Thanh sơ như mặc ( xuyên việt )

Giá kỉ thiên, hoàng đế thân biên đích thị vệ đô cảm giác xuất lai liễu, tha môn kính úy đích hoàng đế bệ hạ tâm tình tự hồ bất đại hảo, mi đầu tổng thị khẩn trứu trứ, tự hồ hữu ta thập ma phiền tâm sự, đại khái bệ hạ thị tại vi mỗ xử đích tai dân ưu tâm ba! Tưởng đáo giá, tha môn dũ phát kính úy địa khán trứ hoàng đế đích bối ảnh.
Kỳ thật, chỉ hữu tối cận hoàng đế thân biên đích diệp công công tài tri đạo, giá nhất kiểm ai oán, ỷ tại hồ biên tác tây tử phủng tâm trạng đích hoàng đế bệ hạ, chỉ thị nhân vi, tha tối ái đích đại hoàng tử điện hạ, tối cận bất niêm tha liễu, chỉ cân trứ tân lai đích liên thủy mặc liên thái phó chuyển.
Ân thịnh ly tây tử phủng tâm phủng liễu nhất hội, kiến tha tâm ái đích phi nhi hoàn một hữu quá lai an úy tha, bất cận nộ tòng tâm trung lai, ác hướng đảm biên sinh. Hảo nhĩ cá liên thủy mặc, hảo hảo đích tố lạc chi đích vương phi hữu thập ma bất hảo, na nhật tha tuy một hữu tại tràng, đãn thủ tại ngự hoa viên đích kỉ thập cá ám vệ khả bất thị cật tố đích, hồi lai bả tha môn sở giảng đích mỗi nhất cú thoại, mỗi nhất cá biểu tình đô miêu thuật đắc na cá sinh động a! Sở dĩ đương tha thính đáo văn thanh sơ na cú “Nhĩ luyến đồng?” Thời, tâm để na cá sướng khoái a! Giá tiển lạc chi bình nhật khán tha dữ phi nhi tương thân tương ái, tuy nhiên tổng thị băng trứ cá kiểm bất thuyết thoại, đãn tha khẳng định một thiếu phúc báng tha, thập ma luyến tử luyến đồng đích. Tưởng bất đáo tha dã hữu kim nhật a! Đương ám vệ miêu thuật đáo tiển lạc chi đích kiểm sắc phát hắc thời, tha canh thị tòng cước để sướng khoái đáo đầu đỉnh. Chỉ thị, hoàn một hữu nhạc thượng kỉ nhật, tha tựu tiếu bất xuất lai liễu. Tha đích phi nhi đối tha thủy loạn chung khí liễu. Thuyết đáo để hoàn thị liên thủy mặc đích thác, thưởng liễu tha đích phi nhi.
Kí nhiên nhĩ vô tình, tựu biệt quái ngã vô nghĩa. Ân thịnh ly tâm trung phi khoái bàn toán khởi lai. Hảo tại tha hữu tiên kiến chi minh, tá do kỳ tâm hoài bất quỹ, biểu diện thượng thị tống công chủ quá lai hòa thân, thật tế thượng, khước tại biên giới tần tần chiêu binh mãi mã, lánh hữu sở đồ. Vu thị nhượng tiển lạc chi khứ nghênh thân. Tiển lạc chi tuy thị hắc trứ kiểm, đãn đáo để thị quan hồ quốc gia đại sự, bất đắc nhi hí, canh trọng yếu đích thị, ân thịnh ly thuyết liễu, tha dữ liên thủy mặc lưỡng nhân hiện tại xử vu ‘ dam giới kỳ ’, hoàn thị phân khai nhất đoạn thời gian, nhượng bỉ thử hảo hảo khảo lự nhất hạ. Vu thị tối chung hoàn thị thụ mệnh xuất phát. Đương nhiên giá kiện sự văn thanh sơ thị bất tri đạo đích.
Tưởng đáo giá, ân thịnh ly hữu liễu chủ ý, tha hoàn tựu bất tương tín, giá liên thủy mặc đối lạc chi một hữu nhất ti hảo cảm? Canh hà huống, giá chủng sự bất thuyết xuất lai khả năng hoàn sát giác bất đáo, nhất đán nhất phương biểu minh tâm tích, lánh nhất phương yếu ma trực ngôn cự tuyệt, yếu ma thản nhiên tiếp thụ, tượng liên thủy mặc giá ma cá phản ứng đích, đại khái tựu thị hoàn một hữu sát giác đáo. Na ma thông minh đích nhất cá nhân, quá hậu tưởng tưởng na hoàn năng hữu thập ma bất thanh sở đích! Kí như thử, na ma ••••••
Bàng biên đích diệp công công khán đáo hoàng đế tranh nanh đích dạng tử, nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
“Tiểu diệp tử, bả phi nhi khiếu quá lai, tựu thuyết trẫm long thể khiếm giai!” Ân thịnh ly hoàn chân thị thuyết thoại bất đả thảo cảo, na kiểm sắc hồng nhuận đắc •••••• diệp công công dã bất cảm đa ngôn, giá “Thất liễu sủng” đích nhân quả nhiên thập ma sự đô tố đắc xuất lai a! Biên cảm thán trứ, biên vãng thượng thư phòng cản quá khứ.
“Đại hoàng tử điện hạ, bệ hạ long thể bất thích, thỉnh nâm quá khứ nhất tranh.”
“Phụ hoàng chẩm ma liễu? Ngã, thái phó, ngã khứ khán phụ hoàng ••••••” ân phi nhất thính, hoảng mang địa bào liễu quá khứ.
Văn thanh sơ khán tha cấp cấp bào trứ, diệp công công tại hậu diện hảm trứ: “Điện hạ, mạn điểm mạn điểm ••••••” tâm lí hữu ta hảo tiếu. Giá hoàng đế bệ hạ dã chân thị, mỗi nhất thứ đô dụng giá nhất chiêu, tuy nhiên đại hoàng tử dã một hữu nhất thứ bất thượng đương đích. Chân thị hữu thú đích nhất đối phụ tử a!
Tứ hoàng tử kiến đáo đại hoàng tử tẩu liễu, dã nhượng nhượng trứ yếu khứ khán phụ hoàng, trát nhãn gian tựu lưu đắc vô ảnh vô tung, tam hoàng tử vô nại, triều văn thanh sơ thi thi lễ, truy liễu quá khứ. Nhất hạ tử thượng thư phòng tựu thặng hạ văn thanh sơ nhất cá nhân. Tha hữu ta vô nại địa tiếu tiếu, giá kỉ cá hoàng tử khả chân thị bỉ phủ lí na kỉ cá tiểu quỷ hoàn nan giáo, bất thính thoại bất thuyết, hoàn đả mạ bất đắc.
Tẩu xuất thượng thư phòng, văn thanh sơ vi vi hữu ta cảm khái. Giá kỉ nhật đô một hữu kiến đáo tiển lạc chi, tha đại khái thị sinh khí liễu ba? Hoảng hoảng não đại, chẩm ma hựu tưởng khởi tha liễu? Kỳ thật, văn thanh sơ đối tự kỷ na nhật đích phản ứng dã hữu ta bất giải, vi thập ma tự kỷ đệ nhất phản ứng thị niên linh vấn đề, nhi bất thị tính biệt vấn đề ni? Nan đạo tiềm ý thức lí, tự kỷ tịnh bất giới ý giá nhất điểm? Khả thị •••••• như quả hoán nhất cá nhân •••••• văn thanh sơ não trung phù hiện ân thịnh ly đích kiểm, lập khắc xao xao não đại, nỗ lực bả na khủng phố đích cảnh tượng xao toái. Giá kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu ～～～
“•••••• bất tưởng liễu, thuận kỳ tự nhiên ba!” Tưởng liễu ngận cửu, văn thanh sơ đắc xuất giá cá kết luận, mãn ý địa điểm điểm đầu, chuyển thân triều ngự hoa viên tẩu khứ. Giá hoàng đế bệ hạ cảo thập ma quỷ, tha đảo thị yếu khứ khán khán.

“Phi nhi nha, ký trụ liễu mạ? Nhất định yếu cân thái phó giảng a! Bất quá bất năng thuyết thị phụ hoàng giảng đích nga!” Ân thịnh ly niết niết nhi tử phấn phác phác đích kiểm giáp, tái tam đinh chúc đạo.
Ân phi hữu ta mê hoặc, đãn hoàn thị quai quai điểm liễu điểm đầu: “Phụ hoàng, na nhĩ một sự liễu mạ?” Hoàng đế nhất thính nhi tử quan tâm tha, tiếu đắc xán lạn, chính tưởng cân nhi tử tát tát kiều, tựu thính đáo ân phi nặc nặc đạo: “Na phụ hoàng ngã yếu tẩu liễu nga, thái phó hoàn tại đẳng ngã ni!” Ân thịnh ly na cá khí a, nhất khẩu khí một thượng lai, soa điểm bối liễu quá khứ.
“Bệ hạ, liên thái phó chính vãng giá biên quá lai ••••••”
Hoàng đế bệ hạ thâm hấp liễu khẩu khí, áp hạ mãn đỗ tử bất mãn, hồi đầu ai oán địa đối ân phi thuyết: “Phi nhi, na phụ hoàng tựu bất đả nhiễu nhĩ hòa thái phó liễu ••••••” thuyết trứ nhất bộ tam hồi đầu địa vãng phản phương hướng tẩu khứ, tuy nhiên bất hi vọng tha môn lưỡng độc xử, đãn thị tha lưu tại giá nhi, kế hoa nhất định hội xuyên bang.
“Liên thái phó ••••••” ân phi khán đáo văn thanh sơ quá lai, mang khai tâm địa bào quá khứ. Tha chân địa ngận hỉ hoan thái phó, thái phó cân kỳ tha nhân bất nhất dạng, đối tha tựu tượng đối bằng hữu nhất dạng hảo. Tha tuy nhiên đổng đắc bất đa, đãn dã tri đạo kỳ tha ngận đa nhân diện thượng đối trứ tha tiếu mị mị đích, thật tế thượng khước bất hỉ hoan tha. Đương nhiên hoàn hữu lánh ngoại nhất điểm, thái phó đổng hảo đa hảo đa hữu thú đích đông tây, bỉ phụ hoàng hoàn đa.
“Điện hạ, bệ hạ một sự ba?” Văn thanh sơ cảm đáo ngận kỳ quái, án ân thịnh ly đích cá tính, chẩm ma hội bả ân phi nhất cá nhân đâu giá lí. Mạc bất thị chân hữu thập ma sự ba?
Nhất đề đáo hoàng đế, ân phi tựu tưởng khởi tha phụ hoàng đích đinh chúc, vu thị nhận chân đạo: “Phụ hoàng một sự. Ân, ân, hoàng thúc, hoàng thúc yếu thú hoàng thẩm thẩm liễu ••••••”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn