Bị luyến ái não học tra đoạt xá lưỡng niên hậu

Phóng học liễu, hứa hằng tinh bối thượng thư bao mạn du du địa tẩu xuất giáo viên.
Tha tại tư khảo chẩm ma thuyết phục cốc gia tiếp thụ tha đích bổ tập.
Tha gia lí thị hữu bổ tập lão sư đích, đệ đệ dã thị trọng điểm cao trung tiền thập danh, bổ tập hiệu quả tại na nhi bãi trứ ni, hứa hằng tinh năng bảo chứng bỉ chuyên môn đích bổ tập lão sư canh ưu tú mạ? Nhi thả cương sảo hoàn giá, thuyết hảo liễu bất tương vãng lai, chẩm ma khai giá cá khẩu ni?
Đầu đông.
Lưu thần danh đương sơ chẩm ma cấp tha bổ tập công khóa đích lai trứ?
Nga, đối liễu, tòng kiểm tra bút ký khai thủy, tại giảng thác đề trung trì tục, tối hậu thị hứa hằng tinh chủ động trảo tha bang mang bổ tập. Nhất thiết đích tiền đề thị kiến lập tại hứa hằng tinh tưởng yếu hảo hảo học tập thượng, cốc gia khả năng phối hợp mạ?
Ai, tha nhất cá bang nhân gia bổ tập đích, nhất phân tiền dã bất thu, hoàn yếu phí giá cá tâm tư? Bất công bình, ứng cai nhượng cốc gia cầu trứ tha bang mang bổ khóa đích. Hứa hằng tinh tâm lý bất bình hành liễu, hốt nhiên thính kiến thủ cơ hưởng liễu nhất hạ, thị chuyển trướng đích thanh âm, tha giá hội kinh tế quẫn bách, nhất thính đáo tiền đích thanh âm lập khắc song nhãn phóng quang, cấp mang giải khai tỏa bình, khán đáo liễu tối cận đích tín tức trung cốc gia phát lai đích nhất bút chuyển trướng ——１０００ nguyên tiền.
Hứa hằng tinh kinh ngạc đắc hợp bất long chủy, hồi quá đầu khán cương bị tha đâu tại thân hậu đích giáo viên, khước nhất nhãn khán đáo thôi trứ sơn địa xa đích cốc gia trạm tại bất viễn xử, chính tại khán trứ tha.
“Khán đáo tiền quả nhiên tựu tiếu liễu.” Kiến hứa hằng tinh hồi quá đầu, tha hựu khai thủy thuyết nhất ta khiếm biển đích thoại, nhạ đắc hứa hằng tinh bản khởi liễu kiểm.
“Nhĩ càn mạ cấp ngã phát giá ma đa tiền.” Hứa hằng tinh giả trang sinh khí địa vấn.
Cốc gia thôi trứ xa tẩu đáo tha thân biên, giả trang bất tại ý địa hồi ứng: “Ngã cân biệt nhân đả đổ, thuyết nhĩ giá thứ khảo thí bất hội bị phán định vi tác tệ, ngã doanh liễu, tha môn cấp ngã đích.”
“Nhất thiên khối? Nhĩ thu liễu biệt nhân nhất thiên khối, chẩm ma năng giá dạng, khoái hoàn cấp nhân gia.” Giá sở cùng cao trung, kỉ hồ dã một hữu chân chính hữu tiền đích học sinh, nhất thiên khối thị hảo cửu đích sinh hoạt phí, hứa hằng tinh khẩn trương khởi lai, dĩ vi cốc gia tố liễu yếu bị nhân trảo bả bính đích sự tình.
Cốc gia tùy khẩu na ma nhất thuyết, một tưởng đáo thải tuyến liễu, tha hữu ta trứ cấp: “Bất thị, thị chi tiền quản ngã tá tiền bất hoàn ngã, nhất trực trảo tá khẩu đường tắc, sấn trứ giá thứ tha môn quan chú giá kiện sự, ngã tựu hòa tha môn đả đổ, thuyết như quả nhĩ bị học giáo phán định vi tác tệ, tiền ngã tựu bất yếu liễu, phủ tắc tựu bả tiền hoàn cấp ngã. Nhĩ bất thác, cấp ngã trường kiểm liễu, sở dĩ phân cấp nhĩ nhất bán.”
Phân nhất bán, na tựu thị lưỡng thiên, cốc gia quả nhiên thị hữu tiền nhân gia nhi tử, kỉ thiên khối tiền tùy thủ tá xuất khứ, thu bất hồi lai dã bất trứ cấp.
“Ngã bất yếu, nhĩ nã hồi khứ ba.” Hứa hằng tinh hoàn thị bất khẳng tiếp thụ.
Cốc gia nhất bả thưởng quá tha đích thủ cơ, tả hữu suý liễu kỉ hạ, giả trang yếu nhưng xuất khứ, hách đắc vi trứ tha chuyển quyển thưởng hồi lai, tha tiếu: “Nhĩ nã trứ tiền mãi cá tân thủ cơ ba, nhĩ đích thủ cơ bất năng dụng liễu, thanh âm thái tiểu, hữu tạp âm.”
Hứa hằng tinh đích thủ cơ lạc thủy quá, hồng càn chi hậu kế tục dụng, chỉ thị thính đồng thụ ảnh hưởng liễu, mỗi thứ thông thoại đô thính bất thanh sở biệt nhân đích thanh âm, chỉ hảo phát vi tín, văn tự.
“Hoàn hữu bất đáo nhất niên, bất mãi liễu, tương tựu dụng ba.” Hứa hằng tinh đối giá ta thân ngoại chi vật nhất hướng tùy duyên, nhi thả dã thị chân đích dụng bất thượng, tha tại giá cá thời không tịnh một hữu phi liên hệ bất khả đích nhân.
“Tưởng đẳng trứ dĩ toàn giáo đệ nhất danh đích thành tích tiến nhập danh giáo chi hậu, nã học giáo đích tưởng kim mãi nhất cá hảo đích?” Cốc gia hiển nhiên hội thác liễu ý, dĩ vi hứa hằng tinh tưởng tại tiến nhập đại học chi hậu tái mãi tân đích.
Hứa hằng tinh lăng liễu nhất hạ, ý thức đáo tự kỷ hòa cốc gia liêu thiên tiến nhập lưỡng cá tần đạo liễu.
Tha tưởng đích thị đại học chi hậu đích khai thủy, tha tưởng đích thị tha cao khảo chi tiền đích kết thúc.
“Ân? Ân.” Tha bất tưởng tại giá kiện sự tình thượng kế tục háo phí thoại ngữ, mặc nhận.
“Na cá…… Đối bất khởi.” Cốc gia thôi trứ tự hành xa tẩu tại hứa hằng tinh thân biên, trành trứ tha trầm mặc đích trắc kiểm khán nhất hội, chung vu cổ túc dũng khí đạo khiểm, “Na thiên thị ngã bất đối, bất cai thuyết nhĩ hòa nhĩ nam bằng hữu đích sự tình.”
Na thiên hứa hằng tinh khóc trứ ly khai chi hậu tha bạo táo liễu nhất chỉnh thiên, hữu sinh khí, hữu tha dã bất minh bạch đích tình tự.
Khí đầu thượng đích tranh sảo, bổn lai tựu một hữu tuyệt đối đích đối thác chi phân, hứa hằng tinh sự hậu dã phản tư hậu hối liễu, bổn lai dĩ vi bất tương vãng lai dã bất dụng đề cập liễu, đãn kí nhiên yếu kế tục tố bằng hữu, giải thích thanh sở thị ngận tất yếu đích, hứa hằng tinh đích thái độ dã nhuyễn hạ lai, bất hảo ý tư: “Na thiên thị ngã tiên thuyết quá phân đích thoại đích, ngã dã ứng cai hướng nhĩ đạo khiểm. Ngã bất ứng cai thuyết nhĩ bất thích hợp tại học sinh thời kỳ đàm luyến ái. Ngã hướng nhĩ đạo khiểm, đối bất khởi.”
Tha chân thành địa hướng nhất cá tha tằng kinh yếm ác đáo hận bất đắc tha tòng địa cầu thượng tiêu thất đích nhân đạo khiểm.
Đặc định đích thời không tựu thị giá ma thần kỳ, một hữu liễu na biên đích ki bán, tha dụng hứa hằng tinh đích ý thức, dụng tô hiểu phù đích thân thể tiếp xúc giá cá thế giới, hữu nhất chủng dung nhập hựu sơ ly đích cảm giác, đối cốc gia đích yếm ác một hữu na ma chân thiết liễu.
Hứa hằng tinh chi tiền một hữu tiếp xúc quá cao trung thời hầu đích cốc gia, dã hứa, dã hứa hoàn hữu cứu.
Như quả tại chửng cứu tô hiểu phù đích đồng thời dã năng thuận thủ cải biến cốc gia, giảm khinh sở hữu nhân thụ đáo đích thương hại, hứa hằng tinh phi thường nguyện ý đương nhất hồi thánh mẫu.
Chỉ yếu, một hữu nhân tái thụ thương.
Lưỡng cá bất mãn thập bát tuế đích hài tử, sinh khí khoái, hòa hảo canh khoái, ngận khoái nhất thân khinh tùng địa nhất khởi hướng gia đích phương hướng tẩu.
“Nhĩ tiếp hạ lai tại học tập thượng hữu thập ma kế hoa? Khảo đại học hoàn thị hữu kỳ tha an bài?” Hứa hằng tinh khán liễu nhất nhãn cốc gia, vấn tha chân thật đích tưởng pháp.
Cốc gia tự trào địa tiếu liễu nhất hạ: “Kỳ tha kế hoa? Ngã năng hữu thập ma kế hoa, công địa bàn chuyên hoàn thị khứ đương binh? A, nhập ngũ đích chính thẩm cổ kế quá bất liễu. Bàn chuyên đích thoại, bất tri đạo ngã giá cường kiện đích thể cách năng kiên trì kỉ niên.”
Kiến hứa hằng tinh bản khởi kiểm hữu ta sinh khí, tha tiếu liễu tiếu: “Yếu bất nhiên khảo đại học a, ngã giá phân sổ, hựu bất thị nhĩ giá dạng thụy nhất giác khởi lai nghịch tập thành toàn niên cấp đệ nhất, giá cá thành tích na cá đại học năng yếu ngã?”
“Sở dĩ ngã tại vấn nhĩ a.” Cốc gia điếu nhi lang đương đích dạng tử chân đích khí đáo hứa hằng tinh liễu, sinh khí địa tạp liễu nhất hạ tha đích thư bao, “Nhĩ hữu thập ma tưởng pháp? Tưởng bất tưởng kế tục độc đại học?”
Nữ hài tử sinh khí đô đoạ đoạ cước đô đô chủy, hứa hằng tinh giá cá thô bạo đích tì khí, trực tiếp cấp liễu cốc gia thư bao nhất quyền, động tác thô lỗ đáo hòa tha kiều nhược đích ngoại hình cát liệt, cốc gia bị tha đích đại lực khí thôi đắc liệt thư liễu nhất hạ, não hải trung tự động xuất hiện tự kỷ tố thác sự ai tấu đích họa diện, tha hữu ta kinh nhạ địa khán trứ hứa hằng tinh: “Ngã tưởng bất tưởng độc đại học năng chẩm ma dạng? Nhĩ hữu nhượng nhân trí thương đề cao nhất bách đích thần dược yếu mại cấp ngã?”
Hoàn thị giá ma bất trứ điều, căn bổn tựu bất nhận chân hòa hứa hằng tinh thảo luận, hứa hằng tinh dã bất hòa tha đâu quyển tử liễu, trực bôn chủ đề: “Thần dược ngã thị một hữu liễu, bang nhĩ bổ tập nhượng nhĩ thành tích đề thăng mạc đáo đại học đích môn hạm, giá điểm tín tâm ngã hoàn thị hữu đích. Ngã kim vãn hồi khứ cấp nhĩ tố bổ tập kế hoa, minh thiên khai thủy cân trứ ngã học tập, như quả bất thính thoại, ngã đả đoạn nhĩ đích thối.”
Hứa hằng tinh uy hiếp, nhất phó lưu manh tố phái, bất dung cốc gia phản bác.
Cốc gia bị tha đích dạng tử hách đáo liễu, soa điểm kết ba: “Nhĩ, nhĩ thị bất thị bị lão hứa hốt du liễu? Nhĩ biệt lý tha, tha cân ngã thuyết quá, ngã cự tuyệt tha liễu. Như quả tha vấn nhĩ, nhĩ tựu thuyết ngã bất phối hợp, bất yếu phạ tha.”
Thuyết hoàn, thôi trứ tự hành xa tựu tưởng bào, bị hứa hằng tinh thu trụ liễu y lĩnh, hứa hằng tinh trầm trứ kiểm, nhất phó nghiêm sư đích biểu tình: “Minh thiên tảo thần lục điểm lai ngã gia, tố hoàn nhất trương thí quyển dĩ hậu tái nhất khởi khứ thượng khóa. Nhĩ cấp ngã đích tiền toán nhĩ nhất cá nguyệt đích tảo phạn tiền.”
Thuyết hoàn, phóng khai cốc gia, tự kỷ đại bộ lưu tinh tẩu tại tiền diện, đối trứ thân hậu ngốc lập nguyên địa đích cốc gia diêu diêu thủ, phóng thoại uy hiếp: “Như quả nhĩ minh thiên bất án thời lai trảo ngã bổ khóa, ngã tựu thiên thiên tảo thượng ngũ điểm bán chuẩn thời khứ nhĩ gia khiếu môn, nhượng nhĩ mụ mụ hòa đệ đệ lưu ngã cật tảo phạn.”
Giá cá uy hiếp chính trung cốc gia đích thất thốn, tha giảo nha thiết xỉ, đãn một hữu nhậm hà bạn pháp.
Lưỡng nhân nhất vãn thượng đô một thụy hảo. Nhất cá mang trứ nhật hậu đích bổ tập kế hoa, nhất cá tưởng trứ yếu đái hứa lão sư hòa tô hiểu phù khứ khán na cá tinh thần khoa y sinh. Lưỡng cá một thụy đích nhân tại bán dạ thập nhị điểm kỉ hồ đồng thời thán khí, nhất cá tọa trứ cảm thán tự kỷ hựu yếu trọng tân ngao nhất cá địa ngục bàn đích cao tam, nhất cá thảng tại sàng thượng vi tự kỷ vị bặc đích tiền đồ phát sầu.
Đệ nhị thiên nhất tảo lục điểm thập ngũ phân, hứa hằng tinh xuất hiện tại cốc gia lâu hạ, ngưỡng trứ đầu khán trứ tha đích song hộ bát hạ tha đích điện thoại hào mã. Tạc thiên tha đặc ý tá liễu hứa lão sư đích tự hành xa, kim thiên tảo thần đề tiền tọa tại môn khẩu đẳng, lục điểm đích miểu chung cương đáo, tha lập khắc kỵ trứ xa tử triều trứ cốc gia gia kỵ khứ.
Tô hiểu phù giá bệnh nhược đích thể cách một pháp gia tốc, hứa hằng tinh tẫn lực mãnh đặng chi hậu hoàn thị tại thập ngũ phân chung chi hậu tài đáo cốc gia gia môn khẩu, tương xa tử đình tại tường biên, trảo liễu kỉ cá tiểu thạch tử, nhất thủ bát đả cốc gia đích điện thoại, lánh nhất thủ miểu chuẩn cốc gia ngọa thất đích song hộ.
Tam biến điện thoại một nhân tiếp thính, hứa hằng tinh đối trứ song hộ đâu xuất liễu thạch tử. Thạch tử ngận tiểu, bất túc dĩ xao toái kết thật đích pha li, đãn phát xuất đích thanh hưởng năng tại đệ nhất thời gian tương lí diện thụy giác đích nhân hách tỉnh. Nhưng đáo đệ tam khỏa thạch tử đích thời hầu, xuyên trứ thụy y đích cốc gia khí hô hô địa thôi khai song tử, trương khẩu tiện yếu nộ mạ nhiễu nhân thanh mộng đích hùng hài tử.
“Tảo an!” Hứa hằng tinh đối trứ đầu phát loạn tao tao đích cốc gia huy thủ đả chiêu hô, cốc gia đích khởi sàng khí bị ế tại hầu lung lí, một hữu mạ xuất lai đích cơ hội.
Tam phân chung dĩ hậu, thông mang hoán thượng xuất môn y phục đích cốc gia bối thượng thư bao địa xuất hiện tại đại môn khẩu, hồi đầu vọng liễu nhất hạ, xác định một nhân phát hiện, giá tài tượng tố tặc nhất dạng khai môn thâu lưu xuất khứ, bào đáo tường căn hạ hòa hứa hằng tinh hối hợp. Hứa hằng tinh nã quá tha đích thư bao phóng tại xa khuông lí, bả sát hãn đích mao cân cấp tha, đả liễu nhất cá hưởng chỉ kỳ ý tha bào khởi lai, tự kỷ tắc đặng trứ tự hành xa tại tiền diện dẫn lộ.
“Tô hiểu phù, nhĩ đương ngã thị tiểu cẩu mạ, nhĩ thuyết lưu tựu lưu!” Cốc gia cân trứ bào, não tử thanh tỉnh liễu, hỏa khí dã thượng lai liễu, bào đáo hòa hứa hằng tinh tề bình đích vị trí chất vấn tha.
Hứa hằng tinh mạn du du địa kỵ trứ xa, tâm tình đại hảo: “Giá ma hảo đích thiên, giá ma hảo đích cảnh sắc, dụng lai thụy lại giác đa khả tích. Tưởng thụy giác, đẳng thất lão bát thập thối hưu chi hậu, tưởng thụy đa cửu đô một nhân càn thiệp. Niên khinh nhân, bất yếu lãng phí tự kỷ đích sinh mệnh tại lại nọa thượng.”
Hứa hằng tinh đích ngữ khí lão khí hoành thu, tượng thị dĩ kinh di dưỡng thiên niên đích lão a di tại huấn xích hài tử, cốc gia canh sinh khí liễu: “Cô nãi nãi, nâm kỉ tuế?”
Hứa hằng tinh hô hấp trứ tân tiên đích không khí, sĩ đầu khán trứ trạm lam đích thiên không hòa du nhàn đích phù vân, tiếu hi hi: “Bất đa bất thiếu, đại nhĩ tam tuế nhi dĩ.”
“Ai nha, bái kiến kim chuyên tỷ tỷ, cương tài thất lễ liễu.” Cốc gia âm dương quái khí.
Hứa hằng tinh bất sinh khí, kế tục tiếu trứ: “Bất khách khí, tiểu cốc tử, dĩ hậu cân trứ kim tỷ hỗn, nhĩ đích đại học lục thủ thông tri thư tỷ tỷ thừa bao liễu, khán thượng na sở học giáo tùy tiện điểm.”
Hứa hằng tinh mạn du du kỵ trứ xa tử, chân như cốc gia sở thuyết, tượng lưu cẩu nhất dạng, cốc gia bất phục khí, hốt nhiên nhất bả trảo trụ tự hành xa đích hậu tọa, tại hứa hằng tinh đích khiếu thanh trung tọa liễu thượng khứ, sĩ khởi liễu thối. Hứa hằng tinh sấu tiểu đích thân thể na lí tái đắc động cốc gia, xa tử diêu diêu hoảng hoảng yếu suất đảo, cốc gia tại hậu diện ác tác kịch cố ý hoảng nhất hạ, đẳng hứa hằng tinh soa điểm suất đảo đích thời hầu tha tắc song cước lạc địa chi xanh nhất hạ, hướng tiền nhất thôi, xa tử kế tục diêu diêu hoảng hoảng hướng tiền sử khứ.
“Cốc gia, nhĩ hạ khứ, ngã yếu suất đảo liễu.” Tiền diện đích hứa hằng tinh đặng bất liễu xa tử dã hạ bất lai, khí đắc hồi thủ đả cốc gia, cốc gia tiếu trứ khiêu khai, chung vu phóng hứa hằng tinh tự do. Hứa hằng tinh phạ cốc gia hoàn hữu ác tác kịch tại hậu diện cân trứ, cấp mang sấn trứ giá cá cơ hội hạ xa, tương xa tử đình kháo tại lộ biên, truy trứ cốc gia đả khởi lai, nại hà cốc gia thối trường đóa đắc phi khoái, vi trứ lộ biên đích hoa đàn bào liễu hảo kỉ quyển, liên nhất phiến y giác đô một bị bính đáo quá.
Hứa hằng tinh bào đáo đệ tam quyển chi hậu, hốt nhiên giác đắc tự kỷ tượng bị đậu miêu bổng hí sái đích tiểu miêu, lập khắc một liễu đả tha đích tâm tư, đình hạ lai tại hoa đàn biên tọa hạ lai.
Giá dạng nhất phiên đả nháo chi hậu, tạc vãn trầm tích tại thân thể lí diện đích trọc khí đô tán khứ liễu, thân tâm khinh tùng bất thiếu, cốc gia hiện tại dã bất phạ hứa hằng tinh đả tha liễu, tại tha thân biên tọa hạ, đối trứ tha thân xuất thủ: “Tảo phạn nã xuất lai, bất hảo cật đích ngã khả yếu nã khứ uy cẩu.”
Hứa hằng tinh khán liễu nhất nhãn tha đích thủ, giả trang kinh nhạ: “Học tập tài hữu tảo phạn, nhĩ kim thiên khởi vãn liễu, hại đắc ngã đa bào liễu giá ma viễn đích lộ, hoàn tưởng cật thập ma tảo phạn a. Cật không khí ba.”
Thuyết trứ, khởi thân khứ thôi tự hành xa, xa thê tử tài thích khai, thư bao hốt nhiên bị cốc gia thưởng tẩu liễu, hứa hằng tinh phóng hạ xa tử khứ truy, cốc gia khước tiên nhất bộ bào đáo liễu bất viễn xử đích bao tử than vị tiền, tương sưu đáo đích linh tiền cấp liễu than chủ, mãi lai kỉ cá bao tử.
“Cật bất cật?” Cốc gia nã bao tử đương dụ nhị tại tiền diện bào, đậu hứa hằng tinh tại hậu diện truy, hứa hằng tinh khán trứ giá đậu tiểu cẩu đích thủ pháp, giảo nha thiết xỉ, tha kỵ thượng tự hành xa truy thượng cốc gia, khán tha nhất biên bào nhất biên suý trứ đại tử đậu tha, nhẫn bất trụ trớ chú tha: “Bất tri đạo để tế đích lộ biên than cảm tùy tiện cật, chúc nhĩ lạp đỗ tử.”
Thuyết hoàn, gia khoái tốc độ suý khai liễu cốc gia triều trứ học giáo kỵ khứ.
Án chiếu kế hoa, minh thiên yếu trọng tân tương nguyệt khảo đích thí quyển tố nhất biến, tạc thiên bị cốc gia lãng phí điệu liễu, liên lão sư đích giảng giải đô một nhận chân thính, kim thiên tất tu hoa thời gian trọng tân giảng nhất biến, hứa hằng tinh tiên đáo giáo thất nã xuất các khoa thí quyển phóng đáo trác diện thượng, đả toán đột kích ác bổ nhất hạ. Vãn nhất bộ tiến giáo thất đích cốc gia khán đáo hứa hằng tinh lượng tinh tinh đích mâu tử lí bất hoài hảo ý, chuyển đầu tựu vãng ngoại tẩu, bị tiến lai đích lão hứa chàng liễu nhất hạ.
“Hảo bất dung dịch tảo đáo nhất hồi, hựu khứ na nhi?” Lão hứa đả lượng trứ kim nhật tinh thần đầu minh hiển bất đồng đích cốc gia, vấn.
Cốc gia tị vô khả tị, chỉ hảo tiến lai tọa đáo hứa hằng tinh thân biên, cương phóng hạ thư bao, lão hứa tẩu đáo thân biên đối trứ hứa hằng tinh thân xuất thủ, tiểu thanh: “Thược thi cấp ngã, ngã xuất khứ nhất tranh.”
Tại cốc gia kinh nhạ đích nhãn thần chi hạ, hứa hằng tinh bả tự hành xa thược thi cấp liễu lão hứa, lão hứa xuất môn khứ liễu. Cốc gia nan dĩ trí tín địa khán trứ hứa hằng tinh, hứa hằng tinh khước lại đắc lý hội tha đích kháng nghị, bả thí quyển thôi đáo cốc gia diện tiền, lộ xuất quái tử thủ bàn đích tiếu dung: “Kim thiên nhất thiên bả giá ta học hội, minh thiên tiên nã cá cập cách phân sổ, canh ưu tú đích thành tích cha môn dĩ hậu mạn mạn lai.”
Cốc gia dĩ vi tự kỷ khán đáo liễu ma quỷ, đốn thời sinh vô khả luyến.
Nhất thiết thuận lợi tiến hành, cốc gia đích học tập trạng thái không tiền địa hảo, kết quả cương đáo bát điểm bán tựu xuất vấn đề liễu, đệ tam thứ tòng xí sở hồi lai, cốc gia kiểm đô bạch liễu, chủy thần càn liệt.
“Tảo thần đích bao tử nhĩ đô cật liễu?” Hứa hằng tinh mạc liễu mạc cốc gia đích ngạch đầu, quan tâm địa vấn.
“Hoàn thặng nhất cá, tại thư bao lí.” Cốc gia bả thư bao đả khai cấp hứa hằng tinh khán, hứa hằng tinh sai đáo liễu tội khôi họa thủ, lạp trứ cốc gia khứ liễu y vụ thất, giản đan kiểm tra chi hậu khai liễu dược hưu tức, hứa hằng tinh nã trứ bao tử khứ liễu bạn công thất. Hứa lão sư ngận khoái cân trứ nhất khởi lai liễu, tiến môn chính hảo khán đáo cốc gia chính tại cật thự phiến, khí đắc hứa lão sư sĩ thủ đả điệu thự phiến: “Hoàn cảm thâu cật linh thực, bất khán khán tự kỷ thập ma tình huống?”
Nhất biên thuyết, thưởng hồi thặng dư đích phóng hồi đáo quỹ tử lí tỏa thượng, nã khởi bài khai đích bao tử vấn cốc gia: “Tảo thần chỉ cật liễu bao tử, một cật biệt đích?”
Cốc gia sĩ khởi thủ chỉ liễu chỉ hứa hằng tinh: “Hoàn hát liễu quáng tuyền thủy, tha cấp đích, dã khả năng hạ liễu tả dược.”
Hứa hằng tinh sĩ khởi thủ khinh khinh kết liễu tha nhất hạ, tha thử nha liệt chủy trang đông, hứa lão sư vấn thanh sở cụ thể vị trí hòa lão bản đích đặc chinh chi hậu thuyết yếu khứ trảo, tiện xuất khứ liễu, hứa hằng tinh tống xuất khứ, lưỡng nhân tại môn khẩu tiểu thanh thuyết thoại, cốc gia tại lí diện thính đáo liễu, niếp thủ niếp cước địa bát tại môn bàng biên, chính hảo thính đáo liễu lưỡng nhân đích đối thoại nội dung:
Lão hứa: “Nhĩ quan sát nhất hạ, như quả nghiêm trọng liễu, lập khắc liên hệ kỳ tha lão sư tống y viện, biệt đam ngộ liễu.”
Hứa hằng tinh: “Tri đạo liễu. Tha hiện tại đích dạng tử, tạm thời một pháp bổ tập liễu, minh thiên khảo thí đích sự tình, khả năng yếu hoàng liễu.”
Lão hứa trầm mặc liễu nhất hạ, oản tích: “Bổn lai tưởng trứ nhĩ bang tha bổ tập, tòng tha đích thành tích đề thăng lai chứng minh nhĩ thành tích đích chân thật tính, một tưởng đáo đệ nhất bộ tựu giá ma bất thuận. Tạc thiên bất thiếu trảo gia lí nhân cáo trạng đích, ngã tiếp liễu thập nhất cá chất vấn đích điện thoại, thuyết ngã công nhiên bao tí học sinh tác tệ, yếu khứ giáo dục cục cử báo ngã, nhượng ngã cổn hồi gia khứ.”
Hứa hằng tinh thán tức: “Đô quái ngã, như quả bất năng chứng minh ngã đích thành tích, ngã đích lão sư đô yếu bị khiên liên liễu.”
“Toán liễu toán liễu, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.” Lão hứa an úy tha, “Ngã khứ liễu, nhĩ chiếu khán nhất hạ tha.”
Hứa hằng tinh đáp ứng, tại nguyên địa khán trứ lão hứa ly khai, tự kỷ trạm liễu nhất hội hậu, trướng nhiên đích biểu tình chuyển biến vi giảo hiệt, nội tâm: Thính đáo liễu ba, thính đáo liễu ba. Cố ý tại môn khẩu, dụng nhất cá bát môn tựu năng thính đáo đích thanh âm thuyết thoại, cốc gia hảo kỳ tâm na ma trọng chẩm ma hội bất thâu thính ni. Tha năng bất năng nhất cảm động tựu quai quai học tập ni?
Hứa hằng tinh nội tâm cổ toán liễu nhất hạ thời gian, chuyển thân tiến ốc, nhất nhãn khán đáo sàng thượng đích cốc gia hựu tại cật thự phiến, hoàn thị bất đồng khẩu vị đích, hứa hằng tinh thượng tiền nhất bộ thưởng quá, học trứ lão hứa đích ngữ khí hống tha: “Hựu tòng na phiên xuất lai đích? Đỗ tử bất tưởng yếu liễu?”
Thuyết trứ, bả thự phiến tắc đáo liễu tự kỷ giáo phục khẩu đại lí.
“Ngã tiên hồi khứ thượng khóa liễu, nhĩ tại giá lí kế tục quan sát. Ngã thủ cơ khai trứ, hữu sự tình cấp ngã phát vi tín.”
Cốc gia thính kiến tha giá dạng thuyết, cấp mang khởi thân hạ địa: “Nhất khởi hồi khứ.”
Hứa hằng tinh bả tha thôi hồi đáo sàng thượng: “Tại giá quan sát, hữu thập ma tình huống cập thời cân giáo y thuyết, vạn nhất hựu bất thư phục liễu, ảnh hưởng đại gia thượng khóa.”
Thuyết hoàn chuyển thân yếu tẩu, chính cản thượng giáo y lâm tùng hồi lai, khán trứ bị đả khai đích linh thực quỹ, hựu khán liễu nhất nhãn hứa hằng tinh giáo phục khẩu đại lí lộ xuất đích linh thực bao trang, tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ môn lưỡng thị lai khán bệnh đích hoàn thị lai tiến hóa đích?”
Bệnh sàng thượng, cốc gia tiếu đắc hồn thân chiến đẩu, hứa hằng tinh đê đầu tòng đâu lí đào xuất tang vật, bất hảo ý tư địa đề xuất vãn cứu đích phương án: “Đối bất khởi, vong ký bất thị tự kỷ đích, thuận thủ tựu sách liễu, ngã môn bồi ba.”
“Khai ngoạn tiếu đích.” Giáo y lâm tùng tỷ tỷ tiếu tiếu, “Nhĩ cật ba, biệt cấp tha tựu hành.”
Sàng thượng đích cốc gia tố liễu cá quỷ kiểm, giáo y sủng nịch địa tiếu, hứa hằng tinh lưỡng biên khán liễu hảo kỉ biến, khán xuất liễu vấn đề, tha bất vấn, chỉ trực câu câu địa trành trứ cốc gia, thẩm tấn đích biểu tình, cốc gia thụ bất liễu na dạng đích nhãn thần, chỉ hảo thừa nhận: “Cứu mệnh ân nhân, cật nhất điểm linh thực chẩm ma liễu?”
Cứu mệnh ân nhân? Giá cá cố sự bản bổn hứa hằng tinh hỉ hoan, lập khắc bàn liễu đắng tử quá lai tọa trứ thính, giáo y bị giá lưỡng cá ấu trĩ đích tiểu hài tử đậu tiếu liễu, giải thích: “Ngã dĩ tiền tại kỳ tha học giáo đích thời hầu bị tạo dao quá, lai giá lí chi hậu na ta gia hỏa hoàn bất khẳng phóng quá ngã, truy trứ quá lai bả dao ngôn truyện đắc đáo xử đô thị. Hậu lai na cá nhân bị tấu liễu nhất đốn, hách bào liễu, tái dã một cảm xuất hiện quá liễu.”
Giáo y tiếu trứ thuyết khởi hắc ám đích quá vãng, khán hướng cốc gia.
“Nhĩ…… Đả đích?” Hứa hằng tinh sai trắc.
“Ngã thị na chủng bạo lực đích nhân mạ?” Cốc gia hiềm khí hứa hằng tinh đê khán liễu tha, giả trang sinh khí, “Ngã chỉ thị dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân —— hoa tiền tại võng thượng tầm trảo liễu kỉ cá tha cư trụ địa thành thị đích nhân, thành thiên luân lưu cấp công tư đả đầu tố điện thoại, bả tha tạo dao vu hãm biệt nhân đích hành vi tán bá đáo tha phụ mẫu đích lão gia, lão bà đích phụ mẫu gia, lão bà đích công tư. Nhượng đương sơ hô thiên thưởng địa chi trì tha, thuyết tha thị cá hảo viên công, hảo nhân, hảo trượng phu, hảo phụ thân, chỉ thị cá hài tử đích nhân đô thụ bất liễu giá phân khuất nhục, cân tha đoạn tuyệt quan hệ. Tha tự kỷ hậu viện khởi hỏa, na hoàn hữu kinh lịch họa hại biệt nhân, cấp cấp mang mang tựu bào liễu. Chí vu na đốn đả, học giáo tra quá liễu, chân bất thị ngã, ngã đương thời tại gia thượng khóa, bổ tập lão sư năng chứng minh. Khả năng thị na cá hữu chính nghĩa chi tâm đích nhân tố đích ba. Na ma ác tâm đích hành kính, khán bất hạ khứ đích nhân thái đa liễu.”
Na tràng tương giáo y tòng tuyệt vọng biên duyên chửng cứu hồi lai đích hành động, thị cốc gia thập ngũ niên dĩ lai tố đích đệ nhất kiện bạn nghịch đích đại sự, sở hữu nhân đô một tưởng đáo, bao quát khán trứ tha trường đại đích dưỡng phụ mẫu, tha môn nghiêm lệ xích trách liễu tha đích xuất cách, đãn hoàn thị tại học giáo điều tra đích thời hầu tuyển trạch liễu duy hộ tha chi trì tha.
Bất quá cốc gia đích nhân sinh cao quang chỉ hữu na ma nhất thuấn, nhập học chi hậu đích cốc gia hựu khai thủy liễu chi tiền na chủng hỗn cật đẳng tử đích học tập trạng thái, thành tích nhất như kí vãng địa lạn, lạn đáo gia giáo đô bất nguyện ý giáo tha. Chỉnh cá học giáo dã chỉ hữu lâm tùng tỷ tỷ bất phiền tha, tương tín tha thị cá hữu thiểm quang điểm đích hảo nhân.
“Khán bất xuất lai, nhĩ hoàn hữu giá nhất diện?” Hứa hằng tinh chấn kinh bất dĩ. Thập ngũ tuế thị cá chính nghĩa dũng cảm đích thiếu niên, đại học chi hậu chẩm ma hốt nhiên biến đắc lãnh mạc liễu? Hứa hằng tinh đích ký ức trung, cốc gia đối thập ma đô bất thượng tâm, xã hội thượng đích tân văn hòa học tập lí đích chủng chủng, tha tòng bất quan tâm, tô hiểu phù hòa tha phân hưởng tha dã bất ái thính. Ngẫu nhĩ phát biểu nhất thứ khán pháp, lập tràng dã thị lý tính đắc kham xưng lãnh huyết.
Hiện tại hòa thập ngũ tuế dã bất nhất dạng, đãn khán trứ dã tượng cá chính thường nhân, hoàn hữu ta ấu trĩ đích hài tử khí, cự ly đại học hứa hằng tinh chân chính tương thức cự ly lưỡng niên thời gian, giá lưỡng niên thời gian thị phát sinh quá thập ma kinh thiên cự biến mạ? Bả hảo hảo nhất cá hoạt nhân biến thành liễu một hữu tình cảm đích cơ khí?
Hứa hằng tinh chinh chinh địa tưởng trứ, cốc gia hốt nhiên nhất cá hưởng chỉ, hách liễu tha nhất khiêu.
“Tưởng thập ma ni? Huyễn tưởng ngã vĩ ngạn đích anh tư mạ?”
“A, ân, ngận soái ngận soái, ngã khứ thượng khóa, nhĩ hảo hảo hưu tức.” Hứa hằng tinh hồi quá thần lai, phát hiện dĩ kinh thượng khóa liễu, cấp mang khởi thân yếu hồi giáo thất.
“Đẳng nhất hạ.” Cốc gia khiếu trụ tha, biểu tình hữu ta biệt nữu, “Nhĩ bả ngã đích thí quyển nã quá lai cấp ngã ba, ngã giá tiết khóa tại giá lí tự học, như quả một vấn đề hạ tiết khóa tựu hồi khứ.”
“Tự học khả dĩ mạ?” Hứa hằng tinh nhất kiểm nhận chân địa vấn tha.
Cốc gia ngang khởi đầu, phản vấn: “Yếu bất nhiên nhĩ lưu hạ hòa ngã nhất khởi học?”
Hứa hằng tinh nhận chân tư khảo liễu nhất hạ, điểm đầu xuất khứ liễu. Cốc gia tọa khởi thân, chỉnh lý liễu tự kỷ đích giáo phục, nã khởi giáo y đích bút tại bạch chỉ thượng họa liễu họa, tố xuất nhận chân học tập đích dạng tử. Hứa hằng tinh ngận khoái hồi lai liễu, bất đãn đái hồi liễu cốc gia đích thí quyển, hoàn đái lai liễu tha đích quyển tử, thư hòa bút ký, khán trứ cốc gia sá dị đích biểu tình, tha giải thích: “Ngã hòa lão sư thỉnh giả liễu, ngã tại giá lí bồi nhĩ nhất khởi học.”
Thuyết hoàn, bả đông tây phô tại trác tử thượng, bãi hoàn liễu, phát hiện cốc gia hoàn tại ngưỡng trứ đầu khán tha, tha vô nại địa giải thích: “Nhĩ bất yếu giác đắc thị ngã trành trứ nhĩ, phi bức trứ nhĩ học. Ngã thị vi liễu nhĩ hảo, đẳng nhĩ nã liễu tâm nghi đại học đích lục thủ thông tri thư, tẩu tại nhân nhân diễm tiện đích giáo viên, nhĩ tựu cai cảm kích ngã liễu.”
Hứa hằng tinh cường hành bả cốc gia đích đầu án hạ khứ, nhượng tha khán thí quyển.
Cốc gia nhất biên thính trứ hứa hằng tinh giảng đề, nhất biên thâu thâu trắc liễu kiểm thâu khán hứa hằng tinh.
Cương tài hòa hứa lão sư đích đối thoại, tha đương nhiên thị thính đáo liễu. Hồi tưởng trứ giá kỉ nhật hòa hứa hằng tinh đích đả đả nháo nháo, chủy giác bất tự giác dương khởi lai. Tòng thập tuế na niên khai thủy, học tập thị duy nhất đích hi vọng, dã thị khả phạ đích đại sơn, tha vô pháp tố đáo lưỡng giả kiêm cố, tuyển trạch nhượng tha đích nhân sinh thống khổ bất dĩ. Thời gian cửu liễu, học tập thành vi bất cảm diện đối đích ma chú, nhất tiếp cận tựu đầu đông.
Bổ tập lão sư giảng khóa đích nội dung tha bất thị thính bất đổng, đãn hòa đệ đệ tại nhất khởi, tha tổng thị tẩu thần tưởng khởi khả phạ đích quá vãng, tại học giáo dã hội tẩu thần đề tiền tưởng đáo hồi gia chi hậu trất tức đích hoàn cảnh, thời gian cửu liễu tiện khởi liễu đào tị đích tình tự.
Đãn tha hựu tất tu nỗ lực ký trụ học giáo học quá toàn bộ đích tri thức, bất quản tối chung thành tích như hà, cai học đích tha tòng vị phóng khí quá, nhân vi giá thị tha ly khai gia duy nhất đích để khí. Ngộ kiến hứa hằng tinh chi tiền, tha nhất trực hoạt tại bức bách tự kỷ đích trạng thái, nhất biên bức bách tự kỷ nỗ lực quán hạ sở hữu tri thức, nhất biên bức bách tự kỷ nỗ lực khắc phục đối học tập đích khủng cụ tình tự.
Giá kỉ nhật hòa hứa hằng tinh tương xử chi hậu, tha phát hiện tự kỷ đích tâm thái phát sinh liễu bất thiếu biến hóa —— tha hảo tượng canh chuyên chú liễu, bất quản thị sảo giá hoàn thị tróc lộng tha, tha một na ma dung dịch tẩu thần liễu. Tuy nhiên hứa hằng tinh khí tha đích thời hầu dã thị năng nhượng tha huyết áp tiêu thăng đích trình độ, đãn quá khứ tựu quá khứ liễu, bất hội thống khổ đáo tâm lí khứ.
Hữu giá ta niên tiên hoạt đích, khoái nhạc đích tình tự thủ đại liễu chi tiền đích hối ám, tha đích nhân sinh minh lượng liễu bất thiếu, học giáo bất tái thị nhất cá đoản tạm đào tị đích thế giới, nhi thị chân chính nhượng tha khai tâm sung mãn kỳ đãi đích địa phương.
Học tập hảo tượng hồi quy liễu bổn lai đích diện mục, trừ liễu na ma điểm điểm bất nhất dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn