nhãn khán trứ quá khứ thập phân chung, tha hoàn bất phản hồi, vu thị chỉ năng đấu đảm lai thỉnh.

Lý tiên sinh tính cách lãnh đạm, phạ dã bất hỉ biệt nhân thôi tha.
Tha lãnh kiểm thời bất nộ tự uy, lệnh nhân sinh cụ.

Lý bỉnh sơ đạm đạm ứng liễu nhất thanh.
Tha triều vân lê vi vi hạm thủ, tiện ly khai liễu.

Tha nhân tẩu liễu, cương cương tha trạm quá đích địa phương hoàn dư lưu trứ thanh tân đích linh lan hương, vân lê vô sát giác, dã tùng hoãn liễu thư liễu khẩu khí.

Tha hồi đáo bao sương thời, phục vụ viên chính thôi liễu sinh nhật đản cao thượng lai.

Lương bội trạm khởi lai vi lương di sáp chá chúc, tha chủy nhất hướng điềm, thuyết chúc mụ mụ thiên thiên khai tâm, việt lai việt phiêu lượng, năng tảo nhật cấp tha sinh cá đệ đệ hoặc giả muội muội.

Tối hậu giá cú thoại tài thị thuyết đáo chung nghĩa khang hòa lương di đích tâm khảm thượng.

Tha kim niên dĩ kinh tứ thập ngũ tuế, đối vu yếu hài tử giá kiện sự, một hữu lưu hạ kỉ niên đích thời gian cấp tha, như quả tái hoài bất thượng, na hoài dựng kỉ suất trục niên hạ hàng, trực đáo tha triệt để thất khứ sinh dục công năng.

Tha hoàn một hữu nhất cá chúc vu tha hòa chung nghĩa khang đích hài tử, giá nhượng tha vô pháp chân chính an tâm.

Đương nhiên, chung nghĩa khang dã hi vọng tự kỷ năng tái hữu nhất cá hài tử.
Nhất cá tính chung nhi bất tính vân đích hài tử.

Hoan nhạc đích sinh nhật ca, điểm nhiên đích sổ tự chá chúc, dĩ cập đầu đái sinh nhật mạo đích phiêu lượng ôn nhu đích nữ nhân.
Lương di tại hoài bão trứ giá dạng mỹ hảo đích kỳ nguyện hạ xuy diệt liễu sinh nhật chá chúc.

Giá tràng “Hòa hài hoan nhạc” đích gia đình tụ hội đáo thử lạc hạ vĩ thanh.

Tha môn nhất gia nhân khai xa nhất khởi hồi khứ, vân lê khước một hữu hồi gia, sự thật thượng na lí đối tha nhi ngôn tảo dĩ thất khứ liễu gia đích ý nghĩa, tha hội trảo tá khẩu lưu tại học giáo hoặc thị công tác thất.

Ngoại diện quả nhiên hạ vũ liễu.

Vân lê đích bao lí tùy thân phóng liễu bả tán, tha nã xuất tán đả khai, sơ xuân đích phong lương dã ôn nhu, hòa húc đích phủ mạc tha đích phát vĩ, không khí trung thanh lương đích tuyền thủy vị đạo, giá nhượng vân lê văn trứ ngận thư phục.

Hắc sắc đích xa tại tha thân biên đình hạ, xa song diêu hạ, lý bỉnh sơ lãnh tĩnh đích khán trứ tha.
“Yếu tống nhĩ hồi khứ mạ?”

Thuyết thị gia đình tụ hội, khước chỉ hữu tha nhất cá nhân tẩu lộ hồi khứ.
Nga hoàng sắc đích châm chức tiểu sam bao khỏa tại tha thân thượng, tha thủ tí ngận tế, tại vũ trung xanh tán, chỉnh cá nhân hiển đắc thanh sấu, tòng tha xa song đích giác độ, khán tha khẩn trương đắc cương trụ, thủ chỉ dã ác khẩn.

Tha tại ngận tẫn lực đích tầm trảo đắc thể hựu hợp thích đích hồi phục.
Đình liễu ngũ miểu.

“Bất dụng liễu.” Vân lê khinh thanh cự tuyệt: “Ngã tưởng tẩu tẩu lộ.”

Tha nhãn lí đích u thâm nhượng vân lê căn bổn bất cảm trực thị, nhãn giác dư quang khán đáo xa song diêu thượng, xa hoãn hoãn sử ly.
Vũ tích như vụ sái tại tha thủ bối.

Vân lê tiểu tiểu tùng khẩu khí, khinh khinh phách hung khẩu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn