[HP] mễ á

Tại mễ á giá cá thu tín nhân củ kết đích đồng thời, tây lí tư giá cá ký tín nhân dã ngận củ kết ﹑ đề tâm điếu đảm địa đẳng trứ đối phương đích đáp phục.

Tình nhân tiết giá thiên thị chu tứ, hạ ngọ chính hảo thị cách lan phân đa hòa tư lai đặc lâm đích ma dược khóa, tây lí tư thần tư bất chúc, nhân tuy nhiên tại ma dược giáo thất, tâm khước hận bất đắc cân trứ miêu đầu ưng phi đáo mễ á đích túc xá hảo đệ nhất thời gian tri đạo tha đích phản ứng. Nhất hướng tại ma dược khóa thượng toán thị hảo thủ đích tây lí tư tại giá tiết ma dược khóa thượng tần tần phạm hạ đê cấp thác ngộ, thiên thiên tha đích đáp đương ba đặc tiên sinh nhân vi tái nhất thứ tình nhân tiết đối lị lị đích lệ hành cáo bạch bị cự, tâm tình đê lạc căn bổn tựu đối ma dược đề bất khởi hưng thú. Vu thị hồ, giá lưỡng cá chú ý lực bất tập trung đích nan huynh nan đệ tại tư lạp cách hoắc ân giáo thụ hận thiết bất thành cương đích nhãn thần trung “Quang vinh” địa tạc liễu kham oa. Hảo tại nhân một hữu thụ thương, chỉ thị báo phế liễu nhất điểm học giáo đích công dụng tài sản. Học giáo lão hảo nhân tư lạp cách hoắc ân giáo thụ khán tại giá lưỡng nhân bình thời biểu hiện hoàn toán khả dĩ, hựu tưởng trứ kim thiên thị tình nhân tiết hoặc hứa sự xuất hữu nhân, dã chỉ thị khẩu đầu thượng phê bình liễu kỉ cú dã tựu phóng quá liễu lưỡng cá nam hài tử.

Tây lí tư tâm trung khánh hạnh trứ giá hồi kí một hữu khấu phân dã một hữu quan cấm bế, đãn thị hạ nhất miểu tưởng đáo na phong tha nhất thời trùng động tựu ký xuất khứ đích tín, chỉnh cá nhân chu vi địa khí tràng tựu ưu úc liễu khởi lai.

Nhất bàng đích ba đặc nhãn ba ba địa khán trứ lị lị bất đái nhất ti đình lưu địa tòng tha thân biên đái khởi nhất trận phong địa phiêu quá, khổ trứ kiểm phách phách tây lí tư đích kiên bàng: “Huynh đệ, ngã môn hỉ hoan đích nhân chẩm ma đô giá ma ma phiền ni?”

Tây lí tư thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã chẩm ma đương thời tựu na ma bả tín ký xuất khứ liễu ni? Yếu thị mễ á bất hỉ hoan chẩm ma bạn? Ai…… Ngã ứng cai tái đẳng thượng nhất đoạn thời gian tái mạn mạn hòa mễ á thiêu minh đích, giá dạng đột ngột vạn nhất bả mễ á hách bào liễu ngã hậu hối dược đáo na nhi khứ mãi a!”

Ba đặc ngốc ngốc địa khán trứ tiền diện hòa đồng học thuyết tiếu đích lị lị, đồng dạng thâm thâm địa thổ xuất nhất khẩu khí. “Nhĩ tựu tri túc ba, chí thiếu nhĩ hỉ hoan đích na cá bất hội tam phiên ngũ thứ địa cự tuyệt nhĩ đích yêu thỉnh…… Ngã cứu cánh cai tố ta thập ma tài năng nhượng lị lị tha…… Ai……”

Hòa giá lưỡng cá vi ái tình thần thương đích nhân tẩu tại nhất khởi đích lư bình hòa bội địch lỗ vô nại địa đối thị nhất nhãn, dã bất tri đạo cai chẩm ma an úy tha lưỡng tài hảo.

Thảm thắc ưu úc nhị nhân tổ tẩu đáo lâu thê quải giác xử đích thời hầu, tây lí tư hốt nhiên toàn thân khí tràng nhất biến, huy thủ chiêu hô đạo: “Mễ á ——”

Tha trứ tảo trửu cương tòng khôi địa kỳ cầu tràng phong ngoạn liễu nhất trận đích mễ á ngạch giác vi vi sấm xuất tế mật đích hãn châu, nhân vi sung phân vận động nhi hiển đắc hồng phác phác đích kiểm đản đái trứ tiếu nhan, nhất lộ tiểu bào quá lai, ngôn tiếu yến yến. “Tây lí tư! Nhĩ môn giá thị cương thượng hoàn ma dược khóa?” Bất đẳng tây lí tư hồi đáp, mễ á tiện kỉ kỉ tra tra kế tục thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma nuy mĩ bất chấn đích dạng tử? Bất hội thị ma dược khóa tạc liễu kham oa bị huấn liễu ba?”

Tây lí tư khổ tiếu: “Hoàn chân bị nhĩ sai trung liễu.”

“Bất hội ba?” Mễ á khoa trương địa viên trương tiểu chủy, “Liên ngã hiện tại đô bất hội tạc kham oa liễu ai! Nga —— ngã tri đạo liễu, kim thiên tình nhân tiết ma hi hi.”

Tây lí tư chỉ năng kế tục khổ tiếu xóa khai liễu thoại đề: “Kim thiên chẩm ma tưởng trứ ngoạn khôi địa kỳ liễu? Nhĩ bất thị tạc thiên hoàn tại thuyết huấn luyện đắc thái luy liễu kim thiên hạ ngọ yếu hảo hảo hưu tức mạ?”

Mễ á kiểm thượng hồng sắc tự hồ thâm liễu nhất điểm, khẩn liễu khẩn trảo trứ tảo trửu đích thủ chỉ, ân ân a a liễu bán thiên tài bất tự nhiên thuyết liễu cá khiên cường đích lý do, nhiên hậu tựu tầm liễu cá tá khẩu bào điệu liễu.

Tây lí tư canh gia úc muộn, trảo trứ ba đặc vấn đạo: “Tha giá thị thập ma phản ứng a? Hoàn hữu na phong tín tha đáo để khán đáo một, vi thập ma cân cá một sự nhân nhất dạng hoàn bào xuất khứ ngoạn khôi địa kỳ hoàn ngoạn đắc na ma hoan a!?” Khán trứ cương cương mễ á đích biểu hiện, tây lí tư bất khả tị miễn địa trảo cuồng liễu.

Ba đặc gian nan địa tiếu tiếu: “Tây lí tư, nhĩ vấn ngã ngã dã bất hội tri đạo a! Thùy nhượng nhĩ hỉ hoan đích na cá tư duy giá ma quỷ dị!”

Tây lí tư hạ ý thức phản bác: “Mễ á na lí quỷ dị liễu!” Nhiên hậu tưởng tưởng hựu nhất thanh trường thán, “Hoàn thị hữu điểm quỷ dị a, bất thị nữ hài tử thu đáo nhất phong cáo bạch tín đô ứng cai hội ngận hại tu ngận khẩn trương đích mạ? Vi thập ma tha hội bào xuất khứ ngoạn khôi địa kỳ?”

Lư bình châm chước liễu nhất hạ, khai khẩu thuyết đạo: “Na cá, tây lí tư, thuyết bất định tha tựu thị nhân vi hại tu khẩn trương tài hội khứ ngoạn khôi địa kỳ, nhĩ bất yếu giá ma bi quan nha.”

Bội địch lỗ dã tại nhất bàng kết kết ba ba nhược thanh thuyết liễu lưỡng cú thảo hảo đích thoại.

“Hi vọng như thử ba.” Tây lí tư xả liễu xả đầu phát, phiền muộn địa khai khẩu, “Phản chính giá thứ bất thành công hoàn hữu hạ thứ, hanh!”

Ba đặc phách phách tây lí tư đích kiên bàng. “Huynh đệ, gia du, ngã khán hảo nhĩ!”

****************

Thời gian tịnh bất hội nhân vi nhân môn đích tâm tư nhi gia khoái hoặc thị phóng hoãn bộ phạt, tinh kỳ lục hạ ngọ hoàn thị na ma bất khẩn bất mạn đích lai liễu.

Mễ á tại khứ dữ bất khứ chi gian trù trừ liễu hảo cửu. Tối hậu thị tô san na thật tại khán bất hạ khứ tha giá cổ tử ma thặng kính, dụng ma trượng bả nhất trương dương bì chỉ biến thành liễu nhất đóa hoa, đệ cấp mễ á thuyết đạo: “Nhạ, tê hoa biện quyết định ba, khứ hoàn thị bất khứ.” Mễ á lão lão thật thật địa nhất biện biện tê hạ lai, tối hậu chỉ thặng hạ nhất biện.

“Khứ hoàn thị bất khứ?”

“Khứ…… Đích.” Mễ á phiết phiết chủy.

An na bối nhĩ khán liễu nhất hạ ma pháp chung. “Hoàn hữu tứ thập phân chung liễu, nhĩ đề tiền nhất điểm thời gian quá khứ, yếu thị ấn tượng bất hảo tựu lưu hồi lai bái.”

“Yếu bất yếu ngã môn bồi trứ?” Tác phỉ á kỳ thật ngận tưởng khứ khán nhiệt nháo.

Mễ á cản khẩn diêu đầu, đô nang đạo: “Tài bất nhượng nhĩ môn khán hí ni, ngã tiên tẩu liễu, vãn thượng ký đắc đẳng ngã hồi lai cật phạn.”

Đẳng đáo mễ á ly khai túc xá, tác phỉ á lập khắc khai khẩu vấn tô san na: “Nhĩ na đóa hoa thượng diện tố thập ma thủ cước liễu?”

Tô san na diện sắc bất cải, khinh phiêu phiêu địa thuyết đạo: “Ngã chỉ thị bả hoa biện sổ sổ liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu cáo tố mễ á ứng cai thị tiên ‘ khứ ’ tái ‘ bất khứ ’ nhi dĩ.”

Tác phỉ á đâu liễu nhất cá “GJ” đích nhãn thần quá khứ.

“Ngã môn giá dạng bang mễ á tố quyết định hội bất hội bất hảo? Vạn nhất tha hậu hối chẩm ma bạn?” An na bối nhĩ đái ta đam tâm địa khai khẩu.

“Khái khái……” Tô san na thanh liễu thanh tảng tử, “Tòng lị lị na nhi đắc đáo đích tối tân tiêu tức, cư truyện bố lai khắc đồng học tự hồ tại tình nhân tiết ký xuất liễu nhất phong cáo bạch tín, thu tín nhân bất minh, tối cận lưỡng thiên ưu tâm xung xung địa tại đẳng kết quả……”

“Liên hệ bố lai khắc đồng học tòng thánh đản dĩ hậu đích chủng chủng biểu hiện lai khán, bố lai khắc thập hữu bát cửu tại đả trứ mễ á đích chủ ý.” Tác phỉ á tiếp khẩu.

“Sở dĩ ngã môn tiền thiên sai đắc nhất điểm đô một hữu thác.”

“Sở dĩ ngã chỉ thị thôi nhất bả nhi dĩ.”

“Phản chính giá hồi mễ á bất khứ, bố lai khắc dã trì tảo hội trảo thượng môn lai đích.”

“Tái thuyết nhĩ bất giác đắc mễ á hòa bố lai khắc tại nhất khởi hòa bình thời hữu điểm bất nhất dạng mạ?”

“Vưu kỳ thị thánh đản tiết dĩ hậu, khán khán tha trùng bố lai khắc tiếu đắc điềm mật mật đích dạng tử.”

Tô san na hòa tác phỉ á nhất xướng nhất hòa.

“Sở dĩ, nhĩ môn lưỡng cá, ách bất…… Thị ngã môn tam cá tựu giá dạng bả mễ á cấp mại liễu?” An na bối nhĩ nam nam tự ngữ.

“Bingo!”

Mễ á tại xá hữu môn đích thôi ba trợ lan hạ chung vu định hạ liễu vãng bát lâu tẩu nhất tranh đích quyết tâm. Đẳng tha lai đáo bát lâu dĩ hậu, hựu hữu ta hậu hối liễu, hữu cầu tất ứng thất phụ cận căn bổn tựu một hữu tàng thân đích giáo thụ hoặc giả già đáng thị tuyến đích điêu tượng, không đãng đãng đích tẩu lang nhượng mễ á trứ thật hậu hối chẩm ma một xuyên trứ ẩn hình y xuất lai. Khẩn trương đích mễ á chỉ hảo trạm tại ẩn tế đích tường giác, nhất động bất động ﹑ thân thể cương ngạnh địa thính trứ hữu một hữu cước bộ thanh truyện lai.

Ước định đích thời gian ngận khoái tựu đáo liễu, bất quá mễ á tả đẳng hữu đẳng tựu thị bất kiến lai nhân.

Tái đẳng tam phân chung. Mễ á đối tự kỷ thuyết đạo, tái bất lai tựu hồi khứ hòa tô san na tha môn nhất khởi cật vãn phạn khứ.

Thời gian nhất phân nhất miểu địa lưu thệ, bát lâu đích tẩu lang tĩnh tiễu tiễu đích, một hữu nhân lai vãng đích tích tượng. Mễ á cương chuẩn bị tẩu nhân, nhất chỉ thủ tại tha kiên đầu khinh phách nhất hạ.

“A ——” mễ á hách đắc bất khinh, quỷ khiếu nhất thanh, khán hướng tội khôi họa thủ, giảo nha thiết xỉ đạo: “Tây lí tư! Nhĩ càn ma hách nhân?” Nhãn tiêm địa miết kiến tây lí tư thủ thượng đích lưu trạng vật, mễ á khí cổ cổ địa chỉ khống: “Nhĩ hoàn xuyên trứ ẩn hình y!? Hựu tưởng càn thập ma phôi sự?”

Tây lí tư ngận úc muộn, tha ngận tảo tựu đẳng tại giá lí liễu, như quả bất thị hảo hữu môn đề tỉnh ký đắc xuyên ẩn hình y, đại khái minh thiên cách lan phân đa đích vương tử chi nhất tại bát lâu tẩu lang COS nhân hình mộc thung đích tiểu đạo tiêu tức tựu yếu bất kính nhi tẩu liễu. Hảo bất dung dịch đẳng lai liễu mễ á, kết quả giá nha đầu quỷ quỷ túy túy địa súc tại tường giác, nhất phó yếu càn thập ma kiến bất đắc quang đích sự tình đích mô dạng, thật tại thị thái bất cấp diện tử liễu. Tây lí tư hoàn toàn một hữu tưởng quá tựu tha na phong nặc danh tín, mễ á năng lai dĩ kinh thị ngận cấp diện tử liễu.

Tây lí tư nhị thoại bất thuyết, cường ngạnh địa lạp trứ mễ á đích thủ trùng tiến liễu hữu cầu tất ứng thất.

“Tây lí tư càn ma ni nhĩ? Ngã tại đẳng nhân ai!” Mễ á bão oán đạo, bất quá khán đáo tây lí tư bất thị ngận hảo địa diện sắc, mễ á hữu ta đam ưu địa khai khẩu vấn đạo: “Tây lí tư nhĩ thị xuất liễu thập ma sự tình mạ? Giá lưỡng thiên nhĩ hảo tượng ngận bất đối kính ai. Na cá, yếu thị nhĩ tâm tình bất hảo khả dĩ hòa ngã thuyết thuyết đích, thuyết bất định tâm tình tựu hội hảo nhất điểm lạc.”

“Nhĩ cương cương hoàn bất thị thuyết tại đẳng nhân mạ?”

Mễ á hồi đáp địa ngận càn thúy: “Khả thị nhĩ thị ngã bằng hữu a, đương nhiên thị nhĩ đích sự tình trọng yếu nha.”

Tây lí tư dã bất tri đạo thị cai khóc hoàn thị cai tiếu, nhất cá thị hảo bằng hữu, nhất cá thị tiềm tại đích truy cầu giả, tuy nhiên lưỡng cá đô thị tha, đãn thị tha dã thuyết bất thanh sở thính đáo mễ á giá cá hồi đáp tha cứu cánh thị úc muộn hoàn thị cao hưng.

Tây lí tư cổ quái đích biểu tình ngận hiển nhiên địa nhượng mễ á ngộ hội liễu, dĩ vi tha thị nhân vi giác đắc đam các liễu tự kỷ đích thời gian nhi bất hảo ý tư, mễ á cản khẩn khai khẩu thuyết đạo: “Một quan hệ đích, ngã đẳng đích nhân kim thiên ứng cai bất hội lai liễu.”

Tây lí tư não tử nhất nhiệt, thoát khẩu nhi xuất: “Kiến quỷ đích bất hội lai! Nhĩ đẳng đích nhân tựu thị ngã!”

Mễ á một hữu phản ứng quá lai, ngốc ngốc địa trát liễu trát nhãn tình. “Thập ma?”

“Ngã thuyết……” Tây lí tư thanh âm nhược hạ lai, “Nhĩ đích nhân thị ngã, na phong tín thị ngã ký đích.”

“Tây lí tư, nhĩ dĩ vi na thiên thị ngu nhân tiết mạ?” Mễ á suý đầu tựu yếu ly khai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn