Lê minh trọng nhiên

5 công cân □□, lí đầu sảm liễu ta diện phấn chi loại đích đông tây.
Ổ diệp bình kiểm bộ tuyến điều vi vi đẩu động, thùy trứ nhãn bì. Thẩm tấn thất lí đích giam khống toàn trình khai trứ, ký lục nghi xạ xuất nhất đạo hiệp trường đích ám hồng sắc huỳnh quang.
Tha tại giá nhi tọa liễu khởi mã hữu thập phân chung liễu, đãn phụ trách thẩm tấn tha đích dân cảnh tự hồ tịnh một hữu ngận khoái khai thủy thẩm tấn, chỉ thị đông lạp tây xả vấn liễu ta hữu đích một đích.
“Nhĩ hữu cá thân thích khiếu ổ chí vĩ thị ba.” Dân cảnh song thủ giao điệp, lạp gia thường nhất bàn.
Ổ diệp bình nhất thời lăng chinh, chỉ đạo: “Tha thị ngã đường đệ.”
“Na nhĩ tri đạo tha giá đoạn thời gian phát sinh liễu thập ma mạ.”
Ổ diệp bình diêu đầu, toàn tức hựu cảnh giác khởi lai: “Nhĩ môn yếu tố thập ma?”
“Khán lai nhĩ cân nhĩ đường đệ cảm tình bất thái hảo,” dân cảnh du nhận hữu dư đạo, “Tha yếu thị bất phạm sự nhi, ngã môn nhất thời bán hội nhi hoàn bất chí vu tra đáo nhĩ đầu thượng, nhĩ năng hữu kim thiên, toàn kháo nhĩ đường đệ đích ‘ đỉnh lực tương trợ ’.”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
“Ngã hoàn thị trực tiếp cân nhĩ thuyết thanh sở liễu ba,” dân cảnh định định địa trành trứ ổ diệp bình, nhất tự nhất đốn đạo, “Ổ chí vĩ sát nhân liễu, hiện tại chính tại thị lí đích khán thủ sở tiếp thụ giáo dục, dã hứa quá bất liễu đa cửu, tha tựu hội bị chuyển di đáo giam ngục, càn ta thải phùng nhân cơ chi loại đích hoạt nhi.”
Ổ diệp bình yết liễu yết khẩu thủy, chủy thần vi vi chiến động, nhãn thần đóa thiểm, thủ chỉ khẩn trương địa khúc khởi.
Tha chính phi khoái địa tưởng trứ thập ma, quá liễu phiến khắc, tha đột nhiên ác ngoan ngoan địa khán hướng dân cảnh: “Quan ngã thập ma sự!”
“Như quả bất thị ổ chí vĩ, ngã môn căn bổn bất hội chú ý đáo nhĩ, nhân vi tha phạm liễu sự nhi, sở dĩ ngã môn khai thủy điều tra tha đích nhân tế quan hệ, bất đắc bất lưu ý đáo nhĩ đích nhật thường hoạt động quỹ tích,” dân cảnh tiếu tiếu, “Bất nhiên nhĩ dĩ vi vi thập ma kim thiên ngã môn năng đãi đáo nhĩ?”
Ổ diệp bình thâm hô hấp kỉ hạ, sĩ khởi đái trứ thủ khảo đích thủ tha liễu tha kiểm, tạp ba liễu lưỡng hạ chủy.
Dân cảnh kế tục bàn vấn: “Sở dĩ nhĩ thị bất thị đắc giải thích nhất hạ, nhĩ đái trứ ngũ công cân đích độc phẩm xí đồ ly khai điền thành, đáo để thị hoảng bất trạch lộ tưởng yếu đào bào ni, hoàn thị...... Cấp na cá hạ gia mãi chủ tống hóa ni.”
.
Giang trì nhất hành nhân trạm tại thẩm tấn thất ngoại đích giam khống thất lí, nhất thanh bất hàng địa trành trứ giam khống họa diện.
“Ổ diệp bình đáo để vi thập ma đề tiền ly khai điền thành?” Vương huy song thủ bão tí tọa tại nhất biên, thần tình nghiêm túc, “Điền thành tối cận hựu một phát sinh thập ma đại sự, vi liễu bất đả thảo kinh xà, tập độc tổ xuất ngoại cần tra tửu điếm KTV đích thứ sổ đô giảm thiếu ngận đa liễu, án lý lai thuyết giá bang phiến tử ứng cai bất chí vu xuẩn đáo giá thời hầu xuất tỉnh ba? Tha môn bất thị đặc lưu hành xuất tỉnh năng tẩu biên cảnh sơn lộ tựu kiên quyết bất tẩu nhân đa đích xa trạm mạ? Dã bất phạ bị an kiểm tra?”
“Thị hữu nhân khắc ý dẫn đạo tha giá ma tố đích,” giang trì khán liễu vương huy nhất nhãn, “Nhĩ khán tha đích biểu tình, ngận minh hiển đối vu tự kỷ hội bị cảnh sát trảo giá kiện sự phi thường ý ngoại, tha hảo tượng hữu điểm bất cảm tương tín.”
Vương huy linh quang nhất thiểm: “Na giá dạng thuyết đích thoại, tha tại bị ngã môn trảo chi tiền, ngận đốc định tự kỷ tuyệt đối bất hội bị trảo?”
“Khả dĩ na ma thuyết ba.” Giang trì đạm nhiên đạo.
Thùy hội dẫn đạo nhất cá độc phiến khứ hỏa xa trạm?
Trạm tại giang trì bàng biên đích tiền tranh đột nhiên xuất thanh: “Cha môn trảo tha động liễu na ma đại trận trượng, phiến tử môn đích nhãn tình nhĩ đóa linh quang đắc ngận, yếu thị ổ diệp bình bị trảo đích sự tình truyện đáo tha môn na biên khứ, phiến tử môn hội bất hội nhân thử sản sinh kỵ đạn, chi hậu tái dã bất hoạt động liễu? Yếu thị tha môn đô đóa khởi lai, dĩ hậu tái tưởng truy tung thùy tựu nan liễu.”
Giang trì nhất thí cổ tọa tại bàng biên đích trà kỉ thượng, đả lượng trứ tiền tranh, phiến khắc hậu ôn hòa địa tiếu tiếu: “Dã thị nhĩ thuyết đích, phiến tử môn chi gian hoặc đa hoặc thiếu đô hữu lợi ích thượng đích vãng lai, tha môn hội nhân vi lợi ích nhi hỗ tương tẩu cận, đồng dạng dã khả dĩ vi liễu lợi ích nhi tương hỗ sơ viễn —— đãn như quả cảnh phương năng bả ổ diệp bình sách phản, hoặc giả thuyết nhượng ổ diệp bình tự nguyện hồi đầu thị ngạn, ngã môn nhất dạng năng tòng tha chủy lí khiêu xuất canh đa đích tuyến tác.”
“A?” Tiền tranh hữu ta bất giải.
Vương huy phách phách tiền tranh đích kiên, chủy lí điêu trứ khỏa cương bác khai đích bổng bổng đường: “Tiểu giang ca đích ý tư thị, ổ diệp bình hiện tại bị trảo, trừ liễu hảo hảo hối quá tranh thủ nhất cá thái độ lương hảo chi ngoại thập ma dã càn bất liễu, như quả cha môn năng thông quá ổ diệp bình hoạch thủ canh đa đích tuyến tác, thuyết bất định đái cảnh quan bị sát nhất án đích chân hung tựu năng lạc võng liễu, đáo thời hầu yếu thị thâm oạt hạ khứ, tái bả lão đại na biên nã lai đích tuyến tác nhất hối hợp, bả phiến tử môn nhất võng đả tẫn hoàn bất thị dịch như phản chưởng?”
Tiền tranh chỉ thị khán khán vương huy hựu khán khán giang trì, điểm liễu điểm đầu. Đãn tha nhãn để đích tình tự tự hồ hữu ta đê lạc, hảo tượng tha tịnh bất thái tán đồng giang trì vương huy đích quan điểm, tha nhận vi giá chủng thời hầu bất ứng cai đả thảo kinh xà, y tha sở kiến ứng cai dục cầm cố túng, bả ổ diệp bình phóng hồi khứ, tịnh phái nhân đối ổ diệp bình đích nhật thường hoạt động tiến hành giam thị.
Giang trì khán liễu hội nhi giam khống, mân liễu mân thần, hữu ta khẩu khát.
Tha nã khởi nhất bàng đích nhất thứ tính thủy bôi tương lí diện thủy nhất khẩu khí hát đắc càn càn tịnh tịnh, thiểm thiểm chủy thần, hạ ý thức mạc khẩu đại tưởng điểm chi yên, chuyển nhi hựu tưởng đáo tự kỷ hoàn tại giam khống thất lí, trừu yên giá nhất cử động tự hồ tịnh bất thái hảo, vu thị hựu tương yên hạp tắc hồi khẩu đại.
“Tưởng trừu yên a tiểu giang ca?” Vương huy tiếu hi hi kháo quá khứ.
“Ân, hữu điểm muộn.” Giang trì đạo.
“Cấp nhĩ khỏa bổng bổng đường ba, ngã lai đích thời hầu tòng tiền ca bạn công trác thượng thuận đích, vị đạo bất thác.” Vương huy bả đường quả chỉ tê khai, một đẳng giang trì hồi ứng tiện tắc tiến giang trì chủy lí.
Bổng bổng đường đích thủy quả vị lập mã tại thiệt tiêm mạn diên khai, điềm ti ti đích.
Giang trì đạo liễu thanh tạ tạ, hựu vãng tiền tranh na biên khán liễu nhất nhãn.
Tha bất đắc bất tưởng khởi tự kỷ cương lai đích thời hầu, đệ nhất cá ngộ đáo đích nhân tựu thị tiền tranh, na thời hầu tiền tranh hoàn thị cá đĩnh hảo đích nhân, đối tân đồng sự tịnh bất bão hữu bài xích tâm lý, vi liễu bất nhượng tự kỷ nhất cá nhân xử tại cảnh vụ đại thính lí dam giới, hoàn cấp tự kỷ bác liễu khỏa đường, nhất khởi liêu thiên. Hậu lai hứa nguyện hạ lâu thuyết hữu khẩn cấp nhậm vụ, lưỡng nhân tài phân khai, các tự khứ nã trang bị.
Giang trì bả bổng bổng đường tam lưỡng hạ giảo lạn, côn tử nhưng tại lạp ngập dũng, định liễu định thần, tái thứ khán hướng giam khống hiển kỳ bình.
Ngận bất đối kính.
.
“Kỉ thiên tiền, nhĩ tại giao khu đích lão hồng chuyên hán dữ nhân tiến hành độc phẩm giao dịch, tịnh dữ cảnh phương triển khai bác đấu, hữu một hữu giá hồi sự.”
Ổ diệp bình văn ngôn mãnh địa sĩ đầu, hữu ta bất cảm tương tín tự địa khán trứ nhãn tiền đích dân cảnh: “Bác...... Bác đấu?”
Dân cảnh một hữu thuyết thoại, chỉ thị tương nhãn tiền đích điện não bình mạc triều ổ diệp bình na biên chuyển, bình mạc thượng thị chấp pháp ký lục nghi ký lục đích họa diện. Thương thanh hòa các chủng nhục mạ thanh dĩ cập cảnh sát môn đích khuyến hàng thanh thời bất thời hưởng khởi.
Ổ diệp bình đại não đãng cơ liễu phiến khắc, quá hậu dụng thủ khai liễu bả ngạch đầu thượng thấm xuất đích tế hãn, chỉnh cá nhân than nhuyễn tại thẩm tấn y lí: “Ngã chân đích bất tri đạo.”
“Nhĩ thị thuyết nhĩ tịnh một hữu tham dữ giá tràng bác đấu?” Dân cảnh song thủ giao điệp xanh trụ hạ ba, cố ý đạo, “Đãn thị cư ngã sở tri nhĩ bất đãn tham dữ liễu, nhi thả đả thương liễu ngã môn đội lí đích nhất vị công an càn cảnh.”
“Ngã một hữu!” Ổ diệp bình trứ cấp giải thích, “Bổn lai ngã yếu khứ đích, đãn hậu lai hổ ca thuyết ngã bất dụng xuất diện, chỉ quản nã hóa cân tha nhất khởi vãng sơn lí bào tựu hành!”
Dân cảnh trầm trứ đạo: “Kí nhiên nhĩ một khứ, na xa thượng tọa đích thị thùy?”
Đương nhiên thị hứa nguyện giả phẫn đích hoa nhị liễu, đãn thị vi liễu sáo thoại, dân cảnh cố ý ẩn khứ liễu giá nhất điều.
“Giá ngã na tri đạo! Khẳng định thị hổ ca na biên đích nhân! Tha thuyết hảo liễu nhất thủ giao tiền nhất thủ giao hóa, kết quả ngã bị hổ ca bãi liễu nhất đạo, tiền cấp xuất khứ liễu, khả nã đích hóa căn bổn bất thị thập ma hảo hóa, hồi khứ chi hậu nhất đả khai, mãn tương tử thạch đầu, ngã tha mụ bị phiến liễu hoàn bất cảm đáo xử trương dương, ngã tài thị tối oan uổng đích hảo mạ!”
Giá đảo hi kỳ, giá bang phiến tử môn chi gian đích quan hệ xác thật hữu ta phác sóc mê ly, tạc thiên hoàn thị bằng hữu đích nhân, kim thiên tựu năng nhân vi giá dạng hoặc na dạng đích nguyên nhân sản sinh nội hồng, xuất mại đối phương. Cổ kế hổ ca tại đạo thượng dã đắc tội liễu bất thiếu nhân, phủ tắc ổ diệp bình bất hội đối tha hữu giá ma đại đích oán ngôn.
Dân cảnh trầm tư phiến khắc, nhĩ mạch lí đột nhiên truyện lai giang trì đích thanh âm: “Vấn tha quan vu hổ ca đích thân phân tín tức, nhượng ký lục viên trứ trọng lưu ý nhất hạ, hồi đầu khứ khố lí si tuyển bỉ đối, khán khán tha hữu một hữu tát hoang.”
Vu thị dân cảnh lược vi trứu liễu trứu mi, sĩ khởi thực chỉ xao xao trác diện, lãnh thanh đạo: “Nhĩ cương cương tần phồn đề đáo hổ ca, hổ ca thị thùy?”
“Giá......”
“Tưởng để lại? Hoàn thị thuyết nhĩ đả toán tại thẩm tấn bút lục lí thiêm thượng nhất cú ‘ thẩm tấn đối tượng cực bất phối hợp ’?”
“Bất bất, ngã thuyết, ngã thuyết! Ngã tưởng tảo điểm xuất khứ, ngã hội cải tà quy chính đích!” Ổ diệp bình yết liễu yết khẩu thuyết, tác vi nhất cá hữu phạm tội tiền khoa thả cật quá kỉ niên lao phạn đích nhân, tha tảo dĩ kiến thức quá cảnh phương động chân cách thời hội thị thập ma dạng tử, vu thị nhãn thần lí mãn thị kinh cụ, sinh phạ tự kỷ giá hồi nhất tiến khứ tựu tái dã xuất bất lai liễu, “Hổ ca tha...... Ngã dã bất tri đạo tha toàn danh khiếu thập ma, dĩ tiền cân tha hỗn đích thời hầu, thính tha thân biên đích nhân hảm quá tha ‘ tằng lão bản ’, đại khái thị đông bắc na phiến đích nhân, giá kỉ niên tài lai nam phương...... Khả năng, khả năng hữu tứ thập lai tuế, kỳ tha đích ngã tựu bất tri đạo liễu, ngã chân đích chỉ tri đạo giá ta!”
.
Thẩm tấn hoàn tại kế tục, giang trì thủ cơ thượng hốt nhiên phát lai nhất điều đoản tín, tha thảo thảo khán liễu nhất nhãn, vu thị trích hạ nhĩ cơ: “Ngã hữu điểm sự, tựu tiên tẩu liễu, vương huy kế tục trành trứ, tất yếu đích thời hầu tố hảo ký lục, đẳng ngã hồi lai tái khai hội phân tích.”
“Hành, bao tại ngã thân thượng!” Vương huy điêu trứ bổng bổng đường, tiếu đạo.
Giang trì nhãn thần ôn hòa liễu nhất thuấn, chủy giác vi vi dương khởi, nhi hậu thôi môn ly khai.
Ly khai chi tiền, tha bất kinh ý vãng tiền tranh na biên khán liễu nhất nhãn, chỉ giác đắc tiền tranh trạng thái bất đối đầu, khán khởi lai một thập ma tinh thần, đãn hựu thuyết bất xuất thập ma sở dĩ nhiên, nhi tiền tranh tự hồ sát giác đáo tha đích mục quang, trắc quá kiểm vãng giang trì giá biên khán, xả liễu cá tiếu kiểm, bì tiếu nhục bất tiếu đích, nhượng giang trì giác đắc tiền tranh đích tiếu hữu ta quá vu phu diễn.
Tượng động họa lí đích phản phái.
Giang trì tưởng trứ, hạ liễu lâu.
Tha hòa hứa nguyện mục tiền hoàn một hữu chưởng ác tiền tranh sách phản đích xác thiết chứng cư, nhi tiền tranh hiển nhiên dĩ kinh đối tha môn đề khởi liễu giới tâm.
Tiền tranh tại ám, tha môn tại minh, tịnh thả tha môn dã hoàn một hữu tra đáo tiền tranh sách phản đích nguyên nhân hòa tại bối hậu thụ tha bang trợ đích nhân, dĩ tiền đích nhất ta sự tình hoàn một hữu nhất cá hợp lý đích giải thích, khả dĩ thuyết thị xảo hợp, đãn giang trì tha môn canh nguyện ý nhận vi thị tiền tranh tại bối hậu đảo đích quỷ ——
Bỉ như vi thập ma chu thiện án điều tra cương khai thủy thời tiền tranh tiện nã nữ nhi đương đáng tiễn bài thỉnh giả hồi gia, trực đáo án kiện điều tra tẩu đáo liễu thu vĩ giai đoạn tài xuất hiện tại thị cục; hựu bỉ như vi thập ma điều tra bính đáo bình cảnh thời tôn đại cường hội đột nhiên mạo xuất lai cử báo giang trì, hiển đắc hữu ta quá vu khắc ý, tự hồ hữu thập ma nhân hữu ý trở lan nhất bàn, nhi tôn đại cường thị cá liên tiểu học học lịch đô một hữu đích lão nhân, bình thời kháo mãi đường hồ lô vi sinh, khố lí tịnh một hữu lưu hạ tha đích nhậm hà án để hòa nhân sinh ô điểm, tha vi thập ma hội na ma hữu châm đối tính địa cử báo giang trì? Nhi thả tha tự hồ đối cảnh phương tra án na nhất sáo đặc biệt liễu giải nhất bàn, soa nhất điểm tựu nhượng giang trì hòa hứa nguyện đích điều tra đình bãi.
Tái hữu, thị thùy, dẫn đạo nhất cá đông đóa tây tàng na ma cửu đích, tòng lai chỉ cảm phiên sơn tọa hắc xa tẩu biên cảnh đích độc phiến phóng hạ tâm trung đích giới đế, đường nhi hoàng chi địa khứ hỏa xa trạm cấp cảnh phương tống nhân đầu?
Như quả chân đích hữu nhân tại bối hậu dẫn đạo, giá cá nhân, hoặc giả thuyết giá hỏa nhân, vi thập ma yếu giá ma tố?
.
Giang trì tại nhị lâu đích trà thủy gian lí hiết liễu nhất hội nhi, cấp tự kỷ đảo liễu bôi lương thủy.
Tha bất tương tín tiền tranh thị na dạng đích nhân, tức tiện chủng chủng tích tượng đô biểu minh tự kỷ đích thân biên hữu nhân phản thủy.
Như quả tiền tranh đích sơ tâm chân đích bị trùng tán liễu, tha dã chỉ giác đắc, hữu một hữu nhất chủng khả năng, trừ liễu tiền tranh, hoàn hữu biệt nhân.
Hứa nguyện đích thoại hoàn tại nhĩ bạn hồi đãng...... Hứa nguyện thuyết quá, “Tiền tranh bất cảm.”
Giá cá quý tiết hát lương thủy hữu điểm băng nha xỉ, đãn lương thủy na thể hồ quán đỉnh đích cảm giác hội nhượng tha hoãn hoãn nhân dụng não quá độ nhi sản sinh đích bì bại cảm, hựu năng giải khát. Nhất bôi lương thủy hạ đỗ, nhượng tha giác đắc tự kỷ thanh tỉnh liễu bất thiếu, tái thứ đả khai thủ cơ khứ khán cương tài đích na điều tín tức thời, tha dã bất tự giác vi tiếu khởi lai, nhãn lí đích tình tự mạn mạn biến đắc nhu hòa minh lượng.
—— “Đại niên tam thập đích thời hầu hữu tràng giao dịch, mục tiền thương nghị đích địa điểm tại hồ liễu huyện nam trắc kháo biên cảnh tuyến đích dạ thị lí, quang hợp KTV thành nhân hội sở nhị lâu, đối phương thị lai tự cảnh ngoại đích phiến tử. Vi phòng chỉ phát sinh ý ngoại, giá đoạn thời gian bất dụng chủ động liên hệ ngã, kế hoa hữu biến thời đẳng ngã thông tri.”
Giang trì thu liễm liễu tiếu dung, tương chỉ bôi niết thành nhất đoàn nhưng tiến lạp ngập dũng lí, nhi hậu hồi liễu hứa nguyện nhất cú: “Ân.”
Dã hứa thị giác đắc giản đan đích nhất cá “Ân” tự biểu đạt bất liễu thái đa đích tình cảm, quá liễu phiến khắc tha hựu tại văn bổn khuông lí biên tập hảo nhất cú thoại phát quá khứ, hứa nguyện na biên hiển kỳ “Đối phương chính tại thâu nhập”, kỉ miểu hậu, giang trì thu đáo liễu lai tự hứa nguyện đích hồi ứng.
Giang trì: Bảo hộ hảo tự kỷ, đội lí nhu yếu nhĩ giá cá phó đội trường, nhĩ yếu toàn tu toàn vĩ địa hồi lai, ngã hòa đại gia đô ngận tưởng nhĩ.
Hứa nguyện: Thu đáo, tạ tạ tiểu đội trường đích quan tâm. 【 động họa biểu tình: Kính lễ 】
“Sỏa đội trường.” Giang trì tiếu liễu tiếu, quan liễu thủ cơ, tẩu xuất thị cục.
.
Đông thiên đích phong quát đắc kiểm thượng sinh đông, tượng đao cát tự đích, lý mộc tử tại thiên kiều hạ tọa liễu khoái nhất tiểu thời, tha chỉ xuyên liễu đan bạc ngoại sáo, hồi tưởng khởi phương tài tự kỷ đích phụ thân phạm độc ẩn đích thời hầu, tha tựu hựu sinh khí hựu ủy khuất, thính trứ đầu đỉnh sơn xa lượng hô khiếu nhi quá đích thanh âm, tha hốt nhiên sinh xuất liễu ta hứa cô độc đích cảm giác.
Đáo để thị vi thập ma, giá cá gia biến thành liễu giá dạng, nguyên sinh gia đình đối nhân đích ảnh hưởng, nguyên lai cánh nhiên thị giá ma đại đích mạ.
Chẩm dạng tài khả dĩ đào ly giá cá sung mãn liễu hắc ám đích, khán bất đáo hi vọng đích gia?
“Lý mộc tử.” Thân hậu hữu nhân khiếu tha.
Tha văn thanh hồi đầu, thân hậu thị xuyên đắc đồng dạng hữu ta đan bạc đích hứa nguyện. Đãn tha môn lưỡng nhân đích đan bạc tịnh bất nhất dạng, hứa nguyện na dạng đích thân bản, xuyên trứ bì y hiển đắc hựu cao hựu hữu khí chất; nhi tha...... Nhân vi thái sấu, hựu nhiễm trứ nhất khoản lục bạch tương gian đích phi chủ lưu phát hình, khoan khoan đại đại đích vệ y xuyên tại thân thượng hiển đắc hoạt kê hựu hảo tiếu, cước thượng thậm chí hoàn xuyên trứ gia lí đích lương tha hài, nhất song cước đống đắc thông hồng.
Lý mộc tử giảo trứ thủ chỉ, bất trực thị hứa nguyện, chủy ngạnh đạo: “Nhĩ giá điều tử chính sự bất tố, chuyên môn bào lai khán ngã tiếu thoại? Hoàn thị thuyết nhĩ thái vô liêu liễu đặc ý bào lai liêu muội?”
“Ai nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích! Thùy tha mụ na ma vô liêu bào lai trảo nhĩ, ngã giá cá niên kỷ yếu thị niên khinh đích thời hầu phạm điểm thập ma thác, hiện tại đô năng sinh nhất cá nhĩ liễu,” hứa nguyện càn thúy hòa tha nhất khởi tồn hạ lai, “Chẩm ma, cân gia lí nhân sảo giá liễu?”
“Nhĩ!”
“Tưởng vấn ngã chẩm ma tri đạo đích,” hứa nguyện bả thủ lí đích yên ấn tại địa thượng kết diệt, đạm nhiên đạo, “Ngã tại phòng lí thụy đắc chính hương, đại long hòa a nham đột nhiên bào thượng lai xao ngã phòng môn, giao cấp ngã nhất cá nhậm vụ, nhượng ngã cân tha môn nhất khởi phân đầu trảo nhĩ.”
Lý mộc tử lăng liễu lăng: “Lý đại long! Ngã khứ, nhĩ kiến quá ngã ba liễu? Nguyên lai nhĩ chân đích thị ngọa......”
Hứa nguyện trứu liễu trứu mi, lập mã ô trụ tha đích chủy: “Tri đạo đích thái đa đối nhĩ một hảo xử.”
“Ngọa...... Tào,” tưởng thuyết đích thoại tại hứa nguyện đích trở chỉ hạ cập thời sát xa, lý mộc tử đốn liễu đốn, càn thúy thuận trứ nguyên lai thổ xuất khẩu đích từ hiện biên liễu nhất cá hữu nhục tư văn đích, đồ liễu hồng sắc chỉ giáp du đích thủ chỉ liễu chỉ hứa nguyện, “Thị ngã tưởng đích na cá ý tư?”
“Tùy nhĩ tiện ba,” hứa nguyện trạm khởi thân, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, “Ngã đích nhậm vụ hoàn thành liễu, hiện tại nhĩ hữu lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất, ngã đái nhĩ hồi tửu lâu, nhĩ khứ trảo nhĩ ba, ngã khứ trảo hắc cẩu.”
“Bất thị lưỡng cá tuyển trạch mạ, đệ nhị ni?” Lý mộc tử liêu liễu bả đầu phát.
Hứa nguyện mục quang vãng hạ, miết liễu nhãn lý mộc tử thông hồng đích cước.
“Đệ nhị, ngã cân đại long tha môn thuyết nhất thanh, nhiên hậu đái nhĩ thượng nhai lưu đạt lưu đạt, mãi điểm đông tây.”
Lý mộc tử như văn tiên nhạc: “Đệ nhị đệ nhị, ngã tuyển đệ nhị, thùy tha mụ yếu kiến na cá lão đông tây a —— ngã yếu cật đường hồ lô, khoái tẩu khoái tẩu!”
“Hành.”
.
“Thoại thuyết điều tử đại ca, nhĩ hữu nữ bằng hữu mạ.” Lý mộc tử vấn.
“Một hữu,” hứa nguyện trắc quá kiểm, hảo khán đích mi đầu vi vi trứu khởi, “Đinh điểm nhi đại đích tiểu hài vấn giá ta càn thập ma.”
Lý mộc tử đột nhiên tặc hề hề địa tiếu: “Một hữu nữ bằng hữu đích thoại, nam bằng hữu dã khả dĩ đích nga.”
“Thùy giáo nhĩ giá ta đích.” Hứa nguyện khinh tiếu.
Hứa nguyện một thập ma huynh đệ tỷ muội, duy nhất đích nhất cá đệ đệ, gia lí thụ nhân chi thác nhất trực dưỡng trứ đích, tảo tại cao tam na niên nhân vi độc phiến đích báo phục, hòa tự kỷ đích phụ mẫu nhất khởi tử tại liễu gia lí lão phòng tử đích khách thính lí. Tha tằng kinh khát cầu quá thân tình, giang trì đích xuất hiện nhượng tha giác đắc tự hồ tự kỷ dã khả dĩ xúc mạc đáo mỗ chủng danh vi “Tình ái” đích đông tây, vu thị tha nhượng giang trì trụ tại tự kỷ gia lí, tha đãi giang trì đích hảo, tự hồ bả tự kỷ toàn bộ đích tình cảm đô ký thác vu thử liễu.
Giá lưỡng niên một tưởng quá trảo nữ bằng hữu, tha bất nhu yếu.
Đãn tha nhu yếu giang trì, hữu giang trì tại, na ta sở vị đích thân tình không khuyết tựu hội bị di bổ.
Lý mộc tử ngận khoái khiêu thượng liễu hứa nguyện đích ma thác, đái trứ đầu khôi, lưỡng chỉ thủ tử tử trảo trụ hứa nguyện bì y đích y giác: “Giá niên đầu cư nhiên hữu nhân ninh khả đan thân nhất bối tử dã tuyệt bất trảo đối tượng, hi kỳ, hi kỳ.”
Hứa nguyện một thuyết thoại, phát động xa lượng, đông thiên đích phong quát tại kiểm thượng, lương sưu sưu đích, tha cảm giác tự kỷ hảo tượng bán lộ thượng kiểm liễu cá nữ nhi.
Chỉ thị cai danh “Nữ nhi” quá vu bạn nghịch.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn