Lê minh trọng nhiên

Ấn tượng trung đích tây khu thị cá cơ sở thiết thi kiến thiết bất thái hoàn thiện đích địa phương.
Na thị tằng kinh đích lão thành khu, kỉ thập niên tiền dã tằng nhất phiến phồn hoa, nhân triều như hải, vô luận thị lộ biên đích đường nhân nhi hoàn thị thương phô lí đích quả đan bì, tổng thị hấp dẫn trứ vô sổ lộ quá đích nhân tiền khứ tham tầm nhất nhị.
Đãn tự tòng hậu lai điền thành hoa thị, chính phủ bàn thiên, tây khu tiện trục tiệm lãnh lạc liễu hạ lai, cư trụ tại giá lí đích nhân dã đại đa thị ta hoài cựu đích trung lão niên nhân, hoặc thị tạm thời mãi bất khởi thị trung tâm phòng tử đích thượng ban tộc, học sinh đảng đẳng.
Giá dạng bất na ma dẫn nhân chú mục đích hoàn cảnh, khước hữu nhất gia sinh ý tố đắc hồng hồng hỏa hỏa đích lượng phiến thức KTV.
.
Bán tiểu thời tiền, thanh khiết công chính tại hậu nhai đả tảo, tha loan trứ yêu, dụng thiết kiềm giáp trứ mãn địa đích lạp ngập, biên tảo biên bão oán —— một hữu nhậm hà nhất cá thanh khiết công nguyện ý lai giá nhi tảo địa, nhi kim thiên hoán ban đích thời hầu, kháp xảo luân đáo tha.
“Tảo tri đạo ngã tựu bất lai liễu, phản chính càn đáo minh thiên thiên lượng dã bất hội cấp ngã kỉ cá tiền, ngã chân thị tiện, na ma tích cực địa bào quá lai đáo để thị vi liễu thập ma ni.” Tha khẩu lí đích chú mạ thanh muộn tại khẩu tráo lí, tế vũ tại tha đầu phát thượng độ liễu nhất quyển thủy châu.
Lạc chi ——
Hài để thải thượng liễu toái pha li, tha tri đạo na thị ti tửu bình thượng đích toái phiến, vu thị hựu đại mạ khởi lai.
Giá điều nhai niên đại cửu viễn, vãng tiền tẩu nhất ta tiện thị lạp ngập tập tán trung tâm, bình thời thiếu hữu nhân lộ quá thử địa, nhân thử, giá điều nhai thượng tổng thị bài trứ nhất liệt lạp ngập dũng, thời bất thời tựu tán phát xuất nhất trận kỳ dị đích hủ xú.
Hữu thời hầu phụ cận cư dân lâu lí đích lão nhân vi liễu thiếu tẩu kỉ bộ lộ, tiện tương lạp ngập đại tòng song đài thượng đâu hạ khứ, chính hảo tạp tại hậu nhai bài thành nhất liệt đích lạp ngập dũng lí, lạp ngập đại một hữu bảng kết thật, nhất thuấn gian tiện “Hoa lạp” tán khai, đại lí đích quả bì chỉ tiết linh linh tán tán lạc liễu nhất địa.
Thiên dĩ kinh hoàn toàn hắc liễu hạ lai, phiêu trứ tế vũ, hậu nhai đích lộ đăng thị lão thức đích hoàng quang lộ đăng, nhân niên cửu thất tu nhi hốt thiểm hốt thiểm, hậu nhai nhập khẩu xử khẩn ai trứ lượng khởi nghê hồng đăng đích mã lộ, thuận trứ mã lộ trực thượng tiện khả dĩ trực đạt thị khu.
Thanh khiết công trực khởi thân, chuy liễu chuy toan thống đích kiên bàng, chú mạ trứ hậu nhai đích nhất thiết.
Tha khán trứ nhãn tiền bất viễn xử đích nghê hồng đăng, hựu khán trứ hôn ám tịch tĩnh đích hậu nhai, giác đắc giá nhất thiết đô phảng phật bất thái công bình —— kỉ bộ lộ đích cự ly, đảo hiển đắc cách cách bất nhập liễu, hiển đắc kính vị phân minh liễu.
Lạp ngập đích hủ xú tượng hạ bất hoàn đích vũ nhất dạng miên trường, xâm nhiễu trứ nhân đích khứu giác khí quan.
Tha lai đáo lạp ngập đôi đắc tối cao đích na cá đại dũng tiền, bả na ta cổ cổ nang nang đích lạp ngập đại tá hạ lai.
Lạp ngập dũng tắc đắc na ma mãn, lí diện khẳng định hữu thập ma trị tiền ngoạn ý nhi, thuyết bất định hoàn năng kiểm ta gia cụ thập ma đích mại tiền dụng, đãn bất tri đạo vi thập ma, tha tổng giác đắc giá cá đê ải đích lạp ngập dũng kỳ xú vô bỉ, liên miên bố khẩu tráo đô để đáng bất trụ na dạng đích xú vị.
Đãi đáo bả lạp ngập đại toàn bộ sách giải hạ lai, tha vô ý trung vãng lạp ngập dũng lí miết liễu nhất nhãn.
Chỉ nhất nhãn, tiện khiếu tha thuấn gian lăng tại nguyên địa.
Tha dụng thiết kiềm bính liễu bính lạp ngập dũng lí đích đông tây, nghênh diện nhi lai đích nguy cơ cảm đột nhiên tương tha lung tráo tiến khứ, nhất chủng tiền sở vị hữu đích khủng cụ du nhiên nhi sinh, phảng phật bối hậu hữu thập ma đông tây chính khẩn khẩn trành trứ tha nhất dạng.
Hôn hoàng lộ đăng đích “Chi lạp chi lạp” địa thiểm trứ, đê ải đích lạp ngập dũng đích ảnh tử lạc tại địa thượng, hiển đắc vô bỉ cự đại.
.
Một hữu trị tiền ngoạn ý nhi, một hữu phế cựu gia cụ thải điện......
Nhất cá oai trứ bột tử đích nam nhân chính dĩ nhất chủng kỳ dị biệt nữu đích tư thế súc tại dũng lí, quân đại y thượng diện khỏa liễu nhất tằng đống càn đích băng, chính tranh trứ cương ngạnh đích đại nhãn, trực câu câu địa trành trứ tha!
Tha hách nhiên khán kiến na nam nhân oai trứ đích bột tử, bị lạt liễu nhất cá cự đại đích khoát khẩu, diêu diêu dục trụy yếu điệu hạ lai nhất bàn!
Oai bột tử đích nam nhân y cựu tranh trứ cự đại đích lưỡng nhãn khuông.
Vũ thế đột nhiên biến đại, viễn phương đích thiên không lạc hạ nhất đạo kinh lôi ——
Na bất thị cá hoạt nhân.
Na thị nhất cụ cương ngạnh đích thi thể.
.
“A a a a a ——”
Nữ nhân ô trứ kiểm, tiêm khiếu trứ than nhuyễn tại địa thượng.
Tha chiến đẩu địa bất đoạn hấp khí, nhi hậu hô khí, nhất khỏa tâm tạng phanh phanh địa khiêu động, mạc danh đích khủng cụ cảm tượng nhất chỉ vô hình đích cự thủ, tử tử địa thu trứ tha đích tâm tạng.
Lệnh nhân trất tức đích khẩn trương hòa hậu phạ khẩn khẩn địa hoàn nhiễu liễu tha.
Bất viễn xử đích mã lộ thượng truyện lai nhất thanh tiêm duệ đích xa lượng minh địch thanh, tha bất đoạn thôn yết khẩu thủy, đa đa sách sách địa mạc tác trứ tự kỷ thân thượng đích khẩu đại, bình thời ngận dung dịch tựu năng nã đáo đích thủ cơ, lăng thị đào liễu hảo cửu tài nã xuất lai.
Tha chiến đẩu địa án hạ tam cá sổ tự......
.
Xa thượng, giang trì cân hứa nguyện nhất khởi tọa tại hậu tọa, khán hứa nguyện mi đầu ninh trứ, tiện tưởng hoãn hòa hoãn hòa khí phân, vu thị đạo: “Đội trường, cha môn giá thứ bất hội chàng thượng thập ma đặc đại thảm án ba.”
“Bế chủy,” hứa nguyện phiêu liễu tha nhất nhãn, hận bất đắc lập mã dụng phong mật đổ liễu tha đích chủy, “Xuất hiện tràng đích thời hầu bất yếu loạn thuyết thoại.”
Giang trì cương tưởng thuyết tự kỷ một loạn thuyết thoại, quá liễu hảo kỉ miểu tài phản ứng quá lai hứa nguyện đích ý tư, chỉ hảo vi vi mân thần: “Đội trường, nâm dã tín giá cá?”
“Cảnh đội đích nhân nhất bán đô thị ô nha chủy, nhĩ tối hảo bất yếu thành vi hạ nhất cá.” Hứa nguyện diện bất cải sắc.
Nhất lộ thượng lưỡng nhân một tái thuyết thoại, các hoài tâm sự, hứa nguyện bất thái tưởng đáp lý giang trì, giang trì giác đắc hứa nguyện nan dĩ tiếp cận, cương tưởng cân hứa nguyện sáo sáo cận hồ, hạ nhất miểu tựu kiến hứa nguyện kháo tại tọa y thượng bế trứ nhãn bổ giác, xa song ngoại lộ đăng tảo quá, chiếu xuất đội trường nhãn để đích nhất phiến bì bại.
Giang trì trương liễu trương chủy, thoại đáo chủy biên bị thôn hồi đỗ tử, chuyển quá đầu bất tưởng chiêu nhạ giá nhân liễu.
.
Tha môn cản đáo hiện tràng đích thời hầu, tây khu hình trinh đại đội đích đồng chí chính tại tố sơ bộ đích khám nghiệm công tác.
Tiểu hạng tử khai bất liễu xa, hứa nguyện nhượng tiền tranh bả cảnh xa đình tại ngoại diện đích lộ khẩu, nhi hậu tự kỷ đái giang trì tiên bào trứ quá khứ.
Lạp ngập dũng biên họa trứ bạch tuyến, khám nghiệm bản bãi tại địa thượng, lạp ngập dũng lí đích nam nhân bị na đáo nhất bàng bãi trứ, cổ kế thị pháp y dụng công cụ lộng khai liễu nam nhân y phục thượng phúc cái đích băng diện, thi thân chu vi tán lạc liễu nhất quyển băng khối, kỉ than thủy tí nhân tại cảnh giới tuyến dĩ nội đích địa diện thượng, ngận thị minh hiển.
Ngân kiểm viên môn đích thiểm quang đăng lượng thành nhất phiến, kỹ thuật tương cơ phách chiếu đích thanh âm thử khởi bỉ phục.
“Chính tại bạn án, bất yếu kháo cận.” Phụ cảnh lan hạ tha môn.
“Ngã thị cục đích.” Hứa nguyện nhất lượng chứng kiện, tùy thủ liêu khai cảnh giới tuyến, giang trì khẩn tùy kỳ hậu.
.
“Nhĩ thuyết giá dã thắc quái liễu, tử giả xuất hiện tại lạp ngập dũng lí, đãn tha khước tượng thị bị hoạt hoạt đống tử đích,” phân cục pháp y tồn tại địa thượng, cách trứ nhũ giao thủ sáo án liễu án cương ngạnh đích thi thể, phân tích đạo, “Tử giả trình khổ tiếu diện dung, thi ban trình hiện đạm hồng sắc, loại tự vu đống thương, ngoại lộ chi thể bộ phân do vu lập mao cơ thu súc nhi hiển kỳ xuất kê bì trạng, □□ súc tiểu minh hiển.”
Kiến hứa nguyện quá lai, phân cục pháp y sĩ khởi đầu, hàn huyên tự địa khiếu liễu thanh “Hứa đội”.
Hứa nguyện yếu liễu lưỡng chỉ thủ sáo, nhũ giao thủ sáo đạn tính cực hảo, xuyên đái thời phát xuất thanh thúy đích “Ba ba” thanh.
Tha nhất biên điều chỉnh thủ sáo, nhất biên triều địa diện thượng đích nam thi dương liễu dương hạ ba: “Đống tử đích? Tử đa cửu liễu?”
Pháp y điểm đầu đạo: “Hoàn một cụ thể kiểm nghiệm, khán trứ tượng thị cấp tốc lãnh đống trí tử, nhạ, hiện tại hoàn một cấp tử giả thoát y phục, đãn thị tha bạo lộ tại ngoại đích bì phu xuất hiện liễu đại lượng kê bì ngật đáp, tái gia thượng giá ta ban khối, tử vong thời gian thôi trắc bất siêu quá lưỡng tiểu thời. Bất quá canh tường tế đích hoàn đắc tái khán khán.”
Hứa nguyện tồn hạ thân, thân thủ bả na nam nhân đích đầu khinh khinh chuyển liễu nhất cá phúc độ, lộ xuất nam nhân nhai tí dục liệt đích song nhãn. Thi thể đích diện mục nhân lãnh đống nhi vi vi biến hình, na nhất thuấn gian hứa nguyện chỉ giác đắc thị giác trùng kích quá vu cường liệt, minh minh trung hựu hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác.
Thi thể bột tử thượng nhất đạo thâm thâm đích huyết ngân thanh tích khả kiến.
Tha chỉ liễu chỉ thi thể thân thượng khỏa trứ đích quân đại y, đạo: “Cấp tốc lãnh đống trí tử đích thi thể yếu ma y trứ đan bạc trình quyền súc trạng, yếu ma □□, hoặc thị bả y phục liêu khai bạo lộ hung phúc, đê ôn trạng thái hạ sản sinh huyễn giác nhiệt cảm, khâu não □□ ôn điều tiết trung xu phát xuất nhiệt tín hào, truyện đệ đáo hiệu ứng khí, nhiên hậu khai thủy thoát y phục, đãn thị giá vị lão huynh phi đãn một hữu thoát y phục, hoàn bả tự kỷ khỏa thành liễu nhục tống, sinh phạ tự kỷ trứ lương, vi thập ma? Tha chân đích thị đống tử đích?”
Pháp y lăng liễu lăng.
Hứa nguyện hựu khán liễu nhất nhãn thi thể bột tử thượng đích huyết ngân, vấn: “Giá thập ma tình huống?”
“Hữu nhân tại tử giả bột tử thượng lạt liễu nhất đao, lực độ ngận đại, thương khẩu xử một hữu sinh hoạt phản ứng, thị tử hậu tạo thành,” pháp y bỉ hoa trứ thuyết, “Ngã khán quá liễu, tử giả đích bột tử kỉ hồ hoàn toàn đoạn liệt, chỉ thặng cảnh chuy hòa nhất ta bì nhục tương chi xanh, yếu thị lực đạo tái đại điểm nhi, tử giả đích đầu bảo bất tề tựu hội điệu hạ lai.”
Hứa nguyện chỉ tiêm bính liễu bính thi thể bột tử xử đích đoạn liệt, nhãn thần vi vi nhất trầm, ngân kiểm đích đăng quang thời bất thời chiếu quá lai lưỡng lũ, hiển đắc tha chu thân khí tràng băng lãnh vô bỉ, lệnh nhân nan dĩ tiếp cận: “Cấp tốc lãnh đống trí tử, tử hậu hoàn bị nhân nhất đao hoa đoạn liễu bột tử —— đoạn liệt diện ao đột bất toàn, khán trứ ứng cai bất thị nhất đao hoa đáo để đích, hung thủ phí liễu nhất phiên lực khí...... Năng phán đoạn thị na chủng đao mạ?”
“Giá cá yếu hồi khứ kiểm nghiệm tài thuyết đắc thanh,” pháp y tư tác phiến khắc, thuyết, “Đãn ngã khán na khoát khẩu, cảm giác tượng thái đao.”
.
Tây khu hình trinh đại đội đích đội trường chính nhượng nhân phong tỏa hậu nhai.
Giang trì trạm tại ly hứa nguyện bất cửu đích địa phương, khẩn trành trứ thi thể.
Thi thể thượng khỏa trứ quân đại y, tha khán liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên trảo lai khám sát viên yếu liễu phó thủ sáo, tự cố tự địa tồn hạ khứ, tại hứa nguyện nghi hoặc đích mục quang hạ bái khai liễu quân đại y đích ngoại tằng.
“Nhĩ càn thập ma?” Hứa nguyện đạo.
Quân đại y ngoại tằng phúc cái đích bạc băng một quá đa cửu tựu tán liễu, y phục bị bái khai, lộ xuất nội lí đích giáp tằng, giáp tằng hạ tắc thị tao phấn sắc đích vệ y.
Nhân đô đống liễu na ma cửu liễu, thi thể biểu diện minh hiển hữu đạm hồng sắc thi ban, lãnh đống thời gian giác trường.
Nhi quân đại y đích ngoại tằng khước bất tượng thị bị đống liễu ngận cửu đích dạng tử, nhất bàn lai thuyết lãnh đống thời gian trường đích y vật cơ bổn thượng đô đống càn biến ngạnh liễu, chẩm ma khả năng na ma khinh dịch tựu bị bác thủ, gia chi ngoại tằng kết đích bạc băng dã minh hiển thị tân tiên đích......
Giang trì thần sắc vi lẫm, đỉnh trứ hứa nguyện cận hồ chất vấn đích mục quang, thân thủ tại na quân đại y lí lí ngoại ngoại mạc tác trứ.
Na cá tử khứ đích nam nhân kiểm thượng trình hiện xuất khổ tiếu diện dung, dã hứa thị nhân vi tử vong hoặc giả kỳ tha thập ma biệt đích nguyên nhân, bỉ như lãnh đống, đạo trí na cá nam nhân đích kiểm kỉ hồ đô khoái yếu biến hình liễu.
Đãn giang trì hoàn thị kỉ hồ nhất nhãn tựu năng xác nhận, tử giả chính thị na cá kim thiên tại KTV lí soa điểm nhi bị tha trảo cá hiện hành đích nam nhân.
Phiến khắc hậu, tha trạm khởi thân, kiểm sắc hữu ta âm trầm, đãn na âm trầm chỉ thị thiểm quá nhất thuấn, ngận khoái tha tiện điều chỉnh hảo biểu tình, nhất phó tuân vấn đích tư thái, thủ lí linh trứ nhất bao dụng thấu minh tố liêu đại bao khỏa đích bạch sắc phấn mạt trạng vật chất.
“Đội, đội trường,” giang trì lão thật địa thuyết, “Ngã cương cương tòng tử giả quân đại y nội trắc đích khẩu đại lí trảo đáo liễu giá cá.”
Hứa nguyện nhãn thần nhất lãnh, tiếp quá na đại bất minh phấn mạt.
Tha thị tập độc cảnh sát, tòng nhập cảnh đáo hiện tại thập đa niên, đại đại tiểu tiểu đích các chủng tràng diện tảo dĩ tư không kiến quán, nhi na đại thấu minh bao trang đích bạch sắc phấn mạt, kỉ hồ thị nhất thuấn chi gian tiện nhượng hứa nguyện đích thần kinh tái độ banh khẩn.
Tựu tại nhất tiểu thời dĩ tiền, hứa nguyện hoàn đái đội khứ quá khẩn ai trứ hậu nhai đích hoan dạ thành KTV, tại na lí, tha sưu xuất liễu đại lượng vi cấm dược vật, gia khởi lai túc túc hữu lưỡng thiên khắc —— đãn thị phương tài tòng tử giả y phục lí mạc xuất lai đích na đại bạch sắc phấn mạt, đồng kim thiên sưu đáo đích na ta, ngoại quan hoàn toàn bất nhất dạng.
.
“Chẩm ma liễu lão đại?”
Nhất bàng đích tiền tranh bị hứa nguyện tha quá lai, nhất đầu vụ thủy địa khán trứ hứa nguyện thủ lí đích na đại đông tây, nhi hậu phân bối nhất đề: “Ngọa tào giá thị!”
“Cấp ngã nã cá vật chứng đại, giá đông tây bao trang thành giá dạng đại khái suất thị độc phẩm,” hứa nguyện mục quang hoàn thị án phát hiện tràng nhất quyển, tối chung định cách tại hậu nhai liên thông hoan dạ thành KTV đích mỗ xử, trầm thanh thuyết, “Nhượng đại đội đích nhân khứ nhất tranh KTV, bả tha môn KTV lí đích giam khống khảo quá lai, thuận tiện lưu ý nhất hạ phụ cận đích đạo lộ giam khống, ngã yếu tri đạo giá dạng nhất cá thân thượng đái trứ độc phẩm đích đại hoạt nhân tại bị hoạt hoạt đống tử đích tình huống hạ, thị chẩm dạng xuất hiện tại lạp ngập dũng nội đích.”
Hung thủ đối giá lí đích hoàn cảnh ngận thục tất, thậm chí một hữu lưu hạ nhậm hà hữu giới trị đích chỉ văn hoặc thị hành hung công cụ, vũ thủy lạc tại địa thượng, bả địa thượng đích nhất thiết hòa các chủng lạp ngập quả bì nãi chí vu toái pha li phiến hỗn tại nhất khởi, khám nghiệm khởi lai nan độ giác đại. Ngân kiểm hoàn tại đối phát hiện thi thể đích lạp ngập dũng tiến hành ngân tích đề thủ, báo án nhân bị phân cục đích dân cảnh tống hồi liễu gia.
“Giá toán phao thi mạ.” Giang trì tồn tại thi thể bàng biên, tĩnh tĩnh địa đoan tường.
“Toán, na bất thị phế thoại ma,” hứa nguyện thùy mâu khán liễu nhất nhãn thi thể, “Ngã bỉ giác hảo kỳ, giá phụ cận hữu thập ma địa phương hội ủng hữu đặc đại băng quỹ, năng cú đoản thời gian nội nhượng nhất cá đại hoạt nhân tốc đống trí tử, tịnh nhượng hung thủ hữu sung phân thời gian bả thi thể chuyển di đáo lạp ngập dũng lí.”
Giang trì hạ ý thức cấm thanh, nhãn thần khinh phiêu phiêu lạc tại bất viễn xử đích mỗ cá quải giác phụ cận, ngột tự thối đáo nhất biên sung đương công cụ nhân.
Tiền tranh dã cân trứ tồn hạ lai, dụng chỉ tiêm phiên khán tử giả diện bộ, đạo: “Tử giả thị bị hoạt hoạt đống tử đích, tại đê ôn đích trạng thái hạ khước một hữu xuất hiện phản thường thoát y hành vi, nhi thị bả tự kỷ chỉnh cá nhân dụng quân đại y bao khỏa khởi lai —— đội trường, hội bất hội thị hung thủ bang tha xuyên liễu y phục?”
Tuy nhiên thi thể biểu diện hình thái hoàn toàn phù hợp đống tử quy luật, đãn thị......
“Dã hứa ba,” hứa nguyện ngữ khí bình hoãn, “Hung thủ yếu tại tử giả đống tử chi hậu tái bang tử giả xuyên y phục, tựu na ma điểm nhi thời gian, trừ phi giá thị cá phi thường hữu kinh nghiệm đích hung thủ hoàn soa bất đa.”
Tha đốn liễu đốn, hựu đạo: “Như quả thuyết hung thủ sự hậu lương tâm phát hiện bang tha xuyên thượng liễu y phục, tưởng nhượng tha tẩu đắc thể diện nhất điểm nhi, đắc phí đa đại công phu. Yếu tố đáo nhượng y phục ngoại tằng kết băng, thời gian thị ngận trọng yếu đích công cụ. Hung thủ tại bang tử giả xuyên thượng y phục hậu hoàn yếu tương tha tái thứ tắc tiến ôn độ cực đê đích băng quỹ, na ma tử giả kinh quá lưỡng thứ lãnh đống, thi thể biểu diện hình thái hội căn cư lãnh đống đích thời gian trường đoản nhi phát sinh ngoại quan thượng đích cải biến —— đãn thị cha môn đích giá vị lão huynh, bì phu đống thương ban ngân trình hiện khinh vi đích đạm hồng sắc, thuyết minh lãnh đống thời gian tịnh bất trường.”
Tiền tranh mãnh địa phách thủ: “Dã đối a! Yếu tưởng xuất hiện đoản thời gian nội sử tử giả đích thi thân trình hiện xuất giá dạng đích tình huống, trừ liễu háo thời trường, đối hoàn cảnh đích ôn độ yếu cầu dã cao ba, chỉ hữu phi thường phi thường đê ôn đích hoàn cảnh tài hành, đãn thị điền thành thượng na nhi trảo giá ma đê ôn đích hoàn cảnh?”
Lưỡng nhân khán trứ địa thượng tử bất minh mục đích thi thể, tương thị vô ngôn.
Hứa nguyện nam nam: “Ân, nhân bị khoái tốc lãnh đống nhi đạo trí tử vong, pháp y thôi trắc đích tử vong thời gian bất siêu quá lưỡng tiểu thời, na ma hoàn cảnh nội ôn độ tất tu tại linh hạ, tài hữu khả năng đối đắc thượng án phát thời gian.”
.
Hiện tại khán lai ngận hữu khả năng thị cấp tốc lãnh đống trí tử, đãn nhân hiện tràng điều kiện hữu hạn bất năng tiến hành canh tinh xác đích kiểm nghiệm, yếu đắc đáo xác thiết đích trí tử nguyên nhân hoàn nhu yếu hồi cục lí tiến nhất bộ kiểm tra. Bất quá cảnh phương mục tiền sở chưởng ác đích thị, tử giả bị nhân cát hầu, thân thượng hoàn tàng trứ nghi tự độc phẩm đích khả nghi phấn mạt trạng vật chất, thi thân xuất hiện tại đôi mãn lạp ngập đích lạp ngập dũng nội.
Tử giả đáo để thị chẩm dạng đích nhất cá nhân, hựu hoặc giả thuyết, sát hại tử giả đích nhân, thị chẩm dạng đích nhất cá nhân.
“Đội trường,” giang trì tại hậu diện đột nhiên xuất thanh, “Hoan dạ thành KTV đích địa hạ lãnh đống thất, ôn độ thường niên tại bảo trì linh hạ nhị thập độ tả hữu.”
Văn ngôn, hứa nguyện khinh khinh sĩ nhãn khán tha.
Hứa nguyện trường tương tuy nhiên hoàn toán thuyết đắc quá khứ, đãn khước nhượng nhân bất tưởng thân cận. Na song mâu tử phân minh ngận trầm tĩnh, thâm thúy đích thị tuyến tổng thị khiếu nhân khán liễu tâm lí vi vi phát truật, cấp nhân nhất chủng kỳ dị đích áp chế cảm, giản đan lai thuyết, na thị nhất chủng nhượng nhân bất tưởng kháo cận đích trường tương.
Phiến khắc, hứa nguyện trầm thanh vấn: “Linh hạ nhị thập độ, nhĩ chẩm ma tri đạo? Nhĩ khứ quá?”
Giang trì nhất lăng, tâm lí vi vi nhất động, tương thị tuyến na khai, thùy nhãn khán trứ tự kỷ cước tiêm: “Đội trường, ngã......”
Bất quá hảo tại hứa nguyện tịnh bất tưởng củ kết giang trì vi thập ma hội đối hoan dạ thành na bàn liễu giải, chỉ thị chuyển quá thân, phân phù hạ chúc bảo lưu hiện tràng tài liêu.
Giang trì mạc danh tùng liễu khẩu khí, nhãn giác dư quang thông thông tảo quá bị phong tỏa trứ đích hậu nhai nhập khẩu.
.
Thiên không phiêu trứ tế vũ, phong xuy quá đích thời hầu phát xuất khủng phố đích “Hô hô” thanh, đồng hiện tràng nhân viên giao đàm đích thanh âm hỗn tạp tại nhất khởi.
“A a a a ——”
Bất tri tòng na nhi truyện lai nhất trận thanh tê lực kiệt đích tiêm khiếu, khẩn tiếp trứ, phong tỏa hậu nhai đích cảnh giới tuyến bị nhân sinh sinh xả đoạn, cảnh kỳ thung dã bị nhân nhất cước thích phiên.
Thủ trứ ngoại vi đích cảnh sát liên mang thất thủ bát cước lan hạ na hát túy đích tráng hán, đại thanh a xích đạo —— “Bất hứa động!”
Giang trì trạm tại hứa nguyện thân hậu, thốt nhiên hồi đầu.
Chỉ kiến na tráng hán hát đắc lạn túy, đông đảo tây oai, thủ lí hoàn linh trứ cá không tửu bình, mê mê hồ hồ địa diêu bãi đại khiếu, hiện tràng tứ ngũ cá thân cường lực tráng đích niên khinh cảnh sát trùng thượng khứ đô ấn bất trụ tha.
Tráng hán nhất lộ trùng tiến nhai đạo nội, cao dương khởi thủ trung đích không tửu bình, kiến nhân tựu chàng.
Đột phát biến cố, hiện tràng nhất phiến tào tạp.
Nhãn kiến trứ tha trục tiệm bức cận, nhị thập ngũ tuế niên khinh khí thịnh đích giang trì tâm hạ nhất hoành, nhãn tình nhất bế tiện trùng thượng khứ, xích thủ không quyền tiện đoạt quá tráng hán thủ trung đích không tửu bình, đan thủ ấn trứ tráng hán kiên bàng.
Tráng hán nhất đầu chàng oai liễu lộ đăng, nộ mạ trứ tòng đâu lí đào đông tây: “Mụ liễu cá ba tử!”
Lộ đăng hôn hoàng, bóng lượng đích quang ảnh nhất thiểm nhi quá, kỉ hồ thị chuyển thuấn chi gian tiện trùng trứ giang trì diện bộ hoa quá.
Giang trì ngoan ngoan nhất thiên đầu, nhãn để dũng thượng nhất mạt thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tự, sao khởi tửu bình tử tiện vãng na tập cảnh đích sỏa bức thân thượng suý quá khứ, dữ thử đồng thời na tráng hán dã sao trứ hồ điệp đao triều tha diện bộ huy ——
Tửu bình ứng thanh nhi toái, hoa lạp lạp tán lạc liễu nhất địa đích pha li toái phiến.
Đãn thị, tráng hán một hữu thống hô, dã một hữu tưởng tượng trung đích phản kháng.
.
Hứa nguyện bất tri thị thập ma thời hầu trùng đáo giang trì diện tiền đích, vận động quá hậu đích hung thang vi vi khởi phục. Tha trắc kiểm đồng giang trì kháo đắc ngận cận, mãnh địa toản trụ túy tửu tráng hán sao trứ hồ điệp đao đích na chỉ thủ, ngạnh sinh sinh bả nhân đích ca bạc áp hạ khứ, hồ điệp đao bang đương lạc địa. Giang trì khước thu thủ bất cập, tửu bình ứng thanh nhi hạ đích thuấn gian, ngoan ngoan tạp tại hứa nguyện hữu kiên thượng, pha li toái phiến bang lang lạc liễu nhất địa.
Cân trứ hứa nguyện xuất hiện tràng đích dân cảnh hốt nhiên phong ủng nhi thượng: “Ngọa tào lão đại!”
Hứa nguyện một hữu lý hội kiên thượng đích pha li toái phiến, chỉ cấp dân cảnh đệ liễu nhất cá “Một sự” đích nhãn thần.
Giang trì lập mã phản ứng quá lai —— tha cương cương na nhất tửu bình hạ khứ, tạp đích bất thị tráng hán, âm soa dương thác tạp trung đích thị tự kỷ đích đỉnh đầu thượng tư!
Tùy trứ nhất trận “Ca đát” thanh hưởng khởi, tráng hán bị hứa nguyện đâu lí đích ngân thủ khảo lao lao khảo trụ.
Hứa nguyện trầm trứ kiểm bả tráng hán đâu cấp ngoại vi đích đồng sự: “Tập cảnh tịnh phá hoàn hiện tràng, nhượng phái xuất sở đích huynh đệ quá lai nhất tranh, bả giá hát đắc lạn túy đích trí chướng đái tẩu.”
“Hảo, minh bạch liễu, giá tựu liên hệ.” Đồng sự nhất điểm đầu, lập mã bả nhân khống trụ.
.
Tứ chu nhất phiến an tĩnh, hiện tràng đích nhân khán khán giang trì hựu khán khán hứa nguyện, hí hư nhất trận, lãnh bất phòng bị hứa nguyện đích mục quang tảo đáo, giác đắc hồn thân phát lương, vu thị đô mặc khế địa khái thấu kỉ thanh dĩ yểm sức dam giới.
Hứa nguyện chuyển quá đầu, bạo lộ tại hôn hoàng đích lộ đăng quang hạ.
Tha xuyên trứ khoan tùng đích hắc sắc ngoại sáo, nhi thử thời na hắc sắc ngoại sáo hữu kiên bộ phân đích nhan sắc hiển đắc cách ngoại thâm. Đãn tha thoát hạ ngoại sáo, nhất biên bả khảm tiến bì nhục lí đích tửu bình toái phiến bạt xuất lai, nhất biên lãnh tĩnh địa thuyết: “Chi đội đích nhân cân ngã thu đội hồi khứ, lưu hạ kỉ cá cân trứ phân cục khứ hoan dạ thành. Tử giả thân thượng đích khả nghi vật tống khứ pháp y thất, hiện tràng đề thủ đáo đích huyết dịch dạng bổn, DNA nã khứ cân sổ cư khố bỉ đối. Vãn thượng nhất cá đô bất hứa tẩu, lưu hạ lai gia ban khai hội.”
Mạt liễu, tha mục quang hoàn thị nhất quyển, hựu bổ liễu nhất cú: “Đề tiền khai lưu đích, tự kỷ ma lưu đả báo cáo tẩu nhân.”
Chi đội thượng đích nhân liên mang ứng đạo: “Hảo lặc lão đại!”
Giang trì vãng hậu phương âm ám đích địa phương thối liễu thối, đào xuất thủ cơ tảo liễu nhất nhãn, đoản tín thượng tả trứ —— “Kim vãn lai bất lai, trảo nhĩ hữu sự.”
Tha phi khoái địa khán liễu nhất nhãn hứa nguyện đích bối ảnh, mạn du du hồi liễu cú —— “Lai.”
.
Hồi trình đích xa thượng, hứa nguyện thảo thảo địa dụng song dưỡng thủy xử lý liễu nhất hạ kiên bàng, tọa tiến liễu hậu tọa, giang trì chỉ đắc tọa tại tha bàng biên.
Tha dữ đội trường thùy dã một hữu thuyết thoại, trung gian cách trứ kiện cương thoát hạ lai đích hắc sắc ngoại sáo, tựu phảng phật cách liễu nhất chỉnh điều ngân hà.
Vãn thượng tắc cấp tha già phê vị bổng bổng đường đích tiền tranh tại tiền diện khai xa, thời bất thời lai thượng kỉ cá thoại đề, đãn hứa nguyện mỗi thứ đô thị dĩ “Ân” tự chung kết, giang trì hựu nhất hướng quả ngôn thiếu ngữ, cố nhi xa nội đích không khí nhất độ thập phân an tĩnh.
Giang trì tương thị tuyến lạc tại hứa nguyện hữu kiên xử, hựu tưởng đáo phương tài tự kỷ nhất tửu bình để hạ khứ cấp hứa nguyện hữu kiên lai liễu cá thâm độ tẩy lễ, vu thị tâm lí hữu ta quá ý bất khứ.
“Đội trường,” giang trì khán trứ hứa nguyện lăng giác phân minh đích trắc kiểm, bất hảo ý tư đạo, “Ngã bất thị cố ý đích.”
Hứa nguyện chung vu tương mục quang tán xuất nhất lũ phân cấp giang trì, vi vi nhất mân thần: “Một sự.”
“Tạ tạ đội trường,” giang trì thuyết, “Đội trường, ngã khán xa thượng hữu sa bố, yếu bất cấp nâm bao trát hạ?”
“Bất dụng liễu, hữu nhĩ bao trát na nhàn công phu, tha đô tự kỷ dũ hợp liễu,” hứa nguyện bất lãnh bất nhiệt địa thuyết, “Tri đạo ngã vi thập ma lan nhĩ mạ.”
Giang trì nhất lăng.
Hứa nguyện ngữ khí hữu ta nghiêm túc: “Nhĩ trạm na địa phương liên cá giam khống nhiếp tượng đầu đô một hữu, ngã yếu thị bất lan nhĩ, giá nhất động khởi thủ lai, nhất tửu bình để hạ khứ, đẳng na tập cảnh đích tửu tỉnh liễu yếu thị đa điểm biệt đích tâm tư, thuyết nhĩ tác vi nhân dân cảnh sát động thủ đả nhân, đáo thời hầu nhĩ giá thân bì hoàn tưởng yếu bất tưởng yếu liễu?”
“Đối bất khởi, đội trường, ngã đương thời một tưởng na ma đa,” giang trì thùy mâu thuyết, “Đãn thị ngã dã một tưởng đáo nâm hội trùng thượng lai......”
“Đắc liễu,” hứa nguyện túc ngạch đạo, “Nhất tửu bình để nhi dĩ, lưỡng thiên tựu hảo liễu. Nhĩ dĩ vi ngã thị phùng cục, nhàn trứ một sự hỉ hoan khiếu nhân tả kiểm thảo? Chỉ bất quá nhĩ na nhất tửu bình để yếu thị chân đả tại tha thân thượng, khả một hữu tả kiểm thảo na ma giản đan.”
“Ngã minh bạch liễu, đội trường,” giang trì nhất tiếu, “Hạ thứ ngã ——”
“Nhĩ hoàn tưởng hữu hạ thứ?” Hứa nguyện kiểm thượng một hữu quá đa đích biểu tình, chỉ thị vi nhất hạm thủ, nhi hậu tiện kháo trứ xa song tiểu khế khởi lai.
Xa hoàn tại khai, ngộ đáo hồng đăng đích thời hầu đình hạ lai, sát xa đích thời hầu hoảng liễu hoảng.
Hứa nguyện tức tiện thị tiểu khế dã trứu trứ mi đầu, xa nội đăng quang hôn ám, tha kiên thượng đích thương bị y phục cái trụ, khước đáng bất trụ do nội nhi ngoại mạn mạn sấm xuất đích tinh vị.
Giang trì khán liễu kỉ nhãn tựu chuyển quá kiểm khứ khán song ngoại đích xa lưu, tưởng đáo kim thiên phát sinh đích nhất thiết, hốt nhiên giác đắc hứa nguyện hảo tượng dã bất thị tha tưởng tượng trung đích na ma bất cận nhân tình —— trừ liễu cương đáo đích thời hầu na nhất cú “Tối hảo sấn tảo thu thập bao phục cổn đản”, nhượng giang trì trực đáo hiện tại hoàn khí đắc nha dương dương, hận bất đắc bả hứa nguyện trực tiếp niết toái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn