Tại võ hiệp văn lí đương tể tương

“Tại hạ tính dịch, danh hướng dương, tự hành chi.”

Tiên tiền chất nghi triệu bình hi khảo thí bất công đích nhân trung tẩu xuất nhất cá đầu đái thúc kế quan, thân trứ thạch thanh sắc hàng trù trực chuyết, khán trứ thập phân phong thần tuấn lãng, tha tẩu đáo triệu bình hi, củng thủ tác ấp.

Triệu bình hi khán trứ tẩu đáo tha diện tiền đích nhân, tuy nhiên nhân mô nhân dạng, tại tha thân xuất thủ đích thuấn gian tha năng khán đáo tha thủ thượng đích hậu kiển.

Tự đả luyện liễu nhược thủy quyết, tha đích ngũ quan tựu nhật ích mẫn duệ, tuy nhiên ngận khoái dịch hướng dương tựu củng thủ, tha hoàn thị bộ tróc đáo liễu, khởi kiển đích vị trí, hình trạng dữ tập võ chi nhân đích bất đồng, ngô, đảo thị dữ tiến thành mại thái đích lão bá đích nhất bàn vô nhị.

Giá nhất thân hành đầu bất tiện nghi, gia lí nhân đương thị đối tha ký dư hậu vọng, hảo hảo độc thư bất hảo ma, giá dạng đích cơ hội đa thiếu nhân cầu chi bất đắc, càn thập ma phi yếu xuất giá cá đầu, bị nhân đương thương sử tựu hữu giá ma đại đích hảo xử mạ?

Triệu bình hi việt tưởng, nhãn châu tử việt phát tất hắc, u thâm trung đái trứ nhất ti thâm lam.

“Triệu bình hi.”

“Kí nhiên cương khảo hoàn tứ thư ngũ kinh, bất như tựu dĩ cửu chương toán thuật kiến phân hiểu.”

Cửu chương toán thuật? Khán lai nhĩ ngận hữu tự tín tự kỷ tại giá nhất môn thượng tuyệt bất hội thâu, khả thị…… Kháp hảo ngã dã thị.

Triệu bình hi tiền thế tuy thị văn khoa sinh, khước thị trọng điểm cao trung đích thật nghiệm ban, sổ học dữ lý khoa học bá tương bỉ sảo soa nhất ta, khả tác vi cao khảo lạp phân hạng mục dã thị hạ quá khổ công đích, đối thử tha hoàn thị hữu ta tự tín đích.

“Ngã nhị nhân xuất đề nan miễn bất công, bất như tựu thỉnh tại tràng chư vị các xuất nhất đề, tùy hậu trừu thiêm, như hà?”

Dịch hướng dương thần tình nhất cương, triệu bình hi khán đáo tâm trung lãnh tiếu, chẩm ma, như ý toán bàn đả bất hưởng liễu, ngã hội sỏa đáo nhượng nhĩ môn xuất đề ngã lai đáp? Kí nhiên yếu công bình, na tựu khai thủy nhĩ đích biểu diễn, bất yếu quái ngã một cân nhĩ cơ hội.

Thử thời, chính trực phóng bảng, tại tràng tối bất khuyết độc thư nhân, vu thị tại hữu ý hướng xuất đề giả dụng do khán nhiệt nháo bất nhàn sự đại đích thư cục lão bản đề cung đích bút mặc chỉ nghiên xuất hoàn đề hậu, triệu bình hi hòa dịch hướng dương các trừu nhất đề, tối hậu do tràng ngoại nhân tái trừu nhất đề, tam cục lưỡng thắng giả hoạch thắng, đề mục đáp án do thư cục lão bản công bố.

Đệ nhất đề do triệu bình hi sở trừu, đề mục vi “Kim hữu nhân trì mễ xuất tam quan, ngoại quan tam nhi thủ nhất, trung quan ngũ nhi thủ nhất, nội quan thất nhi thủ nhất, dư mễ ngũ đấu. Vấn trì mễ kỉ hà?” ①

Giản đan lai thuyết tựu thị hữu nhân bối trứ mễ quá quan tạp, kinh quá ngoại quan đích thời hầu, dụng toàn bộ mễ đích tam phân chi nhất nạp thuế, quá trung quan thời dụng sở dư đích ngũ phân chi nhất nạp thuế, kinh quá nội quan thời dụng tái thặng dư đích thất phân chi nhất nạp thuế, tối hậu hoàn thặng hạ 5 đấu mễ ． giá cá nhân nguyên lai bối liễu đa thiếu mễ xuất quan?

Giá đề đích giải pháp cổ kim đô đại soa bất soa, bỉ như cổ thời đích giải pháp thị dụng các quan khẩu kế thuế thời đích tổng phân sổ 3, 5, 7 thừa dĩ 5 đấu tác vi bị trừ sổ, dĩ các quan khẩu thu thuế hậu dư hạ đích phân sổ 2, 4, 6 tương thừa đích tích tác vi trừ sổ, giá dạng tựu khả dĩ đắc đáo đấu sổ.

Kim thời đích giải pháp canh hỉ hoan dụng đảo thôi pháp, tiên toán kinh quá nội quan chi tiền đích mễ sổ, tái toán quá trung quan chi tiền đích mễ sổ, thử thời đích mễ tựu thị toàn bộ mễ đích tam phân chi nhị, tối hậu dụng quá trung quan chi tiền đích mễ sổ trừ dĩ tam phân chi nhị, tức khả đắc đáo tối hậu đích đấu sổ.

Chỉ bất quá yếu tương tối hậu đích phân thức hoán thành hiện tại đích đấu sổ, sở dĩ tối hậu khảo đích tựu thị thùy đích tâm toán năng lực khoái.

“Thập đấu cửu thăng bát phân thăng chi tam.”

Dịch hướng dương hoàn tại tâm trung mặc toán, triệu bình hi dĩ kinh đạm đạm xuất thanh.

“Chính xác, thải.”

Hiện tràng nhân thính đáo dã phân phân hát thải, năng tố xuất bất hi kỳ, khả năng tại bán trản trà tựu tố xuất khả tựu vô pháp bất nhượng nhân xưng tán.

Đệ nhị đề do dịch hướng dương sở trừu, đề mục vi “Kim hữu viên tài mai tại bích trung, bất tri đại tiểu. Dĩ cứ cứ chi, thâm nhất thốn, cứ đạo trường nhất xích. Vấn kính kỉ hà?” ②

Giá nhất đề đích giải pháp dữ thượng nhất đề đại tương kính đình, cổ kim giải pháp đích bất đồng dã do thử đề khả dĩ khán xuất.

《 cửu chương 》 trung đích giải pháp thị: “Bán cứ đạo tự thừa, như thâm thốn nhi nhất, dĩ thâm thốn tăng chi, tức tài kính.”

Dã tựu thị ngã môn sở thuyết đích tương giao huyền định lý. Chỉ bất quá hiện tại canh thông thường dụng câu cổ định lý, nhi triệu bình hi tự nhiên dã canh hỉ hoan dụng câu cổ định lý.

Kỳ thật phương pháp một hữu ưu liệt chi phân, chỉ bất quá đối vu giá thời hầu đích nhân nhi ngôn, hoàn vị tằng kiến quá anh văn tự mẫu, yếu hoán toán xuất lai tựu bỉ giác phồn tỏa, nhi triệu bình hi thị tương cửu chương toán thuật lí đích đề mục trực tiếp hoán toán thành công thức, chỉ yếu trực tiếp vãng lí sáo sổ tự tức khả, tự nhiên hội khoái đích đa.

“26 thốn.”

“Thải, hảo nhất cá tiểu thần đồng, chính xác.”

Triệu bình hi thính trứ thân biên nhân đích hát thải thanh giản trực thị cước để khu địa, tha khả bất thị thập ma thần đồng, yếu bất thị bất tưởng đâu kiểm, tha dã bất tưởng xuất giá cá phong đầu.

Chí vu dịch hướng dương ma.

“Tại hạ cam bái hạ phong, ngã…… Viễn bất như nhĩ.”

Dịch hướng dương tuy tâm hữu bất cam, khả giá chủng thời hầu tái trảo tá khẩu tựu thái quá nan khán liễu, hoàn bất như càn thúy nhận thâu, khởi mã năng thuyết quân tử thản đãng đãng.

“Thừa nhượng liễu, huynh đài, hi hoàn hữu nhất ngôn, dữ kỳ chất nghi biệt nhân đích tài học, bất như hảo hảo chuẩn bị hạ nhất tràng, tức sử ngã thị giả bả thức, tại nhĩ chi tiền đích nhân dã đô thị?

Phủ thí tại tức, giới thời tiện thị chỉnh cá quận thành đích nhân nhất khởi khảo thí, huynh đài đương chân như thử tự tín tự kỷ năng thượng bảng, hoàn yếu dữ ngã tại thử lãng phí thời gian, ngôn tẫn vu thử, tựu thử cáo từ.”

Triệu bình hi dĩ kinh bất tưởng tái thành vi biệt nhân nhãn lí đích “Cảnh nhi”, chỉ tưởng hồi gia hảo hảo thụy nhất giác, giá đoạn thời gian chân đích luy thảm liễu, thân tâm câu bì, chân bất đổng giá ta nhân tựu bất luy?

Giang hồ, triều đường, thế gia, võ lâm, cân tha nhất cá cửu tuế hài đồng hữu hà quan hệ?

Triệu diên niên kỳ thật tảo tựu đáo liễu, đãn thị tha nhược thị hiện thân, triệu bình hi tuyệt bất hội dữ nhân bỉ thí, bất quá tha gia đích tiểu lại miêu dã cai tại chúng nhân diện tiền lộ nhất thủ liễu, nhượng tha khán khán tha triệu gia đích phượng hoàng nhi thị chẩm ma cao tường cửu thiên đích.
Triệu bình hi tẩu xuất bao vi quyển, khán trứ nhân quần ngoại vi song thủ bão trứ thủ tí hàm tiếu khán tha đích triệu diên niên, tâm tri tha tảo tựu lai liễu, hanh, tựu giá ma hỉ hoan khán hí mạ?

Triệu bình hi bất tưởng thuyết thoại, dã bất tưởng lý tha a đa, kính trực lược quá tha a đa hướng ngoại tẩu khứ.

Triệu diên niên khán trứ khí cổ cổ đích tiểu nha đầu, tại tha yếu lược quá tha đích thời hầu thân thủ án trụ ải la bặc, ngoan ngoan vãng hạ án kỉ hạ, linh trứ tha hậu bột đích y lĩnh, phiêu nhiên viễn khứ, chỉ thính hạ tiểu nha đầu đích khí nộ thanh: “A a a, triệu diên niên, kim thiên ngã môn lưỡng cá một hoàn, kim thiên bất nhượng nhĩ quỵ tha y bản, lão nương tựu bất tính triệu.”

“Tử nha đầu, tựu tri đạo cáo điêu trạng, tái bất hồi khứ, tựu bất thị ngã quỵ tha y bản, nhĩ dã đắc quỵ lâu.”

“Hanh, nhĩ dĩ vi ngã hội cảm kích nhĩ mạ? Nhĩ tựu bất năng bất động thủ động cước? Nhĩ tái giá dạng, tín bất tín dĩ hậu ngã bạt nhĩ dưỡng khí quản.”

“Tử nha đầu, hiện tại cha gia nhĩ nương tài thị lão đại, nhĩ tưởng đương bạt dã yếu khán nhĩ nương đáp bất đáp ứng.”

Hanh, tử lão đầu, tựu tri đạo nã a nương áp ngã.

“A đa, na nhân thị thùy?”

Triệu diên niên thính đáo giá thoại, trảo liễu cá bình thản đích địa đình hạ tịnh phóng khai triệu bình hi.

Triệu diên niên khán trứ thiên biên đích tịch dương: “Hoặc hứa thị yến kinh lai khách ba!”

“Thập ma, nữ đế yếu lai tế tổ.”

“Nhĩ a đa ngã hoàn một lung, bất dụng giá ma đại thanh, ngã thính đích kiến.”

Na hoàn bất thị nhĩ nã giá cá tiêu tức hách hổ ngã đích, nữ đế a, bất tri đạo thị thập ma dạng tử đích.

“Thập ma dạng tử, nhất song nhãn tình, nhất cá tị tử, nhất cá chủy ba, hòa nhĩ ngã nhất dạng đích dạng tử.”

“Di, ngã giảng xuất lai liễu, a đa, nhĩ minh tri đạo ngã bất thị tưởng tri đạo giá cá đích, nhĩ tựu bất tri đạo điểm biệt đích.”

“Nhĩ a đa nhân tiểu lực vi, một kiến quá giá ma đại đích nhân vật, giá thứ dã thị đệ nhất thứ kiến.”

Chân đích ma, triệu bình hi nội tâm hồ nghi, nhược chân đích thập ma đô bất tri đạo đích thoại, tha a đa thị bất thị biểu hiện đích tri đạo thái đa liễu, nhĩ chân đích một thập ma ẩn tàng thân phân? Tiểu thuyết lí bất thị đô hội tả thập ma ám vệ lão đại chi loại đích, bất quá thị nhân tổng hội hữu bí mật, tựu tượng tha dã một hữu cân tha môn thuyết quá tha thị xuyên việt đích nhất dạng.

“A đa, dĩ tiền bất đô thị nữ đế đái trứ đại bộ phân nhân khứ thiên thủy, chỉ hữu thiếu bộ phân tông thất hội lai tế tổ mạ? Chẩm ma giá nhất thứ hội thị nữ đế thân tự tiền lai, tha tựu bất phạ…….”

Triệu bình hi dụng thủ hoa lạp nhất hạ bột tử, bột tử nhất oai chủy ba thổ xuất, ý tư tựu thị ca liễu.

Triệu diên niên khán trứ hảo tiếu: “Thiếu tác quái, nữ đế thân biên cao thủ chúng đa na na ma dung dịch xuất sự, hà huống tha bổn thân dã thị thiên bảng đệ tam đích cao thủ, khả năng hữu thủy phân, đãn dã bất hội chân đích ngận hữu thủy phân.”

Ngô, a đa, nhĩ thị bất thị tại thuyết thập ma phế thoại văn học, nhĩ giá thuyết liễu hòa một thuyết hữu khu biệt mạ?

“Giá ta đô thị tộc trường tha môn khảo lự đích sự, nhĩ cá tiểu bất điểm hoàn thị hảo hảo tưởng tưởng nhĩ đích phủ thí chẩm ma bạn? A đa khả thị xuy xuất khứ liễu, nhĩ nhất định hội thành vi ngã môn triệu gia tối niên khinh đích tú tài.”

Triệu bình hi khán trứ triệu diên niên tễ mi lộng nhãn đích thần tình, cảm giác hảo lạt nhãn tình.

“A đa, thuyết ba, nhĩ hựu hòa thùy đả đổ liễu? Sư phó? Kỳ niên thúc? Xuân niên bá?”

“Cánh nhiên na cá đô bất thị? Triệu diên niên, nhĩ đáo để hòa thùy đả đổ đích?”

“Ngang thúc.”

Tiên sinh? Cánh nhiên thị tha, ngã kháo, a đa tại ngã bất tại đích thời hầu đáo để thuyết liễu thập ma loạn thất bát tao đích, liên tiên sinh giá dạng đích lão cổ bản đô năng hòa tha đả đổ.

“A đa nhĩ đổ liễu thập ma?”

“Khái khái, nhĩ đích hôn sự, yếu thị nhĩ bất năng nhất thứ thông quá đồng thí, kim hậu nhĩ đích hôn sự do tộc lí toàn quyền phụ trách, tựu thị ngã hòa nhĩ a nương dã một hữu quyền lực phản đối, nhược thị nhĩ năng thông quá, tộc lí đích tư nguyên hướng nhĩ khuynh tà, chỉ yếu nhĩ năng tiến sĩ cập đệ, bất quản dĩ hậu nhĩ thị tưởng lưu kinh, hoàn thị ngoại phóng, tộc lí đô hội toàn lực chi trì.”

“A đa, sở dĩ nhĩ hòa tiên sinh diễn liễu nhất xuất song hoàng, mục đích thị vi liễu cấp ngã hoạch đắc canh đa đích tư nguyên, tộc trường bá tha môn dã năng đồng ý? Ngã đa dụng nhất phân, kỳ tha nhân khả tựu thiếu nhất phân.”

Tức sử tộc trường hòa nhĩ môn tưởng, tộc lí kỳ tha nhân năng đồng ý?

“Tộc lí khuyết đích bất thị bình dung chi bối, tha môn hội phối hợp thị nhân vi tương tín nhĩ năng cấp tha môn đái lai canh đại đích lợi ích, yếu chẩm ma chứng minh nhĩ bất thị bình dung chi bối?

Giá tựu yếu dụng thật lực thuyết thoại, nhĩ chỉ hữu nhất thứ tính thông quá, tài năng đổ trụ du du chúng khẩu, bất nhiên tựu chỉ hữu liên nhân đích giới trị.

Sở dĩ a hi, nhĩ nhược thị tưởng yếu ba đích canh cao, giá thứ tựu nỗ lực ba, giá dạng đích cơ hội bất hội tái hữu đệ nhị thứ liễu.”

A hi, nhĩ tất tu yếu bỉ sở hữu nhân canh cường tài hành, tộc lí đích năng lượng viễn bất chỉ như thử.

“A đa, ngã tri đạo liễu.”

Ngã tri đạo ngã nhất định hội khảo thượng, bất nhiên hậu lai giả bất hội tái hữu loại tự đích cơ hội, a đa hòa tiên sinh nỗ lực diễn đích giá nhất tràng hí dã tựu một hữu ý nghĩa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn