Lê minh trọng nhiên

Giang trì tòng lai một hữu giá dạng khán nhất cá nhân.
Na vãn tha trạm tại hứa nguyện thân bàng, khán trứ lý mộc tử bị cục lí đích kỳ tha đồng sự đái khứ tố chính thức bút lục.
Tẩu lang thượng đích khí phân nhất thời gian biến đắc tử tịch, lâu hạ y hi hữu ta hứa táo động, giang trì khán trứ thể hình sấu tiểu khước nhiễm trứ nhất đầu lục bạch sắc đầu phát đích thiếu nữ tĩnh tĩnh địa tẩu tiến tấn vấn thất, nhi hậu tấn vấn thất đích môn bị phụ trách bút lục đích đồng sự bất khinh bất trọng địa quan thượng, lạc liễu tỏa, tẩu lang thượng đích đăng quản tiếp xúc bất lương, hốt minh hốt ám, môn tỏa đích hồi thanh phiêu đãng tại tẩu lang lí, vô đoan hiển đắc lạc mịch hòa tịch liêu.
Minh minh thị bạch thiên, minh minh thị thượng ngọ.
Đãn giá lí vô tẫn đích trường lang hảo tượng đột nhiên chi gian biến đắc cách ngoại thâm trầm, cách ngoại hôn ám liễu.
Giang trì tựu giá ma khán trứ, hữu nhất chủng thân nhãn khán trứ nhất cá nhân tòng nhân gian tẩu hướng thâm uyên đích cảm giác, nhi tha trạm tại nguyên địa, vô năng vi lực.
“Tha tại na sở học giáo thượng học?” Giang trì đột nhiên phát vấn.
Hứa nguyện bất tri thập ma thời hầu tại tường biên đích trực ẩm thủy cơ bàng tiếp liễu bôi lãnh thủy, thân thủ quá khứ đệ cấp giang trì.
“Lý mộc tử tự kỷ thuyết thị tại tam trung,” hứa nguyện khán trứ tiền phương bất viễn xử chính bất đoạn toàn chuyển đích quảng giác giam khống, đột nhiên tưởng đáo thập ma, vu thị lạp quá giang trì, đê thanh đạo, “Ngã chi tiền vong thuyết liễu, nhĩ bất tại cục lí đích na thiên cương hảo thị ngã trị ban, lục kỳ giác đắc tưởng tiếu tiếu đích án tử bối hậu tồn nghi, trảo đáo đương thời đích hạt khu phái xuất sở hòa hậu lai tiếp hạ án tử đích phân cục vấn tình huống, hựu đáo tưởng tiếu tiếu sinh tiền hoạt động khu vực phụ cận tẩu phóng quá nhất biến, phát hiện tưởng tiếu tiếu sinh tiền thường hòa lý mộc tử ngoạn tại nhất khởi.”
Giang trì sá dị: “Tha lưỡng nhất cá học giáo đích?”
“Toán thị,” hứa nguyện mục quang vi ngưng, “Đô thị tam trung đích, chỉ bất quá tưởng tiếu tiếu tại đông giáo khu cao trung bộ, lý mộc tử ứng cai thị tại nam giáo khu sơ trung bộ. Đãn lưỡng biên ban chủ nhậm đô đối tha môn đích sự hàm hồ kỳ từ, cổ kế thị phạ đâu học giáo diện tử. Dã tựu lý mộc tử ban thượng na kỉ cá ban càn bộ nguyện ý phối hợp điều tra, bả lý mộc tử bình thời đích tác tức hòa tại giáo biểu hiện dĩ cập giao liễu thập ma bằng hữu toàn thuyết liễu cá càn tịnh.”
Kỉ cá ban càn bộ đô thuyết lý mộc tử bình thời bất chẩm ma lai học giáo, tức sử lai liễu dã thị tọa tại hậu bài càn tự kỷ đích sự tình. Sơ cao trung sinh đích giao hữu quyển tử phổ biến đô bỉ giác đan thuần, lý mộc tử bình thời cân thùy thùy thùy kinh thường tại nhất khối nhi ngoạn, sảo hữu lưu tâm tiện năng chú ý đắc đáo, canh hà huống......
—— bỉ thời tiếp thụ điều tra đích kỷ luật ủy viên than than thủ, biểu kỳ: “Canh hà huống, tha cách tam xóa ngũ khóa việt đại bán cá học giáo bào khứ cao trung bộ na biên trảo nhân, thị cá nhân đô tri đạo tha cân cao niên cấp đích nhân hữu quan hệ ba, nhân gia tưởng tiếu tiếu thị thùy a, hảo ngạt dã thị tằng kinh thiền liên bảng thủ đích học bá a, nhân học bá đô lại đắc đáp lý tha, yếu bất thị tha thiên thiên khứ trảo, tưởng tiếu tiếu chẩm ma khả năng cân lý mộc tử na chủng nhân hỗn tại nhất khởi.”
Chỉ thị tưởng tiếu tiếu dĩ kinh tử liễu.
.
Hứa nguyện hồi ức nhất biến án tử đích đại thể tình huống, nhi hậu mục quang khinh khinh đầu hướng giang trì.
Ngận ôn hòa đích mục quang.
“Hữu một hữu nhất chủng khả năng, cha môn đích án tử hựu nhiễu hồi liễu tưởng tiếu tiếu tử vong đích khởi điểm,” giang trì đốn liễu đốn, “Thông thường bằng hữu chi gian nhận thức đích nhân trọng điệp kỉ suất ngận đại, sơ cao trung sinh đích thế giới tựu na ma tiểu, năng nhận thức đích nhân cơ bổn dã cận hạn vu tự kỷ đích tiểu quyển tử. Lý mộc tử kí nhiên nhận thức hồ lão tam, na ma tưởng tiếu tiếu cổ kế dã......”
Độc phiến đích quyển tử bất ngoại hồ đô thị bằng hữu đái bằng hữu, thục nhân đái thục nhân.
Lý mộc tử năng cân độc phiến xả thượng quan hệ, nan bảo tưởng tiếu tiếu bất hội.
Tưởng tiếu tiếu tự sát liễu, lý mộc tử......
“Hoàn tại tra,” hứa nguyện tri đạo giang trì tâm lí tại bất an ta thập ma, “Đãn ngã hòa nhĩ nhất dạng, dã hi vọng tha bất thị.”
“Khả tha yếu bất thị đích thoại,” giang trì thần tình lược vi áp ức, “Ngã môn hoàn năng trảo đáo tân hình độc phẩm bối hậu đích thôi thủ mạ.”
“Năng, biệt tiết khí,” hứa nguyện định định địa khán trứ tha, trầm thanh đạo, “Ngã thuyết năng tựu năng, ngã môn bất đãn năng trảo đáo mạc hậu thôi thủ, hoàn năng bảo hộ hảo sở hữu nhân.”
.
Hứa nguyện tá trứ liêu thiên đích gian khích mạc xuất yên hạp, hạ ý thức tưởng trừu căn yên.
Giang trì kháo tại tường biên bả hát hoàn đích nhất thứ tính chỉ bôi niết biển đâu tiến lạp ngập dũng, thuận thủ trừu tẩu hứa nguyện thủ lí cương đả khai nhất bán đích yên hạp.
Nhất khán hứa nguyện tựu thị na chủng hiềm ma phiền đích, cổ kế sách hạp tử đích thời hầu đại lực nhất sách tựu hoàn sự. Hạp tử ngoại tằng đích bao trang bị tê xả đắc ngận bất hảo khán, yên hạp đích biên giác phát trứu, lí diện đích yên đảo hoàn thặng tam căn.
“Tố thập ma.” Hứa nguyện thủ lí tựu thặng cá đả hỏa cơ, hư hư ác trứ, cương tại bán không.
Đảo thị giang trì bả hứa nguyện đích yên hạp sủy tiến khẩu đại, tự vô ý đạo: “Càn cha môn giá hành đích bình quân hi sinh niên linh đô tiểu, nhĩ hoàn thị hảo hảo ái tích tự kỷ đích thân thể ba, tạc thiên vãn thượng tại nhĩ gia lưu túc, bán dạ thụy đắc mê hồ đích thời hầu, thính kiến nhĩ tại khái thấu.”
“Chỉ thị trứ lương liễu, một sự.” Hứa nguyện mân liễu mân thần, thuyết.
Giang trì khán liễu hứa nguyện nhất nhãn, thập ma dã một thuyết, chỉ thị vi vi tiếu liễu tiếu, nhãn thần đình lưu phiến khắc, nhi hậu tương thị tuyến phóng tại tẩu lang thượng hôn ám đăng quang hạ đích lục sắc bồn tài thượng.
“Thiên phạ phù vân địa phạ hoang, nhân phạ lao bệnh cẩu phạ miêu.” Giang trì bất tri đả na nhi học đích phương ngôn, hanh trứ hanh trứ tựu bả từ nhi cấp niệm xuất lai liễu.
“Cổn, nhĩ tài lao bệnh.” Hứa nguyện khinh khinh nhất xao giang trì hậu não chước, tiếu đắc khinh tùng.
Giang trì dã vi vi tiếu trứ, sĩ nhãn khán trứ song ngoại tích tích lịch lịch chính hạ trứ vũ đích thiên.
Nam phương đích đông quý bính thượng vũ thủy, tổng thị hựu thấp hựu lương.
.
Hứa nguyện bất thị bất tri đạo giang trì đích ý tư.
Chuẩn xác lai thuyết, tha dã giác đắc giang trì đối tự kỷ hữu điểm ngận bất nhất dạng đích y lại, tượng chiến hữu, đãn hựu tượng huyết dung vu thủy đích thân nhân, cốt nhục tương liên đích thủ túc.
Tựu tượng nhĩ mụ tổng thị giác đắc nhĩ lãnh na dạng, giang trì giác đắc đội trường bất ái tích tự kỷ đích thân thể.
.
Lưỡng nhân nhất thời gian tương cố vô ngôn, nhi thử thời lý mộc tử na biên đích bút lục dĩ kinh tố hảo, tấn vấn thất đích môn bị đả khai, hữu ta trầm trọng đích môn thanh tại quá đạo hiệp trách đích trường lang lí lai hồi đãng dạng, lý mộc tử bị dân cảnh đái xuất tấn vấn thất, kiểm thượng ba mãn lệ ngân, nhất bàng đích nữ dân cảnh tòng khẩu đại lí trừu liễu trương chỉ hồ tại lý mộc tử kiểm thượng.
Song ngoại đích vũ tích tích lịch lịch.
Thất nội đích không khí đái trứ kỉ phân quỷ dị đích trầm muộn.
“Hứa đội, tố bút lục đích thời hầu, tha giao đại liễu tự kỷ hòa đái cảnh quan tòng thị cục xuất phát tái đáo phát sinh ý ngoại đích tình tiết thủy mạt, hoàn hữu......” Nữ dân cảnh khán trứ nhị thập lai tuế, đại khái thị nội cần, xuyên trứ quy chỉnh đích đông thường phục, kiến liễu hứa nguyện, hữu ta dục ngôn hựu chỉ.
“Hoàn hữu thập ma?” Hứa nguyện thuyết trứ, hạ ý thức khán liễu nhất nhãn đồng sự bàng biên sắt súc trứ đích lý mộc tử.
Đồng sự tĩnh mặc lưỡng miểu, đê thanh đạo: “Tha chủ động đề đáo liễu tưởng tiếu tiếu.”
“Thuyết thập ma liễu.”
“Tha thuyết tha kí đối bất khởi tưởng tiếu tiếu, dã đối bất khởi đái cảnh quan.” Đồng sự đạo.
Hứa nguyện văn ngôn đốn liễu đốn, thị tuyến tại đồng sự hòa lý mộc tử chi gian lai hồi thiết hoán, tối chung một hữu thuyết thoại.
Giang trì chung vu bả mục quang tòng song tiền na hồi thất nội, động liễu động chủy thần, đãn tại khán đáo lý mộc tử đích na nhất khắc khởi, tưởng thuyết đích thoại dã tiện tựu ngạnh tại tảng tử nhãn nhi lí, chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu liễu.
Xác thật thị thuyết bất xuất khẩu đích.
Vị thành niên nhân đích na điểm tiểu tâm tư tại giang trì hòa hứa nguyện giá dạng đích đại nhân nhãn lí thật tế thượng tảo tựu thanh sở đắc liên vấn đô bất dụng tái vấn liễu, đại gia đô thị quá lai nhân, ngận đa niên tiền hứa nguyện tha môn thượng học đích thời hầu, hoặc đa hoặc thiếu dã đả quá giá, dã hứa đương quá tiểu hỗn hỗn, tựu toán một đương quá, dã bị thân biên đích bằng hữu nhĩ nhu mục nhiễm quá.
Khả dĩ thuyết lý mộc tử kim thiên ngoạn đích đô thị tha môn tảo tựu ngoạn thặng hạ liễu đích.
Chỉ thị thùy dã một tưởng đáo lý mộc tử hội ngoạn đắc na ma hoa.
“Lý mộc tử, nhĩ cân tưởng tiếu tiếu ——” giang trì thí tham trứ khai khẩu.
“Thị ngã đối bất khởi tha, thị ngã đối bất khởi tha!” Lý mộc tử trầm mặc lương cửu, chung vu nan thụ địa bão trứ đầu tồn hạ khứ, tại cấm độc chi đội đích mỗ xử hôn ám trường lang thượng ách trứ tảng tử đại khóc xuất thanh.
Song ngoại kinh lôi sạ hiện.
Mãnh liệt đích vũ thế bạn tùy trứ đại phong tương bổn tựu một quan nghiêm đích song hộ mãnh địa quát khai, thiển lam sắc điều văn đích song liêm bị phong tử tử triền trụ, vãng lí hô lạp hô lạp địa phách đả trứ tường diện, quá liễu bán miểu phong hướng mãnh địa nhất chuyển, song liêm bố bị giá cổ cự đại đích lực lượng khẩn khẩn duệ hướng song ngoại......
Lý mộc tử bạch trứ nhất trương kiểm, khóc thanh hòa phong vũ thanh hỗn tại nhất khởi, khóc khóc đề đề bất tri đạo thuyết liễu ta thập ma.
Lâu hạ đích hưởng động triệt để bị cách tuyệt tại ngoại.
Phảng phật giá lí chỉ hữu tha nhất cá nhân, nhi tha bách thiết địa nhu yếu nhất cá phát tiết đích địa phương.
Giang trì trạm tại lý mộc tử thân trắc, phủ hạ thân áp đê thanh âm, hống nhân tự đích hảo ngôn hảo ngữ địa khuyến trứ tha.
Hứa nguyện trứu trứ mi, song thủ bão hung tà kháo tại tường biên, nhậm do quát tiến lai đích vũ vãng tự kỷ kiên thượng phiêu.
“Đái cảnh quan đích sự, bất năng toàn quái nhĩ, đẳng thính lí đích nhân hạ lai tái khán khán chẩm ma xử lý,” hứa nguyện tảng âm tượng bị sa tử ma quá, thô lệ trung thấu xuất nhất ti ẩn ẩn ước ước đích bì bại cảm, nhi hậu tha thán liễu khẩu khí, loan hạ yêu khứ, bả lý mộc tử tòng địa thượng lạp khởi lai, thoại phong nhất chuyển, đạo, “...... Tuy nhiên giá dạng bất hợp quy, đãn ngã hoàn thị cân nhĩ thuyết nhất cú, tưởng tiếu tiếu thị tự sát.”
“Ngã tri đạo, ngã tri đạo...... Na ngã, ngã ni.”
“Thập ma nhĩ ni?” Hứa nguyện trạm khởi thân, thuận thủ quan thượng liễu phương tài bị phong quát khai đích song hộ.
Lý mộc tử chung vu sĩ nhãn: “Ngã, ngã hội tọa lao mạ.”
Hứa nguyện tưởng khởi tha cương tài đích chủng chủng biểu hiện, chỉ thị diêu diêu đầu: “Bất tri đạo, đãn thị bất quản chẩm dạng, nhĩ hiện tại hồi đầu hoàn lai đắc cập.”
“Ngã dĩ kinh thập ngũ tuế liễu.”
“Nhĩ hoàn tri đạo tự kỷ thập ngũ tuế a,” hứa nguyện thanh âm vi trầm, thô lệ trung đái trứ nhất mạt đạm nhiên đích lãnh ý, “Nhất bàn tình huống hạ đích tẩu tư, phiến mại, vận thâu, chế tạo nha phiến nhất thiên khắc dĩ thượng, □□ hoặc giả □□ ngũ thập khắc dĩ thượng hoặc kỳ tha độc phẩm sổ lượng đại đích, xử thập ngũ niên hữu kỳ đồ hình, vô kỳ đồ hình hoặc giả tử hình —— na nhĩ tri đạo vị thành niên nhân tham dữ tẩu tư phiến mại độc phẩm tịnh giáo toa tha nhân hấp độc thị thập ma khái niệm mạ.”
Lý mộc tử y trứ đan bạc, nhất trận lãnh chiến chi hậu đả liễu cá phún đế, nhiên hậu diêu diêu đầu.
Giang trì tòng trực ẩm thủy cơ na biên tiếp liễu bôi tân đích thủy đệ cấp lý mộc tử.
Nhất thứ tính chỉ bôi lí mạo trứ nhiệt khí.
“Dĩ mãn thập tứ chu tuế bất mãn thập lục chu tuế đích nhân, phạm cố ý sát nhân, cố ý thương hại trí nhân trọng thương hoặc giả tử vong, □□, thưởng kiếp, phiến mại độc phẩm, phóng hỏa, bạo tạc, đầu phóng nguy hiểm vật chất tội đích, ứng phụ hình sự trách nhậm,” giang trì khinh thanh thuyết, “Dã hứa năng tòng khinh hoặc giảm khinh xử phạt, đãn thị bất thích dụng tử hình hòa tử hoãn. Canh cụ thể đích ngã dã bất thái thanh sở liễu.”
Lý mộc tử khán liễu giang trì nhất nhãn, nhất khẩu khí bả nhiệt thủy hát liễu cá tinh quang, hấp liễu hấp tị tử, nhãn vĩ nhục nhãn khả kiến địa tấn tốc hồng liễu khởi lai, tị dực vi vi phiến động: “Ngã bất tưởng tọa lao, ngã khả dĩ bồi tưởng tiếu tiếu hòa đái cảnh quan nhất khởi khứ tử, khả dĩ nã mệnh để mệnh, đãn thị...... Đãn thị, ngã bất năng tọa lao. Ngã một hữu sát tha môn, tưởng tiếu tiếu thị tự sát, đái cảnh quan thị biệt nhân sát đích, bất thị ngã, đô bất thị ngã sát đích. Ngã chỉ thị bào liễu kỉ thứ hóa, tựu kỉ thứ!”
“Ngã thuyết liễu bất toán, nhĩ thuyết liễu dã bất toán, kiểm sát viện pháp viện thuyết liễu tài toán,” hứa nguyện vô nại địa nhu liễu nhu mi tâm, tẫn lực tương ngữ khí phóng đắc bình hoãn ôn hòa, “Giá đoạn thời gian một thập ma sự tiên bất yếu ly khai điền thành, ngã môn khả năng tùy thời truyện hoán nhĩ, nhĩ yếu tố hảo tư tưởng chuẩn bị, đáo thời hầu truyện hoán liễu, vấn thập ma nhĩ tựu đáp thập ma, bả sự tình thuyết thanh sở liễu, dã hứa hội hữu chuyển cơ.”
Lý mộc tử nột nột địa điểm đầu.
Giang trì tại nhất biên tĩnh tĩnh địa trạm trứ, hòa hứa nguyện đối thị lưỡng nhãn, tài kinh dị địa phát hiện hứa nguyện nhân trường thời gian công tác nhi sinh xuất hồng huyết ti đích nhãn lí na mạt hữu ta cảm thương hòa vô nại đích tâm nhuyễn.
Lương cửu, giang trì mục quang chuyển hướng lý mộc tử: “Mộc tử, nhĩ gia tại na?”
.
Phong tòng ngoại đầu xuy quá lai, bị đáng tại song hộ pha li ngoại, song hộ pha li phát xuất bang bang đích hưởng thanh, thanh âm bất đại, đãn thị tại u tịch đích hôn ám trường lang thượng hiển đắc vô đoan thanh tích.
Song hộ hữu ta niên đầu, ngận tảo tựu lão hóa liễu, y cựu bảo trì trứ thượng thế kỷ cửu thập niên đại đặc hữu đích trang tu phong cách, song khuông thượng thâm lục sắc đích du tất tảo dĩ điệu sắc, thiếp tại song thượng đích hải đường pha li chỉ dã trình hiện xuất nhất chủng đạm đạm đích hoàng sắc, phong nhất xuy, song hộ tựu ba lạp ba lạp hưởng.
Hứa nguyện nhượng vương huy cân giang trì nhất đạo nhi khai tự kỷ na lượng xa tống lý mộc tử hồi khứ.
Tha tại song hộ tiền trạm liễu phiến khắc, khán trứ giang trì bả xa khai xuất chi đội, tiệm hành tiệm viễn.
.
Nhất song đái trứ lãnh khí đích thủ đột nhiên khinh bính liễu tha nhất hạ.
“Càn thập ma nhĩ?” Hứa nguyện sĩ thủ tróc trụ na chỉ tác ác đích thủ oản, khinh tiếu trứ vãng hậu nhất ninh.
Quả nhiên hoán lai nhất thanh chúc vu pháp y tiểu ca đích độc đặc thảm khiếu, lục kỳ đoan đắc tư văn đích bại loại thư sinh hình tượng thuấn gian băng đắc liên tra đô bất thặng.
“Ngọa tào lão đại nhĩ giá ma dụng lực càn thập ma! Ngã đích thủ ngận kim quý đích! Phẩu thi nghiệm thi đô yếu dụng tha, nhĩ chẩm ma năng giá dạng đối tha!”
“Giá ma kim quý?” Hứa nguyện tróc trứ na chỉ tu trường đích thủ thượng hạ đả lượng nhất trận nhi, “Nhĩ chẩm ma bất cấp tha môn mãi cá bảo hiểm.”
“Một tiền, cùng,” lục kỳ một hảo khí địa thuyết, “Ngã đảo thị tưởng a, khả thật lực tha bất duẫn hứa a.”
Lưỡng nhân tương thị nhi tiếu, tiệm tiệm phóng tùng hạ lai.
Chỉ thị chu thân tân hình độc phẩm sở đái lai đích áp lực tịnh một hữu giảm thiếu bán phân.
Khí phân hoàn thị áp ức trứ đích.
.
“Lai căn yên.” Hứa nguyện triều lục kỳ thân xuất thủ.
Tứ hạ vô nhân, lục kỳ tá hạ liễu bình nhật tại vi sổ bất đa đích nữ cảnh quan môn diện tiền đoan trứ đích tư văn pháp y đích bao phục, lộ xuất cẩu thối tử đích bổn chất, ngận thị siểm mị địa cấp tự gia lão đại bả yên điểm thượng, mạt liễu hựu đạo: “Yêu, tiểu giang bả nhĩ yên chước liễu? Nhĩ lưỡng tối cận tẩu đắc hữu điểm cận a?”
“Cổn cổn cổn, chẩm ma na hồ bất khai đề na hồ.” Hứa nguyện điêu trứ yên, hồ loạn nhu liễu bả lục kỳ tòng giải phẩu đài hạ lai chi hậu kiều đắc tượng hoạt hoạt thê đích đầu phát.
Lục kỳ “Thích” liễu nhất thanh.
Lưỡng nhân tịnh kiên kháo tại tường biên.
Hảo tượng cục lí đích đại đa sổ đồng sự một sự nhi đô ái thiếp trứ tường trạm, bất thị kháo trứ tựu thị niêm trứ, phản chính tổng yếu hữu cá năng tạm thời hưu tức nhất hạ đích địa phương, nhi tuyết bạch đích tường bích tựu thành liễu thượng giai đích tuyển trạch —— phương tiện, thả tùy xử khả kiến, tư thế nhậm tuyển.
Lục kỳ cấp tự kỷ dã lai liễu căn yên, hòa tự gia đội trường nhất khởi tại tường biên đích lục sắc bồn tài bàng thôn vân thổ vụ.
“Tiểu giang hòa vương huy tống na tiểu hài nhi hạ khứ liễu ba,” lục kỳ đạo, “Cương tài ngã khứ thượng xí sở, chính hảo bính thượng nữ cảnh tại đại bạn công thất lục nhập bút lục, tựu đình lai miểu liễu kỉ nhãn.”
Hứa nguyện “Ân” liễu nhất thanh.
Lục kỳ thán liễu khẩu khí, trạm trực liễu thân thể: “Hành liễu, cha bất thuyết án tử liễu, lai liêu điểm nhi khai tâm đích.”
“Nhĩ hựu yếu thuyết nhĩ thập lục tuế đương tiểu hỗn hỗn na hội nhi bị lục phong dẫn truy trứ tấu liễu tam điều nhai đích quang huy lịch sử liễu?” Hứa nguyện phối hợp trứ tiếu tiếu.
“Kháo, lão đại nhĩ bất hậu đạo, ngã thị thính thuyết liễu lý mộc tử đích án tử chi hậu chuyên trình cản lai an úy nhĩ đích, nhĩ khước đảo hảo, nhất ngôn bất hợp yết ngã lão để, thập kỉ niên liễu a, bị ngã ca tấu giá sự nhi hoàn năng bất năng phiên thiên liễu!” Lục kỳ ai hào nhất thanh.
Hứa nguyện hữu thủ thực chỉ hòa trung chỉ giáp trứ yên, đẩu trứ kiên tiếu khởi lai.
“Bất năng.” Hứa nguyện thuyết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn