Lê minh trọng nhiên

Hứa nguyện bả giang trì đái tiến liễu bạn công thất.
Tha đích bạn công thất y cựu chỉnh khiết, chỉ thị trác diện hữu ta lăng loạn, các loại tài liêu hòa văn kiện giáp bị tùy ý địa đôi tại nhất biên, trác tử lí trắc đích pha li yên hôi hang hữu nhất tiểu đoạn thời gian một hữu thanh lý, để bộ tích liễu bạc bạc nhất tằng yên hôi, bút đồng lí đích bút chỉ thặng hạ lưỡng chi, kỳ trung nhất chi bút đích bút mạo bất dực nhi phi.
Giang trì tâm thuyết, đội trường thượng thứ tá liễu tự kỷ đích hắc bút thiêm tự, trực đáo hiện tại hoàn một hữu hoàn, nhi thả hoàn lộng đâu liễu bút mạo.
“Na hội nhi nhĩ tống lý mộc tử hồi gia, phùng cục đột nhiên cấp ngã đả điện thoại, thuyết thị trần xử lai phóng, nhượng ngã lưỡng cản khẩn quá khứ nhất tranh, cương hảo nhĩ bất tại, ngã tựu đan độc thượng khứ liễu.” Hứa nguyện biên thuyết biên tại trừu thế lí mạc tác trứ thập ma, nhi hậu hựu trứu liễu trứu mi, không trứ thủ tảo thị bạn công thất nhất quyển, tòng ẩm thủy cơ bàng nã liễu cá đường từ bôi tử.
Tùy trứ hứa nguyện tiếp thủy đích động tác, ẩm thủy cơ thượng đích dũng trang thủy phát xuất muộn muộn đích thủy thanh.
Giang trì tự cố tự địa tọa tại liễu nhất bàng đích mộc đầu sa phát thượng, khán trứ hứa nguyện nhân tiếp thủy nhi vi vi loan hạ khứ đích yêu thân: “Trần xử? Tha tối cận bất thị nhất trực tại tỉnh thính mang trứ tảo hắc chuyên hạng hành động mạ, thượng thứ hạ lai thị nhân vi tôn đại cường ác ý cử báo ngã thiệp hắc thiệp ác, na giá thứ ni, tha nhàn đích một sự càn vi thập ma đột nhiên quá lai?”
Hứa nguyện văn ngôn chuyển quá thân, thuận tiện bả đường từ bôi tử đệ cấp giang trì, phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ni.”
Giang trì lăng liễu nhất hạ, thủ tâm bị đường từ bôi tử ôn nhiệt đích ngoại xác noãn trứ, hữu ta phản ứng bất quá lai: “Ngã......”
Cương nhất khai khẩu, thanh âm tiện sa ách đắc hữu ta phá toái, giang trì tảng tử nhất dương, diện lộ dam giới địa khái liễu lưỡng thanh.
Hứa nguyện nhất phó “Ngã tựu tri đạo” đích thần tình khán trứ giang trì.
“Ngoại cần càn cửu liễu đô giá dạng, tiên hát điểm thủy, nhất hội nhi tái thuyết thoại, nhĩ tảng tử thái càn liễu,” hứa nguyện khán liễu giang trì thủ lí đích bôi tử nhất nhãn, giải thích đạo, “Một hữu nhất thứ tính chỉ bôi, giá cá đường từ bôi thị 08 niên đoàn kiến đích thời hầu cục lí thống nhất phát đích, một dụng quá kỉ thứ, nhĩ yếu bất hiềm khí đích thoại ——”
“Một sự.” Giang trì sĩ mâu khán hướng hứa nguyện, tiếu liễu tiếu, nhi hậu phủng trứ bôi tử bả lí đầu đích ôn thủy hát liễu đại bán.
Đường từ bôi thượng ấn trứ “Điền thành thị công an cục cấm độc chi đội” đích giai thư tự dạng, bôi khẩu biên duyên đích bạch sắc từ diện điệu liễu ta, sinh tú liễu, lộ xuất lí diện hôi hắc đích kim chúc.
.
Hứa nguyện tùy tiện lạp liễu trương y tử tọa hạ, đồng giang trì diện đối trứ diện.
“Trần xử đột nhiên tạo phóng thị cục chi đội, thị nhân vi đái uyển nghi ba.” Giang trì phóng hạ thủ trung đích bôi tử, thuyết đạo.
“Ân, giá kiện sự tuy nhiên hoàn một tại xã hội thượng quảng phiếm truyện bá, đãn phóng tại hệ thống nội, ảnh hưởng bất thị nhất bàn đích đại,” hứa nguyện nhãn thần vi lãnh, “Cấm độc chi đội cương lai một đa cửu đích nữ thật tập sinh bất minh bất bạch địa thất tung, tịnh thả ngận hữu khả năng tử tại liễu ngoại diện, chân chính đích mạc hậu hung thủ bất tri đạo thị thùy, vu cảnh phương nhi ngôn tựu thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn.”
Giang trì toàn tức tưởng đáo thập ma, tiếp chủy đạo: “Đội trường, trần xử một vi nan nhĩ ba.”
“Một hữu,” hứa nguyện diêu diêu đầu, nhi hậu vô nại nhất tiếu, đả thú đạo, “Chỉ thị phùng cục tha lão nhân gia hữu điểm sinh khí, tại trần xử diện tiền khả kính nhi tổn ngã.”
Giang trì liễu nhiên, nhất bản nhất nhãn địa thuyết: “Một hữu tựu hảo, trần xử thị ngã chi tiền tại miến bắc đích đan tuyến liên lạc nhân, tha hữu thời hầu thị cổ bản liễu điểm, đãn tha tâm lí hữu can xưng, bất thị nhĩ đích trách nhậm, trần xử bất hội vấn tội đích. Phùng cục...... Ngã cương lai, hòa tha bất thục. Chỉ năng thuyết đả thị thân mạ thị ái, tất cánh nhĩ tại giá nhi công tác liễu giá ma cửu, tòng phổ thông cảnh viên càn đáo phó chi đội trường, khẳng định thiếu bất liễu phùng cục đích tiên sách.”
“Ngã tri đạo, tha lão nhân gia toán thị ngã bán cá sư phụ,” hứa nguyện ôn hòa nhất tiếu, nhi hậu hựu thu liễm liễu thần sắc, thoại phong nhất chuyển, vi vi nghiêm túc khởi lai, “Giang trì, nhĩ giác đắc cha môn hiện tại hữu một hữu sung phân đích động cơ hòa điều kiện, triển khai nhất tràng châm đối điền thành cảnh nội tân hình độc phẩm tẩu tư phạm tội đích hành động bộ thự?”
Giang trì bất ngữ, phảng phật tư khảo trứ thập ma.
Bạn công thất tường thượng đích quải chung khinh khinh địa tẩu động, miểu châm mỗi tẩu động nhất hạ, tiện phát xuất nhất thanh vi tiểu đáo vô pháp sát giác đích “Ca đát” thanh.
“Tựu mục tiền ngã môn sở chưởng ác đích tín tức lai khán, tùy thời đô khả dĩ,” giang trì trầm tư nhất hội nhi, sĩ mâu, song mục bình đạm nhi ôn nhuận địa khán quá khứ, “Nhĩ thị đội trường, nhĩ lai hạ quyết sách, ngã chỉ phụ trách kiến nghị hòa chấp hành.”
Hứa nguyện “Ân” liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã hữu cá kế hoa.”
“Tựu thị cương tài tại tẩu lang thượng nhĩ hòa ngã thuyết đích na cá bị phùng cục nhất phiếu phủ quyết đích kế hoa?” Giang trì vấn.
“Đối, nhân vi thái nguy hiểm liễu, sở dĩ ngã lai thính thính nhĩ đích ý kiến,” hứa nguyện thuyết đạo, “Nhĩ cương nhập cảnh tựu bị tuyển khứ ngọa để liễu, thật chiến kinh nghiệm bỉ ngã phong phú, tại giá phương diện ngã chỉ thị cá bán điếu tử.”
.
Hứa nguyện cấp giang trì thủ biên đích đường từ bôi thiêm liễu thủy, nhi hậu tòng đầu đáo vĩ bả giang trì bất tại thời phùng cục bạn công thất phát sinh đích nhất thiết đô thuyết liễu cá đại khái, giang trì thính liễu nhất nhĩ đóa, soa bất đa lý giải liễu sự tình đích lai long khứ mạch.
“Đội trường, nhĩ tưởng tòng lý mộc tử hòa hồ lão tam thân thượng trảo đáo hữu quan tân hình độc phẩm tẩu tư phạm tội đích quan kiện?” Giang trì tư tác trứ thuyết, “Lý mộc tử hòa hồ lão tam vị tất tri đạo đắc na ma tường tẫn, hồ lão tam giá chủng loại hình đích dã tựu tại điền thành cảnh nội tát tát dã, phóng tại cảnh ngoại thậm chí liên danh hào đô khả năng khiếu bất thượng, nhi căn cư giá ta thiên đắc đáo đích tuyến tác, tha cực hữu khả năng hữu nhất cá năng cú đồng thời cung cấp hảo kỉ gia hạ tuyến đích thượng gia, giá cá thượng gia hữu khả năng tại cảnh ngoại, tịnh thả lai đầu bất tiểu, năng đồng thời chế hành hồ lão tam, trương hỉ thước, dĩ cập chu thiện.”
Hứa nguyện đan thủ thác trứ hạ ba, giang trì hát liễu khẩu thủy kế tục thuyết đạo: “Canh biệt thuyết lý mộc tử chỉ thị cá học sinh, tha năng tri đạo thập ma? Thuyết đắc hảo thính điểm nhi thị bị độc phiến lợi dụng đích kỳ tử, thuyết nan thính điểm nhi tựu thị bang hung, triệu chi tức lai huy chi tức khứ, tại độc phiến na cá sung mãn tội ác đích quyển tử lí, tha yếu thị một nhân lạp nhất bả, ngận khả năng tựu thử trầm luân hạ khứ, đáo tối hậu tẩu thượng kỳ đồ liễu. Cùng hung cực ác đích độc phiến chẩm ma khả năng bả thiệp cập đáo phạm tội tập đoàn hạch tâm lợi ích đích sự tình nhất ngũ nhất thập cáo tố nhất cá vị thành niên đích tiểu cô nương?”
“Nhĩ thuyết đắc đối,” hứa nguyện song thủ giao điệp tại hạ ba thượng, trầm thanh đạo, “Đãn thị ngã môn đô hốt lược liễu nhất điểm.”
“Thập ma?” Giang trì đốn liễu đốn.
“Quan vu hồ lão tam đích na cá thần bí thượng gia,” hứa nguyện thuyết đạo, “Hồ lão tam năng tại điền thành hoành trứ tẩu, nhất định thiếu bất liễu ‘ giá cá nhân ’ đích trợ lực, tòng thẩm tấn tha đích thời hầu tựu năng khán xuất lai, tha tự hồ đối thân biên đích sở hữu nhân đô trì nhất chủng khinh miệt thái độ, hảo tượng chỉnh cá điền thành tựu tha tối đại nhất dạng, đãn tựu ngã môn chi tiền đích thảo luận kết quả lai khán, điền thành ‘ địa hạ quyển tử ’ lí đích long đầu lão đại bất thị trương hỉ thước mạ, hồ lão tam thị chẩm ma tố đáo hòa trương hỉ thước phân đình kháng lễ đích?”
Giang trì hạ ý thức trầm mặc hạ lai, thủ lí đích đường từ bôi hoàn hữu nhất điểm nhi dư ôn, dĩ kinh bất thích hợp dụng lai noãn thủ liễu.
Vu thị tha nhất khẩu khí tương đường từ bôi lí đích ôn thủy hát quang, bả bôi tử giao cấp liễu hứa nguyện, nhượng nhân cấp tái tục điểm ôn thủy.
Hứa nguyện vô nại địa khán liễu giang trì nhất nhãn, khởi thân thịnh thủy: “Cân ngã xử thục liễu, học hội sử hoán đội trường liễu thị bất thị.”
“Sử hoán đội trường na dã đắc nhĩ tình ngã nguyện tài hành, giá chủng dĩ hạ phạm thượng đích sự nhi yếu hoán liễu biệt đích đội trường, hồi đầu cấp ngã tiểu hài xuyên, na ngã khởi bất thị tại chi đội hỗn bất hạ khứ liễu?” Giang trì hồi chủy.
Hứa nguyện nhất tiếu: “Nhĩ dĩ hạ phạm thượng đích sự nhi càn đắc hoàn thiếu? Dã tựu thị ngã hỉ hoan khán nhĩ giá dạng, minh minh chi tiền hoàn nhượng nhượng ngã thị cá kháo phụ mẫu thượng vị đích quan hệ hộ, cân ngã đại sảo nhất giá thuyết ngã bất đổng nhĩ giá đương ngọa để đích tân khổ, khiếu trứ yếu từ chức lược thiêu tử bất càn, hiện tại đảo thị quai xảo.”
Giang trì diện thượng tảo quá nhất lũ dam giới: “Đội trường, thuyết liễu dĩ tiền đích sự dĩ hậu đô bất đề liễu.”
“Hảo hảo hảo, bất đề,” hứa nguyện thuyết, “Bất quá ngã đảo thị bất tri đạo nhĩ tâm thái biến đắc na ma khoái, tiền cước cương cân ngã kiếm bạt nỗ trương, hậu cước tựu đội trường đội trường địa khả kính nhi khiếu, lộng đắc cân ngã khi phụ liễu nhĩ tự đích.”
Giang trì mân mân thần.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ hòa đội trường đích quan hệ đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy phát sinh cải biến đích, dã hứa tòng thị tự kỷ truy trương hỉ thước đích na cá dạ vãn đả quá khứ đích nhất thông điện thoại khai thủy, dã hứa thị tòng tự kỷ tại hứa nguyện xa thượng thụy trứ đích na nhất khắc khai thủy, hựu hoặc giả canh tảo, thị hứa nguyện thụ thương hậu y cựu mang trứ khai đạo tự kỷ đích thời hầu khai thủy......
Thuyết bất thanh lưỡng nhân hiện tại đáo để toán thập ma, thuyết thị đội trường hòa hạ chúc, hữu điểm sinh phân; thuyết tri kỷ, hựu hữu điểm quá liễu.
Bất quản thị thập ma quan hệ, phản chính giang trì giác đắc đội trường thị chân đích hảo, đặc biệt hảo, hảo đáo nhượng nhân tưởng bả giá cá nhân tàng khởi lai, lưu tại tự kỷ tâm lí tiễu tiễu quan thưởng.
.
“Hồ lão tam hòa trương hỉ thước ——” hứa nguyện trứu trứ mi, thân thủ phách phách nhiệt thủy công năng bất đại hảo sử đích lão ẩm thủy cơ, thoại một thuyết hoàn tựu bị giang trì đả đoạn.
“Trương hỉ thước nhất trực dĩ lai đô đồng cảnh ngoại thế lực hữu mật thiết liên hệ,” giang trì khán trứ hứa nguyện trang thủy thời loan hạ khứ đích bối ảnh, thuyết đạo, “Hắc cẩu, hoàn ký đắc mạ? Ngã đồng nhĩ thuyết quá đích, hắc cẩu giá cá nhân tại miến bắc nhất đái thập phân hoạt dược, thủ đầu ác hữu đại lượng hóa nguyên hòa tư kim, đổ bác, phiến độc, □□, thập ma đô càn, vô vãng bất lợi. Trương hỉ thước mãi tha đích hóa, tịnh vận tiến điền thành phân tiêu, giá tài mạn mạn tại điền thành địa hạ đích hắc ám quyển tử lí trạm trụ cước —— tuy nhiên trương hỉ thước tối cận giá đoạn thời gian vận khí thái soa, chu thiện tiến khứ chi hậu điền thành địa hạ đích độc phiến phân phân khai thủy minh triết bảo thân, trương hỉ thước đích hóa thoát bất xuất khứ.”
Hứa nguyện tương thủy đệ cấp giang trì, nhi hậu chiếu lệ tại tha đối diện tọa hạ: “Khả tức tiện thị hóa thoát bất xuất khứ, trương hỉ thước tại điền thành đích độc phiến quyển tử lí dã y cựu năng trạm đắc trụ cước, đối mạ.”
“Ân, án lý thuyết hồ lão tam thị bất khả năng tại đoản thời gian nội tố đáo hòa trương hỉ thước bình khởi bình tọa đích, nhân vi trương hỉ thước tại nhất khai thủy tựu kỉ hồ thiết đoạn liễu điền thành đích hóa nguyên, tại tha đích lũng đoạn chi hạ, hồ lão tam giá loại ‘ hậu khởi chi tú ’ bất khả năng hữu cơ hội tại đoản thời gian nội nã đáo đại lượng đích độc phẩm.” Giang trì thuyết.
“Nhĩ đích ý tư thị trương hỉ thước tại giá chi tiền nhất trực lợi dụng tự kỷ thủ đầu đích tư nguyên chế tài hồ lão tam? Nhi hồ lão tam trảo đáo hợp thích đích thượng gia chi hậu bãi thoát liễu trương hỉ thước đối điền thành độc phẩm hóa nguyên đích lũng đoạn, đả tâm để lí miểu thị trương hỉ thước,” hứa nguyện sĩ thủ án liễu án mi tâm, diện bộ tuyến điều dũ phát phong lợi minh lãng: “Quái bất đắc hồ lão tam cương tài tại thẩm tấn thất độc ẩn phát tác đích thời hầu khẩu bất trạch ngôn địa bả trương hỉ thước mạ liễu cá cẩu huyết phún đầu. Khán đắc xuất lai tha ngận bất phục trương hỉ thước, thị nhân vi đồng trương hỉ thước tích oán dĩ thâm, hựu nhân vi yếu đào tị cảnh phương, lưỡng nhân bất đắc bất trạm tại đồng nhất chiến tuyến, sở dĩ tha môn biểu diện thượng hòa hòa khí khí, bối địa lí khước hỗ tương khán bất thuận nhãn, nội bộ bất hòa.”
“Thị giá cá đạo lý.” Giang trì hạm thủ.
“Sở dĩ tha bối hậu đích thế lực thủ đầu dã hòa trương hỉ thước nhất dạng ác hữu đại lượng độc phẩm tư nguyên...... Như quả bất thị kỵ đạn trứ hồ lão tam bối hậu đích thế lực, na ma tha đích đồng hành năng dung nhẫn tha giá ma cửu dã thật tại thị cá kỳ tích liễu,” hứa nguyện trầm ngâm trứ thuyết, “Tưởng yếu tòng hồ lão tam thân thượng trảo đột phá khẩu kỳ thật bất nan, khởi mã bỉ nhĩ trực tiếp đối tuyến trương hỉ thước yếu lai đắc dung dịch.”
Giang trì hát liễu khẩu ôn thủy, hứa nguyện tại đường từ bôi lí thịnh đích thủy thái đa liễu, giang trì thật tại thị hát bất hạ khứ, tác tính bả bôi tử phóng tại nhất biên, hựu nữu liễu nữu toan thống đích bột tử, hoạt động nhất hạ cân cốt.
“Chẩm ma thuyết?” Giang trì vấn đạo.
“Thẩm tấn đích thời hầu tha độc ẩn phát tác, cai thuyết đích bất cai thuyết đích toàn bộ thuyết liễu cá biến,” hứa nguyện giải thích đạo, “Giá thứ thẩm tấn lưu hạ đích bút lục bất năng tác vi hợp pháp tài liêu vãng thượng báo, chi hậu hoàn nhu yếu tiến hành đệ nhị thứ thậm chí đệ tam thứ thẩm tấn, trực đáo tha tại ý thức thanh tỉnh đích trạng thái hạ thuyết xuất thật tình vi chỉ, đãn thị...... Độc ẩn phát tác đích hồ lão tam, chủy lí thổ xuất lai đích vị tất toàn đô thị giả thoại.”
Giang trì văn ngôn khinh khinh trứu mi: “Đội trường, biệt mại quan tử liễu.”
“Hồ lão tam đề đáo liễu ‘ hổ ca ’,” hứa nguyện thuyết trứ, chủy giác câu khởi nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung, “Thính tha đích khẩu khí, giá cá ‘ hổ ca ’ lai đầu bất tiểu, nhi thả đồng tha quan hệ phỉ thiển. Ngã sai trắc giá cá ‘ hổ ca ’ mục tiền ứng cai bất tại điền thành, đãn tha kí nhiên hòa hồ lão tam quan hệ giá ma mật thiết, yếu thị tri đạo tự kỷ đích trận doanh lí đích đội hữu bị cảnh sát trảo liễu, nhĩ thuyết tha hội bất hội cản hồi lai tra khán tình huống?”
.
Bán cá đa tiểu thời tiền.
Thẩm tấn thất.
—— “Ngã hồ lão tam tại đạo nhi thượng mạc ba cổn đả giá ma đa niên, hoàn tòng một kiến quá na cá cảnh sát vấn thoại vấn đắc giá ma trực bạch...... Ngã tha nương đích chân hậu hối đương thời tại câu nhạc bộ một hữu nhất thương bả na điều tử đả tử...... Ngã ni, bị nhĩ môn trảo tiến cục tử lí, xuất khứ dĩ hậu na bang cẩu nhật đích bất tri đạo yếu tiếu lão tử đa cửu! Lão tử tha mụ tòng biên cảnh vận đích hóa, càn đích tịnh thị ta cật lực bất thảo hảo đích hoạt, trương hỉ thước...... Trương hỉ thước na cá nhị bức bất tri đạo phàn thượng liễu thập ma đại nhân vật, nhất thiên đáo vãn diệu võ dương uy hoàn tha nãi nãi đích cảm tiệt lão tử đích hóa......”
—— “Trừ liễu trương hỉ thước, hoàn hữu thùy.”
—— “Hắc hắc...... Hắc hắc...... Hắc hắc hắc, hổ ca a, hổ ca sàng thượng công phu bỉ trương hỉ thước na sỏa bức ngoạn ý nhi lệ hại đa liễu, bất tri đạo lộng quá đa thiếu cá sồ nhi, a...... Cảm tình ‘ bạch lan ’ na trân hi ngoạn ý nhi tựu thị cấp tha đương mị dược sử đích? Hắc hắc...... Cảnh quan, nhĩ thị sồ nhi bất? Yếu bất nhĩ biệt càn cảnh sát liễu, tố điểm nhi thập ma biệt đích bất hảo, phi yếu lai càn giá chủng khổ soa sự...... Ngã khán trứ chẩm ma, nhĩ cân hổ ca niên khinh na thời hầu trường đắc hữu điểm tượng a......”
.
Giang trì mi đầu việt trứu việt thâm liễu.
Tha biểu tình phục tạp địa khán trứ hứa nguyện: “Sở dĩ nhĩ thuyết yếu tòng hồ lão tam thân thượng nhập thủ, thật tế thượng thị bả giá cá sở vị đích ‘ hổ ca ’ thu xuất lai?”
“Tại kim thiên chi tiền ngã chỉ thị tưởng khiêu khai hồ lão tam đích chủy, nhiên hậu thật thi hạ nhất bộ kế hoa,” hứa nguyện tẩu thượng tiền, sĩ thủ cái trụ giang trì ngạch gian, thế nhân cường hành thân bình khẩn trứu đích mi đầu, “Đãn thị tại thính hoàn hồ lão tam đích thuyết pháp chi hậu, ngã cải biến chủ ý liễu.”
“Nhĩ đích cải biến chủ ý chỉ thị hoán liễu cá phương hướng, đội trường, nhĩ bất năng giá dạng, ngã tri đạo nhĩ tiếp hạ lai yếu tố thập ma, nhĩ tưởng trảo đáo ‘ hổ ca ’ nhiên hậu hỗn đáo nhân gia thân biên khứ đối bất đối,” giang trì bạt cao nhất điểm âm lượng, “Hồ lão tam năng hòa ‘ hổ ca ’ na ma thục, bối địa lí tố quá đích sự chỉ hội canh gia điên phúc nhân đích tưởng tượng, na chủng vong mệnh chi đồ thiêu sát thưởng lược thập ma một càn quá? Như quả hồ lão tam na biên khởi liễu nghi tâm, thác nhân cấp ‘ hổ ca ’ đái thoại, nhất đán đối phương sát giác đáo nhĩ thị cảnh sát, nhĩ giác đắc nhĩ đáo thời hầu hoàn hội hữu hảo quả tử cật?”
Đô thuyết quan tâm tắc loạn, giang trì giá thị trứ cấp liễu.
Đãn hứa nguyện tự kỷ dã tri đạo, cương cương tự kỷ đề khởi yếu bả ‘ hổ ca ’ thu xuất lai, xác thật hữu ta quá vu đột nhiên dĩ cập khiếm thỏa, dã bất quái giang trì trứ cấp.
Kế hoa bất toán thập ma, tối chủ yếu thị hồ lão tam hòa ‘ hổ ca ’ dã hứa hội hữu tiến nhất bộ đích liên hệ, đáo để yếu tiểu tâm cẩn thận đáo hà chủng trình độ, tài năng nhất phương diện thiết đoạn hồ lão tam hòa ‘ hổ ca ’ đích liên hệ, lánh nhất phương diện hựu năng bất dẫn khởi na quần độc phiến đích hoài nghi ni, giá thị cá vấn đề.
Hứa nguyện bán tồn hạ lai, nhượng tự kỷ đích thị tuyến đê vu giang trì, nhi hậu vi vi sĩ khởi đầu, mãn thị thương ba đích đại thủ bả giang trì phóng tại tất cái thượng đích thủ ôn hòa nhi hữu lực địa cái trụ.
Na thị nhất cá năng cấp nhân đái lai an toàn cảm đích tư thế, giá dạng đích chi thể ngữ ngôn tại mỗ chủng trình độ thượng kỳ thật canh năng thuyết phục nhất cá dữ tự kỷ quan điểm bất đồng đích nhân.
“Ngã khảo lự quá, chỉ hữu giá chủng phương pháp liễu,” hứa nguyện tẫn lượng phóng bình ngữ khí, nhượng thiên sinh tựu thô lệ hung hãn đích tảng âm thính thượng khứ ôn hòa nhất điểm, “Giang trì, nhĩ dã bất hi vọng giá ta độc phiến quá vu hiêu trương, đối bất đối.”
Giang trì bất ngữ, thùy mâu khán trứ hứa nguyện.
Hứa nguyện khởi thân, phách liễu phách giang trì tả trắc kiên bàng: “Tương tín nhĩ đội trường.”
Giang trì lăng liễu nhất hội nhi, trực đáo hứa nguyện đích thanh âm tại tự kỷ đầu đỉnh thượng không hưởng khởi.
“Thập điểm tam thập lục,” hứa nguyện tảng âm thô lệ, tượng bị thượng đế dụng sa chỉ ngoan ngoan đả ma quá, đãn tịnh bất nan thính, phản nhi cấp nhân nhất chủng bất tri duyên khởi đích lực lượng cảm hòa tín niệm cảm, “...... Phát thập ma ngốc, tẩu, hồi gia liễu.”
Nga, hồi gia.
Giang trì hoảng trứ thần trạm khởi lai, cân trứ hứa nguyện vãng môn ngoại tẩu, giá tài như mộng sơ tỉnh địa tưởng khởi tự kỷ đích y phục hoàn tại hứa nguyện gia lí lượng trứ, na bao tòng trương hỉ thước na nhi thuận quá lai đích đông tây bất tri đạo thị bất thị điệu tại hứa nguyện gia lí, bất tri đạo hứa nguyện hữu một hữu bả tha thu khởi lai, hựu cứu cánh thu tại na lí.
Tha bất cấm tự trào: Đội trường đích gia chung quy bất thị tự kỷ đích gia.
.
Hồi gia liễu.
Phao khai na ta hữu đích một đích, giang trì tọa tiến hứa nguyện phó giá sử đích thời hầu hoàn táp mạc liễu nhất hạ giá cú thoại.
Kỳ thật tự kỷ tô liễu phòng tử, đãn na bất thị gia.
Giang trì đầu thiếp trứ bị phong xuy đắc ông ông tác hưởng đích xa song, tư tự bất tự giác tựu phiêu đáo liễu kỉ niên tiền tại miến bắc đích na đoạn nhật tử.
“Giang trì, cha bất đàm án tử liễu, liêu điểm khinh tùng đích. Kỳ thật ngã ngận tảo tựu tưởng vấn liễu,” hứa nguyện bất cấp bất hoãn địa bả xa khai xuất chi đội, đạm nhiên vấn đạo, “Ngã đối nhĩ lai thuyết đáo để thị thập ma, chi tiền cương lai đích thời hầu bất thị ba bất đắc cân ngã một hữu bán mao tiền quan hệ mạ, chẩm ma hiện tại khán trứ việt lai việt quai xảo niêm hồ liễu, nhượng thượng xa tựu thượng xa, nhượng hồi gia tựu hồi gia, tượng cá tiểu vĩ ba, cân ngã tiểu thời hầu đích na cá đệ đệ tự đích.”
Giang trì mãnh địa nhất kinh: “Thập ma?”
Hứa nguyện đảo thị hoàn hữu nhàn tâm tư đậu tha: “Nhĩ bả ngã đương tác nhĩ đích thập ma nhân?”
Giang trì lăng chinh kỉ miểu, bán hạp trứ nhãn mâu khai thủy tư khảo, mị trứ mị trứ tựu khai thủy hôn hôn dục thụy. Hứa nguyện kiến tha giá dạng sái lại bì, đê thanh tiếu liễu nhất hạ, thuyết liễu cú “Vô lại” tiện khai thủy chuyên tâm trí chí địa khai xa, đẳng đệ nhất cá hồng lục đăng đích thời hầu, đằng xuất thủ lai tương hậu tọa thượng phóng trứ đích cảnh dụng mao thảm lạp quá lai cái tại giang trì thân thượng.
.
Kỳ thật giang trì một hữu chân đích thụy trứ, tha chỉ thị thái luy liễu, sảo sảo thảng liễu nhất hội nhi.
Biên thảng biên tưởng trứ......
Thập ma thời hầu khai thủy, chiến hữu thành liễu tự kỷ duy nhất đích khiên quải, như quả thuyết tha giang trì phi yếu tại giá phân cảm tình lí oạt quật xuất nhất điểm biệt đích thập ma, na ma dã chỉ hữu giá lưỡng cá tự canh gia thiếp thiết liễu.
Thập ma thời hầu khai thủy, đội trường bất tái thị đội trường, nhi thành liễu chiến hữu hòa gia nhân đích đại danh từ.
.
Tha bất tri đạo ngận đa niên dĩ hậu na cú “Hồi gia liễu” hội bất tri bất giác gian thành liễu tự kỷ đích tinh thần quy túc hòa tình cảm y thác, niên khinh đích thời hầu tổng giác đắc đội trường hòa sư phụ thị nhất cá khái niệm, đô thị vạn năng đích, hữu đội trường tại na ma nhất thiết đô khả dĩ nghênh nhận nhi giải, chỉ thị nhân vi đội trường tòng lai bất tằng biểu lộ quá bán phân tiêu cực hòa lại đãi; nhi trực đáo đa niên dĩ hậu giang trì bão trứ nhất phủng sồ cúc, lâm trứ vũ trạm tại mộ bi tiền, tài hội chân chân thiết thiết địa cảm đáo vô khả nại hà.
Tha sinh lai tức dữ hắc ám cộng vũ, khả tha kiến quá quang minh.
.
Đội trường bất tái thị đội trường, đội trường thị chiến hữu hòa gia nhân đích đại danh từ.
“Thị đội trường, thị chiến hữu...... Dã thị gia nhân,” giang trì nam nam địa thuyết, “Ngã tại miến bắc đích thời hầu, hòa tiểu huy ca tương y vi mệnh, tha lão bà na thời hầu hoài dựng liễu, tại lão gia đích thôn tử lí phán tha hồi gia, ngã cân tha thuyết đẳng ngã môn hoàn thành nhậm vụ an toàn hồi quốc, nhất định yếu thân thủ bao cá đại hồng bao đương tống hài tử đích kiến diện lễ...... Hậu lai tha tử liễu, ngã tựu một hữu gia nhân liễu. Đội trường, nhĩ thị ngã hồi quốc chi hậu đầu nhất cá, ngộ kiến nhĩ chi hậu, ngã giác đắc ngã tại điền thành dã khả dĩ hữu gia nhân.”
Hứa nguyện dĩ vi giang trì thụy trứ liễu, nhân thử giang trì đột nhiên khai khẩu đích thời hầu, hứa nguyện hạ ý thức dụng dư quang vãng tha na biên tảo liễu kỉ nhãn.
“Ngã ngận vinh hạnh,” hứa nguyện bình tĩnh địa tiếu tiếu, hựu đốn liễu đốn, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma, đạo, “Na tựu bàn quá lai trụ ba, phương tiện chiếu ứng. Dã tựu đa gia nhất sáo bị tráo đích sự, bất ma phiền.”
Giang trì trát liễu trát nhãn, cường nhẫn hạ tị tiêm đích toan sáp, một hữu hồi đáp.
Đãi hứa nguyện cảm đáo nghi hoặc khán quá khứ đích thời hầu, giang trì tảo tựu thụy trứ liễu, na lí hoàn hữu nhất điểm cương tài thuyết thoại thời đích dạng tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn