Tại võ hiệp văn lí đương tể tương

Giá nhất phiên động tác chi hậu triệu ngang dã một hữu đa thuyết thập ma, trực tiếp khai thủy thượng khóa.

Giá đường khóa tựu cân hiện đại khai học đệ nhất đường tổng thị giảng tư tưởng ái quốc tình hoài nhất dạng dã thị loại tự đích đông tây, chỉ bất quá triệu ngang giảng đích thị triệu gia đích lịch sử, kỳ hạch tâm thị nhất dạng đích, đô thị vi liễu đề cao ngưng tụ lực, nhượng nhân hữu quy chúc cảm.

Triệu ngang khai thiên tựu giảng tha môn thị thiên thủy triệu gia đích hậu nhân.

Chúng sở chu tri đương niên triệu gia khai quốc hoàng đế thị tiền triều võ tương tạo phản xuất thân, tha tư lai tưởng khứ giác đắc hoàn thị đắc cấp tự kỷ trảo cá tối khoát đích tổ tông bối thư, tối hậu thiêu lai thiêu khứ chiến quốc thất hùng chi nhất đích triệu quốc tước bình trung tuyển, tất cánh thùy năng hữu tha khoát ni?

Đương niên tuy nhiên triệu quốc bại bắc, đại vương gia bị phu, đãn hoặc hứa bỉnh thừa tần triệu bổn nhất gia đích tưởng pháp, tần quốc dã một hữu khuy đãi tha, nhi thị nhượng tha đích nhi tử triệu công phụ tại thiên thủy phồn diễn tráng đại.

Tự thử khai thủy đáo hiện kim, thiên thủy triệu gia phong hầu bái tương giả bất kế kỳ sổ, tối hữu danh giả mạc quá vu tây hán danh tương triệu trùng quốc, tiền triều tằng hữu tam nhân quan chí tể tương, nhĩ thuyết thuyết giá ma vinh diệu hiển hách đích thiên thủy triệu gia, đáo liễu đại thịnh triều, tha môn lão triệu gia khởi hữu bất nhận đích đạo lý?

Hiện như kim, thiên thủy bị đương tác triệu gia đích tổ địa sở tại, tế tổ sở tại, hoàng thất tông thân giai hội tiền vãng, đãn giá thuần túy tựu thị vi liễu cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, nhi giá tương liễu thôn tuy thị hậu cải đích danh, khước thật thật tại tại thị triệu gia đích tổ địa.

Bất quá hoàng thất cập kỳ cận chi tảo dữ tha môn phân chi, sở dĩ tha môn giá nhất chi tựu hựu xưng giang lăng triệu gia.

Giang lăng triệu gia phân chi bất quá bách đa dư niên, cộng phân ngũ phòng, quyền lực hạch tâm do mỗi phòng lĩnh đầu nhân tổ thành, nhậm hà trọng đại quyết định giai đầu phiếu biểu quyết.

Đại tộc lão triệu thời xuất tự đại phòng, chuyên thiện đối ngoại giao tế, đương nhiên giá đối ngoại chỉ đích tựu thị hòa đô thành na biên liên hệ.

Giá liên hệ đích đại thể ý tư tựu thị tuy nhiên cha môn phân chi liễu, đãn đại gia dã thị nhất cá tổ tông, nhĩ môn khoát liễu dã bất năng vong liễu ngã môn giá ta cùng thân thích.

Hại, kỳ thật tựu thị khóc khóc cùng, miễn đắc vạn nhất quốc khố cật khẩn, tước giảm chi xuất tước đáo tha môn đầu thượng, đa đích dã bất xa cầu, chỉ yếu biệt thiếu tựu hành, nhi thả giá hoạt hoàn tựu thị đại tộc lão năng càn, nhân lão kiểm bì hậu ma, giá tuyệt bất thị phúng thứ, đại tộc lão dẫn dĩ vi hào trứ ni.

Nga, chi tiền xuất hiện đích đông tử, tây tử hòa triệu bắc lận đẳng nhân đô thị đại tộc lão đích tôn tử, sở dĩ thuyết tâm tạng cường đại kiểm bì hậu dã thị khả dĩ di truyện đích.

Nhị tộc lão triệu hân xuất tự nhị phòng, thị mục tiền triệu gia đối võ học tối si mê đích nhân, trừ liễu võ học đối kỳ tha đích hào vô hưng thú, nhân nhi bình thời tịnh bất quá vấn tộc trung chi sự.

Triệu bình hi dã chỉ tại tế tổ đích thời hầu kiến quá, khả tưởng nhi tri tha đối võ học đích cuồng nhiệt trình độ.

Tam tộc lão triệu ngang xuất tự tam phòng, chuyên quản mông đồng khải mông chi sự, cư thuyết thị cá cử nhân.

Yếu triệu bình hi lai khán tha tựu thị cá khẩu hiềm thể chính trực đích lão hảo nhân, yếu thị năng bả ngữ khí cải cải tựu hảo liễu.

Tộc trường triệu chiêm xuất tự tứ phòng, thị giang lăng triệu gia công nhận đích lão hồ li, bất nhiên giá tộc trường chi vị dã luân bất đáo tha tọa.

Giá cá lão hồ li đích bình giới tựu thị xuất tự triệu diên niên chi khẩu, dĩ triệu bình hi đích nhãn quang khán lai, dã thị sung phân khẳng định liễu tha a đa đích bình giới, tất cánh na gia tộc trường hòa ái đích hảo tượng hòa nhĩ nhàn liêu đích đại gia nhất dạng, nhi giá tựu thị tha đích tinh minh chi xử, nhất bất lưu thần tựu hội điệu nhập tha đích hãm tịnh chi trung.

Ngũ phòng thị nhân đinh tối đan bạc đích phòng đầu, hiện nhậm thoại sự nhân tựu thị triệu diên niên.

Hoàng hôn nhật lạc thời phân, triệu diên niên lai tiếp triệu bình hi.

Triệu bình hi khán trứ bạch thiên úy lam đích thiên không thử thời bị tịch dương trang điểm đích phú lệ đường hoàng, tha nhất biên thích trứ lộ thượng đích tiểu thạch tử nhất biên đối triệu diên niên đạo: “A đa, kim thiên tiên sinh cấp ngã môn giảng liễu ngã môn triệu gia đích lịch sử, ngã giác đắc……”

Triệu bình hi dục ngôn hựu chỉ, bất tri đạo thị bất thị cai thuyết xuất na tam cá tự.

Triệu diên niên thính hoàn thần sắc biến đắc hữu ta cổ quái, đả thú đạo: “Giác đắc thập ma, thị bất thị giác đắc hữu ta bất yếu kiểm? Cáp cáp cáp, a hi, nhĩ chân bất quý thị a đa đích bảo bối khuê nữ a.” Tối hậu nhất cú sung mãn liễu ngã nữ nhi tựu thị tượng ngã đích tự hào.

“A đa, nhĩ dĩ tiền dã giá ma giác đắc mạ?” Triệu bình hi cánh nhiên bất giác đắc kỳ quái, tha a đa tựu thị giá dạng họa phong thanh kỳ đích nam tử, ngận đa thời hầu tha đô giác đắc tha a đa tài ứng cai thị hiện đại nhân, khả tha thiên thiên thị địa địa đạo đạo đích thổ trứ.

Chỉ thính kiến triệu diên niên đạo: “Thị a, đương niên a đa đệ nhất thiên thượng học thính hoàn khóa dã hữu hòa a hi nhất dạng đích tưởng pháp, dã tượng a hi nhất dạng hòa ngã a đa thuyết liễu, nhi nhĩ a gia ni, thị tối chính kinh bất quá đích nhân, tha đương thời tựu huấn xích ngã bất hiếu, bất kính tổ tông.”

Triệu bình hi khán trứ nhất kiểm bình tĩnh đích triệu diên niên, đột nhiên hữu ta minh bạch vi thập ma tha hội thị tại ngoại nhân khán lai tối ly kinh bạn đạo đích nhân.

Triệu bình hi một hữu kiến quá tha a gia, đãn hoặc hứa tựu thị tối cổ bản đích nhân tài năng sinh xuất tối bất ki đích nhân.

Thời gian nhất hoảng tựu bộ nhập liễu ngũ nguyệt, nhất niên nhất độ đích đoan ngọ tiết tức tương lai lâm.

Nhân vi hữu tại đoan ngọ tiết thải thảo dược bảo thủy mộc dục đích tập tục, sở dĩ giang lăng nhất đái hựu tương đoan ngọ tiết xưng vi dục lan tiết.

Giá nhất thiên, tộc học đích võ học sư phó đái trứ triệu bình hi đẳng nhân khứ sơn gian thải trích ngải thảo, xương bồ hòa hoắc hương, bội lan đẳng phương thảo.

Cật hóa triệu bình hi tưởng tưởng tựu khẩu thủy trực lưu, thanh đoàn, xương bồ man đầu, hoắc hương tức ngư……

Tư cáp, bất hành liễu, hảo tưởng cật a ~~

Bất quá cổ đại lương hảo đích sinh thái hoàn cảnh bất cận nhượng thực tài tân tiên, dã nhượng văn trùng biến đắc xương quyết.

Ngải thảo hòa xương bồ diệp năng tán phát nùng liệt đích hương khí, văn trùng môn văn đáo hậu hội thối tị tam xá, nhân nhi không khí dã tựu đắc đáo liễu tịnh hóa, giá dạng nhất lai dã tựu năng sát khuẩn liễu.

Bội lan tắc thị nhất chủng hương thảo, sinh vu sơn dã gian, tương truyện kỳ diệp chử thang khả dĩ trị phong, dữ hoắc hương đẳng phương thảo chử thủy mộc dục hậu khả tại thịnh hạ bì phu bệnh đa phát đích quý tiết lí dự phòng tật bệnh.

“Ai, bắc tử ca ca nhĩ khứ na nhi?” Chính tại tứ xử sưu tầm đích thời hầu, triệu bình hi đột nhiên khán đáo triệu bắc lận vãng thâm sơn lí bào khứ, thủ lí tự hồ toản trứ nhất cá loại tự hà bao đích vật kiện.

Triệu bình hi đoạ đoạ cước, bất phẫn địa ám mạ: “Cai tử, khinh công hảo, liễu bất khởi a!”

Nhĩ giá ma mãng, dĩ hậu chẩm ma đái binh đả trượng a.

Chuyển đầu tựu khứ trảo triệu tư niên, dã tựu thị tha môn đích võ học sư phó, nhất cá hòa nho nhã danh tự hoàn toàn tương phản đích bưu hình đại hán.

“Thập ma, nhĩ thuyết bắc tử na tiểu tử sính anh hùng khứ liễu?” Triệu tư niên ngoạn tiếu đạo.

Triệu bình hi chân đích vô ngữ liễu, hiện tại thị thuyết giá cá đích thời hầu mạ?

Hoàn hữu ngã thị giá ma thuyết đích mạ?

Ngã minh minh thị thuyết tha hội hữu nguy hiểm a, nhĩ môn đô thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma đô giá ma tâm đại đích. Triệu bình hi cảm giác tự kỷ thương lão liễu.

“Sư phó, ngã phát hiện địa diện thượng hữu ngải thảo, thiên trúc quỳ, đa hương quả, hương mao thảo, hoắc hương đẳng hỗn hợp đích tàn tra, ứng cai thị hữu nhân tương hương nang lí đích thảo dược duyên đồ đảo xuất, tối hậu thật tại một liễu, tài bả hương nang đâu hạ.” Triệu bình hi việt thuyết việt nghiêm túc, tâm lí dã hữu liễu sai trắc, chỉ phạ thị ngộ đáo quải tử liễu, giá chủng nhân đô cùng hung cực ác đích, bắc tử ca ca khả biệt xuất sự tài hảo.

Triệu tư niên đại tiếu tam thanh, bão khởi triệu bình hi chuyển quyển quyển đạo: “A hi, nhĩ khả chân thông minh, đô nhận đích xuất thảo dược tàn tra liễu, ngã khả chân tật đố nhĩ a đa, đô hữu a lam liễu, cánh nhiên hoàn năng hữu nhĩ, yếu bất nhĩ cấp sư phó tố nữ nhi.”

Cứu mệnh a, vựng liễu vựng liễu, ngã tưởng thổ liễu, a a a a.

Nhân tiểu lực vi đích triệu bình hi thử thời chân thị thâm hận tự kỷ chẩm ma bất năng nhất thuấn gian trường đại, áp khoa giá cá đồ mưu bất quỹ đích vô lương sư phó.

Chính tại triệu bình hi trầm tẩm tại giá chủng tình tự trung thời, triệu tư niên đột nhiên lãng thanh đạo: “Các hạ, hoàn bất hiện thân? Kế tục già già yểm yểm khởi bất tiểu nhân hành kính.”

“Tại hạ vô ý mạo phạm, chỉ thị nhân cứu nhân đồ kính thử địa, thính đáo nhĩ nhị nhân tại thử thuyết khởi nhất sự tâm sinh hảo kỳ, tài thính liễu nhất nhĩ đóa.” Lai nhân thanh đái khiểm ý đạo.

“Nhĩ giá nhất nhĩ đóa đích thời gian khả chân cú cửu đích, hành liễu, nhĩ hoàn bất khứ cứu nhĩ đích nhân, hoàn lưu tại giá lí tố thập ma.” Triệu tư niên tiên thị âm dương quái khí hậu thị bình đạm đạo.

“Na tại hạ tiên cáo từ, chi hậu tái lai hướng cao nhân bồi tội.” Thuyết hoàn, lai nhân tiện phiêu nhiên viễn khứ.

Triệu tư niên khán trứ lai nhân đích hôi sắc huyễn ảnh trường bào, lãnh hanh đạo: “Nguyên thị huyễn ảnh môn đích nhân, nan quái giá ẩn bí thân hình đích pháp môn bất đáo vị, nhược thị……, khán lai đương niên ảnh tông phân gia hoàn chân thị phân đích triệt để.”

Khán trứ hoài lí mãn kiểm hảo kỳ đích triệu bình hi, triệu tư niên phu diễn đạo: “Tiểu hài tử gia gia đích, biệt na ma trọng đích hảo kỳ tâm, tẩu, ngã môn khứ khán khán bắc tử, giá tiểu tử biệt nhân một cứu đáo tự kỷ phản nhi đáp tiến khứ liễu.”

Thế gian sự tình phảng phật tổng thị hảo đích bất linh phôi đích linh.

Thả thuyết triệu bắc lận kiểm đáo hương nang hậu, viễn viễn khán đáo nhất hành thân trứ hắc y, diện đái hắc sa đích nhân kiên thượng bối trứ ma bố đại, tòng ma bố đại đích hình thái triệu bắc lận thôi trắc hữu khả năng thị nhân, tùy quyết định viễn viễn cân thượng khứ khán khán.

A hi na cá cơ linh quỷ ứng cai khứ trảo tư niên sư phó liễu ba, ngô, na tựu…… Vấn đề bất đại liễu.

Sở dĩ thuyết lập chí yếu đương đại tương quân đích nhân na hữu na ma đích đầu não giản đan, chỉ bất quá thị nô định tự kỷ xuất bất liễu sự bãi liễu.

Triệu bắc lận cân trứ tha môn nhiễu đáo liễu sơn thể đích lánh nhất diện, cánh phát hiện giá lí hoàn hữu kỉ sở tiểu mộc ốc.

Tha môn thử thời thân xử đích thị nghi sơn, triệu bắc lận tha môn chi tiền kinh thường khứ đích thị giác vi bình thản đích nhất diện, nhi hiện tại giá nhất diện khước thị huyền nhai tiễu bích, nan quái giá lí đa liễu kỉ tọa tiểu mộc ốc đô một nhân phát hiện, hoàn chân thị sát phí khổ tâm.

Khán trứ giá tình huống triệu bắc lận thâm tri giá dĩ kinh bất thị tha năng quản đích sự tình, cai đả đạo hồi phủ liễu, chuyển quá thân hậu triệu bắc lận thuấn gian thân thể cương ngạnh.

“Tiểu tử, hà tất giá ma kiến ngoại, chỉ thị viễn viễn cân trứ, hà bất tiến khứ hát bôi trà.” Đạp không nhi trạm giả ngoạn vị đạo.

“Bất liễu, đa tạ tiền bối hảo ý, tiểu tử gia trung hoàn hữu yếu sự, tựu thử cáo từ.” Triệu bắc lận san tiếu đạo, biên thuyết biên cước bộ hậu di.

Hoàn liễu, hoàn liễu, tha môn thị cố ý dẫn ngã chí thử, tại kiếp nan đào liễu, a hi, nhất thiết tựu bái thác nhĩ liễu. Triệu bắc lận nội tâm ai hào đạo.

“Phế thoại thiếu thuyết, nhĩ thị yếu ngã thỉnh nhĩ ni, hoàn thị tự kỷ tẩu.” Hắc y nhân lãnh thanh đạo.

“Bất cảm lao phiền tiền bối, tiểu tử tự kỷ tẩu tựu hành.” Triệu bắc lận quai quai nhận túng, ai, tha võ công thái cao đả bất quá.

Tẩu tiến mộc ốc tựu khán kiến địa thượng tọa trứ ngũ lục cá tiểu hài, kỳ trung lưỡng cá hài tử thân hậu bối trứ bình an anh lạc tỏa, giá tựu soa trực tiếp cáo tố nhân gia, ngã gia hữu tiền, khoái lai quải ngã.

Triệu bắc lận chỉ thị phiêu liễu nhị nhân nhất nhãn, tựu bị lánh nhất cá tiểu hài hấp dẫn liễu, tha chú ý đáo tha đích tụ khẩu hữu trứ thảo dược mạt, hữu giá cá phát hiện hậu, tha tái tử tế nhất khán tựu năng khán xuất tha hoài trung hương nang hòa nữ hài thân thượng đích y thường thị đồng nhất chủng bố liêu, hoặc giả thuyết thị đồng nhất thất bố.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn