Tạ kính an dụng xuất ngoan lạt thủ đoạn, chính tại tẫn hưng chiết ma tứ hộc, hốt nhiên thính đắc lâu thượng hữu nhân thuyết đạo: “Thỉnh đại nhân thủ hạ lưu tình!” Thuấn gian, chúng nhân đô thị nhất kinh. Dữ thử đồng thời, dã tiện hữu cá nhân tự khách sạn môn khẩu thông thông tiến lai, nhất khán như thử quang cảnh, đăng thời dã ngốc liễu, lộng bất thanh nhãn tiền thị hà trạng huống, chính dục hướng tiền, bàng biên đích chưởng quỹ kiến trạng, cấp mang tương tha lạp trụ, áp đê liễu thanh âm thuyết đạo: “Tô đại phu, sảo an vật táo.” Tô thanh nhất chinh, tiện đình liễu bộ tử, khán liễu khán địa thượng đích vương tứ hộc, hựu sĩ đầu khán khán lâu thượng lan can xử đích nguyệt nga, khước kiến tha chính từ từ đê đầu hướng nhất nhân hành lễ. Giá nhất thời hầu tạ kính an chuyển đầu khán, chính xảo kiến lâu thượng nguyệt nga liễm thân hành lễ, song mâu đê thùy, thuyết bất tẫn đích ôn nhu khả liên.
Nguyên lai nguyệt nga tự kiến đáo tạ kính an xuất hiện đích thời hầu, tiện tri thử nhân lai lịch phi phàm, giá vương tứ hộc phạ thị thảo bất liễu hảo, định yếu cật khổ đầu đích, tha bổn tưởng thối hồi phòng gian nội, bất tái quản giá ta loạn thất bát tao đích sự. Nhiên nhi tha khước một tưởng đáo tạ kính an đích thủ đoạn, cánh nhiên siêu xuất tha đích tưởng tượng, hựu kiến tạ kính an trừng trị vương tứ hộc giá nhất phiên, kỉ hồ bả tha dã kinh đắc ngốc liễu, chính yếu xuất thanh, hạnh khuy hựu kiến nha soa lai liễu, bổn dĩ vi sự tình hội cáo nhất đoạn lạc, khước một hữu tưởng đáo, liên nha soa dã thị một pháp nhi nghịch giá tiểu hầu gia ý đích. Nguyệt nga kiến liễu tứ hộc thảm trạng, nhất thời phản ứng quá lai, thảng nhược bất xuất thanh khuyến trở đích thoại, vương tứ hộc bất tử dã chỉ thặng bán điều mệnh, tha tuy nhiên bất thị cá hảo nhân, khước dã tịnh bất toán thị cá phôi thấu liễu đích ác nhân, hà huống kim phiên tha thị vi liễu tự kỷ tài lai nháo, thảng nhược tử tại thử địa…… Tạ kính an yếu đích chính thị nguyệt nga đích giá nhất thanh, văn thanh vọng trứ nguyệt nga, mi mao nhất thiêu, khước bất thuyết thoại. Nguyệt nga bị tha khán liễu nhất nhãn, giác đắc pha vi dị dạng đích, nhiên nhi tâm đầu chỉ tưởng, giá thiếu niên mỹ đích dị thường, thủ đoạn canh thị phi phàm, chân thị viễn nhất điểm tài canh hảo, hận bất đắc bất cân tha thuyết thoại. Đãn như kim kỵ hổ nan hạ, chỉ đắc dao dao địa hành liễu cá lễ, thuyết đạo: “Tiểu phụ nhân đấu đảm mạo muội, hoàn thỉnh đại nhân thủ hạ lưu tình, thử nhân sinh tính bổn dã bất toán thái phôi, hà huống tội bất chí tử, hoàn thỉnh đại nhân cao sĩ quý thủ, nhiêu tha tính mệnh……” Nguyệt nga liễm mi ủy uyển thuyết lai. Tha khán trứ bị tạ kính an thải tại cước hạ đích vương tứ hộc, đáo để thị nữ tử tâm nhuyễn, hựu thị thiên tính lương thiện chi nhân, tựu toán nguyên tiên đa thống hận tha dã hảo, đáo kiến tha lạc đắc như thử thê thảm đích cảnh địa, khước nhưng cựu vu tâm bất nhẫn. Thử khắc, đãn phàm hữu cá nhân thế vương tứ hộc thuyết thoại, tha dã bất dụng như thử mạo nhiên xuất thanh liễu. Đãn thử thời nhân nhân tự nguy, tựu toán thập cá vương tứ hộc tử tại cân tiền, khủng phạ dã bất hội hữu nhân xuất đầu, nan đạo nhãn tranh tranh tựu khán tha tử liễu? Tạ kính an văn ngôn tiện điểm đầu, song nhãn thâm thâm khán liễu nguyệt nga nhất nhãn, tự đổng tha tâm ý nhất dạng, kiểm thượng dã lộ xuất na thâm minh đại nghĩa đích biểu tình lai, thuyết đạo: “Kí nhiên hữu nhân kí vãng bất cữu, bổn hầu dã vô vị tố phôi nhân, chỉ bất quá, giá ta nhân mạo phạm bổn hầu, khước thị khinh nhiêu bất đắc đích.” Tha thuyết trứ, tiện tương cước sĩ liễu khai khứ, vương tứ hộc đích thân tử mãnh địa trừu súc liễu nhất thanh, chủy ba kỉ độ khai hợp, uyển như bị phóng tại châm bản thượng đích ngư, cấp nhân dụng đao ngoan phách liễu kỉ hạ, yểm yểm nhất tức tự đích, như kim tài năng suyễn khí. Tạ kính an nhãn tình nhất tảo kỳ tha nha soa, tài thuyết đạo: “Nhĩ môn lai đích chính hảo, giá kỉ cá nhân điều hí lương gia nữ tử, hựu đối bổn hầu xuất ngôn bất tốn, tương tha môn đái hồi khứ, nhượng hạ tri huyện khán trứ bạn ba.” Đạm đạm nhất thanh phân phù, kỉ cá nha soa tranh tiên khủng hậu nhi thượng, tương vương tứ hộc cân chúng nhân hoành tha thụ lạp, lộng liễu xuất khứ. Khách sạn nội đích chúng nhân phương tài đô tại hậu hối lưu hạ, nhất thời như trí thân địa ngục, đại khí bất cảm xuất. Kiến trạng giá tài mạn mạn địa các tự tùng liễu khẩu khí, hữu thông minh đích, cản khẩn dã sấn trứ giá công phu thiếp trứ tường căn nhi, tự môn khẩu lưu tẩu đại cát. Thặng hạ kỉ cá phản ứng trì độn đích, kiến khách sạn nội nhân đô tẩu đích soa bất đa liễu, dã tài tỉnh ngộ, bán điểm dã bất cảm tái khán na ma vương, dã đô mang bất điệt địa súc kiên đê đầu, khinh thủ khinh cước phi bào tẩu liễu. Nguyệt nga khước một tưởng đáo tự kỷ đích thoại cánh như thử hảo sử, giá thiếu niên hầu gia minh minh khán lai hung ngoan bá đạo, nguyệt nga tâm trung dã thị một để đích, chỉ thị vi liễu cứu tứ hộc tài cường xuất đầu, như kim kiến tạ kính an quả nhiên thính liễu tự kỷ đích thoại, nhiêu liễu tứ hộc nhất điều mệnh, tha tâm trung thảm thắc, bất tri thị cai tạ na thiếu niên nhất thanh đích hảo, hoàn thị sấn cơ thối hồi phòng nội khứ, tâm để trù trừ phiến khắc, nhất nhãn tảo kiến tô thanh chính trạm tại môn biên thượng, kiến trạng tâm trung tái vô nghi lự, chuyển thân nhập nội khứ liễu.
Tô thanh văn tấn cản lai, bất liêu nhưng cựu vãn liễu nhất bộ, chỉ khán đáo tạ kính an tương vương tứ hộc chỉnh trị đích bán tử bất hoạt, nhất bang nha soa đắc liễu mệnh lệnh, bất do phân thuyết tương vương tứ hộc chúng nhân tha trứ hướng ngoại tẩu, tô thanh cản quá khứ, khiếu đạo: “Vương tứ ca?” Vương tứ hộc dĩ kinh hữu khí vô lực, nhãn tình đô bị huyết mê đích mô hồ liễu, na lí hoàn năng hồi đáp tha thập ma? Nha soa môn sinh phạ tạ kính an trách quái, tiện dã bất đình cước, chỉ lạp trứ vương tứ hộc đẳng xuất khứ liễu. Tô thanh lan đáng bất cập, chưởng quỹ đích hựu tương tha lạp trụ, đê thanh thuyết đạo: “Tô đại phu……” Tô thanh giá tài hựu kiến chưởng quỹ đích bán biên kiểm cao cao thũng khởi, bị điếm tiểu nhị sam phù trứ, đốn thời đình liễu cước bộ, vấn đạo: “Chưởng quỹ đích nhĩ giá hựu thị……” Chưởng quỹ đích bất cảm cao thanh, đê đê thuyết đạo: “Tô đại phu, ngã vô sự, chỉ thị tiểu thương nhi dĩ.” Thử khắc, nhược đại đích khách sạn nội trừ liễu tạ kính an cân tha đích kỉ cá tùy tòng, chưởng quỹ đích cân điếm tiểu nhị, cương tiến môn đích tô thanh chi ngoại, tái vô tha nhân, nguyệt nga tảo tại khán đáo tô thanh tiến môn chi thời tựu thối hồi phòng gian khứ liễu. Chưởng quỹ thuyết thoại thanh âm tái đê, tạ kính an dã thị thính đáo liễu đích. Đương hạ lưỡng chỉ nhãn tình tiện miết hướng liễu tô thanh thân thượng, kiến giá đại phu quả nhiên khí chất phi phàm, thông thân nhất phái vân đạm phong thanh, đảo thị cá bất thác đích…… Tạ kính an thượng hạ phi khoái tảo liễu tô thanh nhất nhãn, tái tưởng khán khán na lâu thượng giai nhân, khước kiến không dư lan can, nhân tảo tựu bất tri sở tung, bất do nhất chinh, sát na gian tâm để trướng nhiên nhược thất khởi lai. Chưởng quỹ đích đồng tiểu nhị tựu tẩu thượng tiền, trùng trứ tạ kính an hành liễu cá lễ, thuyết đạo: “Tiểu nhân tham kiến tương quân.” Tô thanh nhất chinh, bất miễn dã cân trứ hành liễu cá lễ, thuyết đạo: “Thảo dân tham kiến tương quân.” Tạ kính an ân liễu nhất thanh, đả lượng tô thanh, thuyết đạo: “Tố văn giá thiên thủy trấn thượng, hữu cá danh y, danh hoán tô thanh đích, quán năng diệu thủ hồi xuân, nan đạo tựu thị các hạ ma?” Tô thanh một tưởng đáo giá thiếu niên tương quân hội tri tự kỷ chi danh, tiện nhưng khiêm cung hồi đáp thuyết đạo: “Chính thị thảo dân, thảo dân dã bất quá thị y thuật phiếm phiếm chi bối, hương dân sĩ ái, lãng đắc hư danh, nhượng tương quân kiến tiếu liễu.” Tạ kính an khiêm khiêm như ngọc, ôn hòa thiển tiếu, thuyết đạo: “Bổn hầu tự thị tâm để hữu sổ, tô đại phu bất dụng quá khiêm.” Bàng biên chưởng quỹ đích kiến giá diêm la vương hốt nhiên biến đắc như thử hòa ái khả thân, tâm để nhất thời mang nhiên, hựu giác chiến chiến căng căng. Khai khách sạn chi nhân, nghênh nam tống bắc, duyệt nhân vô sổ, thập ma nhân vật một kiến quá? Đãn tượng thị tạ tiểu hầu như thử đích, hoàn chân cá thị đệ nhất thứ kiến, biến kiểm biến đắc thái nhiên tự nhược, tiền hậu phán nhược lưỡng nhân. Nhược phi thị cương tài kiến thức liễu tha đích thủ đoạn, đan khán tha thử khắc tiếu đích xuân phong hòa noãn nhân súc vô hại đích mô dạng, hựu chẩm hội tương tín tha soa nhất điểm điểm tựu lộng tử cá hoạt sinh sinh đích nhân ni.
Thả bất thuyết chưởng quỹ đích tại tâm trung bàn toán, tạ kính an cân tô thanh thuyết thoại đích công phu, ngoại diện hữu cá nhân thông thông địa bào tiến lai, nhất tiến môn tựu khiếu: “Tỷ tỷ!” Mãnh địa chuyển đầu khán kiến chưởng quỹ đích, hựu tảo nhất nhãn khách sạn nội tình hình, tiện tương chưởng quỹ đích nhất bả trảo trụ, khiếu nhượng vấn đạo: “Chưởng quỹ, ngã tỷ tỷ chẩm dạng liễu? Ngã thính thuyết vương tứ hộc đái nhân lai nháo? Tỷ tỷ hiện tại hà xử?” Tiến môn đích chính thị diêu tiểu lang, nguyên lai nguyệt nga đắc liễu tử vi đại đế thánh đản đích ngân tử, tư lượng trứ cửu cư khách sạn tịnh phi trường cửu chi kế, tha kí nhiên yếu lưu hạ lai, tiện yếu tầm cá an ổn địa phương, tiện nhượng tiểu lang đái liễu ta ngân lưỡng, tầm tư tại trấn thượng mãi nhất xử hợp thích đích phòng tử, dã hảo an định hạ lai, tổng bỉ ký cư khách sạn yếu cường ta, dã bất dụng chỉnh thiên lao phiền tô thanh. Tiểu lang tảo tảo địa tựu đái liễu ngân tử xuất môn, hựu tầm liễu tự kỷ đích lão sư trương kiều, trương kiều thị cá tinh minh nhân, hựu cửu cư trấn thượng, tự nhiên tri đạo na lí hữu thượng hảo đích phòng ốc, thả giới tiền hựu công đạo, đương hạ tựu đái liễu tiểu lang khứ khán liễu lưỡng tam xử, tiểu lang khán trung liễu kỳ trung nhất sở, trương kiều tiện hựu đồng tha giảng giới tiền, ủy thật đích tẫn tâm tẫn lực, na nhân kiến thị trương kiều xuất diện, tự nhiên thị yếu mại nhân tình đích, tiện dĩ cực hợp thích đích giới cách mại cấp liễu tiểu lang, tam cá nhân hoan hoan hỉ hỉ đính liễu khế ước, tiểu lang thị cá hội tố sự đích, tiện thỉnh liễu trương kiều cân na mại chủ, chính tại tửu lâu thượng điểm thái hoàn tất, hốt nhiên thính đáo hữu khách nhân thuyết khởi vương tứ hộc bị nhất càn nhàn nhân thiêu toa, khứ trảo diêu nguyệt nga đích ma phiền…… Tiểu lang nhất kinh chi hạ tái tọa bất trụ, khuy đắc trương kiều tại, tiện nhượng tha cản khẩn tiên hồi lai, tự kỷ lưu hạ lai tương bồi na mại chủ. Tiểu lang nhất lộ cước bất điểm địa địa bào hồi, tiến môn lai khước kiến lâu nội không không đãng đãng, chỉ dĩ vi nguyệt nga xuất liễu sự, đốn thời hách đắc hồn dã phi liễu, lạp trứ chưởng quỹ đích, cấp đắc nhãn tình lí đốn thời dũng xuất lệ lai
Chưởng quỹ kiến trạng, cấp mang an phủ, thuyết đạo: “Tiểu lang sảo an, diêu nương tử vô sự, hảo đoan đoan địa tại lâu thượng liễu, ân……” Tha thị cá hiểu sự đích, cảm giác đáo bàng biên chi nhân đích hổ thị đam đam, đả liễu cá đa sách, tiện hựu thuyết, “Đa khuy liễu giá vị tương quân đại nhân xuất diện, tài bất tằng nháo xuất sự lai.” Diêu lương thính chưởng quỹ đích giá ma thuyết, tài an liễu tâm, vi vi bế liễu bế nhãn, tùng liễu khẩu khí, hựu khán hướng bàng biên đích tạ kính an cân tô thanh, nghi hoặc vấn đạo: “Tương quân đại nhân?” Tô thanh đề tỉnh thuyết đạo: “Tiểu lương, giá vị thị an viễn tương quân, khoái khoái tham kiến.” Diêu lương cấp mang hành lễ, thuyết đạo: “Tham kiến tương quân đại nhân, tái đa ta tương quân đại nhân tương cứu chi ân. Thảo dân phương tài tình cấp, nhất thời nhãn chuyết, thỉnh đại nhân thứ tội.” Tạ kính an tự diêu lương tiến môn khai thủy tựu bất động thanh sắc đả lượng trứ tha, như kim kiến tha trịnh trọng hành lễ, tiện hựu tác xuất na chủng thiên y vô phùng tiếu dung lai, tiếu đắc ủy thật xán lạn, hựu hòa ái thuyết đạo: “Duy hộ giá tử vân huyện đích trị an, dã thị bổn hầu đích trách nhậm, nhĩ vô tu đa lễ, khoái khoái khởi thân.” “Đa tạ đại nhân!” Diêu lương đáp ứng liễu trọng tân sĩ đầu, tâm tưởng giá vị tương quân đại nhân đảo thị bình dịch cận nhân, nhất điểm quan giá tử đô một hữu, chân thị cá hảo quan. Thảng nhược diêu lương tiên nhất bộ lai, khủng phạ tựu bất hội tưởng đích như thử khinh dịch liễu. Giá biên tạ kính an vọng trứ tha cân nguyệt nga lược hữu điểm tương tự đích kiểm, hựu túc nhiên điểm đầu thuyết đạo: “Bổn hầu dã thị tuyệt đối bất duẫn hứa giá đẳng mục vô vương pháp chi sự phát sinh đích, thảng nhược hoàn hữu nhân mục vô pháp kỷ, nhĩ đẳng chỉ quản khứ huyện thượng cáo tri, bổn hầu định bất hội khinh nhiêu.” Giá phiên thoại thuyết đích, chân thị nhất kiểm chính khí hạo nhiên, tà khí bất xâm, khán đích diêu lương tâm để tiện mộ, tưởng đạo: Giá cá nhân khán lai chỉ bỉ ngã đại bất liễu kỉ tuế, cánh dĩ kinh như thử năng nại liễu, tha niên kỷ khinh khinh quý vi hầu gia, hựu thị tương quân, thiên thiên tính tình hựu như thử tật ác như cừu, vi dân tố chủ, tố nhân tựu cai như tha giá bàn, tài bất cô phụ đường đường nam nhi nhất phiên chí hướng. Diêu lương tâm để đối tạ kính an khuynh mộ bất dĩ. Tạ kính an vọng trứ diêu lương đích nhãn thần, tựu tri đạo tha tâm trung tưởng thập ma. Tha cân diêu lương bất đồng, tại kinh đô chi thời, quá đắc tuy nhiên thị hoa hoa xa mĩ sinh hoạt, nhân xuất thân đại gia, chu tao đô thị ta hình hình sắc - sắc nhĩ ngu ngã trá, na đẳng khẩu mật phúc kiếm, lưỡng diện tam đao đích công phu, tối thị nã thủ bất quá, na lí tự diêu lương giá bàn đan thuần? Như kim tha hữu tâm tại diêu lương diện tiền trang thúc, diêu lương hựu chẩm ma hội khán đắc xuất?
Sáp nhập thư thiêm
Ân ân, ngận đa đồng học đô sai trung liễu thị tiểu tô đại phu a, hắc hắc...... XD Sở vị “Thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo, bất thị bất báo, thời thần vị đáo”... Ân... Phủ mạc đại gia...
《Thiếp bổn vô tà》 Bình hành không gian, hồ điệp hiệu ứng, cao năng thận nhập
《Đệ tam chủng tuyệt sắc》 Nguyệt sắc dữ tuyết sắc chi gian, nhĩ thị đệ tam chủng tuyệt sắc ~ phúc hắc ngạo kiều tam gia VS loan loan nữ vương, chính năng lượng vô địch! Thật thể thư dĩ thượng thị
《Phượng tái thượng》 Hoàn kết cổ ngôn, phúc hắc thâm tình đế đối mỹ diễm ảnh hậu lương lương, hoan hỉ long phượng đấu ~ thật thể thư thượng thị 《 phượng tái thượng 》
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
