Thần hôn triều hưởng

Tiếp hạ lai kỉ nhật, triều giản kiến bất đáo hài tử, khai thủy hữu điểm tâm bất tại yên, thực bất hạ yết, càn hoạt đích thời hầu lão thị tư tự phiêu đãng, cật phạn đích thời hầu khán trứ tối ái đích kỉ dạng thái, khước nhất điểm thực dục dã một hữu.

Nghiêm trăn đích xan bàn dĩ kinh tạo hoàn, sĩ đầu phát hiện đối diện triều giản quang giảo khoái tử bất cật phạn, vấn: “Khoái biệt ma nha liễu, nhĩ chẩm ma liễu? Hữu tâm sự a?”
Triều giản các hạ khoái tử, thuyết: “Sư ca, nhĩ thể hội quá tư niệm thành tật đích cảm thụ ma?”

Nghiêm tranh nhất thính, lập tức lão kiểm nhất hồng, tiếp trứ vi vi trầm ngâm, thuyết: “Na thập ma, nhĩ yếu chân na ma tưởng kiến tha, sấn ngọ hưu thời gian bả nhân hảm quá lai bất tựu đắc liễu.”
Triều giản diêu diêu đầu, “Hảm bất quá lai đích.”
Thả bất thuyết tiểu gia hỏa giá hội nhi hoàn tại ấu nhi viên thượng khóa, nhạc cánh thành thị bất hội khinh dịch nhượng tha kiến hài tử đích.

Nghiêm tranh thính đắc trực nhạc, ngoạn tâm nhất khởi, thuyết: “Giá dạng, ngã bang nhĩ khiếu.”
Triều giản cương hồi thần, tựu khán kiến nghiêm tranh nã xuất thủ cơ bát liễu cá điện thoại, tha hữu điểm mộng, “Sư ca nhĩ cấp thùy đả điện thoại?”
Nghiêm tranh chính tưởng hồi đáp, na biên dĩ kinh tiếp liễu.

“Uy?”

Nghiêm tranh cản khẩn thuyết: “Na thập ma, nhĩ hiện tại hữu một hữu thời gian? Phương bất phương tiện lai nhất tranh ngã môn thật nghiệm thất?”
Nhạc cánh thành thủ lí nhất chi viên châu bút, khinh khinh trạc trứ trác diện, “Hạng mục hữu tiến triển liễu?”
Nghiêm tranh khán nhất nhãn xan trác đối diện mãn kiểm nghi hoặc đích triều giản, thuyết đạo: “Hạng mục đích sự hậu biên nhi tái thuyết, ngã môn giá nhi hữu cá nhân tưởng nhĩ liễu.”
Triều giản thính đắc đầu bì phát ma, hữu nhất chủng cường liệt đích dự cảm nhượng tha mạc danh cảm đáo tu sỉ “Sư ca, nhĩ biệt loạn lai a.”

Nghiêm tranh trùng tha bỉ liễu cá cấm thanh đích động tác, đối thủ cơ na biên đích nhân thuyết: “Nhĩ lai bất lai ba.”
Triều giản nhị thoại bất thuyết, khởi thân việt quá trác diện, nhất hạ tử thưởng tẩu thủ cơ, thiếp đáo nhĩ biên, “Thị ngã, nhĩ biệt……”

“Ngã tại kiến khách hộ,” nhạc cánh thành ngữ khí bình đạm, thuyết: “Sảo hậu nhĩ tự kỷ dụng tự kỷ đích thủ cơ cấp ngã điện thoại.”

Thuyết hoàn tựu quải.

Triều giản lăng trụ, thập ma ý tư?
Vi thập ma yếu cấp tha điện thoại?

Nghiêm tranh dương dương mi, vấn: “Chẩm ma dạng? Tha lai bất lai? Tha thuyết thập ma liễu?”
Triều giản bả thủ cơ hoàn cấp tha, trầm mặc bất lý nhân, quá liễu hội nhi hựu vấn: “Sư ca, sảo hậu…… Thị yếu sảo đa hậu tài hợp thích?”

Nghiêm tranh mạc mạc hạ ba, “Giá cá ma, giá chủng trừu tượng đích tu sức tính trạng ngữ, nhất bàn yếu tại bỉ thử thục tất đích nhân chi gian tài năng thể hiện xuất cụ thể đích khái niệm, tựu hảo bỉ nhĩ tố thái, điều vị liêu thích lượng, thiếu hứa, cụ thể thị chỉ đa thiếu, chỉ hữu nhĩ tự kỷ liễu giải tự kỷ đích khẩu vị.”

Triều giản hồi đáo bạn công thất, chú ý lực y nhiên bị nhạc cánh thành na cú thoại khiên trứ tẩu.

Kiến khách hộ đích thoại, một cá bả tiểu thời hạ bất lai ba?

Triều giản dã bất cấp, chuyển đầu tựu mang luận văn đích sự, đẳng ngọ hưu thời gian kết thúc, thật nghiệm thất học sinh lai hảm tha, tha hựu mang trứ chỉ đạo học sinh thật nghiệm khứ liễu, nhất cá thủ động layout nhượng tha tại thật nghiệm lí đãi liễu nhất cá hạ ngọ.
Đẳng hồi quá thần lai, thiên hắc liễu.

Triều giản phạn đô một cật, hồi bạn công thất trùng bôi già phê, nã khởi thủ thời lãnh bất đinh tưởng khởi lai tự kỷ một cấp nhạc cánh thành hồi điện thoại, tha miểu liễu nhãn thời gian, dĩ kinh vãn thượng 8 điểm đa chung liễu.
Triều giản tưởng liễu tưởng, hoàn thị bát liễu quá khứ.

Na biên tiếp khởi lai, dã một hữu nhân vi triều giản vong ký ước định thời gian nhi sinh khí, trực tiếp vấn: “Trảo ngã hữu sự?”
Triều giản giác đắc giá cá điện thoại hữu ta quỷ sử thần soa, thuyết: “Bất thị trung ngọ nhĩ nhượng ngã cấp nhĩ điện thoại đích ma?”
Nhạc cánh thành mặc liễu nhất hạ, “Bất thị nhĩ tiên trảo ngã đích?”
Triều giản chỉ hảo cấp tha giải thích, “Trung ngọ ngã sư ca khai ngoạn tiếu đích, nhĩ dã cấp một ngã giải thích thanh sở đích cơ hội tựu trứ cấp mang hoảng quải điện thoại, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu thập ma sự ni.”

“Sở dĩ thị nhĩ môn đích ngoạn tiếu?” Tha vấn.

Nhạc cánh thành giá nhân tình tự hướng lai ổn định, dĩ tiền đích thời hầu ngẫu nhĩ hoàn hội hữu điểm tiểu hài tì khí, đãn đại đa thời hầu não tử ngận thanh tỉnh lãnh tĩnh, hòa tha đãi tại nhất khởi, trừ liễu nhất trương kiểm quan thưởng tính cực cường, sinh hoạt trung kỳ tha phương diện hoàn đĩnh vô liêu đích.
Đãn tha dã ngận hảo trác ma, triều giản vãng vãng năng tòng tha bình đạm đích ngữ khí trung, phân biện xuất nhất ta vi diệu đích tình tự biến hóa.

Bỉ như hiện tại ——

Tha hữu điểm bất sảng.

Triều giản bất tri đạo cụ thể nhượng tha cảm đáo bất sảng đích điểm tại na.

Thị nhân vi trung ngọ đích nhất cú ngoạn tiếu thoại, tha bách mang chi trung hựu trịnh trọng kỳ sự hòa tha ước liễu thời gian, kết quả tha một đương hồi sự, tha đáo hiện tại tài tưởng khởi lai, nhất khai khẩu tựu cáo tố tha giá thị cá ngoạn tiếu, tha giác đắc tự kỷ bạch hạt thời gian?
Hoàn thị nhân vi tha bả nghiêm tranh na cú thoại đương chân, kết quả phát hiện thị ngoạn tiếu, giác đắc tự kỷ bị ngu lộng?

Triều giản thuyết: “Thị ngã sư ca, tha ngộ hội liễu……”
Nhạc cánh thành một đẳng tha thuyết hoàn, đả đoạn đạo: “Ngã ngận mang, dĩ hậu thiếu cân ngã xả ta hữu đích một đích,”

Triều giản cương tưởng hồi cú thoại, na biên dĩ kinh quải đoạn, tha tượng thị ai liễu nhất quyền, hữu điểm tiết khí.

Sinh khí liễu.
Giá hạ tha tưởng kiến hài tử tựu cân một đắc thương lượng liễu.
Bất quá hảo tại nghiêm tranh hòa tang linh đích hôn lễ tựu tại hạ chu mạt, đáo thời hầu tiểu gia hỏa ứng cai hội xuất tịch.

Vu thị triều giản mão túc liễu kính, trừ liễu thượng khóa, tựu thiên thiên đãi tại thật nghiệm thất lí cảo hạng mục, vãng vãng thiên hắc thấu liễu, thật nghiệm thất song khẩu khước huỳnh huỳnh nhất trản cô đăng……

Chung vu hữu nhất thiên, tang linh thật tại nhẫn bất liễu, thân tự khai xa để đạt tha môn học giáo, bả tha tòng thật nghiệm thất lạp xuất lai, tắc tiến xa lí.
Triều giản tượng cá du hồn, bán thiên tài hồi quá thần, “Nhĩ lạp ngã xuất lai càn ma?”
Tang linh bả xa khai xuất khứ, thuyết: “Thật nghiệm thập ma thời hầu đô năng tố, đãn bả thân thể ngao phôi liễu, bổn tiền tựu một liễu, hoàn đàm thập ma thật nghiệm?”
Triều giản hồi đầu vọng nhất nhãn học giáo đại môn, tâm hạ bất nhẫn, “Sư ca hoàn tại phấn đấu……”

Tang linh hồn bất tại ý, “Biệt quản tha, tha thân thể kháng tạo, nhi thả nhĩ môn thật nghiệm thất hữu tha tọa trấn, nhĩ bả tự kỷ cảo na ma luy càn thập ma?”
Triều giản phóng tùng kháo trứ y bối, “Sở dĩ nhĩ đái ngã khứ na?”
Tang linh thuyết: “Đái nhĩ khứ tố spa, nhĩ tử tế tiều tiều nhĩ na trương ngao dạ kiểm, ngã đô phân bất thanh na thị nhĩ ngọa tàm na thị nhĩ đích nhãn đại.”
Triều giản hách đắc cản khẩn bả phó giá đích già đáng bản bái lạp hạ lai, chiếu liễu hạ kính tử, hữu điểm hắc nhãn quyển, đãn hoàn năng cứu.

Đáo liễu mỹ dung hội quán, lưỡng nhân nhất tiến khứ, kinh lý lập mã tiếu đắc hợp bất long chủy, cản khẩn bả nhân nghênh tiến quý tân thất.
Tang linh thị giá lí đích lão thục khách, thường niên bạn hội viên đích na chủng, hữu thập ma tân kỹ thuật tân hạng mục tha đô xá đắc hoa tiền, nhãn tình bất đái trát đích, sở dĩ kinh lý đặc biệt nguyện ý chiêu đãi tha giá loại phú bà, các phương diện phục vụ đáo vị, tình tự giới trị dã quản cấp đắc cú.
Kinh lý đối tha đào tâm oa tử, tha đối kinh lý đào tiền đại tử.

Triều giản cương thảng hạ, cấp tha hộ phu đích đại tỷ linh trứ cá mộc hạp tử tựu quá lai liễu.
Cương tọa hạ tiều liễu triều giản hảo kỉ nhãn, tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Muội tử bì phu chân hảo, tựu thị khán thượng khứ hữu điểm bì thái, tối cận thị bất thị thường gia ban a?”
Bàng biên thảng trứ đích tang linh lập mã hồi đạo: “Khả bất thị ma, đại tỷ ma phiền nhĩ nhất hội nhi cấp tha tố cá toàn thân án ma, phóng tùng phóng tùng.”

Triều giản xác thật dã luy, thảng trứ bất đa hội nhi tựu thụy trứ liễu, trừ liễu trung gian hoán liễu kỉ cá tư thế tỉnh lai quá kỉ hồi, kỳ tha thời hầu đô thụy đắc mê mê hồ hồ, đẳng kết thúc hậu nhất tọa khởi lai, bất chỉ thần thanh khí sảng, hồn thân cốt đầu quan tiết đô cân gia liễu nhuận hoạt tự đích, ngận tùng khoái.

Triều giản thân liễu cá lại yêu, cảm khái: “Giá địa phương lai đích trị.”
Tang linh dĩ kinh hoán hồi tự kỷ đích y phục, thuyết; “Ngã tuyển đích địa phương, đương nhiên trị liễu.”

Thượng liễu xa hậu, triều giản nhưng ý do vị tẫn, “Giá cá toàn thân án ma bất thác, nhĩ thuyết mãi nhất sáo án ma y chẩm ma dạng?”
Tang linh bất tán đồng diêu đầu, “Na lãnh băng băng đích tiểu ngoạn ý, na hữu thật đả thật đích nhân lực hảo? Tri lãnh tri nhiệt, tri tình tri thú, tri đạo nhĩ hồn thân đích sảng điểm tại na tựu vãng na sử kính.”

Triều giản thính giá thoại cảm giác bất đối vị, khán tha nhất nhãn, hảo tiếu thuyết: “Nhĩ tối hảo bất thị ngã tưởng đích na cá ý tư.”
Tang linh tiếu dung phôi phôi đích, “Bất dụng hoài nghi, ngã tựu thị nhĩ tưởng đích na cá ý tư.”

Chu mạt, tang linh hòa nghiêm tranh đích hôn lễ tịnh bất phục tạp, đãn túc cú thịnh đại, nghi thức cử bạn nghi thức đích địa điểm tựu tại hải biên độ giả tửu điếm đích nhất khối thảo bình thượng, thỉnh liễu quốc nội tri danh đích hôn lễ sách hoa đoàn đội, hiện tràng dĩ tử sắc điều vi chủ, quất phấn điều vi phụ, bố trí đắc mỹ luân mỹ hoán.
Triều giản thân thượng na kiện yên tử sắc đích lộ kiên đoạn diện quần, dã thị điểm chuế hiện tràng đích nhất bộ phân.

Nghi thức hoàn một khai thủy, triều giản dĩ kinh hồn thân khẩn banh, đĩnh yêu thu phúc.
Tha bất thị khẩn trương, tha chỉ thị phát hiện tự kỷ tối cận hảo tượng trường liễu điểm nhục, quần tử lược hữu ta lặc đắc hoảng, sinh phạ nhất phóng tùng, hội bả lạp liên băng phôi.

Hiện tràng lai liễu hứa đa tân khách, triều lị chân hòa đoạn nguy dã tại kỳ trung, triều lị chân xã giao năng lực cường hãn, tính cách dã sảng lãng, nhất lai tựu bất tri đạo cân na gia nhân liêu đáo nhất khối nhi khứ liễu.

Nghi thức tức tương khai thủy.

Án chiếu lưu trình, triều giản hòa kỉ vị tỷ muội nhu yếu trạm tại tràng ngoại đẳng đãi.
Kỳ gian, triều giản tần tần vãng môn khẩu đích phương hướng vọng, trực đáo chúng nhân đô tọa tề liễu, nhạc cánh thành tài chung vu hiện thân.
Tha tòng bất viễn xử tẩu lai, nhất thân tây trang, liên lĩnh đái đô một hữu đả, thâm hôi sắc đích sấn sam lược khai lưỡng lạp nữu khấu, hiển đắc bột tử canh vi bạch tịnh tu trường, bỉ khởi chúng nhân đích y trứ tinh trí, tha yếu lợi lạc tùy tính nhất ta, hựu bất thất đắc thể.

Nhạc cánh thành tiến liễu đại môn, tị khai trung gian đích thông đạo, tòng tọa vị biên thượng đích tẩu đạo nhiễu thượng tiền, tẩu đáo tiền diện chúc vu tha đích vị trí nhập.
Triều giản toàn trình khán trứ tha, nguyên bổn mãn tâm kỳ phán khán kiến hài tử, khước phát hiện lai đích chỉ hữu tha nhất cá, lược hữu ta thất vọng.

Thân hậu kỉ vị tiểu tỷ muội tòng nhạc cánh thành nhập tràng khai thủy, tựu hữu ta tiểu tao động.

“Một hữu nhất điểm đa dư đích trang sức, tựu ngạnh soái.”

“Xác thật, hữu ta nam đích bằng trứ nhất điểm tư sắc tựu đáo xử phóng điện, tiểu động tác khả đa liễu, thuấn gian một vị khẩu.”

“Hảo thị hảo, tựu thị thính thuyết tha đĩnh nan truy đích.”

“Trang đại tiểu tỷ tựu truy quá, nhĩ vấn nhất vấn tha thập ma cảm thụ?”

Sở hữu nhân nhất trí vọng hướng kỳ trung nhất cá nữ hài.
Triều giản dã hảo kỳ trắc quá thân, dư quang đái liễu nhất hạ.

Nữ hài thân tư đình đình bão trứ hung, thần tình hữu kỉ phân lãnh ngạo, thuyết: “Biệt đề liễu, hồn thân thượng hạ một hữu nhất ti phá trán, công khắc bất liễu, hữu nhất hồi ngã ba cân tha hữu cá phạn cục, ngã cân quá khứ liễu, vãn gian tha hát đắc hữu điểm đa, bổn dĩ vi cận thủy lâu đài, ngã lược thi điểm kỹ xảo, tha ứng cai thị đáng bất trụ đích.”

“Nhiên hậu ni?” Hữu nhân vấn.

Trang đại tiểu tỷ úc muộn, “Bất thượng đương bái.” Tiếp trứ thoại phong nhất chuyển, hanh đạo: “Ngã tựu bất tín tha năng đương đa cửu đích chính nhân quân tử.”

“Yêu, trang đại tiểu tỷ kim thiên hựu đả toán xuất thủ liễu?”

Tiền diện nghi thức khai thủy liễu, triều giản thu hồi chú ý lực, chuẩn bị tiến tràng liễu, tha thủ thượng đoan trứ cá âu thức đích nhung bố hạp tử, lí diện thị nhất đối giới chỉ.
Tha lập tại đội ngũ tối tiền đầu, tại thần phụ đích kỳ ý hạ, mạn mạn sĩ bộ tiến tràng.
Triều giản kim thiên đích tạo hình khán tự giản đan, khước hựu hữu tạo hình sư vi tha tinh tâm thiết kế đích tinh trí cảm.
Lưỡng cổ tiểu biện duyên trứ trắc biên đích phát tế nhiễu bán hồ, tại hậu phương cố định, dư hạ đích trường phát phi lạc, phát vĩ quyển kiều.

Triều giản nhất lộ đáo đài thượng, bả nhung bố hạp tử đích cái hiên khai, giới chỉ đệ đáo tân lang tân nương trung gian.

Giới chỉ giao hoán kết thúc, lưỡng gia nhân phân biệt thượng đài các tự phát biểu liễu nhất thông cảm ngôn, chỉnh tràng nghi thức tựu thặng hạ nhưng phủng hoa, đài hạ khai thủy nhân tễ nhân, niên khinh nam nữ đô thấu đáo nhất khởi.
Trang đại tiểu tỷ trạm tại tối tiền bài, sĩ thủ trùng tang linh kỳ ý, “Vãng giá biên nhưng!”

Tang linh đặc địa tại nhân quần trảo liễu nhất biến, một khán kiến triều giản, vu thị mãn tràng nhất tảo, tại giác lạc lí khán liễu triều giản.
Triều giản viễn viễn địa trùng tha giá biên tiếu liễu tiếu, tang linh chính giác đắc sinh khí, nhất hạ tử hựu nhượng tha phát hiện liễu triều giản thân hậu trạm trứ diện vô biểu tình đích nhạc cánh thành, tha giá tài tâm cam tình nguyện địa phóng quá na biên.

Thật tắc triều giản dĩ kinh dục khóc vô lệ, tha nhất chỉ thủ khẩn khẩn ô trụ hung khẩu.
Nhân vi tựu tại cương tài tiền diện chư đa niên khinh nam nữ tễ phá não đại thưởng chiêm vị trí đích thời hầu, tha phát hiện nguyên bổn khỏa trụ hung hữu ta khẩn banh đích quần tử hào vô dự cảnh địa tùng liễu, hữu nhất chủng yếu ngập ngập khả nguy yếu điệu bất điệu đích xu thế.
Vu thị tha quả đoạn thối xuất nhiệt nháo đích nhân quần.
Thối xuất đích đồ trung, tha khán kiến giác lạc lí đồng dạng bất nhạc ý thấu nhiệt nháo đích nhạc cánh thành, tha hỏa thiêu mi mao, trực tiếp tựu vãng tha giá biên lai.

Triều giản tiểu thanh đối thân hậu đích nhân thuyết: “Nhĩ bang ngã khán nhất hạ, hậu diện lạp liên bất tri đạo thị điệu hạ lai liễu, hoàn thị liệt liễu.”
Nhạc cánh thành sảo trắc quá thân, thế tha già đáng ta hứa, tái thân thủ liêu khai tha hậu bối đích trường quyển phát, khán liễu nhất nhãn, thuyết: “Một liệt, điệu liễu.”
Triều giản tùng nhất khẩu khí, thuyết: “Na ma phiền nhĩ, bang ngã lạp thượng khứ.”
Nhạc cánh thành vãng tha trắc kiểm nhất tiều, phát hiện tha biểu tình khẩn trương, tha thân thủ niết trụ lạp liên khấu, khinh khinh vãng thượng duệ, phát hiện duệ bất động, tạp trụ liễu, tha thuyết: “Hấp khí, thu phúc.”

Triều giản nhất trệ, dam giới đạo: “Dĩ kinh thu phúc liễu.”
Nhạc cánh thành trứu mi, “Xích thốn bất hợp thích? Ngã ký đắc nhĩ thượng thứ thí xuyên, đĩnh hợp thân đích.”
Triều giản chi ngô, “Tối cận trường liễu kỉ lưỡng nhục……”
Nhạc cánh thành an tĩnh liễu nhất hội, khẩu vẫn đái kỉ phân nghi hoặc, “Thính nghiêm tranh thuyết, nhĩ tối cận thiên thiên đãi tại thật nghiệm thất, dạ dạ ngao du điểm đăng càn hoạt, giá dã năng trường nhục?”

Triều giản nháo liễu cá kiểm hồng, “Na ngã công tác lượng na ma đại, đa cật nhất điểm ngận chính thường, cật đa liễu tự nhiên tựu trường nhục liễu!”
Nhạc cánh thành vô nại, “Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn?”
Triều giản cổ lệ tha, “Cương tài minh minh năng xuyên đắc thượng, nhĩ tái thí thí, dụng điểm lực vãng thượng lạp.”
Nhạc cánh thành hựu mai đầu thí liễu nhất hạ, hốt nhiên thuyết: “Bất thị nhĩ đích vấn đề, thị lạp liên tự kỷ tạp trụ liễu.”

Triều giản hựu tùng xuất nhất khẩu khí, “Ngã tựu thuyết, ngã khứ xưng trọng đích thời hầu dã tài trọng liễu 0.43 công cân, hoàn bất đáo nhất cân, năng trường đa thiếu nhục?”
Nhạc cánh thành trầm ngâm vô ngữ, “Sở dĩ nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”
Triều giản nhất hạ cấm thanh, tái tưởng bạn pháp,
Nhạc cánh thành chỉ hảo bả thân thượng đích tây trang thoát hạ lai, cái tại tha thân thượng, nhiên hậu lạp trứ tha ly khai liễu hiện tràng.

Kháp hảo thân hậu truyện lai nhất trận hoan hô ——

“Oa ô!!!”

“Thưởng đáo liễu thưởng đáo liễu!”

“Thùy thưởng đáo liễu?”

“Yêu, trang đại tiểu tỷ, cung hỉ a!”

Nhạc cánh thành khứ liễu yến thính na, lí biên nhất phiến môn hậu diện phân biệt thị hưu tức thất hòa hóa trang gian, tha bả triều giản lạp tiến khứ, quan thượng môn, thủ chỉ nhất hạ sa phát, “Quá khứ, bát trứ.”
Triều giản: “……”

Hôn lễ hiện tràng đích nghi thức dĩ kinh kết thúc, tang linh yếu hồi hóa trang gian hoán trang, đãn đáo xử trảo bất đáo triều giản, chỉ hảo lạp thượng nghiêm tranh, “Nhĩ bồi ngã khứ ba, tiểu giản khả năng hữu thập ma sự, bất tri đạo thượng na khứ liễu.”
Bạn lang hòa tỷ muội đoàn lưu hạ lai bang mang chiêu đãi tân khách, nghiêm tranh bang lão bà đề trứ tha địa quần bãi, vãng hóa trang gian khứ liễu.
Kết quả thôi khai na phiến đại môn, lưỡng nhân tựu thính kiến hóa trang gian lí ẩn ước truyện xuất thập ma động tĩnh.

“Nhĩ biệt loạn động.”

“Giá cá tư thế ngã bất thư phục,”

“Ngận khoái liễu, nhĩ nhẫn nhất nhẫn.”

“Nhĩ khinh nhất điểm.”

“Thái khẩn, tạp trụ liễu.”

“Nhĩ mạn điểm, biệt lộng phôi liễu.”

Tang linh hòa nghiêm tranh tấn tốc đối thị nhất nhãn, lập tức quỷ quỷ túy túy tồn hạ lai, giao đầu tiếp nhĩ.

Tang linh: “Thị tiểu giản đích thanh âm.”
Nghiêm tranh: “A thành dã tại lí biên.”
Tang linh: “Tha lưỡng càn xá ni?”
Nghiêm tranh: “Thính giá động tĩnh, bất thái tầm thường.”

“Nhĩ hảo liễu một hữu? Ngã yêu toan, vi thập ma ngã nhất định yếu bát trứ?”

“Nhĩ bất bát trứ, ngã chẩm ma bang nhĩ lộng?”

Tang linh dã ngận tưởng chính kinh, đãn lí diện đích mĩ mĩ chi âm bách sử tha phù tưởng liên phiên, bất năng khống chế trụ tự kỷ đích chủy giác, “A thành hữu điểm thô bạo liễu.”
Nghiêm tranh thượng hữu kỉ phân lý trí, cố tác chính phái, “Thập ma ô thất bát tao đích, tha lưỡng đô bất thị na dạng đích nhân, biệt tưởng oai liễu, chỉ bất định hữu thập ma sự.”
Tang linh thuyết: “Na nhĩ khứ xao môn.”
Nghiêm tranh thôi thoát, “Nhĩ xao.”

Tang linh: “Bằng thập ma ngã xao? Thị nhĩ thuyết đích, chỉ bất định hữu thập ma sự.”
Nghiêm tranh nhất kiểm thâm trầm, “Sai quyền ba.”
Tang linh: “Bất sai, mỗi thứ đô thị nhĩ doanh.”
Nghiêm tranh: “Na thị nhân vi nhĩ mỗi thứ đô tiên xuất tiễn đao.”
Tang linh phẫn khái: “Ti bỉ a, thị bất thị thâu thâu nghiên cứu ngã chiêu sổ?”
Nghiêm tranh hanh tiếu, “Khoa trương liễu, tam cước miêu công phu, hoàn dụng đắc thượng ngã nghiên cứu?”

Lưỡng nhân tranh trì bất hạ đích thời hầu, hóa trang gian môn khai liễu, lưỡng nhân đốn thời thu thanh, một động.

Nhạc cánh thành khán kiến môn khẩu lưỡng cá nhân dĩ nhất chủng thôn khẩu tồn đích nhàn thục tư thế trạc tại nhãn tiền, vấn: “Lưỡng vị giá thị thập ma tập tục?”

Lưỡng nhân mạn mạn tòng địa thượng khởi lai, vãng hậu thối liễu kỉ bộ.
Nghiêm tranh chính giác đắc hữu điểm bất hảo ý tư, hốt nhiên phản ứng quá lai, giá thị tha đích hôn lễ, bằng thập ma tha tâm hư, vu thị khí thế pha túc địa bức thị hồi khứ, “Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ ni, cương cương lí biên nhi…… Nhĩ môn thập ma động tĩnh?”

Tang linh điểm đầu phụ hòa đạo: “Đối a, ngã dĩ vi nhĩ lưỡng sàng đầu đả giá ni.”
Nghiêm tranh: “……”
Giá ma trực bạch?

Triều giản lộng hảo quần tử tẩu xuất lai, dã hữu điểm diện quẫn, “Ngã quần tử lạp liên phôi liễu, tha bang ngã lộng.”
“Lạp liên phôi liễu? Ngã khán khán,” tang linh tẩu quá khứ, “Chẩm ma khả năng? Quần tử thị chuyên môn trảo đích tri danh phẩm bài định tố đích.”
Triều giản bối quá thân, thủ triều hậu mạc đáo lạp liên sảo vi ao tiến khứ đích vị trí, thuyết: “Đại khái tựu giá lí, hữu cá tiểu xỉ bất thái bình chỉnh, bả lạp khấu tạp trụ tại giá liễu.”
“Hoàn chân thị!” Tang linh khí liễu cá đảo ngưỡng, “Thập ma phá phẩm bài, ngã yếu đầu tố!”

Giá sự tựu giá ma quá khứ, chỉ bất quá phu thê lưỡng canh chứng thật liễu triều giản hòa nhạc cánh thành bất đồng tầm thường đích quan hệ, giá tương đương vu tróc cá chính trứ liễu.

Hôn yến khai tràng liễu, bạn nương đoàn hòa bạn lang đoàn nhất cộng thập kỉ cá nhân, thấu liễu nhất đại trác, nhạc cánh thành dã tại kỳ trung.
Giá thời trang phi đoan trứ tửu trạm khởi lai, mục tiêu minh xác, triều nhạc cánh thành na biên tẩu liễu quá khứ, tha vi nhân trực tiếp, hướng lai cảm tác cảm vi.

Bàng biên kỉ vị tiểu tỷ muội kiến trạng, hưng phấn đắc trực khởi hống.

“Trang đại tiểu tỷ hựu yếu xuất thủ liễu!”

“Cha môn đại tiểu tỷ thập ma thời hầu thối súc quá? Việt tỏa việt dũng trực lai trực khứ tài thị tha phong cách!”

“Đối, một nhận thâu quá!”

Triều giản sĩ khởi đầu, dã khán hướng giá tràng hí mã đích lưỡng cá đương sự nhân.

Nhạc cánh thành hữu nhất chủng tác bích thượng quan đích đạm mạc, đãn hựu xuất vu lễ mạo hòa tôn trọng, sảo trắc trứ thân diện đối trứ trang phi.
Trang phi cử trứ hương tân, diện đái nhất cổ quán thường đích ngạo khí, vi tiếu đạo: “Nhạc cánh thành, nhĩ cân ngã hát nhất bôi, nguyện bất nguyện ý?”

Nhạc cánh thành ngận thiếu tại công tác phạn cục chi ngoại đích địa phương hát tửu, đãn bất thị hoàn toàn đỗ tuyệt, tha đoan khởi trác thượng đích hồng tửu, trạm khởi lai, cao đại đích nam nhân lược đái nhất cổ áp bách tính đích mạn bất kinh tâm, thùy nhãn chú thị trứ nhãn tiền đích nhân.
Giá cấp liễu trang phi nhất chủng bị trân thị đích thác giác, đãn tha hựu thiết thật địa tri đạo tha tịnh một hữu thái đương nhất hồi sự.

Nhạc cánh thành một khai khang, thái độ thượng một hữu ti hào đãi mạn, nội tâm khước bất dĩ vi ý, đả toán phu diễn nhất hạ tựu quá khứ.
Kết quả trang phi bất thị cá hảo đả phát đích, thuyết: “Càn hát đa một ý tư a, giá lí thị hôn lễ hiện tràng, cha môn ứng cá cảnh, lai cá giao bôi tửu, chẩm ma dạng?”
Trác thượng hựu khởi hống, hoàn hữu nhân xuy khẩu tiếu.

Nhạc cánh thành nhất thính, hữu ta một kính liễu, các hạ tửu bôi thuyết: “Hát bất liễu.”
Trang phi kiểm sắc vi biến, giác đắc hữu ta một diện tử, đãn nhưng nhiên ngạnh xanh, “Chẩm ma hát bất liễu? Ngoạn cá du hí nhi dĩ, nhĩ ngoạn bất khởi a?”
Nhạc cánh thành tiếu liễu thanh, “Bất tưởng nhạ ma phiền.”
Trang phi kiểm sắc sảo tễ, đại đảm địa hữu lai hữu vãng, “Phạ thập ma? Ngã hựu bất ma phiền.”
Nhạc cánh thành khán trứ tha, thuyết: “Ngã hiềm ma phiền.”
Trang phi giá hạ triệt để hắc liễu kiểm, tâm bất cam tình bất nguyện địa hồi đáo tự kỷ tọa vị.
Nhất bang tiểu tỷ muội hựu mang trứ an úy tha.

Hôn yến tức tương kết thúc, triều giản chung vu trảo đáo nhất cá suyễn khẩu khí đích cơ hội, quần tử nhưng thị hữu điểm khẩn, cương tài phạn trác thượng tha dã bất cảm đa cật, tha mang liễu nhất thiên, ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối, sấn trứ tân khách ly tràng đích thời gian, tha bào đáo hưu tức thất cật liễu điểm thủy quả điếm điếm đỗ tử.

Chính nhạc cánh thành quá lai nã phóng tại giá lí đích tây trang, thôi khai môn tựu khán kiến, ưu nhã như tha, tại khẳng tây qua.

==

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn