freedom toàn quốc tuần diễn đích tối hậu nhất tràng định tại liễu phụ nữ tiết giá thiên.
Hồi cố giá đại bán niên đích thời quang, tuy nhiên tha môn sản sinh liễu vô sổ tranh nghị, đãn dã thu hoạch liễu bất tiểu đích quan chú, quốc dân độ đại đại đề thăng.
Canh nhượng phương tri hữu cảm đáo kinh hỉ đích thị, quyển nội bất thiếu minh tinh đô phiên khiêu liễu tha môn đích vũ đạo.
Kỳ trung ngận đa đô thị tha tòng tiểu tựu hỉ hoan đích, chỉ tại điện thị lí hoặc giả ban tưởng điển lễ kiến quá đích minh tinh.
Dĩ tiền tha căn bổn bất cảm hòa giá ta nhân thuyết thoại, sinh phạ nhất cá bất tiểu tâm tao nhân hiềm khí, canh phạ võng hữu thuyết tự kỷ thị tại thặng nhiệt độ.
Giá hạ hảo liễu, hỉ hoan đích nhân chủ động tuyên truyện tự kỷ đích tác phẩm, phương tri hữu nội tâm kinh thán: Nguyên lai tha ( tha ) tri đạo ngã, hoàn hỉ hoan ngã đích ca!
Tha nhất hướng bất hỉ hoan quá đa quan chú biệt nhân đối tự kỷ đích bình giới, tổng giác đắc tự kỷ hòa giá cá quyển tử cách cách bất nhập, nhận vi lí diện đích nhân nhất định ngận bài xích tự kỷ, đãn đương tha cảm thụ đáo giá cá quyển tử lí đích chủng chủng thiện ý hậu, tiệm tiệm thiếu liễu ngận đa câu thúc cảm.
Hồi tưởng kỉ niên tiền na cá cương đạp nhập ngu nhạc quyển đích tự kỷ, phương tri hữu giác đắc hiện tại đích tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn dung nhập liễu ngu nhạc quyển giá cá đại hoàn cảnh.
Nhân vi thị tối hậu nhất tràng diễn xướng hội, quyển nội bất thiếu minh tinh hảo hữu tư hạ thông quá chủ bạn phương nã đáo liễu nội bộ môn phiếu, bất từ tân khổ địa lai đáo hiện tràng vi tha môn gia du đả khí, tựu liên lý trác chu giá dạng đích công tư cao tằng đô lai liễu bất thiếu.
Hiện tràng khí phân không tiền nhiệt nháo, kính đầu thời bất thời tỏa định nhất lưỡng vị công chúng nhân vật vi hiện tràng đái lai nhất trận hoan hô.
Vũ đài thượng, tam nhân hoàn thành tối hậu đích định cách pose thời, noãn sắc đích đăng quang đả tại tha môn thân thượng, vi lương đích vãn phong xuy khởi không khí trung đạm đạm đích thanh thảo hương, đài hạ thị liên miên bất đoạn đích thiểm quang đăng.
Phương tri hữu tháp trứ yêu, đan thối hướng ngoại vi khúc, táp sảng phiêu dật đích phát ti thùy lạc tại lỏa lộ đích kiên đầu.
Tha xuyên trứ bạch sắc đích quải bột đoản thượng y, lộ xuất nhất tiệt khẩn trí đích tế yêu, đồng sắc hệ đích cao yêu vi lạt khố bao khỏa trứ tiêm tế đích song thối, trình hiện xuất tha hoàn mỹ đích thân thể khúc tuyến.
Đài hạ bất thiếu trạm tỷ cản mang tương giá nhất mạc lao lao định cách tại kính đầu lí.
Tam cá cô nương bì phu tế nị quang hoạt, thân tài cao thiêu, khí chất xuất trần, dữ cương xuất đạo thời tiểu gia bích ngọc đích hình tượng dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng.
Tha môn đích mi mục gian đô ẩn ẩn lưu lộ trứ ngạo khí, nhất khán tựu tri đạo thị phấn ti dụng nhiệt ái bồi dưỡng xuất lai đích ưu tú ngẫu tượng.
Tối hậu nhất thủ ca kết thúc, tam nhân lai đáo mạc hậu, tựu tại tha môn chuẩn bị tiến nhập an khả hoàn tiết thời, khước phát hiện nguyên định đích y phục đô bị nã tẩu liễu.
Chính đương tha môn bất tri sở thố thời, công tác nhân viên nã xuất liễu lánh nhất sáo y phục ······
Đài thượng, một liễu dĩ vãng vũ giả môn đích cá nhân tú, thủ nhi đại chi đích thị nã trứ thoại đồng đích lý trác chu.
Kiến đáo giá nhất mạc, đài hạ phấn ti nghị luận phân phân.
“Giá nhân thùy a?”
“Bất nhận thức.”
“Khả năng thị na cá công tác nhân viên ba.”
Lý trác chu trạm tại vũ đài chính trung ương đích quang ảnh hạ, cử khởi thoại đồng: “Đại gia hảo, ngã thị thịnh ngu tổng tài lý trác chu.”
“Tương tín đài hạ hoàn thị hữu phấn ti nhận thức ngã đích, tất cánh nhĩ môn nhất hướng ngận chú trọng công tư đối freedom nữ đoàn đích sự nghiệp quy hoa.”
“Ngận hữu hạnh năng tại thử khắc dữ đại gia tương tụ tại nhất khởi, cảm tạ mỗi nhất vị phấn ti đối tha môn đích hỉ ái. Kỳ thật freedom tòng lai đô thị thịnh ngu phủng tại thủ tâm thượng đích bảo bối, giá ma ta niên lai, nội ngu dã xuất liễu bất thiếu nam đoàn nữ đoàn, đãn freedom tại kỳ trung tổng hiển đắc na ma dữ chúng bất đồng, ngã tri đạo, na thị nhân vi thịnh ngu khiếm tha môn nhất cá xuất đạo dạ ······”
Bạn tùy trứ quan chúng đích chi trì thanh, lý trác chu thuyết: “Ngã chỉ thị tưởng nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, biệt nhân gia hài tử hữu đích đông tây, ngã môn thịnh ngu gia đích hài tử dã yếu hữu.”
Thuyết trứ, tha thân hậu xuất hiện liễu nhất chỉnh phiến lượng bạch đích quang mạc, lý trác chu trắc thân, tam cá nhân hoãn hoãn tẩu hạ diện tiền đích đài giai.
Tứ chu khai thủy tát hạ hoa biện hòa vũ mao, sĩ đầu vọng khứ, tựu tượng tại hạ tuyết nhất dạng lãng mạn.
Phương tri hữu nhất thân lộ kiên đoản quần, khẩn thân đích đoạn diện hung y hạ trụy trứ kỉ xuyến khỏa khỏa viên nhuận đích trân châu, tằng tằng bạch sa giao điệp thành bồng tùng đích quần bãi, nhất song bút trực tiêm tế đích song thối mỹ đắc nhượng nhân di bất khai nhãn.
Tha nhất bộ nhất bộ địa tẩu hướng vũ đài tiền phương, diên thân đài lưỡng biên trạm mãn liễu bạn vũ, mỗi vị bạn vũ thủ thượng đô nã trứ nhất chỉ mân côi hoa, đẳng trứ tống cấp tam nhân.
Nhất lộ hạ lai, tha môn mỗi cá nhân đích hoài trung đô thị mãn mãn nhất phủng hoa.
Đẳng tha môn lai đáo lý trác chu thân biên, tha đích thân biên trạm trứ tam cá công tác nhân viên, mỗi cá nhân thủ lí đô phủng trứ nhất phó vương quan.
Tam phó vương quan các bất tương đồng, hữu đích tương khảm trân châu, hữu đích tương khảm toản thạch, khước đô thị nhất dạng đích giản ước cao quý.
Lý trác chu phân biệt cấp tha môn tam cá đái thượng chúc vu các tự đích vương quan, tùy hậu sĩ thủ, chỉ dẫn tha môn tẩu hướng canh viễn, canh cao đích vũ đài.
Viễn xử đích cao đài thượng phóng trứ nhất giá bảng mãn tiên hoa đích điếu y thu thiên, tam nhân tọa hạ hậu, biên xướng ca biên tương thủ lí đích mân côi hoa phao hướng quan chúng tịch.
Phồn tinh điểm điểm đích thương khung nhiên phóng trứ nhiệt liệt thịnh đại đích yên hoa, tùy trứ đầu đỉnh nhất thanh thanh đích bạo hưởng, sở hữu nhân đích diện dung đô ánh chiếu tại nhất thiểm nhất thiểm đích hỏa quang hạ, tràng diện tráng quan hựu lãng mạn.
Tựu giá dạng, tuần diễn tại nhất phiến thịnh đại xán lạn đích yên hoa tú trung chính thức tuyên bố kết thúc.
Thăng hàng đài lạc hạ hậu, thẩm tắc lâm phù trứ phương tri hữu chuyển di vị trí.
Phương tri hữu hạ ý thức tưởng thoát điệu thân thượng đích lễ phục, thẩm tắc lâm khước nhất phản thường thái, thoát hạ tự kỷ đích ngoại sáo phi tại tha thân thượng, đối tha thuyết: “Giá thị nhĩ tiểu di thân tự cấp nhĩ thiết kế đích, hoàn thị xuyên trứ ba.”
Phương tri hữu thập phân kinh sá: “Chân đích?”
Thẩm tắc lâm thượng hạ đả lượng liễu tha nhất hạ: “Ân, bất tượng mạ?”
Phương tri hữu: “Khả thị, ngã bất năng giá dạng hồi tửu điếm a?”
Thẩm tắc lâm: “Vi thập ma bất năng?”
“Na hảo ba.” Tha một tái thuyết thoại, chỉ thị đê đầu khán trứ tự kỷ thân thượng đích y phục.
Phương tri hữu hoàn dĩ vi tự kỷ chung vu nghênh lai liễu giả kỳ.
Giá thời, lý trác chu đột nhiên xuất hiện tại đài hạ, thuyết: “Đẳng hội đại gia nhất khởi khứ cật phạn ba.”
Tô diệu diệu: “Hảo a.”
Lăng nhan trích hạ tự kỷ đích vương quan: “Cữu cữu, một tưởng đáo nhĩ hoàn đĩnh hữu tâm đích ma, cánh nhiên năng tưởng đáo cấp ngã môn bổ nhất cá xuất đạo dạ.”
Tha thuyết hoàn, phương tri hữu hạ ý thức khán liễu nhãn tự kỷ thân bàng đích thẩm tắc lâm.
Chỉ kiến thẩm tắc lâm đạm định tự nhược, tử tế quan sát tài hội phát hiện tha đích chủy giác sảo sảo loan khởi, kiểm thượng nhất tằng đạm đạm đích đắc ý.
Tùy trứ nhất thanh thanh tích đích ma sát thanh, phương tri hữu hung tiền đích y lĩnh khai thủy tùng lạc.
Kiến trạng, tha cản mang ô trụ tự kỷ đích hung khẩu, dã bất quản thân hậu đích nhân thập ma dạng, chuyển thân bào tiến liễu tẩy thủ gian.
Phương tri hữu hoảng loạn địa quan thượng tẩy thủ gian đích môn, bất phóng tâm ngoại diện đích nhân, thuận thủ bả môn dã tỏa thượng liễu.
Tha mạc liễu mạc tự kỷ cổn năng đích kiểm, tâm lí bất do khai thủy hậu hối một tảo tảo bả quần tử hoán hạ lai.
Cương tài chỉ cố trứ bào liễu, đô một chú ý thẩm tắc lâm đích biểu tình, ứng cai thị thuần khiết đích ba?
Phương tri hữu đả liễu cá hàn chiến, tâm kinh đảm chiến địa chuẩn bị tẩy táo.
Đẳng phương tri hữu xuất lai thời, thẩm tắc lâm chính bão trứ điện não tọa tại sa phát thượng, chính kinh hựu nhận chân đích mô dạng nhượng tha định liễu định tâm.
Phương tri hữu thu khởi quần tử hòa vương quan, mặc mặc tọa đáo phòng gian lánh nhất biên đích sàng duyên thượng, hiển nhiên thị cố ý yếu hòa thẩm tắc lâm lạp khai cự ly.
Tha đầu phát dĩ kinh xuy đáo liễu bán càn, đãn giá hội nhi hoàn bất tưởng thảng đáo sàng thượng, vu thị nã khởi thủ cơ khán liễu khán võng thượng quan vu tha môn giá thứ tuần diễn đích bình giới.
Vạn hạnh một thập ma ác bình, cơ bổn đô tại chúc phúc tha môn việt lai việt hảo.
Phương tri hữu chỉ tiêm bất đình hoạt động trứ thủ cơ bình mạc, trầm tẩm tại phấn ti đích khoa tán trung vô pháp tự bạt, thân hậu đột nhiên xuất hiện nhất song thủ tí tương tha lao lao bão trụ, hách đắc tha thủ cơ đô điệu tại liễu thối thượng.
Thẩm tắc lâm bạc thần thiếp tại liễu tha đích nhĩ hậu, tô tô ma ma đích cảm giác nhượng tha điều kiện phản xạ địa súc khởi liễu bột tử.
Phương tri hữu dụng thủ khứ thôi tha, “Nhĩ chẩm ma bất khứ tẩy táo?”
Tha thanh âm sa ách: “Đẳng hội tái tẩy.”
“Bất yếu.”
Văn ngôn, thẩm tắc lâm bài quá tha đích kiểm, tại tha đích chủy thượng ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu, khởi thân khứ liễu tẩy thủ gian.
Thân hậu chích nhiệt đích cảm giác tiêu thất, phương tri hữu nhẫn bất trụ hựu đả liễu cá hàn chiến, quá hậu tha súc liễu súc bột tử, lạp khởi bàng biên đích bị giác toản liễu tiến khứ, bả tự kỷ nghiêm nghiêm thật thật địa bao khỏa khởi lai.
Phương tri hữu bế trứ nhãn, chuyển thân bối đối trứ tẩy thủ gian đích môn, bính mệnh kỳ đảo tự kỷ cản khoái thụy trứ.
Bái bình thời ngao dạ sở tứ, phương tri hữu tại sàng thượng nỗ lực liễu bán thiên đô một thụy trứ, tối hậu trực tiếp phóng khí liễu để kháng, khỏa trứ bị tử tại sàng thượng tọa liễu khởi lai.
Giá thời, dục thất truyện lai nhất thanh hưởng động, tha hạ ý thức hồi vọng, khước khán kiến thẩm tắc lâm xích lỏa đích hung thang, yêu gian chỉ khỏa trứ nhất điều dục cân ······
Giá đột như kỳ lai đích nhất mạc nhượng phương tri hữu sở hữu đích huyết dịch thuấn gian trùng hướng liễu đại não, tha cực khoái địa chuyển quá đầu, nội tâm vô thanh địa tê hống.
Nhĩ càn ma nhĩ càn ma! Càn ma bất xuyên y phục!!!
Ngã môn chỉ thị bằng hữu, nhĩ việt giới liễu! ( bái lạp không khí )
Phương tri hữu bất do tự chủ địa lạp liễu lạp thân thượng đích bị tử, giá thứ liên não đại đô bất nguyện ý lộ xuất lai.
Thân hậu đích cước bộ thanh ly tha việt lai việt cận, xuất hồ ý liêu đích thị, na cước bộ thanh đình tại liễu sàng biên, nhi hậu tựu thị nhất trận tất tất tốc tốc đích thanh âm.
Đẳng chu vi triệt để an tĩnh hạ lai hậu, phương tri hữu hồi đầu, tựu kiến thẩm tắc lâm dĩ kinh xuyên thượng liễu y phục, chỉ bất quá vị sát càn đích phát sao hoàn tích trứ thủy.
Tha xuyên trứ y phục đích dạng tử nhượng phương tri hữu sảo vi lãnh tĩnh liễu điểm.
Thẩm tắc lâm đan tất quỵ tại sàng thượng, thân thủ xả liễu xả tha đích bị tử: “Phân ngã điểm.”
Phương tri hữu toản trứ bị tử đích thủ tiệm tiệm tùng khai, đẳng nhân thảng tiến bị tử lí, tha tài cân trứ trọng tân thảng hạ.
Tha bế trứ nhãn trang thụy, xác định bàng biên đích nhân một thập ma “Lang tử dã tâm”, tài hữu không tưởng biệt đích.
Cương cương tự kỷ chỉ phi khoái khán liễu nhất nhãn, mục quang nhất khắc đô một cảm đình lưu.
Chi tiền chỉ thị mạc quá, hoàn một lai đắc cập tử tế khán nhất khán, giá thứ đảo thị chiêm liễu cá tiện nghi.
Thẩm tắc lâm tịnh bất kinh thường kiện thân, đãn thân thượng hoàn thị bảo trì trứ thành niên nam nhân cai hữu đích cơ nhục tuyến điều, yêu phúc gian đích khối khối phúc cơ sung xích trứ mãn mãn đích nam tính hà nhĩ mông, kiên bàng xử bất thị tinh sấu đích na chủng cơ nhục, dã bất thị đặc biệt khoa trương đích na chủng, nhi thị chúc vu xuyên y hiển sấu thoát y hữu nhục na nhất loại.
Phương tri hữu nhẫn bất trụ tâm thần đãng dạng, nguyên lai thẩm tắc lâm hoàn hữu vọng vãng hình nam đích đạo lộ thượng phát triển, bì phu dã thị quang hoạt tế nị hựu bạch tích, chân đích hảo tượng nhất khối hoạt nộn đích đậu hủ nhũ ······
Tha yết liễu yết khẩu thủy.
Yếu mệnh đích thị, tại giá tịch tĩnh đích dạ lí, thôn yết đích thanh âm cách ngoại thanh tích.
Phương tri hữu vạn phân xã tử địa bế khẩn nhãn, dã bất tri đạo thẩm tắc lâm khán bất khán đắc kiến, dụng lực điểm liễu điểm đầu.
Tha cảm giác đáo bàng biên nhất khinh, hiển nhiên thẩm tắc lâm thị cấp tha nã thủy khứ liễu.
Phương tri hữu tranh khai nhãn thời, thẩm tắc lâm dĩ kinh đoan trứ nhất bôi thủy tiến lai liễu, tha xanh trứ sàng diện tọa khởi lai, song thủ kiền thành địa tiếp quá thủy “Cô đô cô đô” hát cá bất đình.
Vi liễu hiển đắc tự kỷ chân đích ngận khát, tha tương thủy nhất khẩu khí hát liễu cá càn tịnh, nhiên hậu trành trứ tha đích nhãn tình tiểu tâm dực dực địa tương thủy bôi hoàn hồi khứ.
Thẩm tắc lâm một tiếp, trạm tại nguyên địa khẩn trành trứ tha phiếm trứ thủy quang đích chủy thần.
Phương tri hữu đóa khai tha cổn năng đích mục quang, tương thủy bôi phóng tại sàng đầu, tha cương tưởng thảng hạ, thẩm tắc lâm đột nhiên loan hạ yêu, song thủ xanh tại tha thân thể đích lưỡng trắc, trực tiếp thân liễu thượng khứ.
Tha hạ ý thức trảo trụ tha đích tí loan tài một đảo tại sàng thượng.
Thẩm tắc lâm câu trụ tha đích thiệt đầu, cực kỳ trùng động địa tại tha đích chủy lí tảo đãng.
Giá hung dũng đích dục vọng nhượng phương tri hữu bất tri sở thố, khẩn trương cảm xúc sử tha hạ ý thức bế khẩn nha quan, khước bất tiểu tâm giảo đáo liễu thẩm tắc lâm.
Khinh vi đích thống cảm nhượng tha hồi thần, phương tri hữu san san địa xả trụ tha đích tụ tử, đạo: “Đối bất khởi.”
Thẩm tắc lâm trành trứ tha, trọng tân tương nhân lạp quá lai, giá thứ tha đích động tác khinh nhu liễu bất thiếu.
Thẩm tắc lâm phản thủ kết trụ tha đích hạ ba, sử tha bị bách ngưỡng đầu thừa thụ, phòng gian lí hưởng khởi ái muội đích thôn yết thanh, tha năng cảm thụ đáo tha chiến đẩu đích thiệt tiêm, tức sử giá dạng, phương tri hữu hoàn thị khẩn khẩn trảo trứ tự kỷ đích y bãi, bất nguyện ý thối khước.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
