Bình 《 một hữu chân ái thị nhất chủng bi thương 》

Tiêu diệc quần khước trành trứ tha, tiếu: “Bất tất liễu, nhĩ tối cận tại giảm phì?”
Lục kỳ bất tri đạo tha vi thập ma đột nhiên thuyết giá cá, điểm đầu thuyết thị. Tiêu diệc quần tựu tiếu, nhiên hậu thuyết: “Kim thiên hoàn thị đa cật điểm, vãn thượng tài hữu lực khí phạt quỵ.”
Lục kỳ chinh liễu lưỡng miểu, tài tri đạo phạt quỵ đích ý tư, đương tràng tựu “A” liễu xuất lai, hựu phạ bị song ngoại đích nhân tiều xuất dị dạng, cản khẩn đào xuất liễu bạn công thất.
Khả giá chủng tại thanh thiên bạch nhật hạ giả trang đích chính kinh, nhất đán ngộ đáo dạ vãn, tựu tiêu thối đắc đặc biệt khoái.
Đáo liễu hạ ban thời phân, lục kỳ kiểm thượng hồng vựng tựu hội đặc biệt minh hiển, biệt nhân giá cá thời hầu dã hứa thị khứ cản nhất tranh thôi bất điệu đích phạn cục, phó nhất tràng hữu hảo cảm đích ước hội, nhi tha khước thị thân thân chủ đạo nhất tràng kiến bất đắc quang đích ái muội tình * sự. Hoặc hứa tha tiên tẩu, hoặc hứa tiêu diệc quần tiên tẩu, thị tuyến nghênh thượng đích na nhất sát na, dục vọng dật xuất nhãn giác, tái dã vô pháp già yểm. Tiền hậu bất đáo ngũ phân chung, nhị nhân tựu hội các tự khai xa triều thị nội sử khứ.
Giá nhật, tiêu diệc quần hạ ban tiền tiếp liễu cá điện thoại, lạc tại liễu hậu đầu, lục kỳ dĩ kinh tẩu liễu. Tha bổn bất thị cấp táo đích tính tử, dã tảo dĩ tập quán S thị nội giá dạng đổ đổ đình đình đích giao thông, nhiên nhi khán đáo tiền phương lộ đăng chiếu xạ hạ đích nguyệt quang ngân sắc kiệu xa, tựu toán tri đạo na bất thị lục kỳ, chỉ thị đồng nhất khoản xa nhi dĩ, thân thể hoàn thị bất khả ức chế đích sinh xuất tao dương cảm. Phảng phật hạ phúc ba tiến liễu nhất điều trùng tử, tại thể nội nhất điểm điểm nhuyễn động, khả nhĩ lạp bất xuất lai dã lộng bất tử tha, chỉ đắc nhậm tha mạn mạn ba quá ngũ tạng lục phủ, ba quá tứ chi kinh lạc, nhiên hậu nhất điểm điểm đích thâm nhập đáo cốt tủy phùng lí. Na thị nhất chủng nữu khúc đích thời không cảm, kí giác đắc tha thị tại thời gian đích trường hà lí hoãn mạn đích sát tử tự kỷ, khả thiên thiên hựu năng tại nhất thuấn gian nhượng tâm tạng ma tý.
Tiêu diệc quần tòng vị tưởng quá, hữu nhất thiên tự kỷ hội đối nhất cá nữ nhân, bất, thị đối sàng sự hữu giá ma đại đích hưng thú, canh tòng vị tưởng quá, hội thị lục kỳ giá dạng đích nữ nhân. Tha bất nguyện khứ tế tưởng, chỉ năng cáo tố tự kỷ, thị thân phân thúc phược sở đái lai đích thứ kích, tài cấp “Nhân chi thường sự” mông thượng liễu nhất tằng dục bãi bất năng đích diện sa.
Tại bán sơn các đích sơn hạ, tha truy thượng liễu lục kỳ. Na cá nữ nhân, liên khai xa đô bất dụng tâm, đình tại liễu tả chuyển xa đạo thượng, hậu diện xa tử bính mệnh đích ấn lạt bá, chỉ đắc vô nại điệu cá lai hồi, đa bào nhất quyển. Tiêu diệc quần một hữu đẳng, đẳng hồng đăng biến lục, trực tiếp thượng liễu sơn lộ. Lục kỳ điệu liễu xa đầu hậu, mãnh thải du môn, truy liễu thượng lai, lưỡng lượng xa tử nhất tiền nhất hậu tiến liễu tiểu khu xa đạo.
Nhất cá phiêu lượng đích đảo xa hồ tuyến, xa tử chuẩn xác nhập vị, tiêu diệc quần hạ xa thời, lục kỳ hoàn tại biên đảo xa biên triều hậu thị kính vọng. Tha đối trứ tha tiếu, khước bất khẳng khứ bang nhất bả, chuyển thân tựu tẩu. Lục kỳ diêu hạ xa song nhất khán, tự kỷ đích xa tử tà tà đích chiêm liễu lưỡng cá đình xa vị, tha dã bất quản liễu, tức hỏa bạt liễu thược thi, nã khởi bao tựu vãng tiền trùng. Tiêu diệc quần thính đắc kiến hậu diện “Đinh đinh bang bang” đích cước bộ thanh, na dị dạng đích tình tố canh thậm, chủy giác câu khởi, bất đình hạ lai đẳng, phản nhi tẩu đắc canh khoái.
Lục kỳ nhân tiểu bộ tử toái, nhất lộ truy thượng lai, khí đô vị suyễn nhất khẩu, tựu bị tha lạp liễu tiến khứ, án tại liễu môn thượng. Tha thử thời cố bất thượng triền miên, chỉ tưởng suyễn khẩu khí, khả tiêu diệc quần nhất trực vẫn trụ bất phóng, tha đích hô hấp dĩ đáo mạt lộ, liên khái thấu đô bị đáng tại liễu tảng nhãn lí, chỉnh cá nhân liên nữu động đích lực khí đô một hữu, tiêu diệc quần nhất tùng khẩu, tha tựu duyên trứ môn khuông hoạt liễu hạ khứ. Tiêu diệc quần tự hồ ngận hưởng thụ tha giá dạng đích vô trợ cảm, bả tha bão đáo liễu sa phát thượng, hữu thủ phất quá đầu phát, nhiên hậu trực tiếp lạp khai liễu khố yêu thượng đích bì đái quyển, liên tiền hí tha đô giác đắc đa dư, tựu chỉnh cá thân tử áp liễu hạ lai. Khả thân hạ băng lãnh đích bì chất sa phát, thân thượng áp trụ đích nhượng nhân hung khang băng liệt đích nam tính thân khu, thậm chí tại tha tiến nhập thời sở đái lai đích thứ thống cảm, đô vô pháp trở chỉ lục kỳ yếu nịch tử tại na phiến tinh hồng sắc hải dương trung đích dục vọng.
Tha tòng lai bất tri đạo, tính * ái như thử mê nhân.
Giá thị nhất chủng yếu mệnh đích trầm luân. Phật hữu nhị thuyết, nhất thị bỉ ngạn, nhất thị địa ngục. Thảng nhược vọng bất kiến bỉ ngạn thịnh khai đích mạn đà la, đại khái tựu hội tại tâm ma cấu trúc đích địa ngục lí cuồng hoan. Lục kỳ tằng kinh đái quá đích nhất cá đại khách hộ tín phật, mỗi mỗi tại tửu trác thượng tựu hỉ hoan hướng tha môn giá ta niên khinh nhân tuyên dương điểm phật giáo phổ thế luận. Na thời hầu đích lục kỳ hựu cơ linh hựu mãng chàng, khán kiến mãn trác tử đích nhân phụ hòa khước một hữu nhất cá thuyết đáo điểm tử thượng, tựu tiếu trứ thuyết: “Giá thoại chân thị một thác, bỉ ngạn tựu thị mỹ quốc, gia châu đích downtown, phất la lí đạt đích ngân sắc sa than, thực phẩm không khí đô hữu bảo chướng bất thuyết, tối tối trọng yếu, tư hữu tài sản thần thánh bất khả xâm phạm. Ai, nhân vi chủng chủng nguyên nhân một năng quá khứ đích cha môn giá ta nhân, chỉ đắc ngốc tại giá bất an toàn đích địa phương, minh thiên hội chẩm dạng đô thuyết bất chuẩn, bất lai điểm mạt nhật cuồng hoan chẩm ma đối đắc trụ tự kỷ?”
Trịnh duệ thính kiến tha như thử trực bạch đích ẩn xạ, chỉ soa một ô tha chủy ba, đảo thị na vị niên khinh đích phó tư trường trành trứ lục kỳ khán liễu lưỡng nhãn, điểm liễu yên nhược vô kỳ sự đích tiếu liễu.
Đáo liễu hiện tại, lục kỳ phương tri, tha một tư cách thuyết biệt nhân, nhân vi giá dã thị tha đích mạt nhật cuồng hoan.
Lục kỳ thụy liễu nhất giác khởi lai, giác đắc ngạ, nã khởi thủ cơ nhất khán, thâm dạ thập nhất điểm. Tiêu diệc quần chính tại sáo khố tử, đả toán khứ trù phòng cấp tha chử điểm đông tây cật, khả tha phi yếu xuất khứ cật. Tiêu diệc quần trạm tại sàng tiền khán trứ tha, giá dạng đích nhậm tính, tha tịnh bất tưởng tý hầu. Tha trực giác nhược thị nhậm do trứ tha lai, tự kỷ hòa na ta quán trứ tha nhiên hậu bị khinh dịch suý điệu đích nam nhân dã một hữu thập ma phân biệt.
Lục kỳ bả bị tử toàn cấp thích hạ, thuyết: “Nhĩ tố đích đông tây nhất điểm vị đạo đô một hữu, ngã tưởng cật lạt đích, tựu tưởng cật lạt đích.”
“Na hảo, ngã tại diện lí cấp nhĩ gia chước lạt tương.”
“Khả hoàn thị bất lạt a, ngã yếu cật toan lạt phấn, nhĩ tri bất tri đạo, ngã yếu cật toan lạt phấn.”
“Cú liễu, hiện tại kỉ điểm liễu, na gia mại phấn đích hoàn doanh nghiệp?”
“Ngã tri đạo, tiểu nam môn tựu hữu, bộ hành nhai na lí, tha môn doanh nghiệp đáo lăng thần lưỡng điểm đích.” Tiêu diệc quần trành trứ tha khán, bán thưởng tài vấn liễu cú: “Nhĩ phát thần kinh, thị bất thị?”
Lục kỳ nhất trương tiểu kiểm đóa tại loạn tao tao đích quyển phát hậu diện, điểm liễu điểm đầu: “Ân.”
Tiêu diệc quần bả y phục tòng sa phát na lí thập liễu quá lai, nhưng cấp tha: “Xuyên thượng.”
Lục kỳ giá tài tiếu liễu, tiêu diệc quần hựu chuyển đầu thuyết liễu nhất cú: “Dĩ hậu giá chủng bán dạ phát thần kinh đích sự, thiếu càn!”
“Tri đạo liễu, thần kinh sự hoàn bất thị tố nhất kiện tựu thiếu nhất kiện liễu!”
Lục kỳ trạm tại na gia mại liễu nhị thập niên toan lạt phấn đích than đương tiền, chỉ yếu liễu nhất oản, tưởng đô bất dụng tưởng, tiêu diệc quần tuyệt bất hội cật giá chủng dụng liêm giới lạt tiêu du tố xuất lai đích đông tây. Giá bán cá nguyệt lai tha tài tri đạo, đê điều tùy hòa chỉ thị nội tâm tính cách đích phản diện biểu hiện thủ pháp, tựu hòa mụ mụ ái khán đích tương thân tiết mục lí, chủ trì nhân vấn gia tân, nhĩ hữu thập ma yếu cầu, nhiên hậu hồi đáp chân một thập ma yếu cầu, tùy duyên tựu hảo. Tùy duyên cá quỷ, việt thị giá dạng thuyết đích nhân, nội tâm tựu việt đa điều điều khuông khuông, một kỉ cá tha khán đắc thượng đích.
Phản chính nhất cá đại nam nhân năng thiêu dịch đáo thập ma địa bộ, lục kỳ toán thị tại tiêu diệc quần giá lí kiến thức quá liễu. Bỉ như thuyết tha tòng bất tại sơn hạ đích thái thị tràng mãi thái, bình dân siêu thị dã bất khứ cuống, lục kỳ tưởng, cát chi đảo khả dĩ liễu ba, nhất căn hữu cơ la bặc khả dĩ mại 26 khối tiền, cư nhiên hoàn lạc cá miễn miễn cường cường đích tư thái, tha chỉ trứ na ta cá quan dĩ “Hữu cơ”, “Vô công hại” tự dạng đích đông tây, phản vấn lục kỳ: “Nhĩ tín mạ?”
Lục kỳ tri đạo, tha đối quốc nội đích nhất thiết nhân sự đô bão hữu thâm thiết đích bất tín nhậm cảm. Chỉ yếu thị hòa cật xuyên dụng độ đẳng nhật thường sinh hoạt hữu quan, tha kỉ hồ bách phân chi lưỡng bách đích tuyển trạch tiến khẩu hệ liệt, sơ thái thủy quả đô thị đông nam á không vận quá lai đích, phao diện linh thực thị hàn quốc chế tạo, tựu liên tẩy y tề đô tất tu thị nhật bổn bổn thổ sinh sản, hợp tư xí nghiệp đích đô bất yếu. Lục kỳ tại na gia chuyên doanh cao đương tiến khẩu đích siêu thị lí chỉ trứ sinh tiên đương thuyết: “Ngã khán liễu, trư nhục một hữu nhất khối thị tiến khẩu đích, nhĩ cật bất cật?”
Tiêu diệc quần trực tiếp tẩu liễu quá khứ: “Ngã bất cật trư nhục.” Na tha cật thập ma, tại S thị giao khu đích nhất cấp thủy khố na lí, tòng mỗ cá thao trứ nhất khẩu lục kỳ dã thính bất đổng đích bạch thoại đích nông hộ na lí mãi mạn sơn biến dã bào đích sơn kê hòa thủy khố lí điếu thượng lai đích dã sinh tức ngư. Thiên nhiên vô tự dưỡng, khởi mã tự kỷ khán đắc kiến.
Canh quá phân đích thị, tha tại gia lí cư nhiên trang liễu nhất chỉnh sáo đích tịnh hóa thủy hệ thống, trù cụ thị thanh nhất sắc đích mỹ quốc khang ninh. Mỗi đương lục kỳ tọa tại xan trác tiền, khán trứ tha đoan quá lai đích thực vật, tựu sinh sinh đích giác đắc tự kỷ dĩ tiền đô thị tại cật lạp ngập.
Khả thị tha trù nghệ khước bất kiến đắc năng hòa giá ta thiên nhiên kiện khang đích tài liêu tương thất phối, khuyết diêm thiếu du, thanh thang quả phạn, cật quá kỉ đốn hậu, lục kỳ chủy ba lí đô năng đạm xuất nhất chỉ điểu lai. Hữu thời tưởng xuất khứ toát nhất đốn, khả trừ liễu gia ban xuất soa hòa ứng thù, tiêu diệc quần kỉ hồ tòng bất tại ngoại tựu xan. Quốc nội thực phẩm an toàn sự kiện tần phát, tha giá dạng đích nhân, chẩm ma khẳng phóng tâm đích bả tự kỷ giao cấp giá quần vô lương thương nhân. Ai, tái hồi tưởng chi tiền hoàn bồi trứ tự kỷ khứ cật dạ tiêu hòa dương nhục phao mô, lục kỳ chung vu tri đạo tha thị hữu đa bất tình nguyện liễu.
Nhất nhật, lưỡng nhân nhất khởi hồi bán sơn các, lục kỳ khán đáo sơn hạ nhất xử lão thức tiểu khu ngoại diện hữu mại khảo hồng thự, phi yếu hạ khứ mãi. Tha đối giá chủng nhai biên tiểu cật hữu thiên nhiên đích ái hảo, nhiên hậu đệ liễu nhất cá cấp tiêu diệc quần: “Nhĩ phóng tâm, giá cá tuyệt đối cật bất tử nhân.”
Tha dã tựu tiếp liễu quá lai, nhất khán lục kỳ đích cật tương, hựu đệ liễu hồi khứ, thuyết liễu cú: “Cật hoàn tái thượng xa.”
Lục kỳ khán đáo bàng biên nhất gia vân thôn điếm chính hảo bãi liễu tố liêu đắng tại ngoại đầu, tựu chiêu hô tiêu diệc quần nhất khởi khứ tọa. Khả tiêu diệc quần sĩ đầu khán liễu giá đống cư dân lâu nhất nhãn, tựu nhượng tha ly viễn ta.
Lục kỳ tâm lí nạp muộn, tẩu liễu kỉ bộ, hồi vọng liễu nhất hạ, khán đáo tứ lâu dương đài thượng na cá diêu hoảng hoảng tạng hề hề đích tha bả, dĩ cập tam lâu phòng hộ lan thượng hoàn lập trứ nhất bồn tha song thủ đô bão bất long đích bồn tài đỗ quyên, tài tri đạo tha thị đam tâm cao không trụy vật. Tha nhất phó tái dã thụ bất liễu đích thần tình, chủy giác hoàn triêm liễu điểm hồng thự, thiên tựu vãng hồi tẩu, đại nhượng: “Nhĩ bất tri đạo địa cầu bất an toàn a, giá ma phạ tử đích thoại, vi thập ma hoàn bất hồi nhĩ đích kim tinh khứ!”
Tiêu diệc quần đình hạ lai khán liễu tha lưỡng nhãn, lục kỳ nhất phó thiêu hấn đích thần sắc, tha trí chi bất lý, trực tiếp thượng liễu xa. Tha trạm tại phong lí, bả lưỡng cá hồng thự đô khẳng hoàn liễu, kiến tiêu diệc quần hoàn bất hạ lai, tự kỷ giá dạng nháo tựu hiển đắc vô thú, dã tựu chỉ hảo minh kim thu binh, thượng xa hồi khứ liễu.
Giá chủng sinh hoạt tập quán hòa tác phong thượng đích bất đáp điều, tại giá ta nhật tử lí, tự nhiên dĩ phát sinh quá vô sổ thứ đích bính chàng. Lục kỳ tính tử hảo động, cư gia sinh hoạt một hữu đinh điểm kế hoa, khả tiêu diệc quần khước thị na chủng tỉnh lai tranh khai nhãn tình, tựu năng tại bán phân chung nội, bả nhất nhật sinh hoạt đô cấp liệt xuất thời thần biểu đích nhân. Tha niên mạt xuất soa đa, nhị nhân năng thấu đáo nhất khối đích thời gian tịnh bất phú dụ, đãn bỉ thử đích tưởng pháp kỉ hồ thuyết bất đáo nhất khối khứ. Bỉ phương thuyết, lục kỳ hưng trùng trùng đích thuyết yếu khứ khán hạ tuế đương đích điện ảnh, tiêu diệc quần thuyết kim vãn chu tam yếu khứ đả võng cầu. Lục kỳ bất cao hưng, quá lưỡng thiên tiêu diệc quần đề nghị thuyết khứ nông trang quá cá chu mạt, tha hựu ninh khả tại gia lí thụy giác. Nhãn hạ dã thị như thử, giá cá than đương tựu thị nhai giác nhất cá bất túc lưỡng bình mễ đích tiểu môn diện, liên cá tọa vị đô một hữu, dụng đích thị nhất thứ tính đích tố liêu phạn hạp hòa khoái tử. Nhai đầu chuyển giác đích, địa thượng toàn thị giá ta bạch sắc lạp ngập, hài tử thải tại dĩ tiều bất xuất nhan sắc đích tiểu địa chuyên thượng diện, đô giác đắc hắc hồ hồ đích du nị.
Canh hữu nhiệt khí nùng yên tùy trứ phong hướng xuy liễu quá lai, tiêu diệc quần tẩu khai liễu kỉ bộ trạm trứ, lục kỳ thân thủ tiếp quá lão bản đệ quá lai đích tố liêu hạp, khiêu liễu quá lai: “Nhĩ hữu khiết phích mạ? Hữu mạ? Hoàn thị ngã một phát hiện.”
Tiêu diệc quần phiết khai nhãn thần, khán trứ đối nhai đích lộ đăng: “Ngã một hữu khiết phích, chỉ thị tưởng đối tự kỷ đích nhân sinh phụ trách nhậm điểm, bất tưởng na ma tảo tử.”
Lục kỳ “Sưu” đích bả phấn điều cấp hấp liễu tiến khứ, dã cân tha tịnh bài trạm trứ, khán trứ đồng nhất trản lộ đăng, tiếu trứ thuyết: “Sở dĩ, ngã môn hoàn chân bất thị nhất dạng đích nhân, đối bất đối? Như quả hữu mạt nhật, ngã thuyết chân đích, mã nhã nhân đích dự ngôn kháo phổ đích thoại, lão đại, nhĩ nhất định năng đăng thượng nặc á phương chu thành công đào sinh, nhi ngã giá chủng nhân, đại khái chỉ năng tử tại hỏa sơn hòa hồng thủy hạ.”
Tiêu diệc quần tự nhiên bất hội hồi đáp giá chủng lục thức đích vô li đầu vấn đề.
Lục kỳ cật đắc tương đương hàm sướng, “Hưu hưu” thanh thị cách ngoại đích hưởng lượng. Tiêu diệc quần đê đầu khứ vọng, nhất oản phấn ti kiến để, tiểu não đại sĩ liễu khởi lai, chủy thần lạt đắc thông hồng, phối tại giá trương tố nhan thanh triệt đích kiểm bàng thượng, tỉnh mục cực liễu.
Tha vô nại tòng đâu lí đào xuất diện cân chỉ khứ cấp tha sát, lục kỳ tiệp mao trát liễu lưỡng hạ, tự hồ ngận thụ dụng giá dạng đích chiếu cố, liệt khai chủy tựu trùng tha tiếu, toan lạt phấn ma lạt tiên hương đích vị đạo thị phác tị nhi lai, tha thủ thượng đích động tác dũ phát khinh nhu, tối hậu tựu giá dạng vẫn liễu thượng khứ. Tha bất thị lạt, khước đột nhiên chi gian ngận tưởng thường thường giá chủng năng nhượng lục kỳ bán dạ lí đô niệm niệm bất vong đích vị đạo.
Lục kỳ nam nam vấn tha: “Hảo cật mạ?”
“Hoàn khả dĩ.”
Lục kỳ cật cật tiếu trứ, điêm liễu cước tiêm tái bả tự kỷ chủy ba cấp thấu liễu quá lai, song thủ khẩn khẩn phàn trụ liễu tha đích bột tử, tha canh dụng lực đích hồi vẫn. Thân hậu đích nhai đạo chỉ thặng lộ đăng bồi bạn, bạch thiên đích huyên hiêu thượng lưu liễu nhất địa đích lạp ngập, dư ôn dĩ tán, sấn đắc giá lí đích thâm dạ canh gia lãnh thanh, lưỡng cá nhân đích tâm canh gia tịch mịch.