【hp】 như quả cáp lợi tòng bất cô đan

Khôi địa kỳ huấn luyện khai thủy hậu, tu y đích sinh hoạt khinh tùng đa liễu.

Kiều trị hòa phất lôi đức yếu khứ huấn luyện, lý kiều đan dã bất ngao ma dược liễu, tu y chung vu năng độc tự bá chiêm không giáo thất liễu. Một hữu liễu đột phát sự kiện đích đả nhiễu, tu y đích duyệt độc tiến độ đột phi mãnh tiến, thậm chí tại mỗ nhất thiên phát hiện, ngận đa thường dụng ma pháp tha dĩ kinh năng vô thanh thi pháp, tuy thuyết thành công suất bất cao, đãn giá dã thị cá trị đắc khánh chúc đích sự tình.

Ngận kỳ quái, khai thủy nhất chu tam thứ huấn luyện đích cáp lợi phản đảo năng án thời hoàn thành nhậm vụ liễu, chỉ hữu la ân, hoàn hội tại mỗi thứ giao tác nghiệp tiền tịch cầu cáp lợi hòa tu y tá cấp tha tác nghiệp.

“Yếu bất nhĩ dã tham gia cá nhu yếu huấn luyện đích xã đoàn? Đề thăng nhất hạ nhĩ đích tả tác nghiệp tốc độ.” Tu y kiến nghị, “Tượng cao bố thạch? Hữu một hữu vu sư kỳ câu nhạc bộ?”

“Hoàn thị bất yếu liễu, giá dạng tha môn tựu thất khứ liễu nguyên bổn đích ngu nhạc công năng liễu.” La ân đối chiếu trứ cáp lợi hòa tu y đích tác nghiệp, đối trứ tự kỷ đích luận văn tu tu giảm giảm. Trị đắc nhất đề đích thị, cách lan phân đa hiện tại dĩ kinh hữu nhất đại bán nhân đô tại dụng cương bút hòa bút ký bổn liễu, giá nhượng tu y hòa cáp lợi đại trám liễu nhất bút.

Vạn thánh tiết tiền tịch, tha môn nhất tảo tỉnh lai, tựu văn đáo tẩu lang lí phiêu trứ nhất bàn hương điềm dụ nhân đích khảo nam qua đích khí vị. Canh diệu đích thị, phất lập duy giáo thụ tại ma pháp khóa thượng tuyên bố. Tha nhận vi tha môn khả dĩ khai thủy sử vật thể phi khởi lai liễu. Đồng học môn tự tòng khán kiến phất lập duy giáo thụ bả nạp uy đích lại cáp mô lộng đắc tại giáo thất lí đáo xử loạn phi chi hậu, tựu nhất trực nhãn ba ba địa hi vọng thường thí nhất hạ giá chủng kỹ năng.

Phất lập duy giáo thụ bả toàn ban đồng học phân thành lưỡng cá nhân nhất tổ khai thủy huấn luyện. Cáp lợi đích đáp đương thị tây mạc phỉ ni cam. Nhi la ân ni, yếu hòa hách mẫn cách lan kiệt nhất khởi hợp tác. Quan vu giá kiện sự, ngận nan thuyết thanh la ân hòa hách mẫn thùy canh gia não hỏa nhất điểm nhi. Hách mẫn tự tòng cáp lợi đích phi thiên tảo trửu tống đáo đích na thiên khởi, tựu nhất trực bất cân tha môn lưỡng thuyết thoại. Tu y thí đồ hòa la ân giao hoán, đãn bị hách mẫn cự tuyệt liễu, hiển nhiên, tương bỉ vu cáp lợi hòa la ân, xuất vu nhất ta bất minh nguyên nhân, hách mẫn hoàn thị đối tu y canh sinh khí.

Phất lập duy giáo thụ tối hậu cường điều liễu thủ oản động tác hòa niệm đối chú ngữ đích trọng yếu tính hậu, đại gia tựu khai thủy liễu liên hệ. Tu y chỉ huy trứ vũ mao tại đê không phiêu lai phiêu khứ, quan sát trứ giáo thất lí đích tình huống —— tây mạc triều vũ mao thống liễu nhất hạ, dã một kiến niệm chú ngữ, tựu bả vũ mao điểm trứ liễu; la ân đích thủ tí khoái huy vũ đáo bàng biên địch ân đích kiểm thượng liễu, hòa hách mẫn sảo liễu nhất giá hậu, úc muộn địa bát tại trác tử thượng; hách mẫn thành công bả vũ mao phiêu phù khởi lai liễu……

Khẩn tiếp trứ hách mẫn, cáp lợi hòa tu y dã bả vũ mao thăng đáo liễu không trung, vi cách lan phân đa tránh lai liễu tổng cộng 4 phân đích gia phân. Tiếp hạ lai đích thời gian, tu y đô tại nhận chân bang nạp uy tu cải thủ thế hòa giảo chuẩn độc âm. Ngẫu nhĩ khai tiểu soa thời, dã hội thính đáo lạp văn khắc lao môn đối giá giới cách lan phân đa đích thổ tào ——
“Tiền tam cá hoàn thành đích đô thị cách lan phân đa, thuyết hảo đích lạp văn khắc lao tài thị khóa đường gia phân tối đa đích học viện ni?”
“Tựu thị tựu thị, đãn phàm hòa cách lan phân đa nhất khởi thượng khóa, cha môn tựu ngận nan thưởng đáo học viện phân. Na cá cách lan kiệt hồi đáp vấn đề đích tốc độ tựu tượng bất nhu yếu tư khảo nhất dạng.”
“Hoàn hữu hoài đặc, tha tài thị chân đích khả phạ. Đại gia đô bất hội đích vấn đề tha năng hồi đáp, nhi thả mỗi thứ thật tiễn khóa đô thị đệ nhị cá hoàn thành đích.”
“Cáp lợi ba đặc dã nhất dạng, tha thật tiễn khóa đích hoàn thành tốc độ dã ngận khoái liễu, dã tựu thị cách lan kiệt hòa hoài đặc đích đối bỉ hạ tài hiển đắc tha bình bình vô kỳ.”

Khả thị cách lan phân đa khấu phân dã khoái a. Thính trứ lạp văn khắc lao đích thổ tào, tu y tưởng. Cận cận mỗi chu đích ma dược khóa, tựu túc cú khấu quang tu y nhất cá nhân nhất chu đích đắc phân liễu. Dã hứa thị đệ nhất tiết khóa hòa cáp lợi đích hỗ động, hựu hoặc giả thị tu y đích đề vấn, tổng chi, tu y dã “Quang vinh” địa tiến nhập liễu tư nội phổ đích thị dã. Khả tu y chung cứu bất tượng hách mẫn na dạng, bối hoàn liễu chỉnh bổn thư, mỗi thứ đô hội bị vấn đạo nhất ta đáp bất thượng đích vấn đề ——
“Ngã thậm chí hoài nghi na bất thị 《 ma pháp dược tề dữ dược thủy 》 lí đích nội dung, ngã khả thị nhất cá lý luận tri thức đô một tại giá bổn thư lí trảo đáo!”

Đáo liễu khoái hạ khóa đích thời hầu, la ân đích tình tự phôi đáo liễu cực điểm.

“Quái bất đắc đại gia đô thụ bất liễu tha,” tha đối cáp lợi thuyết, giá thời tha môn chính tại ủng tễ đích tẩu lang lí phí lực xuyên hành, “Thuyết thật tại đích, tha giản trực tựu tượng nhất cá ngạc mộng.”

Tu y nhân vi bị nạp uy lạp trụ vấn liễu kỉ cá vấn đề, tại tha thành công năng phiêu khởi vũ mao hậu cấp trùng trùng cản xuất lai, khán đáo đích tựu thị hách mẫn chàng liễu nhất hạ cáp lợi, tùy hậu ly khứ đích bối ảnh.

Tựu liên hạ ngọ đích biến hình khóa hách mẫn đô một hữu xuất hiện. Tu y chỉ năng học trứ hách mẫn đích dạng tử, đệ nhất thời gian đáp đề, lực đồ nhượng mạch cách giáo thụ chú ý bất đáo hách mẫn đích khoáng khóa. Hoàn hảo kim thiên đích biến hình khóa chỉ hữu nhất tiết.

Phi hành khóa, tu y canh thị hận bất đắc trực tiếp tòng biến hình khóa giáo thất đích song hộ khiêu hạ khứ. Cản tại tư lai đặc lâm đại quy mô đáo lai chi tiền, tàng khởi liễu nhất bả phá tảo trửu. Nhân vi hách mẫn đích phi hành khóa tổng thị hoàn thành đích trung quy trung củ, tu y đảo bất tất phí lực doanh tạo xuất hách mẫn tại đích dạng tử.

Đương tu y thân tâm câu bì tẩu đáo xan thính tham gia yến hội đích thời hầu, mạt ngõa đế cáo tố lạp văn đức hòa tu y, hách mẫn tại nhất lâu đích nữ xí sở khóc, thậm chí bất nhượng nhân đả nhiễu tha. Tu y chính tưởng khứ bả hách mẫn tòng xí sở duệ xuất lai, tựu bị song bào thai nhất tả nhất hữu giá khởi lai, nhiên hậu phóng đáo liễu trường đắng thượng.

Hảo ba, kỳ thật dã một hữu đa tưởng khứ trảo hách mẫn —— nhất thị phạ phá phôi tam nhân tổ kiến lập hữu tình đích cơ hội, nhị thị tha chân đích ngận hảo kỳ cự quái trường thập ma dạng hựu năng hữu đa xú.

Tưởng đáo cự quái, đương vãn yến chung vu khai thủy thời, tu y thậm chí một hữu phí thần khứ quan chú chu vi đích bố trí, dã một hữu lý hội song bào thai tại nhĩ biên nhứ nhứ thao thao đích nhu yếu bang trợ, phi thường nỗ lực địa vãng chủy lí tắc trứ đông tây.

“Nhĩ giá thị nhất thiên một cật phạn mạ?” Kiều trị dụng ma trượng trừu tẩu liễu tu y thủ trung đích xan cụ, trảo trứ tu y đích kiên bàng nhượng tu y diện hướng tự kỷ, bả phất lôi đức cương đáo hảo đích chanh trấp đệ liễu quá khứ, “Ngã đô phạ nhĩ ế tử tự kỷ, nhĩ giá hảo tượng ngũ phân chung hậu đặng bố lợi đa tựu yếu tuyên bố ngã môn dụng xan kết thúc liễu!”

Tu y hát liễu nhất khẩu chanh trấp hoàn một lai đắc cập yết hạ khứ, kỳ lạc giáo thụ đột nhiên nhất đầu trùng tiến liễu xan thính, tha đích đại vi cân oai đái tại đầu thượng, kiểm thượng mãn thị kinh khủng đích thần sắc. Đại gia đô trành trứ tha, chỉ kiến tha tẩu đáo đặng bố lợi đa giáo thụ đích y tử bàng, nhất oai thân ỷ tại trác tử thượng, suyễn trứ khí thuyết: “Cự quái —— tại địa hạ giáo thất lí —— dĩ vi nhĩ ứng cai tri đạo đích.”

Thuyết hoàn, tha nhất đầu tài đáo tại địa bản thượng, hôn tử liễu quá khứ.

“Giá tựu thị vi thập ma ngã cật phạn phảng phật ngạ tử quỷ phụ thể.” Tu y sấn trứ xan thính đích hỗn loạn kháo cận kiều trị thuyết, “Mỗ chủng trình độ thượng, nhĩ cương cương hoàn chân sai đối liễu.”

Tại phách tây đái trứ đại gia hướng tháp lâu tẩu đích lộ thượng, tu y nỗ lực tễ đáo liễu cáp lợi hòa la ân bàng biên.

“Cự quái chẩm ma năng toản tiến lai ni?” Tha môn khoái đáo lâu thê thời, cáp lợi vấn đạo.

“Bất yếu vấn ngã, cự quái môn ứng cai đô sỏa đắc xuất kỳ,” la ân thuyết, “Dã hứa thị bì bì quỷ bả tha phóng tiến lai đích, vi liễu cấp vạn thánh tiết tiền dạ tăng gia điểm nhi nhạc tử.”

“Bất khả năng thị bì bì quỷ ——” tu y tiếp thoại.
“!Nhĩ tòng na lí mạo xuất lai đích? Hách ngã nhất khiêu.” La ân thuyết.
“—— ngã vấn quá học giáo đích u linh, 《 hoắc cách ốc tì, nhất đoạn giáo sử 》 dã ký tái liễu, bì bì quỷ tòng bất hội bả học sinh trí vu nguy hiểm chi trung, tha đan thuần hỉ hoan nhượng học sinh hại phạ bị khai trừ hòa khấu phân, hoàn hữu nhượng quản lý viên sinh khí.” Tu y thuyết hoàn liễu bị la ân đả đoạn đích thoại.

Tha môn nỗ lực tòng hạ lâu đích hách kỳ mạt kỳ trung gian xuyên quá, khoái đáo đại lý thạch lâu thê thời, cáp lợi trảo trụ la ân đích thủ tí.
“Ngã cương tưởng khởi lai —— hách mẫn.”
“Tha chẩm ma lạp?”
“Tha hoàn bất tri đạo cự quái đích sự.”
La ân giảo trứ chủy thần.
“Úc, hảo ba,” tha quả đoạn địa thuyết, “Đãn tối hảo biệt nhượng phách tây khán kiến ngã môn.”

Cáp lợi chuyển đầu khán hướng tu y. “Ngã dã nhất khởi khứ,” tu y thuyết, “Biệt đam tâm, ngộ đáo cự quái ngã môn dã bào đắc điệu.”

Tha môn mai hạ thân tử, hỗn tại hách kỳ mạt kỳ đích nhân quần lí, triều lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ. Tha môn tiễu tiễu lưu quá không đãng đãng đích trắc diện tẩu lang, cấp thông thông địa cản vãng nữ xí sở. Cương chuyển quá quải giác, tựu thính kiến thân hậu truyện lai liễu cấp xúc đích cước bộ thanh.

“Phách tây!” La ân áp đê thanh âm thuyết, lạp trứ cáp lợi đóa đáo nhất cá ngận đại đích sư thân ưng thủ thú thạch điêu hậu diện.

“Bất, thị tư nội phổ giáo thụ.” Tu y đóa đáo lánh nhất biên đích tường giác thuyết.

“Tha tại tố thập ma?” Cáp lợi đê thanh vấn đạo, “Tha vi thập ma bất hòa kỳ tha lão sư nhất khởi, đãi tại hạ diện đích địa hạ giáo thất lí?”

“Ngã chẩm ma tri đạo!”

“Giá thứ biệt cáo tố ngã,” cáp lợi chế chỉ tu y, “Ngã yếu thí trứ tự kỷ giải khai mê đề.”

Tha môn cân trứ tư nội phổ tiệm tiệm viễn khứ đích cước bộ thanh, tiễu tiễu thuận trứ lánh nhất đạo tẩu lang hướng tiền tẩu, tẫn lượng bất phát xuất thanh âm.

“Tha tại triều tam lâu tẩu ni.” Cáp lợi thuyết, đãn thị la ân cử khởi liễu thủ.

“Nhĩ năng văn đáo thập ma mạ?”

Nhất chủng xú miệt tử hòa tòng lai vô nhân đả tảo đích công cộng xí sở hỗn hợp tại nhất khởi đích khí vị như mãnh thú nhất bàn toản tiến liễu tam nhân đích tị tử. Tu y hiểm ta bả cương cật tiến khứ đích vãn yến thổ xuất lai —— như quả bất thị trương chủy tựu phảng phật khoái nịch tử tại phẩn trì lí đích thoại.

Cứu mệnh, tựu bất ứng cai hảo kỳ giá cá! Tu y hối bất đương sơ. Giá vị đạo thắng quá tha bất đái khẩu tráo giải phẩu nội tạng tự dung đích tiểu thử, siêu quá tòng hoạn giả đỗ tử lí thủ xuất đích trần niên phẩn thạch, tựu liên bán dạ túc xá bàng biên đích hóa phẩn trì tiết lộ tha đô một bị huân đắc như thử đầu đông dục liệt! Nhi giá khí vị dã cường liệt thứ kích liễu tu y đích kết mô, thứ thống! Bỉ cương thiết hoàn dương thông tựu nhu nhãn tình hoàn yếu thống!

Lệ nhãn mông lung gian, tu y khán đáo cáp lợi bả cự quái tỏa tại liễu nữ xí sở…… Vi thập ma tha môn khán khởi lai một thụ giá ma đại đích ảnh hưởng? Giá cá niệm đầu thậm chí áp quá liễu “Hách mẫn hoàn tại nữ xí sở a!” Đệ nhất cá xuất hiện tại liễu tu y đích não hải.

Hoàn hảo la ân hòa cáp lợi hựu bả xí sở môn đả khai, trùng liễu tiến khứ.

Hách mẫn súc tại đối diện đích tường biên, tự hồ tùy thời đô hữu khả năng vựng đảo. Cự quái chính tại triều tha bức cận, tha nhất biên tẩu, nhất biên bả thủy trì chàng đắc dữ tường thoát khai liễu.

Tu y chung vu thích ứng giá cá khí vị, tranh đắc khai nhãn tình dã trùng tiến xí sở đích thời hầu, chính khán đáo cự quái nhất biên cử khởi thủ trung đích mộc côn nhất biên triều cáp lợi tẩu khứ. Tu y cản mang đối trứ cự quái thi liễu cá cấm cố chú, thất bại liễu, cự quái chỉ đình đốn liễu kỉ miểu chung. Đãn cáp lợi sấn cơ nhiễu quá liễu cự quái, thí đồ bả khẩn thiếp tại tường thượng đích hách mẫn lạp khởi lai.

Hảm thanh hòa hồi âm tự hồ bả cự quái bức đắc phát cuồng liễu.

La ân ly cự quái tối cận, nhi thả một hữu thối lộ. Bỉ sở hữu nhân đích phản ứng đô khoái, cáp lợi điếu tại liễu cự quái đích bột tử thượng, bất tri thị súc ý hoàn thị ý ngoại, ma trượng trực trực sáp tiến liễu cự quái đích tị khổng. Cự quái thống khổ địa nữu động thân thể, liên liên huy vũ mộc côn. Tu y dụng chuyển di chú hòa phiêu phù chú tại cáp lợi tứ chu vi liễu nhất quyển môn bản, la ân chung vu trừu xuất ma trượng, hảm xuất liễu phiêu phù chú đích chú ngữ.

Cự quái bị tự kỷ đích mộc côn tạp vựng liễu.

Kỳ quái đích thị, đương thời tối vi kinh khủng đích hách mẫn, khước đệ nhất cá hoãn quá thần, vấn: “Tha —— tử liễu mạ?”

“Ngã nhận vi một hữu,” cáp lợi thuyết, “Tha đại khái chỉ thị bị đả hôn liễu.”

Tha loan hạ yêu, tòng cự quái đích tị tử lí bạt xuất tự kỷ đích ma trượng, na thượng diện triêm trứ nhất đại khối nhất đại khối hôi sắc đích giao trạng vật chất.
“Phi —— cự quái đích tị tử ngưu nhi.”

Tu y chế chỉ liễu cáp lợi tùy tiện sát sát đích cử động, dụng thanh thủy như tuyền bả cáp lợi đích ma trượng trùng tẩy càn tịnh.

Đột nhiên truyện lai nhất trận mãnh liệt đích chàng môn thanh hòa hưởng lượng đích cước bộ thanh, phòng gian lí đích tứ cá nhân đô sĩ khởi đầu lai. Phiến khắc chi hậu, mạch cách giáo thụ trùng tiến liễu phòng gian, hậu diện khẩn cân trứ tư nội phổ, kỳ lạc tại tối hậu. Kỳ lạc chỉ triều cự quái khán liễu nhất nhãn, tựu phát xuất liễu nhất trận vô lực đích trừu khấp, tọa tại nhất cá trừu thủy mã dũng thượng, khẩn khẩn toản trụ tự kỷ đích hung khẩu.

Tư nội phổ loan yêu khứ khán cự quái. Mạch cách giáo thụ khán trứ tha môn. Cáp lợi tòng vị kiến quá tha giá ma sinh khí đích dạng tử. Tha đích chủy thần sát bạch. Vi cách lan phân đa doanh đắc ngũ thập phân đích hi vọng tấn tốc tòng cáp lợi não hải trung tiêu thất liễu. ( “Bỉ khởi sinh khí, ngã giác đắc tha canh thị hậu phạ.” Tu y thuyết. )

“Nhĩ môn đáo để tại ngoạn thập ma quỷ bả hí?” Mạch cách giáo thụ thuyết, thanh âm lí đái trứ lãnh băng băng đích phẫn nộ. Cáp lợi khán trứ la ân, chỉ kiến tha nhưng nhiên cao cử trứ ma trượng trạm tại na lí. “Toán nhĩ môn tẩu vận, một hữu bị tha lộng tử. Nhĩ môn vi thập ma bất lão lão thật thật đãi tại túc xá lí?”

Tư nội phổ dụng bức nhân đích mục quang tấn tốc oan liễu cáp lợi nhất nhãn. Cáp lợi khán trứ địa thượng. Tha hi vọng la ân cản khẩn bả ma trượng phóng hạ lai.

“Biệt giá dạng, mạch cách giáo thụ, tha môn thị cân trứ ngã lai đích.”

“Hoài đặc tiểu tỷ?”

“Vãn yến đích thời hầu ngã phát hiện hách mẫn bất tại, thính thuyết tha tại xí sở…… Cự quái lai đích thời hầu, chỉ hữu hách mẫn bất tri đạo, ngã tựu tưởng trứ quá lai cáo tố tha.”

“Giá dã thị ngã môn đích thác, mạch cách giáo thụ,” la ân dã khai khẩu liễu, “Ngã kim thiên đối tha thuyết liễu ngận quá phân đích thoại……”

“Thị đích, ngã môn ứng cai tảo điểm đạo khiểm đích.” Cáp lợi dã phụ hòa.

“Biệt giá dạng, đa khuy liễu tha môn lai trảo ngã,” hách mẫn chung vu trạm khởi lai liễu, “Tha môn cản lai đích thời hầu, cự quái chính hảo tiến liễu xí sở, yếu bả ngã nhất khẩu thôn điệu.”

“Úc —— như quả thị giá dạng……” Mạch cách giáo thụ chú thị trứ tha môn, trầm ngâm đạo, “Ngã yếu vi nhĩ môn bất phóng khí đồng học, dũng vu thừa nhận thác ngộ gia ngũ phân.”

Tu y thính đáo tư nội phổ hưởng lượng địa xuy liễu nhất thanh.

“Đồng dạng đích, dã yếu vi nhĩ môn đích mãng chàng khấu tam phân —— nhĩ môn hoàn toàn khả dĩ lai trảo giáo thụ đích.” Mạch cách giáo thụ bổ sung.

Tứ cá nhân đô thùy hạ liễu đầu.

“Hảo liễu, như quả nhĩ môn đô một hữu thụ thương, tối hảo cản khẩn hồi cách lan phân đa thành bảo khứ. Học sinh môn đô tại tự kỷ đích học viện lí hưởng dụng vạn thánh tiết vãn yến ni.” Mạch cách giáo thụ thuyết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn