Lê minh trọng nhiên

Chính đương chúng nhân khốn hoặc chi thời, giác lạc lí đột nhiên hữu nhân thuyết đạo: “Khả năng thị hoan dạ thành KTV đích hậu môn, nhất cá khả dĩ trực đạt địa hạ lãnh đống thất đích địa phương. Hậu nhai đích giam khống lão cựu, tượng tố thái đê, đãn nhất cá đại hoạt nhân bất khả năng bằng không tiêu thất.”
Chúc vu niên khinh nhân đích, bất khinh bất trọng đích tảng âm tại hội nghị thất nội hưởng khởi.
Lục kỳ hòa hứa nguyện bất ước nhi đồng vãng giác lạc khán, kỳ tha nhân liên tỏa phản ứng tự đích dã cân trứ phân phân trắc đầu vãng giác lạc lí khán.
Nhất thời gian, hội nghị thất nội thùy dã một hữu thuyết thoại, ngẫu nhĩ truyện lai nhất ta vi tiểu đích nghị luận thanh.
Tự hồ đại gia đô nhận khả giá cá quan điểm, đãn tế tưởng hựu giác đắc na nhi bất thái đối kính.
Tử giả đích y phục!
Hứa nguyện tương giam khống lục tượng thời gian trục vãng tiền na, dụng kích quang bút điểm liễu điểm, “Giam khống họa diện trung đích tử giả xuyên trứ đích thị nhất kiện đoản khoản vệ y, nhi ngã môn xuất cảnh hậu cản đáo hiện tràng thời, tử giả thân thượng xuyên trứ đích khước thị nhất kiện hậu thật đích quân đại y ngoại sáo, nhĩ chẩm ma khán?”
Giang trì sĩ khởi đầu, nghênh thượng hứa nguyện mục quang: “Lưỡng chủng sai tưởng.”
“Nhĩ thuyết.”
“Đệ nhất chủng, tử giả tự kỷ xuyên thượng đích y phục; đệ nhị chủng, biệt nhân bang tử giả xuyên đích y phục,” giang trì thuyết, “Giam khống hiển kỳ tử giả tại ‘ xuyên tường ’ chi tiền hoàn xuyên trứ vệ y, nhi xuất cảnh hậu ngã môn kiến đáo đích khước thị quân đại y. Giám vu tại phục dụng đại tề lượng dược vật đạo trí tinh thần thác loạn nãi chí vu xuất hiện cường liệt trí huyễn tác dụng thời, tử giả kỉ hồ bất khả năng hoàn toàn chi phối tự kỷ đích hành vi, nhân thử đệ nhất chủng sai tưởng cơ bổn khả dĩ bài trừ.”
Hứa nguyện khán hướng tha đích mục quang đa liễu nhất ti biệt đích tình cảm, duệ lợi trung thấu trứ thúc tróc mạc bất thấu đích quang, tượng thị tán hứa, hựu tượng thị bàn tra thẩm thị.
Tha thanh âm phóng đê hoãn liễu ta, đạo: “Đệ nhị chủng ni? Chẩm ma giải thích?”
“Đệ nhị chủng, hữu biệt nhân tại mỗ cá địa phương đẳng trứ tử giả, giá cá địa phương tựu thị ôn độ cực đê đích lãnh đống thất hoặc thị băng khố nhất loại,” giang trì vi vi loan liễu hạ nhãn giác, “Tử giả bất hội tự kỷ sáo thượng y phục, tương phản, tha hội do vu cao cường độ đê ôn nhi sản sinh huyễn giác nhiệt cảm, tòng nhi tưởng yếu thoát hạ y vật. Đãn tối hậu tha khước khỏa đắc tượng cá cầu, chỉ năng thuyết minh thị hữu biệt nhân bang tha xuyên liễu y phục —— tịnh thả thị tại tha phục dược quá lượng trí tử hậu bất cửu bang tha xuyên đích, tái gia thượng na đạo một hữu sinh hoạt phản ứng đích đao khẩu...... Na tính chất tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, giá cá án tử dĩ kinh thành vi liễu nhất khởi hữu mưu hoa đích sát nhân án, tịnh bất thị ý ngoại tử vong.”
Thập ma dạng đích nhân hội tại kỳ tha nhân tử hậu hoàn yếu cấp nhân bột tử thượng lai nhất đao?
Thập ma dạng đích nhân hội bang tử nhân xuyên y phục?
Đệ nhất cá vấn đề đích đáp án, thử nhân đối tử giả hận chi nhập cốt, tức tiện tử giả dĩ kinh biến thành nhất cụ lãnh băng băng đích thi thể. Nhưng cựu bất giác đắc giải khí, phi yếu tái cấp tha lai nhất đao bất khả; hựu hoặc giả thị, thử nhân khuyết thiếu tác án kinh nghiệm, hại phạ tử giả một hữu tử thấu, sở dĩ hoàn tưởng tái lai cấp nhân bột tử thượng lai nhất đao dĩ phòng vạn nhất.
Đệ nhị cá vấn đề đích đáp án dữ đệ nhất cá vấn đề đích đáp án lược hữu bất đồng. Nhân tử đích thời hầu, chỉ hữu thân chúc hoặc thị ái nhân, bằng hữu đẳng tại tử giả sinh mệnh trung chiêm cư nhất tịch chi địa đích nhân hội cảm đáo nan quá thậm chí thống khổ, tử giả vi đại, trung quốc hữu vi tử nhược xuyên thọ y dĩ biểu ai điệu đích tập tục, chỉ hữu nan quá, tài hội vi tử giả xuyên y phục.
Hứa nguyện khinh khinh nhất điểm đầu, mặc hứa liễu tha đích khán pháp: “Nan quá, thống hận đích tình tự đồng thời xuất hiện, hung thủ cân tử giả đích quan hệ bất nhất bàn a. Đãn ngã canh khuynh hướng vu hung thủ thị nhân vi tác án hậu sản sinh liễu quý cứu tâm lý, tài tưởng trứ cấp tử giả khỏa thượng y phục, tất cánh na kiện quân đại y đích ngoại tằng, khả một hữu bị đống ngạnh.”
“Đãn bất quản chẩm ma thuyết, chí thiếu túc dĩ chứng minh giá thị nhất khởi hữu dự mưu đích hung sát án, nhi thả tử giả dữ hung thủ chi gian hữu trứ mỗ chủng bỉ giác thân mật đích quan hệ, chính thị nhân vi hung thủ tối hậu thế tử giả xuyên thượng quân đại y đích giá nhất phản thường cử động, tài năng nhượng ngã môn phát hiện quân đại y nội đích hiện thành độc phẩm, tòng nhi nhượng ngã môn trảo đáo liễu nghi tự tân hình độc phẩm lưu nhập điền thành đích tuyến tác,” giang trì vi tiếu trứ khán hướng hứa nguyện, “Nan đạo ngã thuyết đích bất đối mạ.”
Tiền tranh xanh trứ hạ ba, nhược hữu sở tư: “Nhĩ lưỡng hảo nhiễu a, phạm tội tâm lý na nhất sáo hữu điểm hư liễu, hoàn hữu thập ma kỳ tha thuyết pháp một. Bỉ như cân thật tế tương quan liên đích, xác thiết đích chứng cư.”
“Tòng thất điểm bán đáo tử giả ‘ xuyên tường ’ tổng cộng dụng thời lục phân chung, dã tựu thị thuyết, tử giả tại tẩu hướng nhai vĩ đích lưỡng phân chung nội phục dụng liễu tân hình dược vật, tiếp trứ hoa phí lưỡng phân tam thập ngũ miểu tiến nhập ôn độ cực đê đích băng khố, dược lực đạt đáo tối đại phong trị đích thời hầu tha ứng cai chính tại băng khố nội,” hứa nguyện tiếp thượng giang trì chi tiền một thuyết hoàn đích thoại, “Bất xuất bán tiểu thời, tử giả tử vong. Sở dĩ ngã môn nhu yếu trứ trọng điều tra đích thời gian đoạn thị tạc thiên bàng vãn thất điểm đáo cha môn xuất cảnh đích bát điểm ngũ thập.”
Để hạ nhân phân phân điểm đầu: Thời gian thị đối đắc thượng đích.
Giang trì ngưng thị giam khống lục tượng kỉ miểu, hốt nhiên đạo: “Đội trường, ngã tái đa nhất cú chủy, nhĩ giác đắc ẩn quân tử hấp độc đích thời hầu nhất bàn thị vi liễu thập ma?”
“Ẩn phạm liễu, yếu ma thị thuần chúc trảo thứ kích, yếu ma thị độc hữu tụ chúng thường tiên,” hứa nguyện tư lự phiến khắc, điện tử bút đích bút tiêm điểm trứ trác diện đạo, “Nhất bàn thị giá kỉ chủng tình huống bỉ giác đa.”
“Bất đối, hoàn hữu nhất chủng.” Giang trì định định địa khán trứ tha.
Hứa nguyện lăng liễu lăng, tùy tức não trung thiểm quá phương tài phản phục bá phóng đích giam khống họa diện.
Tha hòa giang trì đối thị nhất nhãn, dị khẩu đồng thanh thuyết —— “Vi liễu nã hóa.”
.
Khứ thật thể điếm mãi y phục đích thời hầu, chính thường nhân vãng vãng canh nguyện ý tại an toàn đích thí y gian nội hoán y phục, nhi bất thị tương tự kỷ đích khu thể bạo lộ tại sở hữu cố khách môn diện tiền, thử thời đích thí y gian tiện thị nhân môn đích “An toàn ốc”, giá cá “An toàn ốc” túc dĩ bảo chướng nhân môn đích ẩn tư bất thụ xâm phạm.
Nhi đối vu tuyệt đại đa sổ ẩn quân tử nhi ngôn, đả cá bất thái kháp đương đích bỉ dụ, “Nã hóa” tựu đồng mãi y phục vô dị. Tha môn càn trứ phạm pháp đích câu đương, tâm lí tự nhiên hội tâm hư thậm chí tiêu lự, tha môn phạ cảnh phương phát hiện tự kỷ, vu thị thường thường tuyển trạch tại nhất ta tương đối ẩn tế đích tràng sở tiến hành giao dịch, chư như thiên tích vô nhân đích công xí, giao ngoại, hoặc giả thị......
“Tối nguy hiểm đích địa phương tựu thị tối an toàn đích địa phương,” hứa nguyện thuyết, “Tòng giam khống trung khả dĩ khán xuất giá cá nhân tiếp thụ quá nhất định trình độ đích phản trinh tra huấn luyện, tái gia thượng thành tây cơ sở thiết thi kiến thiết lạc hậu, nhân thử tha khinh tùng tị khai liễu bộ phân năng cú phách đáo giao dịch tràng sở hòa hành động lộ tuyến đích nhiếp tượng đầu —— vương huy!”
Bị khiếu đáo danh tự đích vương huy thuấn gian “Ba” địa trạm trực: “Lão đại hữu xá phân phù?”
“Tán hội chi hậu, nhĩ cân tiền tranh lập mã đái nhân liên hợp hạt khu phân cục hình trinh đại đội tại án phát địa chu biên tiến hành tẩu phóng điều tra, trứ trọng lưu ý xuất than thời gian dĩ cập xuất than địa điểm bất cú cố định đích lưu động thương phiến, quan chú tha môn đích nhật thường hành tung dĩ cập gia đình quan hệ, nhiên hậu tố cá thống kế, trảo đáo hành tích tối khả nghi đích na nhất cá, động tác việt khoái việt hảo.”
Bào thối nhi tiểu toái thôi vương huy khán thượng khứ dã thị cá cương bị điều tiến lai bất cửu đích tân nhân, tha sát hữu giới sự địa triều hứa nguyện nhất kính lễ, đạo: “Hảo lặc lão đại, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!”
Hứa nguyện vi nhất điểm đầu.
.
Giang trì đích mục quang hướng hứa nguyện đầu lai.
Hứa nguyện biệt hữu thâm ý địa khán liễu giang trì nhất nhãn.
Hứa nguyện đối giang trì đích đệ nhất ấn tượng thị “Tẩu hậu môn tiến lai đích dã lộ tử”, đệ nhị ấn tượng thị “Dụng tửu bình để tấu thượng tư đích ngốc qua”, đệ tam ấn tượng tắc lập mã nhất bách bát thập độ đại chuyển biến, thành liễu “La tập bất thác, chuyên nghiệp năng lực hoàn hành, tâm tư tế nị đích tam hảo đồng sự”.
Đãn tha tổng giác đắc hữu thập ma địa phương bất thái đối kính.
Bỉ như......
“Giang trì, nhĩ lưu hạ, kỳ tha nhân khả dĩ tẩu liễu.” Tán hội thời, hứa nguyện đột nhiên khiếu trụ giang trì.
Hứa nguyện bất thị na chủng thảo nhân hỉ hoan đích trường tương.
Tha trường đắc hữu ta hung, bất tiếu đích thời hầu canh thị như thử, ngũ quan thâm thúy đích đồng thời ẩn ẩn ước ước tiềm tàng trứ mỗ chủng lệnh nhân nan dĩ phản kháng đích uy áp, tái gia thượng tha kỉ hồ trực bức nhất mễ cửu đích thân cao, khán thượng khứ tựu ngận bất hảo tiếp cận.
Dĩ kinh tẩu đáo môn khẩu đích giang trì nghi hoặc địa hồi đầu, nhất phó “Ngã ngận lão thật” đích dạng tử.
Tiền tranh triều phụ trách hội nghị ký lục đích trương tỷ tễ mi lộng nhãn đạo: “Xá tình huống? Tiểu giang hựu đắc tội tha liễu?”
“Cha dã bất tri đạo, cha dã bất cảm vấn,” trương tỷ phủng trứ hội nghị tư liêu nhiễu quá khứ, “Bất quá tiểu giang ca kim thiên dã một càn thập ma, lão đại bất hội nhân vi tha thị tẩu hậu môn lai đích, tựu cách ngoại châm đối tha ba.”
“Ngã sai lão đại thị tưởng đẳng tiểu giang tự kỷ thụ bất trụ giá nhi đích khí phân, nhiên hậu tẩu nhân.” Tiền tranh đồng tình địa thuyết.
Lục kỳ bão trứ văn kiện tại nhất biên sáp bất thượng thoại: “Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Thùy châm đối thùy?”
“Hư! Nhĩ chẩm ma na ma đại chủy ba!” Tiền tranh cản mang ô trụ tha đích chủy.
Dã hứa thị thuyết thoại thanh âm hữu ta đại, dã hứa thị hứa nguyện sinh liễu nhất song thuận phong nhĩ, tiền tranh lãnh bất phòng cảm đáo bối hậu nhất đạo lương lương đích mục quang trực xạ quá lai, nhất hồi đầu, chính hảo đối thượng tự gia lão đại yếu cật nhân nhất bàn đích nhãn thần.
Trương tỷ dã hồi đầu, lập mã duệ khởi tiền tranh hòa lục kỳ tựu bào, đâu hạ nhất cú —— “Y, na cá thập ma, lão đại a, ngã lưỡng hữu điểm nhi sự tiên tẩu liễu......”
.
“Đội trường, giá lí chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân,” giang trì khán trứ hứa nguyện quan thượng liễu hội nghị thất đích môn, đạo, “Nâm thị bất thị hữu thoại đối ngã thuyết?”
Hứa nguyện chuyển quá thân, mân thần khán trứ giang trì.
Diện vô biểu tình thậm chí khả dĩ dụng lãnh băng băng lai hình dung.
Đãn hạ nhất miểu, hứa nguyện khước đột nhiên phóng tùng hạ lai, thần sắc hoãn hòa nhất ta, thiếu hữu địa lộ xuất nhất cá đạm nhiên đích tiếu lai: “Một thập ma, nhĩ tâm ngận tế.”
Giang trì đốn trụ liễu.
Tha một tưởng đáo tự kỷ giá vị đỉnh đầu thượng tư hội đột nhiên lai giá ma nhất cú...... Hoàn chân khiếu nhân quái bất hảo ý tư đích.
“Giang trì, ngã khán quá nhĩ tư liêu, nhĩ chi tiền bất thị càn tập độc đích, hồ liễu phân cục na biên cấp nhĩ đích bình giới thị...... Các phương diện năng lực đô bất đột xuất,” hứa nguyện thùy mâu, “Vi thập ma đột nhiên tưởng lai cấm độc chi đội?”
Giang trì vi vi nhất tiếu, hứa nguyện khắc ý bất đề không hàng đích sự, khước chỉ vấn tha vi thập ma tưởng lai càn cấm độc.
Tha một hữu điệu tiến hứa nguyện đích thoại thuật lí, phản vấn đạo: “Đội trường, nhĩ ni, nhĩ vi thập ma tưởng càn cấm độc?”
Ý liêu chi ngoại đích, hứa nguyện hốt địa trầm mặc hạ lai.
Nhất miểu.
Lưỡng miểu.
Tam miểu.
......
Tựu tại giang trì dĩ vi hứa nguyện bất hội tái khai khẩu, bất hội tái cấp tha hảo kiểm sắc khán đích thời hầu, hứa nguyện đột nhiên xuất thanh, thính đắc xuất tảng tử hữu ta càn sáp sa ách: “Nhĩ bất giác đắc độc phẩm ngận khả phạ mạ, giang trì?”
“Thị ngận khả phạ,” giang trì điểm điểm đầu, “Cao ngạch đích lợi nhuận dữ kinh tủng đích thứ kích, bất đoạn khảo nghiệm trứ nhân tâm, nhất đán nhân tâm bất cú thuần khiết, ngận dung dịch hãm nhập độc phẩm đích quái quyển. Tha nhượng nhân thê ly tử tán, gia phá nhân vong, tối hậu hủy điệu na cá nhân đích nhất sinh.”
“Giá dạng đích nhân ngận khả bi,” hứa nguyện nhãn để chung vu phù hiện xuất nhất ti chính thường nhân cai hữu đích hỉ nộ ai nhạc, “Đãn kỳ thật tối khả liên đích thị tập độc cảnh sát đích hài tử.”
Giang trì đồng khổng mạch nhiên phóng đại liễu nhất khắc, na nhất khắc, tha tựu giá ma định định địa khán trứ hứa nguyện, tòng hứa nguyện thâm thúy đích nhãn mâu lí, tha hảo tượng đột nhiên xúc cập đáo liễu mỗ ta đông tây......
Mỗ ta, hứa nguyện tòng vị nhượng nhậm hà nhân tri đạo đích đông tây.
Đãn thị hứa nguyện lưu lộ xuất na dạng đích tình cảm chỉ thị nhất thuấn, ngận khoái tiện khôi phục đáo tòng tiền bất cẩu ngôn tiếu thậm chí lãnh băng băng đích dạng tử, sĩ thủ nhất phách giang trì kiên bàng: “Kim thiên trảo nhĩ lai thị đan độc cân nhĩ đàm đàm, ngã bất thị na chủng khán nhân hạ thái điệp đích lĩnh đạo, ngã bất quản nhĩ thị xuất vu thập ma nguyên nhân yếu lai cấm độc chi đội, dã bất quản nhĩ bối hậu thị phùng cục hoàn thị tỉnh thính, đãn thị kí nhiên nhĩ lai liễu, tựu thỉnh nhĩ nhận chân công tác, bất yếu cô phụ tường thượng đích cảnh huy.”
Nhi hậu tha hựu đạo: “Cha môn chi đội đích hạch tâm lý niệm chỉ hữu nhất điều, na tựu thị ‘ thiên hạ vô độc ’.”
Giang trì bất hỉ hoan giá cá đội trường thuyết thoại đích nghiêm túc cảm hòa quan phương cảm, tha giác đắc hứa nguyện bát thành thị tại tha diện tiền sái lĩnh đạo uy phong, vu thị ninh trứ mi ám tự phúc phỉ. Hứa nguyện bả tha đích tiểu động tác tiểu nhãn thần khán tại tâm lí, sĩ thủ cảnh cáo bàn địa khinh thôi tha ca bạc.
Giang trì lập mã biến kiểm, quai thuận đạo: “Ngã minh bạch, đội trường, nâm phóng tâm.”
Tha môn thị tập độc cảnh sát, tự tuyên thệ hoàn tất đích na nhất khắc khởi, tha môn tựu tất tu đạp trứ giá điều bố mãn kinh cức đích lộ nhất trực tẩu hạ khứ, tẫn quản liên tha môn tự kỷ dã tịnh bất xác định tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma.
Thị đao nhận bóng lượng đích khảm đao, hoàn thị tử đạn thượng thang hậu hắc động động đích thương khẩu?
Thị dĩ kinh lạp khai liễu bảo hiểm đích □□, hoàn thị chính chuẩn bị điểm nhiên khí du dũng đích hỏa sài?
Tha môn bất tri đạo vị lai hội chẩm ma dạng, đãn tha môn tâm lí ngận minh bạch, tại tha môn giá quần nhân chi trung, y cựu hữu nhân sinh tiền bất năng lộ diện, tử hậu mộ bi vô danh.
.
Tẩu lang thượng đích trà thủy gian lí, trương tỷ chính dữ đồng sự môn liêu thiên.
Giang trì tòng hội nghị thất lí tẩu xuất lai, cánh ý ngoại địa giác đắc ngoại diện đích không khí bỉ hội nghị thất lí khinh tùng đắc đa.
Trương tỷ lão viễn khán kiến tha, mã thượng chiêu hô: “Tiểu giang ca, lão đại một bả nhĩ chẩm ma dạng ba.”
Giá thoại thuyết đắc, phảng phật hứa đội trường thị cá cật nhân bất trát nhãn đích ác ma nhất dạng.
Giang trì nhất tiếu: “Một thập ma, đội trường nhượng ngã hảo hảo công tác.”
“Na tựu hảo na tựu hảo,” trương tỷ hô liễu khẩu khí, hi hi cáp cáp địa tiếu, “Cha lão đại tuy nhiên bất cận nhân tình, đãn thị nhân phẩm tuyệt đối một hữu nhậm hà vấn đề. Tựu toán nhĩ thị tổ chức thượng ngạnh tắc tiến lai đích, chỉ yếu chuyên nghiệp năng lực quá quan, hảo hảo thính tha đích thoại, tha bất hội đối nhĩ chẩm ma dạng đích, biệt đam tâm cáp, tỷ tráo nhĩ.”
Giang trì vi tiếu trứ điểm đầu, dục ngôn hựu chỉ: “Ngã minh bạch đích.”
Đãn trương tỷ thị thập ma nhân, thị tòng tập độc nhất tuyến thối hạ lai đích nữ tính tinh anh, chẩm ma khả năng khán bất xuất giang trì tình tự đích ba động.
Tha vấn: “Chẩm ma liễu? Thị hữu thoại yếu cân tỷ thuyết?”
Mạt liễu, giang trì do dự phiến khắc, tối chung hoàn thị diêu diêu đầu: “Một hữu. Đối liễu, cương cương na cá pháp y ni?”
“Khứ nã thi nguyên bỉ đối kết quả liễu, nhĩ trảo tha a.” Trương tỷ nghi hoặc đạo.
“Một sự, ngã chính tưởng vấn kết quả thập ma thời hầu xuất, kí nhiên giá dạng ngã đẳng trứ tựu hành.”
.
Tham thính biệt nhân ẩn tư tổng quy thị bất đại hảo đích, canh hà huống giá cá nhân hoàn thị tha đích đỉnh đầu thượng tư.
Giang trì não hải trung nhất trực phù hiện trứ phương tài hứa nguyện đồng tha thuyết thoại thời đích thần tình. Na thần tình tựu tượng thị nhất cá cô lập vô viện đích hài tử, vô bỉ khát vọng đại nhân đích bang trợ, hiển đắc hữu ta cô tịch liễu, khước hựu bất tri đạo vi thập ma hạ nhất miểu phi yếu đoan trứ cá xú giá tử bãi phổ, cân thùy thùy khiếm tha kỉ bách vạn nhất dạng.
Giang trì khán hướng cương hóa pha li, phát hiện hứa nguyện đích thân ảnh bất tri hà thời xuất hiện tại pha li tiền.
Thấu quá pha li thượng đích ma sa thiếp chỉ, lưỡng nhân đích thị tuyến cánh kỳ diệu địa chàng tại nhất khởi.
Giang trì hạ ý thức địa ký khởi đội trường phương tài đinh chúc tha đích —— “Thiên hạ vô độc”.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn