Lê minh trọng nhiên

Hứa nguyện ngận tảo chi tiền tựu liêu đáo quá, tái kiến chu thiện thời nhất định hội thị giá ma nhất phó tràng cảnh.
Chu thiện khán thượng khứ ngận bì bại, tinh thần trạng thái đồng sổ nhật tiền tương bỉ soa liễu ngận đa, đầu phát bị thế đắc càn càn tịnh tịnh, chỉ thặng nhất tằng thanh bì, thủ bối thượng mãn thị châm nhãn hòa kết già.
Khả dĩ thuyết, tha tằng kinh hữu đa cao ngạo, hiện tại tựu hữu đa lạc phách, nhiên nhi giá nhất thiết đô thị tha tự trảo đích.
Oán bất đắc biệt nhân.
“Cảnh quan, hựu kiến diện liễu.” Chu thiện xuy tiếu nhất thanh, ngữ khí trung tẫn thị địch ý, đãn khước y cựu năng thính xuất na cổ nùng nùng đích bì bại cảm.
Một sự nhi biệt phạm sự nhi, phạm sự nhi tất tiến khán thủ sở, khán thủ sở khả bất thị tưởng tiến khứ tựu tiến khứ, tưởng xuất lai tựu xuất lai đích. Tiến khán thủ sở, thuyết minh khởi mã thiệp hiềm liễu nhất khởi phạm tội hành vi. Vô luận thị chủ quan thượng cố ý phạm tội, hoàn thị vô ý thức phạm tội, đô ý vị trứ giá nhân dĩ kinh xúc đáo liễu pháp luật hồng tuyến.
Nhi kinh quá bạn án dân cảnh đích nhất hệ liệt điều tra thủ chứng, thiệp án hiềm nghi nhân yếu ma bị di giao kiểm sát viện, yếu ma nhân chứng cư bất túc nhi vô tội thích phóng.
Ngận hiển nhiên, chu thiện chúc vu tiền giả.
Hứa nguyện án chiếu bút lục cách thức tố quá giới thiệu hậu hựu vấn liễu kỉ cá cơ sở vấn đề, nhi hậu khán liễu phó duyệt nhất nhãn.
“Chu thiện, ngã môn tương đối chỉnh cá đề tấn quá trình tiến hành đồng bộ lục âm lục tượng,” phó duyệt tọa tại nhất bàng, hữu điều bất vẫn địa khai khẩu, “Nhĩ thính minh bạch liễu mạ.”
Chu thiện “Nga” liễu nhất thanh, hựu điểm điểm đầu: “Minh bạch.”
Hôn ám đích đề tấn thất nội đột nhiên lượng khởi nhất thốc u quang, khẩn tiếp trứ công tác nhân viên tương đại đăng “Ba” địa đả khai, lược vi thứ nhãn đích cường bạch quang mãnh địa vãng chu thiện đích phương hướng chiếu —— đăng quản đích vị trí thiết kế đắc ngận tuyệt diệu, chính đối trứ phạm tội hiềm nghi nhân tiền phương, vô thanh vô tức chi gian tiện khởi đáo liễu tăng áp chấn nhiếp tác dụng, đồng thời đối nhân thể dã bất hội sản sinh nhậm hà nguy hại.
Giang trì trạm tại hứa nguyện hòa phó duyệt thân biên, tương văn kiện đại lí đích đông tây đệ cấp phó duyệt.
Phó duyệt tiếp quá văn kiện hậu tập quán tính địa nhất thôi nhãn kính, nhi hậu tiện thông quá thiết song tương văn kiện đâu cấp liễu chu thiện, chính sắc đạo: “Giá thị 《 phạm tội hiềm nghi nhân quyền lợi nghĩa vụ cáo tri thư 》, nhĩ khán khán. Như quả nhĩ vô pháp duyệt độc, ngã môn khả dĩ hướng nhĩ tuyên độc.”
.
Chu thiện nã trứ quyền lợi nghĩa vụ cáo tri thư tùy tiện tảo liễu kỉ nhãn, nhi hậu vi vi sĩ đầu, song thủ tại thủ khảo lí động đạn liễu kỉ hạ, đái khởi nhất trận hoa hoa thanh.
Hứa nguyện đả khai bút lục, vấn đạo: “Chu thiện, tại thượng cá nguyệt đích 15 hào, nhĩ thị phủ đồng nhất cá danh khiếu ‘ tam thất ’ đích võng hữu hữu quá nhất bút tuyến thượng giao dịch?”
“Tam thất?” Chu thiện nhãn để nhất phiến bình tĩnh, ma mộc địa thuyết, “Thượng cá nguyệt đích sự thùy hoàn ký đắc, ngã vong liễu.”
“Ngã môn đích kỹ thuật nhân viên phá dịch liễu nhĩ điện não đích mật mã, tòng nhĩ đích liêu thiên nhuyễn kiện trung trảo đáo liễu đại lượng hữu quan vu độc phẩm giao dịch đích phạm tội chứng cư,” hứa nguyện miết liễu tha nhất nhãn, “Ngã đích kiến nghị thị kí nhiên nhĩ dĩ kinh tiến liễu khán thủ sở, tựu thuyết minh nhĩ dĩ kinh thiệp hiềm phạm tội, tối hảo lão lão thật thật địa bả tự kỷ tố quá đích sự tình đô thuyết càn tịnh.”
Chu thiện bất dư lý thải, chỉ thị thùy mâu trành trứ tự kỷ thủ lí đích 《 phạm tội hiềm nghi nhân quyền lợi nghĩa vụ cáo tri thư 》, dã bất tri đạo thử khắc tha cứu cánh tại tưởng ta thập ma, thâm hãm đích nhãn oa hòa bố mãn câu hác đích nhãn giác đô vô nhất bất tại tuyên cáo trứ tha đích bì bại hòa lão thái, khoái tứ thập tuế đích nhân y cựu nhất thân bạch sấn tây trang nội đáp, ngoại diện khước sáo trứ ấn hữu “Điền thành khán thủ sở” tự dạng đích hồng sắc mã giáp.
“Bất thuyết dã một quan hệ,” hứa nguyện tiếu liễu tiếu, “Linh bút lục thượng đình công khai thẩm lý đích án kiện dã bất thị một hữu, tại nhĩ chi tiền ngã dã bạn quá nhất thung loại tự đích án tử, hiềm nghi nhân cự tuyệt hồi đáp nhất thiết vấn đề, đãn hảo tựu hảo tại cảnh phương hoạch thủ đích chứng cư sung túc, tha đích phạm tội hành vi đạt đáo lượng hình tiêu chuẩn, nhị thẩm đích thời hầu hữu kỳ biến vô kỳ, trực đáo hiện tại hoàn tại giam ngục lí đầu ngốc trứ.”
Bất tiêu bán miểu, hứa nguyện khẩn tiếp trứ thuyết: “Nhĩ tưởng một tưởng quá lập công.”
Chu thiện nhãn thần vi động.
“Lập công? Lập thập ma công?”
Hứa nguyện đạo: “Phối hợp cảnh phương hoàn thành đối án kiện đích trinh tra, như quả nhĩ năng đề cung hữu quan tân hình độc phẩm đích tuyến tác, khả dĩ thị vi nhận tội thái độ lương hảo, như quả nhĩ đề cung đích tuyến tác thập phân trọng đại, khả dĩ thị vi ô điểm chứng nhân. Giá tương hội tả tiến bút lục hòa quyển tông, đối nhĩ dĩ hậu thượng đình nãi chí vu phán hình, cụ hữu nhất định đích ảnh hưởng tác dụng.”
“Nhĩ thập ma ý tư.” Chu thiện bất an địa chuyển liễu chuyển nhãn châu, thủ chỉ toản khẩn.
“Giản đan lai thuyết, tựu thị phạm tội hiềm nghi nhân đái tội lập công, thông quá kiểm cử yết phát tha nhân phạm tội hoạt động hoặc phạm tội sự thật, vi quốc gia công tố cơ quan tác chứng, tranh thủ khoan đại xử lý.” Hứa nguyện diện bất cải sắc địa thuyết.
Chu thiện trường đắc tặc mi thử nhãn, tâm nhãn tự nhiên dã bỉ nhất bàn nhân canh đa.
Hứa nguyện đối tha nhãn thần đích biến hóa tuyển trạch vô thị.
Kỳ thật nhân đô thị giá dạng, đô đối tự kỷ đích lợi ích vô bỉ quan chú, vưu kỳ thị chu thiện na nhất quải đích, thường niên du tẩu tại phi pháp địa đái, thủ thượng triêm đích sinh ý đại đa đô bất thái quang thải, cân tha tại nhất khởi đích hồ bằng cẩu hữu dã cơ bổn hòa tha thị nhất cá lộ tử, hữu triều nhất nhật hổ lạc bình dương, chu thiện tự thân nan bảo, tòng giang trì chi tiền tại hứa nguyện bạn công thất lí sở thuyết trương hỉ thước đích phản ứng tựu năng khán xuất lai, chu thiện na ta sở vị đích đạo thượng đích bằng hữu đô ba bất đắc cản khẩn tị hiềm, sinh phạ cảnh phương bả giá quần nhân nhất oa đoan liễu.
Trương hỉ thước bất tựu thị tị hiềm đích điển phạm ma, tại thính thuyết chu thiện bị trảo chi hậu, lập mã phách phách thí cổ tòng thử đồng chu thiện hoa thanh giới hạn, đồng thời hựu vi liễu hóa nguyên nhi bất đắc bất lạp hạ diện tử khứ ba kết viễn tại miến bắc đích hắc cẩu.
Chu thiện đương nhiên hội tại cảnh phương đích cao áp hạ tuyển trạch tương sự tình giao đại thanh sở —— như quả tha thị cá thông minh nhân đích thoại.
“Thuyết ba, ‘ tam thất ’ thị thùy, nhĩ hòa ‘ tam thất ’ đô tố liễu thập ma.” Hứa nguyện thoại phong nhất đốn, lãnh lãnh đạo.
Hứa nguyện đích trực giác thị, giá cá “Tam thất” ngận khả nghi.
Hư nghĩ võng lạc một hữu thật danh chế đích đại tiền đề hạ, giá cá “Tam thất” đồng chu thiện tiền tiền hậu hậu liên lạc thập dư thứ, kỳ trung thiệp cập đáo “Bạch lan” đích tiêu tức canh thị đạt đáo liễu nhất cá kinh nhân đích sổ mục.
Tam thất thị thùy.
Hội thị đề cung tân hình độc phẩm đích mại gia chi nhất mạ.
Như quả thị giá dạng đích thoại, na ma tân hình độc phẩm thật tế thượng tảo tại nhất cá nguyệt tiền tựu dĩ kinh tại điền thành đích địa hạ lưu thông liễu, chỉ thị một hữu nhân phát hiện nhi dĩ.
.
“Ngã khốn liễu, yếu thụy giác.” Chu thiện hầu lung càn sáp địa thuyết.
Dạ lí đích hoàn cảnh ngận an tĩnh.
Đẳng liễu bán thiên tựu đẳng lai chu thiện giá ma nhất cú, biệt thuyết hứa nguyện, tựu liên nhất hướng hảo tì khí đích giang trì đô trạm tại nhất bàng ám ám toản khẩn quyền đầu liễu.
Phó duyệt sĩ mâu khán liễu giang trì nhất nhãn, ám kỳ tính địa khái thấu lưỡng thanh.
Hứa nguyện tố trứ ký lục, tạm thời một thời gian quản giang trì, chỉ thị khán trứ chu thiện, hữu ta bất nại phiền địa dụng bút can xao liễu xao trác tử: “Hữu thoại tựu thuyết, hữu thí tựu phóng, nhĩ dĩ vi ngã môn nguyện ý đại bán dạ bất thụy giác bào giá điểu bất lạp thỉ đích địa phương lai cân nhĩ đại nhãn trừng tiểu nhãn mạ.”
Chu thiện tiếu xuất thanh âm, thủ tí vi vi huy vũ, đái động thủ khảo thượng đích thiết liên nhất khởi hoa hoa tác hưởng: “Cảnh sát hoàn yếu thụy giác a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời bất miên bất hưu đáo xử trảo nhân trùng nghiệp tích ni.”
“Chu thiện!” Giang trì song tí việt quá hứa nguyện, mãnh địa nhất phách trác tử, dã bất quản ký lục nghi hoàn tại lục âm lục tượng, “Thỉnh nhĩ đoan chính nhĩ đích thái độ, ngã môn tại chấp pháp, chính tại đối nhĩ y pháp tiến hành đề tấn!”
Chu thiện sĩ nhãn quá khứ, mục quang do hạ vãng thượng xúc cập giang trì đích na nhất khắc đột nhiên ngưng cố khởi lai, thiểm quá phiến khắc đích kinh nghi hòa bất xác định. Tha tòng lai một hữu tại giá cá giác độ hạ quan sát quá giang trì, tiền kỉ thứ đích thẩm tấn đô thị tại công an cục lí, tha đích chú ý lực đô phóng tại liễu na cá danh tự khiếu hứa nguyện đích cảnh sát thân thượng, đối giá cá tính giang đích niên khinh nhân tắc tịnh một hữu quá đa quan chú.
Tha dĩ vi giang trì chỉ thị cá hỗn khẩu phạn cật đích tiểu dân cảnh nhi dĩ.
Chu thiện ngận khoái chỉ trụ tiếu dung, song kiên chiến đẩu địa tủng động, hiển nhiên thị hoàn tưởng tiếu khước bất cảm tiếu liễu.
“Quan vu ‘ tam thất ’ hòa ‘ bạch lan ’,” giang trì sát giác đáo chu thiện đích dị thường, tác tính na liễu trương y tử tọa hạ lai, dữ chu thiện bình thị, khôi phục thần sắc, định định địa vấn, “Chu thiện, trừ khứ liêu thiên ký lục dĩ ngoại đích đông tây, nhĩ hoàn tri đạo đa thiếu.”
Chính thường nhân thính kiến “Bạch lan” nhị tự tổng thị đệ nhất thời gian tưởng đáo dương đài thượng khai trứ đích phiêu lượng đích hoa nhi.
Đãn chu thiện thính kiến “Bạch lan” nhị tự tựu tượng thị kiến lập liễu trường kỳ dĩ lai đích hậu thiên tính điều kiện phản xạ nhất bàn, đồng khổng mãnh địa thu súc, phảng phật “Bạch lan” thị sung xích trứ thập ma ma lực đích độc dược, chỉ yếu thính kiến tiện hội kích đãng khởi tâm lí đích liên y.
Tha hấp động chủy thần, nam nam địa, phản phục địa thuyết trứ: “‘ tam thất ’ thị cá cảnh ngoại đích võng hữu, dã thị càn lão bổn hành đích, ngã bất tri đạo đối phương thị thùy, càn giá nhất hành đích dã bất nhu yếu tri đạo đối phương thị thùy, đãn thị bạch lan, bạch lan......”
.
Bạch lan bất thị hoa.
Bạch lan thị độc dược.
“Nhĩ vi thập ma trảo nhân cấu mãi giá chủng độc phẩm,” giang trì vấn, “Cân vương thao hữu quan?”
“Ngã hòa vương thao thị hợp tác hỏa bạn, tân hóa năng mại đích giới tiền thị phổ thông □□ đích thập kỉ bội thậm chí kỉ thập bội,” chu thiện vô sở vị địa nhất than thủ, “Tựu giá dạng, ngã hòa vương thao xao định liễu, tha vãng nam phương đào, hội tại điền thành tạm thời lạc cước, ngã đáo thời hầu trảo nhân tiến cấu nhất phê tân hóa, hòa vương thao thủ đầu đích hóa sảm tại nhất khởi mại, thuận tiện sĩ sĩ giới, tổng hảo quá hát tây bắc phong.”
Giang trì đối chu thiện đích giới trị quan đả tâm để lí giác đắc xuy chi dĩ tị.
Đãn đồng thời tha khước thị hữu ta lý giải chu thiện đích, vu thị cố ý nhận khả địa điểm điểm đầu, xúc sử chu thiện kế tục thuyết hạ khứ: “Tiếp trứ thuyết.”
“Hậu lai đích sự tình nhĩ môn dã tri đạo liễu, ngã hòa vương thao tại phân tang vấn đề thượng sản sinh liễu phân kỳ, nhất khí chi hạ tố hảo liễu kế hoa, trực tiếp dụng tân hóa lộng tử tha nhiên hậu sấn tha tẩu tiến băng khố nã tửu đích thời hầu bả ôn độ hàng đáo tối đê, hảo tựu hảo tại điếm lí băng khố ngoại đích tẩu đạo thượng một hữu an quá giam khống, khán khởi lai tha tượng thị bị đống tử đích, khả thật tế thượng khước thị nhân vi hấp độc quá lượng.
“...... Quân đại y thị lạp ngập dũng kiểm lai đích, cụ thể thị chẩm ma cấp thi thể xuyên thượng đích nhĩ môn khẳng định dã tri đạo, ngã tiền hậu nhất cộng bả vương thao lãnh đống liễu lưỡng thứ, đệ nhất thứ lãnh đống xác nhận tha dĩ kinh tử thấu liễu, ngã cấp tha xuyên thượng quân đại y; đệ nhị thứ lãnh đống chi hậu trực tiếp bả thi thể phao tại lạp ngập trạm lí. Đãn thùy tri đạo hậu lai tha thi thể đích thời hầu bị dư phương na tiện nữ nhân vô ý trung chàng kiến, ngã bả dư phương tấu liễu nhất đốn.”
Chu thiện bình tĩnh địa tự thuật liễu nhất biến tự kỷ đích tác án quá trình, nhi hậu hựu đạo: “Tôn đại cường thị ngã đích bằng hữu, dã tựu thị nhĩ môn cảnh sát kinh thường thuyết đích ‘ hạ tuyến ’. Tha tự xưng tự kỷ thị giang hồ bách hiểu sinh, thủ đầu đích tình báo bỉ nhĩ môn cảnh phương hoàn đa, nhi thả lão nhân thị nhược thế quần thể, tha nhất biên mại đường hồ lô nhất biên cấp ngã môn đích nhân đề cung hấp độc tràng địa, bất hội dẫn khởi nhậm hà hoài nghi.”
Hứa nguyện hòa giang trì đối thị nhất nhãn.
Thuyết đắc đích xác một thác, nhậm thùy đô bất hội lập mã tưởng đáo nhất cá mại đường hồ lô đích lão nhân hội thị giá tràng phạm tội trung bất khả hoặc khuyết đích nhất hoàn, như quả bất thị kinh nghiệm phong phú đích bạn án dân cảnh tồn thủ sổ thứ, căn bổn tựu bất hội hữu nhân phát hiện giá đương sự.
“Tôn đại cường đề cung liễu nhượng vương thao thí hóa đích đường hồ lô xa,” chu thiện âm hiểm địa tiếu tiếu, lộ xuất hãi nhân đích biểu tình, do vu thường niên hấp thực độc phẩm, tha đích đồng khổng kỉ hồ dĩ kinh nuy súc, nhãn bạch chiêm cư liễu nhãn tình đích nhất đại bộ phân, khán thượng khứ thập phân hãi nhân, “Dược hiệu thái cường liễu, ngã tri đạo tha khẳng định đắc tử, sở dĩ an bài hảo liễu thời gian.”
Hứa nguyện đạo: “Thính nhĩ ý tư, tôn đại cường đích quan hệ võng đĩnh lệ hại? Sở dĩ nhĩ điện não liêu thiên ký lục lí na cá khiếu ‘ tam thất ’ đích cảnh ngoại võng hữu, tựu thị tôn đại cường bang nhĩ liên hệ thượng đích?”
“Cảnh quan quả nhiên thông minh,” chu thiện khán liễu hứa nguyện nhất nhãn, thuyết, “Tôn đại cường hữu năng lực liên lạc đáo cảnh ngoại đích bằng hữu, cư thuyết na cá cảnh ngoại võng hữu đích tiến hóa cừ đạo bỉ nhất bàn nhân canh cao cấp, canh thần bí, nhi thả tối trọng yếu đích thị ——”
“Biệt mại quan tử.” Hứa nguyện phách liễu phách trác diện, lãnh lãnh địa khán trứ chu thiện.
Chu thiện hắc hắc địa tiếu liễu, đột nhiên mãnh địa thấu cận, cách trứ thiết song, tị tiêm kỉ hồ thiếp đáo hứa nguyện kiểm thượng.
Hứa nguyện vãng hậu ngưỡng liễu ngưỡng thân tử, a xích nhất cú.
Chu thiện hoàn thị na phó nhậm thùy kiến liễu đô hội tưởng dụng tha hài phách tha đích quỷ dạng tử: “Tối trọng yếu đích thị, tôn đại cường đích tân hóa thị tối thuần, tối tân tiên đích.”
Hứa nguyện văn ngôn, đê đầu tại bút lục thượng ký hạ.
Chu thiện quả nhiên án nại bất trụ liễu, vi liễu đái tội lập công, giá ma khoái tiện bả đội hữu đích tình huống thấu liễu cá để nhi điệu.
Thuyết đáo để hoàn thị nhân tâm bất túc xà thôn tượng, hoàn chân thị ứng liễu hứa nguyện đối giang trì thuyết đích na cú thoại, “Độc phiến đô thị mưu lợi đích”.
Vi liễu lợi ích, chu thiện bất tích dụng các chủng phương pháp, na phạ thị bả tự kỷ đích nhân thôi xuất khứ đô hành, chỉ yếu năng đái tội lập công, tha lập mã tựu năng cát đoạn tự kỷ dữ đội hữu chi gian bình hành đích thằng tác, nhất cước bả đối phương đoán hạ thuyền.
Đãn thị một hữu nhân cáo tố tha, lưỡng đầu thừa trọng đích thuyền chỉ, nhất đán cát đoạn trung gian đích thằng tác đả phá bình hành, na ma đột nhiên biến khinh đích nhất đoan tựu hội hướng thượng kiều khởi, quá trọng đích na nhất đoạn tùy trứ trọng lực hạ trầm, nhất đầu tài tiến thủy lí, thùy dã đắc bất đáo hảo xử, cai định đích tội hoàn thị chiếu định bất ngộ, cai phán đích hình dã nhất dạng đô bất hội thiếu.
Tất cánh tượng chu thiện đích giá dạng đích độc phiến, bất tri đạo hại tử liễu đa thiếu cá tập độc chiến hữu, một hữu nhân hội nhân vi chu thiện lão thật giao đại nhi bất truy cứu tha đích trách nhậm, dã một hữu nhân hữu tư cách thế dĩ kinh hi sinh đích nhân môn nguyên lượng. Tòng cá nhân giác độ lai thuyết, hứa nguyện tư tâm hi vọng khán đáo giá dạng đích độc phiến bị phán tử hình; tòng xã hội giác độ lai thuyết, hứa nguyện hi vọng giá dạng đích độc phiến tại hợp pháp hợp quy đích thẩm phán trung bị chế tài.
“Nhĩ nhất trực tại thuyết tân hóa,” hứa nguyện vi vi mị liễu mị nhãn tình, trường thời gian chuyên chú sử tha đích nhãn tình hữu ta toan trướng, bất dụng chiếu kính tử dã tri đạo thử khắc đích nhãn cầu tất định bố mãn hồng huyết ti, “Tân hóa đáo để thị thập ma.”
Chu thiện táp liễu táp chủy, hốt nhiên trầm mặc hạ lai.
Tựu tượng bị đột nhiên trạc trung liễu ách huyệt tự đích, tha trầm mặc hạ lai, khán trứ tự kỷ bị thủ khảo thúc phược trứ đích song thủ, khẩn giảo trứ hạ chủy thần bất thuyết thoại.
Na thị nhất cá phi thường cự đại đích bí mật.
Hứa nguyện đan thủ xanh trứ hạ ba, lánh nhất chỉ thủ chuyển trứ bút, tùy ý địa tảo liễu tha nhất nhãn: “Khán nhĩ phản ứng, tựu thị tân hình độc phẩm ba. Tất cánh pháp y châm đối vương thao đích thi kiểm kết quả bất hội tát hoang, sổ cư canh bất hội tát hoang.”
“Thị,” chu thiện hữu ta gian nan địa khai khẩu, “Thị tân hình độc phẩm.”
“Tòng na nhi lai đích, danh tự khiếu thập ma.”
“Tôn đại cường khứ cảnh ngoại tẩu hóa, thâu độ quá lai đích,” chu thiện thuyết, “Tựu thị ‘ bạch lan ’, ngã dã bất tri đạo vi thập ma hội khiếu giá cá danh tự, đãn nhập hành đích thời hầu, giá cá khiếu pháp dĩ kinh truyện khai liễu, tôn đại cường bỉ ngã nhập hành tảo, tha thị tối tảo tiếp xúc đáo giá phê hóa đích, kinh thường tòng cảnh ngoại vận hóa.”
“Na cá cảnh ngoại, cụ thể điểm.” Hứa nguyện bất dung trí nghi đạo.
Chu thiện tại tâm lí táp mạc nhất hội nhi, tài hoãn hoãn đê hạ đầu khứ, do vu thủ thượng hoàn đái trứ thủ khảo, tha chính dĩ nhất chủng cực kỳ biệt nữu đích tư thế tương kiểm mai tại thủ tâm: “Miến điện.”
“Miến điện đích na lí,” hứa nguyện nhất hạ nhất hạ địa xao kích trác diện, mệnh lệnh đạo, “Sĩ đầu, khán trứ ngã, nhĩ môn càn giá nhất hành đô phạ cảnh sát, đãn ngã liên cảnh phục đô một xuyên, vi thập ma nhĩ bất cảm trực thị ngã.”
Chu thiện bất thuyết thoại, chỉ thị duy trì trứ cương tài bả kiểm mãi tại thủ tâm đích tư thế.
Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha đích hối tội thái độ hữu đa ma lương hảo ni.
“Thuyết a!” Hứa nguyện đột nhiên bạt cao âm lượng.
Chu thiện mãnh địa nhất kích, đa đa sách sách đạo: “...... Đạn, đạn bang đệ tứ đặc khu, nhất cá khiếu tiểu mãnh lạp đích địa phương...... Hoàn hữu đông đạn bang đích ngoã bang......”
Hứa nguyện liễu nhiên.
Đạn bang đệ tứ đặc khu, dĩ cập đông đạn bang đích ngoã bang.
Lưỡng cá miến điện bắc bộ tối kháo cận kim tam giác địa khu đích tội ác chi thành.
Dã khiếu hôi sắc chi thành, nhân vi na lí nhất đáo thâm hắc đích dạ vãn, tựu hội tư sinh xuất thường nhân sở vô pháp tưởng tượng đích hôi sắc tội ác, miến điện kháo trứ đổ bác sản nghiệp phát gia, nhi hoàng đổ độc tổng thị tượng cẩu bì cao dược nhất dạng hỗ tương liên kết, hữu đổ tựu hữu độc, hữu độc tựu thiếu bất liễu hoàng. Tầm thường du khách dã hứa tiếp xúc bất đáo giá ta đông tây, đãn vô khả phủ nhận đích thị, giá ta đông tây đích xác tồn tại vu mỗ ta hắc ám đích giác lạc tịnh chính tại tiễu nhiên tư sinh trứ tội ác.
—— bỉ như na chủng danh khiếu “Bạch lan” đích tân hình độc phẩm.
Hi vọng một hữu nhân hữu cơ hội tiếp xúc đáo tha môn.
Giá đại để thị sở hữu tập độc cảnh sát đích nguyện vọng hòa mục tiêu, bao quát hứa nguyện hòa giang trì tại nội, tha môn vô bất hi vọng tự kỷ sở bảo hộ đích nhân dân môn khán đáo đích đô thị nhất phiến quang minh, nhi chí vu na ta hắc ám hòa âm hiểm, hữu tha môn đáng trứ.
.
Giang trì tại nhất bàng trùng hứa nguyện nhĩ ngữ đạo: “Giá lưỡng cá địa phương a, tựu thị cát nhĩ yêu tử đích địa phương.”
Hứa nguyện khinh khinh điểm đầu, chủy giác phiếm khởi nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý —— tha hảo tượng đối giang trì tổng thị bỉ đối nhậm hà nhân đô yếu hữu nại tâm đắc đa, cận cận chỉ thị nhân vi giang trì thị tha tối tín lại đích chiến hữu hòa hạ chúc nhi dĩ.
Khán trứ thời gian soa bất đa liễu, hứa nguyện trạm khởi thân, tại bút lục thượng tấn vấn nhân na lan thiêm hạ tự kỷ đích danh tự.
Giang trì hựu đối chu thiện bổ sung liễu nhất cú: “Chu thiện, nhĩ kim thiên xiển thuật đích thị phủ vi sự thật, thị bất thị nhĩ chân thật ý tư đích biểu đạt.”
Chu thiện dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ tiến cung liễu, tha thị cá lão du điều, đối giá sáo lưu trình tảo tựu lạn thục vu tâm, thậm chí bỉ nhất ta chấp pháp nhân viên hoàn yếu thục tất giá sáo lưu trình: “Thị.”
.
Bút lục bị tòng tiểu song khẩu tắc tiến liễu chu thiện thủ lí.
Phó duyệt khán trứ hứa nguyện hòa giang trì nhượng chu thiện phối hợp thiêm danh, vu thị tự kỷ dã trạm khởi lai, thu thập trứ đông tây, triều hiện tràng ký lục viên điểm đầu kỳ ý hậu tiện đề tiền ly khai liễu giá lí.
Hiện tràng công tác nhân viên đả khai liễu chu thiện diện tiền đích thiết sách môn, chu thiện đái trứ thủ khảo bị kiểm sát viện trú khán thủ sở đích công tác nhân viên nhất tả nhất hữu giá trứ ly khai.
Bút lục chỉ tối hậu bị lưu tại trác thượng, hứa nguyện chính tại thu thập tha môn.
Giang trì thượng tiền tùy tiện khán liễu kỉ nhãn, mục quang tối chung lạc tại bút lục tối hậu đích thiêm danh nại ấn xử.
.
“Dĩ thượng cộng 5 hiệt bút lục ngã dĩ khán quá, hòa ngã thuyết đích tương phù.”
Phạm tội hiềm nghi nhân: Chu thiện
Nhật kỳ: 2010 niên X nguyệt X nhật
.
Chu thiện tại môn biên ngốc liễu nhất hội nhi, trực đáo giá trứ tha đích lưỡng cá công tác nhân viên cảm đáo bất nại phiền địa thôi xúc tha khoái tẩu, tha tài mặc mặc hồi quá đầu, trành trứ tự kỷ cước hạ bị bảo khiết đả tảo đắc tiêm trần bất nhiễm đích địa diện, biểu tình ngưng trọng địa tẩu liễu.
Ly khai đích tiền bán miểu, tha đột nhiên tại quải giác đích địa phương trắc quá đầu, bất trứ ngân tích địa khán liễu giang trì đích trắc ảnh nhất nhãn.
Giang trì tại bang trứ hứa nguyện trang đính bút lục, cảm đáo nhất đạo mục quang lạc tại tự kỷ thân thượng, vu thị bằng trứ bổn năng vãng vãng giá đạo mục quang đích nguyên đầu khán khứ, khước chỉ thị khán đáo liễu chu thiện ly khai thời bị đăng quang đầu tại viễn xử địa diện thượng đích ảnh tử.
Quá liễu nhất miểu, tẩu lang truyện lai công tác nhân viên đích thôi xúc, chu thiện đích ảnh tử hoãn hoãn tiêu thất tại quải giác đích địa phương, khán lai thị dĩ kinh bị giá tẩu liễu.
“Tại khán thập ma?” Hứa nguyện lãnh bất phòng phát vấn.
“Một thập ma, chỉ thị tha khả năng nhận thức ngã,” giang trì sĩ mâu khán liễu hứa nguyện nhất nhãn, bất thống bất dương địa thuyết, “Chu thiện hội bị phán hình đích, đối ba.”
Hứa nguyện đốn liễu đốn, tùy cơ phản ứng quá lai giang trì sở thuyết đích “Nhận thức” tịnh phi thị tự diện ý nghĩa thượng đích “Nhận thức”.
Nhi thị quan hồ giang trì đích thân phân, giang trì thuyết, dã hứa chu thiện nhận xuất tha tựu thị dịch thủy hàn liễu. Tất cánh tha tằng kinh ngọa để đích thời hầu tại miến bắc tố quá thái đa sự, chu thiện hòa trương hỉ thước chi gian, trương hỉ thước hòa hắc cẩu chi gian, hắc cẩu hòa giang trì bổn nhân chi gian, đô hình thành liễu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích quan hệ, khán tự hỗ bất càn nhiễu đả bất trứ biên nhi, thật tế thượng khước hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan liên.
Giang trì đích mã giáp “Dịch thủy hàn” hành sự phong cách ngoan tuyệt, tại đạo nhi thượng nan miễn đắc tội quá kỉ cá nhân, tha đích danh hào khiếu xuất khứ cổ kế ngận đa nhân đô năng thục tri, chu thiện năng tòng mỗ ta cừ đạo hoặc giả mỗ thứ giao dịch trung kiến đáo liễu “Dịch thủy hàn”, tự nhiên dã tại ý liêu chi trung.
Hứa nguyện nhất quán khán nhân một thập ma ôn độ, đãn khán hướng giang trì đích nhãn thần tại nhất tằng băng lương chi hạ khước ẩn ẩn thấu lộ xuất ta vi đích đam ưu, chỉ thị bất tử tế khán căn bổn khán bất xuất lai.
“Biệt đam tâm, ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, đội trường.” Giang trì đê thanh đạo.
“Kiểm sát viện na biên đích đồng sự cấp ngã thấu lộ liễu nhất điểm tiêu tức, thuyết án tử trọng đại, khiên xả đích sự tình thái đa, bài kỳ hội diên hậu,” hứa nguyện hữu lực đích song thủ đáp tại giang trì lưỡng kiên, “Phóng tâm, chu thiện hội đắc đáo trừng phạt.”
Giang trì đạo: “Na thị tái hảo bất quá liễu.”
“Ân.”
.
Hứa nguyện tọa thượng công vụ xa đích giá sử vị, giang trì khẩn tùy kỳ hậu lạp khai phó giá đích môn, hảo tượng dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đích sinh hoạt mô thức tự đích.
“Ngận vãn liễu, giá điều lộ hòa ngã gia thuận lộ,” hứa nguyện khán liễu nhất nhãn xa thượng đích thời gian, “Nhĩ gia ly thị khu thái viễn, kim vãn khứ ngã gia hưu tức dã tỉnh đắc tái chiết đằng, chính hảo nhĩ lạc tại ngã gia đích sấn sam dĩ kinh càn liễu, minh tảo năng xuyên.”
“Đội trường,” giang trì điều liễu điều tọa y, bãi đáo nhất cá lệnh tự kỷ thư thích đích giác độ, nhiên hậu bán thảng trứ bế thượng nhãn tình, “Tạ tạ......”
Hứa nguyện tương xa khai xuất liễu nhất đoạn cự ly, sử ly đệ nhị khán thủ sở đích chủ lộ.
Tha tại đả phương hướng bàn đích thời hầu vãng giang trì na biên miết liễu nhất nhãn, kiến giang trì thủ trửu đáp tại nhãn tình thượng, hô hấp vi vi khởi phục.
Giang trì khán trứ đan bạc, thật tế thượng đả khởi giá lai bỉ thùy đô mãnh, hựu nhân vi khứ miến điện na chủng địa phương ngọa để liễu ngận cửu, đặc thù đích hoàn cảnh nhượng tha bất đắc bất dưỡng thành liễu đả giá vãng tử lí đả đích tập quán; nhi hứa nguyện tắc bị cảnh giáo đích đái giáo sư phó nhất lộ điều giáo xuất lai, thị cá thỏa thỏa đích kỹ xảo phái, sở dĩ tha tự nhận vi tự kỷ tại tự do cách đấu thượng thị bỉ bất quá giang trì đích.
Đẳng hồng lục đăng đích thời hầu, hứa nguyện bả hậu tọa thượng đích cảnh dụng mao thảm xả quá khứ, thân thủ cấp giang trì cái thượng.
Giang trì nhất hạ tử tiện tranh khai nhãn tình, thân thủ tử tử kiềm trụ hứa nguyện thủ tí, tu lý đắc bình trực đích chỉ giáp thâm thâm kết tiến hứa nguyện bì nhục lí, nhãn lí mãn thị kinh quyết tỉnh lai hậu đích nộ ý hòa kinh hách.
Tha tại hại phạ thập ma.
Tha hựu tại sinh khí thập ma.
Hứa nguyện bất năng hoàn toàn cảm đồng thân thụ, khước bị giang trì kiềm trụ tự kỷ thủ tí đích lực đạo hòa chỉ giáp đích trát thống cảm kinh liễu nhất hạ. Vu thị hứa nguyện khán trứ giang trì cận hồ bạo phát xuất thú tính đích, một hữu tụ tiêu đích đồng khổng, phủ hạ thân, như đồng trường bối nhất bàn dụng ngạch đầu thiếp trứ giang trì đích ngạch đầu, tượng tối trung thật đích chiến hữu nhất bàn cân giang trì đạo khiểm.
Hứa nguyện tri đạo giang trì tại hại phạ thập ma.
Tha dã năng sai đáo, giang trì vi thập ma hội giá dạng.
“Giang trì, thị ngã đích thác.” Hứa nguyện thuyết.
Giang trì đột nhiên thanh tỉnh quá lai, phản ứng quá lai tự kỷ kết trứ đích thị đội trường đích thủ tí.
Chỉ giáp kết tiến nhục lí, giang trì đích lực khí ngận đại, đại đáo tối hậu hứa nguyện đích thủ tí thượng bị kết xuất nhất đạo đái trứ huyết ngân đích thanh tử.
“Đội trường, ngã......” Đối bất khởi.
“Liên trục chuyển giá ma cửu, luy liễu ba,” hứa nguyện kiến giao thông chỉ kỳ đăng thiết hoán, vu thị song thủ ác khẩn phương hướng bàn, tịnh bất chính diện đáp phục giang trì đích thoại, chỉ thị trầm thanh đạo, “Miến bắc thị cá ngận khả phạ đích địa phương, đãn dĩ hậu nhĩ bất hội tái nhất cá nhân chiến đấu liễu, nhĩ hữu đồng sự, hữu chiến hữu, tái bất tế, hoàn hữu ngã giá cá tiện nghi đội trường.”
Giang trì bán hạp trứ nhãn bì, tĩnh tĩnh địa thính trứ: “Nhiên hậu ni.”
“Phùng cục tại nhĩ điều quá lai đích tiền kỉ thiên tựu trảo đáo liễu ngã, tha tưởng cân ngã đả thanh chiêu hô, nhượng ngã đối nhĩ hảo nhất điểm, tha thuyết, vô luận nhật hậu xuất hiện thập ma tình huống, tức tiện thị ngã tử liễu, dã yếu bảo hộ trứ nhĩ hoạt hạ khứ,” hứa nguyện thuyết, “Ngã thừa nhận nhất khai thủy ngã bất lý giải tha đích tố pháp, nhi thả đối vu na ta tẩu hậu môn hựu một hữu chân bổn sự đích quan nhị đại phi thường xuy chi dĩ tị.”
Giang trì một hữu thuyết thoại, chỉ thị ân liễu nhất thanh, nhãn tình bế trứ.
“Đãn thị, cân nhĩ tiếp xúc cửu liễu, ngã đối nhĩ đích liễu giải việt lai việt thâm, nhĩ thị cá ngận hảo đích chiến hữu,” hứa nguyện nhãn giác bất tự giác nhiễm thượng nhất điểm tiếu ý, tiếp trứ thuyết đạo, “Như quả hữu nhất thiên ngã môn chân đích hội diện lâm sinh tử quan đầu, ngã hội bả nhĩ thôi đáo tối an toàn đích địa phương, tựu toán ngã tử liễu, dã nhất định hội hộ trứ nhĩ.”
Hứa nguyện trầm muộn đích tảng âm hữu nhất chủng dữ sinh câu lai đích thuyết phục lực hòa an toàn cảm.
Giang trì đột nhiên xuy tiếu nhất thanh.
Đảo bất thị trào phúng, nhi thị nhất chủng phát tự nội tâm đích vi tiếu, đái trứ nhất điểm hô khí thanh, tại tĩnh mịch bức trắc đích xa lượng không gian lí hiển đắc ngận thanh tích.
“Biệt thuyết na ta thoại,” giang trì khinh thanh thuyết trứ, thanh âm vi vi phát chiến, “Ngã một tưởng quá nhĩ tử, nhĩ thuyết ngã thị nhĩ tối tín nhậm đích chiến hữu, na nhĩ yếu cân ngã nhất khởi hoạt trứ, biệt cân...... Biệt cân tiểu huy ca nhất dạng, tựu thị tối hảo đích kết quả liễu.”
Hồng đăng đích gian khích lí, giang trì đồng hứa nguyện đối thị.
Tha môn tri đạo tập độc giá điều lộ ngận nan ngận nan.
Thân vi tập độc cảnh sát, tha môn vô pháp đối bỉ thử hứa nặc thập ma, tha môn bất tri đạo vị lai thị thập ma dạng đích, bất tri đạo thập ma thời hầu tựu hội vĩnh biệt.
Sinh như hạ hoa, tử nhược thu diệp, tha môn đô biệt vô tuyển trạch.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn