Tằng bất sự nông tang

Đại mễ cản khẩn bào khứ cách bích hòa trọng mang thuyết liễu, trọng mang tựu đáp liễu cú tri đạo liễu. Tha giác đắc ứng cai thị đại mễ cữu cữu liên dạ thu thập liễu đông tây, chuẩn bị khứ thối liễu. Trọng mang tưởng đích một thác, xác thật thị giá dạng.

Đãn đại mễ trứ cấp nha, tựu tại gia tiêu cấp đích đẳng a đẳng, nguyên bổn hoàn năng tại viện tử lí tọa hạ, mạn mạn đích tựu bát đáo li ba biên trương vọng, tái mạn mạn tựu tựu tẩu xuất đại môn nghênh nhất nghênh, giá nhất hạ trực tiếp nghênh đáo thôn khẩu khứ liễu, tại đại mễ tưởng chuyển thân hồi gia đích thời hầu, chung vu khán đáo tha na nhất thân hắc y đích cữu cữu giá trứ lư xa, hoảng hoảng du du đích lai liễu.

Mã xa hòa gia cụ thị thối liễu, đãn hựu hoán liễu lư xa hồi lai, đại mễ tiếp đáo nhân hậu, nhất kiểm bất cao hưng đích thượng liễu lư xa, cân trứ cữu cữu tẩu hà đê, nhiễu quá thôn tử hồi liễu gia. Nhất lộ thượng đại mễ cữu cữu đô tại thuyết tự kỷ hựu mãi liễu thập ma thập ma, hoa liễu đa thiếu đồng bản, tỉnh liễu đa thiếu ngân tử.
“Ngã tạc thiên vãn thượng bị nhĩ thuyết đích thụy bất trứ giác liễu, ngã tựu liên dạ khứ thối liễu giá ta gia cụ, tha môn hoàn bất đả toán cấp ngã thối, ngã bả kiếm giá đáo na chưởng quỹ đích bột tử thượng, tha tựu nguyên nguyên bổn bổn đích bả tiền hoàn cấp ngã liễu, hoàn cấp liễu ta ni, bất quá ngã một yếu. Nhĩ biệt thuyết, xuyên nhất thân hắc, đái bả bội kiếm, xuất môn tựu thị hảo sử.”
Đại mễ bỉ di đích khán liễu khán chính tại thuyết thoại đích nhân.
“Ngã kim thiên mãi đích đông tây nhĩ khẳng định một thoại thuyết liễu ba, ngã mãi liễu nhĩ môn thuyết đích khang, ngã mãi hồi lai thường thường, nhĩ kim thiên nhượng nhĩ lão đại tố khang cật bái.”
Đại mễ dĩ kinh bế thượng nhãn tình bất tưởng thính tha giảng thoại liễu. Hảo tại dã khoái đáo gia liễu.

Đáo gia hậu, bả lư xa tùy tiện đình tại liễu viện tử lí, liên mễ khang dã một cố thượng quản, hoàn thị đại mễ khiếu trụ liễu tha.
“Cữu cữu, giá khả một hữu tiểu tư bang nhĩ bả lư thuyên hảo, dã một hữu tiểu tư cấp nhĩ bả mễ khang bang quá khứ.”
Đại mễ cữu cữu hựu chiết liễu hồi lai, nhận mệnh đích bàn khởi liễu mễ khang. “Nhĩ thuyết nhĩ giá quá đích thập ma nhật tử. Hoàn bất cản khẩn cân ngã hồi khứ.”
“Nhĩ yếu tẩu tựu cản khẩn tẩu.”
“Vong liễu cân nhĩ thuyết, trương quản gia tại lộ thượng, đối liễu, nhĩ sư phó dã lai liễu, ngã đẳng tha môn lai liễu nhất khởi hồi khứ.”
Đại mễ thính đáo trương quản gia hòa sư phó lai liễu, tựu tri đạo tự kỷ khẳng định yếu hồi khứ liễu, khả thị tha hoàn bất tưởng hồi. “Ngã hồi khứ liễu, lão đại chẩm ma bạn.”

Phóng hảo liễu mễ khang, kiến gia trung dã một hữu bàng nhân, hựu khán đáo cách bích mạo trứ nhiệt khí đằng đằng đích yên, hựu hảo kỳ liễu khởi lai.
“Cách bích thị càn ma đích?”
“Na thị lão đại lộng đích tác phường.”
“Tác phường, càn thập ma đích?”
“Thuyết liễu nhĩ dã bất tri đạo.”
“Na nhĩ đái ngã khứ khán khán. Ngã bất tựu tri đạo liễu.”
Đại mễ thính liễu giác đắc khả hành, chính hảo nhượng cữu cữu dã kiến thức kiến thức lão đại đích lệ hại.
Khán trứ viện tử lí chỉnh tề bãi phóng đích đào hang, sơn đại nương chính tại phiên giảo tương hang, nam đại nương chính tại mang trứ chử đậu tử, hoàn hữu tại lượng sái đậu tử đích trọng mang, tác phường lí hữu chử đậu tử đích thanh hương, hoàn hữu nùng úc đích tương hương, canh hảo kỳ liễu.
“Giá năng cật mạ? Giá khán khởi lai..... Tuy nhiên văn khởi lai hoàn hành.”

Trung ngọ cật phạn, trọng mang như nguyện đích nhượng đại mễ cữu cữu cật đáo liễu khang, dụng ngọc mễ diện phấn, sảm liễu nhất điểm điểm khang, chưng liễu lưỡng cá oa oa đầu, tha môn tam nhân cật đích hoàn thị bạch diện sảm đích ngọc mễ diện. Nã hoàng đậu tương sao liễu dã thái hòa dã thông. Vi liễu chiêu đãi khách nhân, hoàn chuyên môn hạ liễu ngư lâu lao liễu ngư, tố liễu đậu tương chưng ngư.
“Nhĩ môn bất thị thuyết, giá khang thôn tử lí nhân đô tại cật mạ? Giá chẩm ma cật nha?” Mãn hoài kỳ đãi đích giảo liễu nhất khẩu, hựu thổ liễu xuất lai. Hoán liễu sảm liễu bạch diện đích oa oa. Cân trứ lưỡng ngoại tam nhân đích dạng tử, hữu dạng học dạng đích giáp liễu hoàng đậu tương. “Giá cá hảo cật, giá cá khán khởi lai bất chẩm ma dạng, cật khởi lai hoàn bất thác. Giá ngư dã hảo cật, nộn, tiên.”

Tòng nhất khai thủy đích giác đắc bất hảo nhạ, đáo ý thức đáo tha hòa đại mễ thị nhất gia nhân, tái đáo hiện tại tài toán hoàn toàn đích nhận thức liễu đại mễ cữu cữu, bất đáo thập nhị cá thời thần, lăng thị xoát tân liễu tam biến ấn tượng.
“Đại mễ cữu cữu, hảo cật nhĩ tựu đa cật điểm, thiếu thuyết điểm thoại.”
“Bất dụng cân ngã giá ma khách khí, nhĩ bất yếu khiếu ngã đại mễ cữu cữu liễu, ngã tính lục, tự vân khởi, nhĩ tựu khiếu ngã vân khởi tựu thị liễu. Ngã vãn thượng hoàn tưởng cật ngư, khả dĩ mạ?”
Nhĩ đảo thị bất khách khí.
“Vân khởi huynh, chỉ thị kim thiên chỉ lao thượng lai lưỡng điều ngư, trung ngọ đô chưng liễu, vãn thượng yếu thị hoàn tưởng cật, đắc lao phiền nâm khứ hà lí lao điểm ngư liễu.” Trọng mang cấp vân khởi huynh an bài cá hoạt, hạ ngọ ứng cai tựu kiến bất đáo tha liễu.
“Na một vấn đề, ngã biệt đích bất thiện trường, giá lao ngư đào điểu đản đích sự nhi, ngã một thiếu càn, tiêu yến an, tiểu mạch đệ đệ, ngã nhất hội nhi đái nhĩ môn đào điểu đản khứ ba.”
“Ngã bất khứ, ngã yếu bối thư, tịnh thả tiểu mạch thị ngã đệ đệ, bất thị nhĩ đệ đệ.”
Tiểu mạch chỉ cố trứ cật phạn, ứng hòa đích điểm điểm đầu.
“Bối thư, nhĩ cánh nhiên yếu bối thư, na nhĩ kí nhiên yếu bối thư, vi thập ma hoàn yếu ly gia xuất tẩu.”
“Ngã dã bất tưởng bối đích, khả tiểu mạch đệ đệ đô yếu cản thượng ngã liễu.”

Xác thật tiểu mạch ngận thông tuệ, cân trứ đại mễ biên học thức tự biên bối thư, khả dĩ thuyết thị quá mục bất vong, mỗi thiên hữu ngận tự giác, đại mễ bổn tựu đào khí, chi tiền học đích nội dung cổ kế dã thị miễn cường học đích, sở dĩ ngận khoái tựu bả tất sinh sở học đô giáo cấp liễu tiểu mạch. Tha tự kỷ hiện tại dã hữu nguy cơ cảm liễu.

Vãn thượng điểm liễu yếu cật ngư, trọng mang tựu tưởng trứ chử cá ngư thang hảo liễu, tác phường lí hoàn hữu phao hảo đích một chử đích hoàng đậu, chuẩn bị thí trứ tố đậu hủ, phản chính yếu nhất trực thu đậu tử dụng, bất như đa khai phát ta dụng đậu tử tố đích cật thực, nhân vi tố đậu hủ yếu dụng thạch ma, tựu chỉ hữu thôn khẩu hữu nhất cá đại thạch ma. Chỉ năng khứ na lí ma liễu.

Nã mộc dũng trang liễu bán dũng phao hảo đích hoàng đậu, hựu nã liễu không mộc dũng trang liễu bán dũng thủy, đái thượng mộc chước hòa xuy trửu, đại mễ hòa tiểu mạch đô khứ bang mang, tam cá nhân tựu chỉnh chỉnh tề tề đích xuất phát liễu, tiên dụng càn tịnh đích thủy đảo tại thạch ma thượng thanh tẩy nhất phiên. Trùng khứ trần thổ, nhiên hậu tựu khai thủy ma đậu tử liễu.

Bả đậu tử đảo tại thạch ma thượng biên đích động lí, nhiên hậu dụng lực thôi thạch ma, nhân vi thạch ma thái đại liễu, nhất điểm đậu tử hạ khứ thập ma dã khán bất đáo, chỉ năng bất đình đích gia đậu tử, trực đáo gia liễu ngũ lục chước đậu tử, tài mạn mạn khán đáo hữu đậu trấp hòa ma hảo đích đậu hoa xuất lai, khả bả tam nhân kích động phôi liễu.

Giá hội nhi đích động lực dã canh túc liễu, tiểu mạch hòa đại mễ cú bất trứ thạch ma đích trung gian đích động khẩu, chỉ năng trọng mang nhất biên gia đậu tử, nhất biên thôi ma, đại mễ dã tại bàng biên bang trứ nhất khởi thôi ma, tiểu mạch giá hội hữu tân nhậm vụ liễu, tựu thị khán trứ đậu hoa hòa đậu trấp mạn mạn đích tòng xuất khẩu lưu tiến mộc dũng lí.

Tam nhân việt ma việt khởi kính, ngận khoái tựu bán dũng đích đậu tử đô ma hảo liễu, dũng lí mãn mãn đích đại bán dũng đậu hoa nhi, nhiên hậu dụng xuy trửu dụng thạch ma thượng đích đậu hoa dã tảo đáo dũng lí. Dụng trang đậu tử dũng lí thặng đích thủy thanh tẩy liễu thạch ma.

Chính chuẩn bị hồi khứ tựu khán đáo vân khởi huynh giá trứ nhất nhân tẩu liễu quá lai, dụng ma đại sáo trứ giá nhân đích não đại, thủ hoàn bị phản bảng tại liễu thân hậu. Nhất lộ khiếu nhượng trứ, lưỡng nhân thân hậu cân trứ kỉ cá thôn tử lí đích nhân, tẩu quá lai đích giá nhất lộ, hữu bất thiếu nhân tòng gia lí xuất lai khán nhiệt nháo, đẳng tẩu đáo trọng mang diện tiền thời, nhân dĩ kinh vi liễu bán viên liễu, hoàn năng khán đáo bất đình đích hữu nhân vãng giá biên lai, hoàn hữu ngận đa nhân thủ lí đô nã trứ gia hỏa.

Tẩu đáo trọng mang diện tiền thời, trọng mang dĩ kinh soa bất đa nhận xuất lai thử nhân thị thùy liễu, chỉ thị bất tri đạo giá lưỡng cá nhân chẩm ma hội ngộ đáo nhất khởi đích. Mạc liễu mạc phùng tại y phục thượng đích ngân tử, an tâm liễu bất thiếu.

Vân khởi hoàn bất tri đạo trọng mang khiếu thập ma, bất quá dã một tại ý, tựu cân trứ đại mễ khiếu tựu thị liễu. “Lão đại, giá nhân bào gia lí thâu đông tây, ngã trảo liễu ngư hồi khứ đích thời hầu, chàng liễu cá chính trứ.”
“Thôn dân môn, giá nhân thâu đông tây, ngã môn gia lí tựu lưỡng gian phá thảo ốc, kỉ thân tẩy đích đô phát bạch đích phá y phục, táo đài lí tựu chỉ hữu bán cân mễ, dã cấp tha thâu khứ liễu. Hoàn hảo nhượng ngã giá cá giang hồ hiệp sĩ ngộ đáo liễu, kim thiên ngã tựu yếu trừng gian trừ ác, vi dân tác chủ. Bả giá nhân tống quan.”
Biên thuyết hoàn biên tòng bị áp đích tiểu thâu hoài lí nã xuất lai bán đại mễ, triển kỳ cấp thôn dân khán, nhiên hậu hựu bả bán đại mễ tắc hồi liễu tiểu thâu đích hoài lí. Nhiên hậu bả nhân nhất cước tựu đoán tiến liễu nhân quần lí.
“Ngã nhượng nhĩ thâu lương.”
“Thâu lương, na giá nhân khẳng định bất thị cha môn thôn tử đích, đả tha.”
“Đả tha, bất đả đáo tha phạ, hạ thứ hoàn cản lai ngã môn thôn tử lí thâu lương.”
“Đả, nhất khởi đả.”
“Na lai đích nhân, đảm tử giá ma đại.”
“Cản lai lai ngã môn thôn thâu đông tây, thị tiều ngã môn hảo khi phụ bất thị.”
Bất tri đạo thùy khởi đích đầu, phản chính nhất quần nhân nhất ủng nhi thượng, quyền đả cước thích đích tý hầu, trực đáo hữu nhân hảm liễu lí chính lai liễu, tài mạn mạn đình thủ. Giá kỳ gian vân khởi huynh dã hỗn tại nhân quần trung đả liễu cá thống khoái.
Trọng mang một tưởng đáo hoàn hữu giá nhất xuất, hách đắc cản khẩn lạp trứ lưỡng cá hài tử vãng hậu thối. Hoàn bả trang trứ đậu hoa đích mộc dũng vãng thân hậu đề liễu đề, sinh phạ bính phiên liễu.

Lí chính tẩu quá lai, mã thượng chủ trì liễu đại cục. “Thị thùy tróc liễu tiểu thâu? Bả giá tiểu thâu đích ma đại thủ hạ lai, khán khán thị thùy.”
“Ngã trảo liễu tiểu thâu, ngã thị đại mễ tựu cữu cữu, lai tiếp hài tử hồi gia, tạc nhật cương lai, hoàn một lai đắc cập khứ lí chính gia bái phóng.” Vân khởi huynh chính chính kinh kinh đích giới thiệu liễu tự kỷ, khí độ đẩu nhiên đề thăng, lí chính khán trứ giá niên khinh nhân đích dạng tử, tựu tri đạo bất thị tầm thường bách tính gia đích, dã điểm liễu điểm đầu. Chỉ bất quá dã khán hướng liễu trọng mang, tầm cầu xác nhận.
Trọng mang cản khẩn thượng tiền nhất bộ. “Thị, tạc thiên tài đáo, đại mễ nhận thức tha đích.”

“Giá bất thị nhị lang mạ? Thính thuyết tha bất thị bị quan phủ trảo khứ liễu mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu phóng xuất lai liễu?”
“Nan đạo thị chi tiền trảo thác liễu?”
“Tha hồi lai tựu khứ thân chất nữ gia thâu lương liễu, minh hiển đích báo phục, na tựu bất thị trảo thác liễu.”
“Trọng mang tha nãi hòa tha gia trách bất tại, khoái khứ khiếu tha gia đích nhân quá lai vấn vấn.”

Nhân quần trung nghị luận phân phân, tịnh thả khán đáo thị nhị lang, viễn viễn trạm trứ khán nhiệt nháo đích phụ nữ dã hạ ý thức đích bả tự gia hài tử bão tại hoài lí.

Lí chính khán đáo thị nhị lang dã hữu điểm kinh nhạ, lí chính tri đạo nhị lang chỉ bị quan lưỡng cá nguyệt, đãn thị một tưởng đáo tha hồi lai đệ nhất kiện sự tựu thị khứ thâu đông tây. Nộ hỏa nhất hạ tử tựu thượng lai liễu, khuy tha chi tiền hoàn tưởng trứ bảo hạ tha, nhượng trọng mang nhẫn khí thôn thanh.
“Ô, ô, ô.” Tránh trát trứ yếu thuyết thoại.
“Cấp tha bả chủy giải khai, khán tha yếu thuyết thập ma.” Vân khởi huynh ứng cai một thiếu càn giá chủng thị, chủy ba dụng ma thằng lặc trứ, nhiễu đạo não hậu đả liễu kết. Sảo vi nhất động, chủy giác tựu năng ma phá liễu.
Giải khai liễu ma thằng tự nhiên tựu năng thuyết thoại liễu.
“Ngã một thâu đông tây, ngã thính thuyết phân gia liễu, khứ khán khán quá đích chẩm ma dạng, ngã thị tha thân thúc a. Ngã oan uổng a.”
“Na nhĩ chẩm ma sấn một nhân đích thời hầu khứ, huống thả tri đạo liễu gia lí một nhân, tựu cai cải thiên tái khứ, nhĩ khả đáo hảo, hoàn tiến liễu ốc lí, tịnh thả giá mễ đại tử bất thị nhĩ thâu đích?”
“Ngã na thị khán tha mễ bất đa liễu, tưởng nã hồi khứ cấp tha trang ta mễ đích.”
“Chân thị bả nhân đương sỏa tử liễu, nhĩ vấn đại gia hỏa nhi tín bất tín.”
“Bất quản nhĩ môn tín bất tín, ngã khẳng định bất thị khứ thâu đông tây đích.”
“Bất quản nhĩ chẩm ma giảo biện, hiện tại nhân chứng vật chứng câu toàn.”
“Hảo liễu hảo liễu, đô thiếu thuyết nhất cú ba. Nhị lang nhĩ hà thời hồi lai đích, khả khứ liễu gia trung?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn