Lạn chúc dữ hi phạn

Phồn tinh thước thước, nhu nhuyễn nguyệt quang điệt trụy tiến hứa phong nhãn trung, lạc bất hạ nhãn để, dược bất nhập phi vân.
Nam nhân bàn thối tĩnh tọa tại đại bình tằng lạc địa song tiền, lưỡng bàng vô phong tự động đích song liêm thốc ủng trứ tha, như điểu phủ khám chỉnh phiến phồn hoa thành thị vô miên đại địa.
Phòng môn mặc mặc địa hưởng liễu. Thị hứa ngọc thôi khai môn, thủ lí nã trứ nhất đạp văn kiện, dã bất tiến môn: “Ngã tưởng, hữu ta sự nhĩ tri đạo liễu.”
Trầm tịch tại chỉnh cá không gian lí mạn diên, băng lãnh áp ức đắc bức nhân trất tức.
“…… Thị, ngã tri đạo. Ngã tri đạo liễu.” Ngốc tọa lương cửu, nam nhân chung vu tòng bị phong cấm đích trạng thái trung phóng trục xuất lai, khả khứ đích khước thị canh vi không động đích tàn khốc chi địa. Tha sĩ khởi đầu, ngưỡng đầu chú thị đầu đỉnh đích ngân nguyệt như câu, song mâu bị thứ đắc nan dĩ nhẫn thụ: “Ngã tình nguyện tha một hữu phát sinh, hoặc giả thị, hiện thật bỉ ngã sở tưởng sở tri canh ôn nhu.”
Luân đáo hứa ngọc trầm mặc liễu.
Tha vi tha đích cố chủ điều tra đáo liễu ngận đa đông tây, đa đáo thung thung kiện kiện, tha đô bất tri cai như hà tái khai khẩu.
“Ngã cai khánh hạnh, tha hoàn nguyện ý tương tín ngã mạ?” Hứa phong đê hạ đầu, nhãn khuông trung đích lệ châu diêu diêu dục trụy, quyển cấm chi địa tấn tốc hồng liễu: “Ngã cai khánh hạnh, tha hoàn nguyện ý tại hựu nhất thứ bị đả toái đắc chi ly phá toái hậu, cấp dư ngã na phạ cận cận thị nhất tinh bán điểm đích tín nhậm mạ?”
“……”
“Ngã bất tri đạo. Hứa ngọc, ngã bất tri đạo. Ngã đích nội tâm, tại thính văn giá ta sự hậu, tại tưởng thông kỳ trung quan khiếu hậu, một hữu nhậm hà khánh hạnh, ngã một hữu. Nhất ti nhất hào đô một hữu. Ngã hữu đích, chỉ thị tâm đông, hòa quý cứu.”
“……”
“Ngã chân đích vô pháp tưởng tượng, tha giá ta niên quá đích cứu cánh thị thập ma nhật tử……” Nam nhân đích thanh âm tẩu đáo tối hậu, bi khấp dã bi minh, tha chung vu chi xanh bất trụ, thâm thâm địa mai hạ đầu, tê ách bất thành hình.
“…… Giá bất thị nhĩ đích vấn đề, hứa phong.” Hứa ngọc đê thanh thuyết: “Giá bất thị nhĩ đích thác.”
“Chẩm ma khả năng một hữu ngã đích thác.” Nam nhân đan thủ ô trụ kiểm, tha thân vi hứa phong đích tự tôn dữ kiêu ngạo đô tại giá nhất khắc phá diệt liễu, tha hướng khán bất kiến đích thiên thần sám hối, tha hướng thân biên tiền hành đích chiến hữu tự thuật: “Như quả bất thị ngã khống chế dục thái cường, thái cường, như quả bất thị ngã chiêm hữu dục thái đa, thái đa, như quả bất thị ngã nhất thứ hựu nhất thứ xí đồ nhiễu quá tha đích cảm tri khuy tham dĩ cửu, tha…… Tha chẩm ma hội kháng cự dã đê đầu, tha chẩm ma hội bị chiết ma đắc diện mục toàn phi, tha chẩm ma hội kinh lịch hậu diện đích sự?”
“……”
Hứa ngọc chuyển quá đầu, tòng đắc tri nhất thiết chân tương thời tiện cực lực khắc chế đích toan sáp tại nhãn tiền nhân thanh thanh huyết khấp trung thượng dũng, tha bất nhẫn tái khán, bất nhẫn tái thính, tha phạ tự kỷ dã như hứa phong nhất dạng thất khống.
“Hứa ngọc…… Ngã chân đích bất năng tưởng tượng, vô pháp tưởng tượng, tha dĩ vi gia trung sổ bất thanh đích nhiếp tượng đầu bối hậu thị ngã đích cảm thụ…… Ngã dĩ vi…… Ngã dĩ vi…… Ngã dĩ vi tha bất yếu ngã liễu, tha bất hội tái hòa ngã tại nhất khởi liễu, bất hội tái nguyên lượng ngã, tiếp nạp ngã liễu.” Hứa phong cực độ băng hội, thuyết thoại điên tam đảo tứ, sinh nhi vi nhân trường cửu dĩ lai đích tự chế dữ cao phòng tuyến tại giá cá dạ vãn toàn bộ quyết đê: “Ngã thị tằng tưởng tuần hóa tha, ngã tưởng nhượng tha thính thoại, đãn ngã nhất trực dĩ vi, nhất trực dĩ vi ngã thất bại liễu, thị tha tuần hóa liễu ngã, ngã một hữu tưởng quá…… Ngã một hữu tưởng quá hội hữu nhân lợi dụng giá ta sự, đả trứ ngã đích danh hào học trứ ngã vọng đồ chưởng khống tha đích sinh hoạt…… Hứa ngọc, hứa ngọc, ngã chân đích một pháp nguyên lượng, một pháp nguyên lượng tự kỷ……”
“Tha tằng kinh cấp ngã đả quá hảo kỉ thông điện thoại…… Kim vãn, ngã nhất trực tại tưởng, na kỉ cá điện thoại……” Hứa phong thuyết đáo giá nhi, tượng thị tái dã thuyết bất hạ khứ, tha dĩ kinh mệnh huyền nhất tuyến, diêu diêu dục trụy, bất năng tái tiếp thụ nhậm hà đả kích liễu. Nam nhân thảm nhiên nhất tiếu: “Hứa ngọc, tạo thành tha dị thường mẫn cảm thần kinh đích nhân, thị ngã. Tội khôi họa thủ, thị ngã. Vô luận thị chi tiền, hoàn thị chi hậu, đô thị ngã.”
“Nhượng tha hỗn loạn, nhượng tha phân biện bất thanh thế giới dữ chân giả đích nhân, hoàn thị ngã.”
“Hứa phong ——!” Hứa ngọc tái dã thính bất hạ khứ, tha lệ thanh hát chỉ liễu nam nhân hà kỳ tàn nhẫn đích tự ngã phẩu tích, đại bao đặc lãm. Tự ấu niên tương ngộ khởi, tha môn thị hỏa bạn, thị bằng hữu, thị chiến hữu, thị thân thích, thị thủ túc…… Tha liễu giải hứa phong đích cá tính, tại hứa phong đàm luyến ái hậu tha canh thị ngận liễu giải tha đích cẩu tì khí. Tha vô ý vi hứa phong hòa hi nê thập ma, khả thị khởi mã tại giá kiện sự thượng, tối cai tự tỉnh, tối bất thị cá nhân đích căn bổn bất thị tha. Hứa ngọc thâm hô nhất khẩu khí, tha miễn cường áp hạ tâm trung bạo liệt đích tình tự, ôn thanh khuyến tha thủ hạ đích mô đặc, tha đích lão bản: “Hứa phong, tối hữu thác đích bất thị nhĩ, đối hạ thương chu tối tàn nhẫn đích dã bất thị nhĩ, một hữu nhân tưởng quá giá kiện sự hoàn năng giá ma phát triển, một hữu nhân tưởng quá hoàn hữu nhân cảm dĩ giá chủng chuyết liệt đích thủ đoạn sấn hư nhi nhập. Hứa phong…… Ngã bất tưởng đa thuyết thập ma, đãn nhĩ hảo hảo tưởng nhất tưởng, hảo hảo tưởng nhất tưởng hạ thương chu, tưởng nhất tưởng nhĩ đích ngư tử, tha như quả quái nhĩ, như quả nhận vi nhĩ thị nhất thiết đích tội khôi họa thủ, đạo trí hậu diện sự tình phát sinh đích nguyên hung, tha hoàn hội nguyện ý hồi đáo nhĩ thân biên mạ? Tha hoàn hội tại thương hoàng xuất đào thời đệ nhất thời gian tầm đáo nhĩ mạ?”
“Hứa phong, sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, khả nhĩ hoàn hữu bổ thường đích cơ hội, hoàn hữu cải biến đích cơ hội. Bỉ như hạ thương chu, bỉ như…… Na cá nam nhân.” Hứa phong trạng thái thái nguy hiểm, tha nhất thời cố bất liễu thái đa, chỉ năng ngôn bất do trung địa thuyết nhất ta hữu đích một đích. Hứa ngọc thanh sở hứa phong ngận tại ý hạ thương chu giá cá nhân, ngận tại ý quan vu tha đích nhất thiết. Tha chân phạ hứa phong đại thụ thứ kích, thâm giác tự ngã thái tội ác chi hạ tố xuất bất cai tố đích sự. Tức tiện hứa ngọc nội tâm thâm xử giác đắc, hứa phong sở thuyết đích thoại vô nhất thị hư ngôn, tha đối tự kỷ đích sở tác sở vi dữ quá phân chi xử chân thị thái tâm trung hữu sổ…… Hữu trướng đắc hữu mệnh toán, tha đổng giá cá đạo lý, hứa ngọc thái độ cường ngạnh, tha khinh khinh địa thuyết: “Hảo hảo tưởng nhất tưởng, hứa phong, hiện tại thùy tối nhu yếu nhĩ. Hạ thương chu tha tại phát hiện chân tương hậu, hoàn nguyện ý tín nhậm nhĩ, nguyện ý nguyên lượng nhĩ, nguyện ý kháo cận nhĩ…… Tha tài thị na cá thừa đam canh đa đích nhân, dũng cảm đích nhân. Nhĩ bất năng nhân thử nhi nhuyễn nhược liễu, nhĩ ứng cai trạm xuất lai, dư sinh thủ hộ tha, dụng nhĩ nhất bối tử đích thời gian đối tha hảo. Sấn tha hoàn nguyện ý, bất thị mạ?”
“……” Nam nhân chinh chinh địa một hữu phản ứng.
“Biệt lãng phí thời gian, khứ trảo tha, cáo tố tha nhĩ thác liễu, cáo tố tha nhĩ hội cải. Dụng hành động, dụng ngôn ngữ, dụng thập ma đô hành, nhĩ bất thị dĩ kinh bỉ tòng tiền hảo ngận đa liễu mạ? Na tựu tố đắc tái hảo nhất điểm, khắc chế nhất điểm. Hứa phong, ngã tòng tiền tựu cáo tố quá nhĩ, lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tha hoàn thị lưỡng cá nhân, tha bất khả năng chân chính thành vi nhất cá nhân. Một phân khai tiền nhĩ tố đắc bất hảo, ngận lạn; phân khai hậu trọng lai, nhĩ giá lục cá nguyệt tố đắc chẩm ma dạng, hữu hạ thương chu kiểm nghiệm, bất nhu yếu ngã đa ngôn. Nhĩ đích ngư tử tha thị thập ma tính cách, nhĩ ứng cai ngận thanh sở, bất nhiên tha bất hội kế tục lưu tại nhĩ thân biên giá ma kỉ cá nguyệt. Sở dĩ hứa phong, nhĩ khứ trảo tha, tha tại giá kiện sự thượng dĩ kinh tố đáo liễu tha năng tố đáo đích tối hảo, dĩ kinh vi nhĩ đề tiền tẩu xuất liễu nhất bộ, na thặng hạ đích cửu thập cửu bộ, tựu do nhĩ lai tẩu, kế tục do nhĩ lai tẩu.”
“Nhĩ thân tự tẩu, khứ kiến tha, khứ trảo tha. Khứ cáo tố tha, nhĩ hoàn thị như kỉ niên tiền na ma ái tha.”
Hứa ngọc nhất khẩu khí cấp thông thông địa thuyết liễu ngận đa, tha dĩ kinh bất tái như dĩ vãng bất khán hảo tha môn chi gian đích tình ái. Tha thậm chí khẩu trung thuyết xuất ngư tử giá cá xưng hô xí đồ hoán tỉnh nam nhân ngốc trệ đích hồn phách.
“Khả thị, hứa ngọc.” Hứa phong đê đê đích ai thanh tòng vị hữu quá đích thúy nhược, bất kiên cố: “Thác tựu thị thác, ái bất năng vãn hồi thác, ái bất năng mô hồ thác, ái bất năng yểm cái thác. Ái bất thị vạn năng đích, tha điền bất mãn, tu phục bất liễu dĩ kinh phá toái đích thương hại…… Na thị thâm uyên, kiến bất đáo để đích thâm uyên.”
“Nhĩ khứ trảo tha.” Hứa ngọc khẩn banh đích thần kinh mạn mạn phóng tùng hạ lai, tha tòng tha đích hồi ứng lí thính đáo liễu tha đích ý chí. Khôi phục lãnh khốc đích kinh kỷ nhân bất tái thí đồ hống tha, thuyết nhất ta liên tự kỷ đô bất tín đích thoại: “Nhĩ khứ trảo tha, vô luận chẩm ma dạng, nhĩ tố thập ma quyết định, tha đô yếu hữu tri tình quyền, tuyển trạch quyền.”
“Nhĩ vi thập ma bất bả tuyển trạch quyền phóng đáo tha đích thủ thượng ni?”
“Giá dạng vô luận thị thẩm phán, hoàn thị thập ma, đô do tha cấp dư nhĩ.”
“Giá tài thị tối hảo đích trừng phạt, bất thị mạ?”
Tự ngã chiết ma toán thập ma đạo đức thẩm phán, bị nhân chiết ma tài toán chính kinh hồi hợp.
Dĩ tiền, tại nhĩ đích bạo hành hạ tha nhưng năng dĩ tự kỷ đích phương thức phát thanh, tại nhị nhân quan hệ lí đạt đáo lánh nhất chủng hàm nghĩa thượng đích “Thế quân lực địch”. Hiện tại, nhĩ hữu thác, nhĩ phạm hạ liễu thao thiên đích thác, truy tầm đáo liễu thời quang đích bí mật, nhĩ do quá khứ ải liễu tha nhất đầu, nhĩ môn tái đối kháng, na tài thị chân chính đích thế quân lực địch.
Sở dĩ hứa phong, nhĩ hợp cai bị ái nhân phán quyết. Nhi phán quyết nhĩ thập ma, canh cai do tha lai quyết định.
Hứa ngọc lãnh nhãn bàng quan tha môn đích ái tình thái cửu, cửu đáo liên tha đô yếm quyện liễu bị quyển tiến giá chủng ái tình tuyền qua. Hạ thương chu tằng thuyết tự kỷ thị lạn nhân, khả hứa ngọc bất tằng như thử giác đắc, nhân vi nhược nhất định yếu dĩ thập ma tố bỉ, tha nhược thị lạn chúc, na tha đích thân thích hứa phong, nhất định thị dữ chi bất tương thượng hạ đích hi phạn.
Lạn chúc dữ hi phạn, toàn đô bán cân bát lưỡng. Nhất cá tái nhất cá đích hảo chiết ma tha nhân thi dữ khổ nan.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn