Ái thị vĩnh bất chỉ tức —— bình bạc mộ băng luân 《 hoan nghênh lai đáo ngạc mộng du hí 》

【 đạo ngữ 】
Bạc mộ băng luân, chức nghiệp võng lạc tác giả, vi bác tri danh độc vật bác chủ. 2009 niên tả hữu khởi tại tấn giang văn học thành đẳng võng trạm phát biểu tác phẩm, một hữu cố định đề tài loại hình, thế giới thiết định thiên mã hành không, đại biểu tác vi vô hạn lưu tiểu thuyết 《 thải đản du hí 》 ( 2012-2016 ) hòa 《 hoan nghênh lai đáo ngạc mộng du hí 》. Do vu bất tại tấn giang thiêm ước thượng giá, bạc mộ băng luân đích liên tái phương thức bất thụ vip chế độ đích hạn chế, 《 hoan nghênh lai đáo ngạc mộng du hí 》 phân vi I—IV tứ bộ, mỗi bộ thiên phúc ước tại 50 vạn tự thượng hạ, tiền tam bộ phân biệt sang tác vu 2015, 2017, 2020 niên, đệ tứ bộ vu 2021 niên 7 nguyệt khai thủy liên tái, mục tiền thượng vị hoàn kết. Tác vi nhất danh độc vật bác chủ, bạc mộ băng luân hội tại vi bác phân hưởng tha đích độc thư bút ký, duyệt độc diện ngận quảng, đối lịch sử, dân tục dữ chính trị văn hóa vưu kỳ cảm hưng thú, giá ta duyệt độc kinh nghiệm dã thành vi tha sang tác trung trọng yếu đích sang ý lai nguyên.
《 hoan nghênh lai đích ngạc mộng du hí 》 thị tại nữ tần vô hạn lưu loại hình cương cương hưng khởi thời khai thủy liên tái đích, đãn kỳ thế giới giá cấu, phó bổn thiết kế tức sử tại vô hạn lưu đại lưu hành đích kim thiên khán lai y cựu tân dĩnh nhi tinh thải, thị kỉ hồ sở hữu thôi tiến nữ tần vô hạn lưu tiểu thuyết đích thư đan trung đô nhất định hội thu lục đích tác phẩm, tại bất nhập v, bất thượng bảng đích tiền đề hạ y cựu bằng tá xuất sắc đích chất lượng hoạch đắc liễu ngận cao đích tri danh độ.
【 ngạnh khái 】
Tề nhạc nhân tại tu điện não đồ trung tao ngộ xa họa, xuyên việt đáo ngạc mộng thế giới. Như tề nhạc nhân nhất bàn xuyên việt nhi lai đích ngoạn gia ( ngoại hương nhân ) môn tụ cư tại bị xưng vi “Tiên tri” đích ngoạn gia kiến lập đích lĩnh vực “Hoàng hôn chi hương”, mỗi nguyệt nhất thứ, nan độ trục tiệm thăng cấp đích phó bổn khảo hạch thị sở hữu ngoạn gia đô tất tu diện đối đích sinh tử khảo nghiệm, tồn hoạt siêu quá nhị thập niên đích ngoạn gia phượng mao lân giác. Tề nhạc nhân tại hiểm tượng hoàn sinh đích phó bổn nhậm vụ hòa thế giới nhậm vụ trung khoái tốc thành trường khởi lai. Ngộ kiến ái nhân ninh chu, giác tỉnh “Trọng sinh” bổn nguyên, gia nhập hoàng hôn chi hương thẩm phán sở, tề nhạc nhân đắc tri đích chân tương việt đa, kiên thượng đích trách nhậm dã tựu việt đa. Vi liễu chửng cứu ủng hữu “Hủy diệt” bổn nguyên đích ái nhân ninh chu, tề nhạc nhân đạp thượng liễu tối gian nan đích lữ trình.
【 bình luận 】
Ái thị vĩnh bất chỉ tức —— bình bạc mộ băng luân 《 hoan nghênh lai đáo ngạc mộng du hí 》
Tác vi nhất bộ nữ tần vô hạn lưu tiểu thuyết, 《 hoan nghênh lai đáo ngạc mộng du hí 》 ( dĩ hạ giản xưng 《 ngạc mộng 》 ) hữu trứ đồng loại tác phẩm trung hãn kiến đích hoành đại thế giới, côi lệ nhi tàn khốc đích ngạc mộng thế giới vi chỉnh bộ tác phẩm nhiễm thượng du họa nhất bàn huyến lạn đích để sắc. Tòng thượng cổ thế giới đích hủy diệt đáo ngạc mộng thế giới đích đản sinh, tái đáo tiên tri sang lập hoàng hôn chi hương dữ thẩm phán đình, ma giới lưỡng thứ nhập xâm, giáo đình viễn tẩu vĩnh vô hương…… Ngạc mộng thế giới đích lịch sử bao khỏa trứ vô sổ huyết dữ hỏa đích anh hùng truyện kỳ, như sử thi bàn từ từ triển khai. Các chủng các dạng đích chủng tộc, tín ngưỡng dữ phong thổ nhân tình cộng đồng chi xanh khởi giá phương huyết nhục phong mãn đích thiên địa, nhượng tiên tri, trần bách thất, tô hòa, thánh tu nữ mã lợi á, hủy diệt ma vương ninh vũ, long nghĩ nữ vương a á đẳng đại đại tiểu tiểu đích nhân vật hữu liễu lai lộ dữ quy xử, hữu liễu ý chí dữ linh hồn.
Tinh thải đích phó bổn thiết kế dữ hoành đại đích thế giới cấu giá dĩ kinh túc dĩ nhượng 《 ngạc mộng 》 tại kinh điển vô hạn lưu tác phẩm trung chiêm hữu nhất tịch chi địa, đãn 《 ngạc mộng 》 đích chân chính chủ đề thị ái tình, giá dã thị quán xuyên 《 ngạc mộng 》 thủy chung, tối động nhân tâm huyền đích tình tố.
Tại sở hữu ngoạn gia dĩ nữ tính diện mạo xuất hiện đích “Hiến tế nữ vu” phó bổn trung, “Manh muội” tề nhạc nhân, ngộ kiến liễu “Nữ thần” ninh chu, tề nhạc nhân vi cứu ninh chu thừa thụ tam thứ tử vong dữ trọng sinh, ninh chu vi bảo hộ tề nhạc nhân bất tích hủy điệu tự kỷ đích bán lĩnh vực. Tha môn thậm chí hoàn bất tri đạo bỉ thử tại phó bổn ngoại đích chân thật dạng mạo, tiện dĩ kinh nhất kiến chung tình, cộng lịch sinh tử. Đãn thân vi giáo đình thánh kỵ □□ chu hữu trứ bỉ nhậm hà nhân đô canh kiền thành đích tín ngưỡng, nhi tha đích tín ngưỡng cáo giới tha: Dữ tề nhạc nhân tương luyến thị tội, nhĩ cai sám hối. Trực đáo ninh chu dĩ vi tề nhạc nhân tử vu tô hòa chi thủ, tài chung vu chính thị liễu tự kỷ đích ái. Ninh chu bất khẳng bối khí tín ngưỡng, dã bất nguyện khi phiến tự kỷ đích tâm, tha nhận tội nhi bất sám hối, giao hoàn thần đích nhất thiết ân tứ, tự ngã phóng trục, dụng nhất sinh quyến luyến tử khứ đích ái nhân.
Giáo hoàng vấn tha: “Vi liễu nhất cá tử khứ đích ngoại hương nhân, nhĩ giá dạng tố trị đắc mạ?”
Vô sở vị trị bất trị đắc, nhân vi tề nhạc nhân bất thị tha đích tình dục tạp niệm, nhi thị tha đích toàn thế giới.
Tựu tòng ninh chu đích giá cá quyết định khai thủy —— thậm chí canh tảo, tòng ninh chu dữ tề nhạc nhân đích đệ nhất thứ tương kiến khai thủy, linh hồn dữ linh hồn đích tương ái, tựu thành vi 《 ngạc mộng 》 đích vĩnh hằng chủ đề, giá dạng đích ái túc dĩ siêu việt thân phân, siêu việt chủng tộc, siêu việt tín ngưỡng, siêu việt sinh tử, siêu việt mệnh vận, siêu việt thế giới đích ý chí dữ bổn nguyên đích lực lượng. 《 giáo điển 》 trung thuyết, ái thị hằng cửu nhẫn nại, hựu hữu ân từ, ninh chu tắc tương tín, ái thị vĩnh bất chỉ tức.
Ninh chu y nhiên thị tòng tiền đích ninh chu, trầm mặc nhi kiền thành, nhân từ nhi dũng nghị, như đồng tha đích mẫu thân nhất dạng tố hảo liễu vi thủ hộ nhược giả nhi hi sinh đích chuẩn bị. Đãn ninh chu hữu liễu đao sao hòa giáp trụ, hữu liễu nhất cá nhân bồi tha cộng phó mệnh vận đích thâm uyên, nhất khởi tranh quá kinh cức dữ liệt diễm, xanh quá hủy diệt dữ trọng sinh. Thân phụ hủy diệt bổn nguyên đích ninh chu phảng phật thị mệnh vận tối hiểm ác đích tạo vật, tha việt thị động dụng tự kỷ đích lực lượng dữ ác ma chiến đấu, tựu việt thị bị bổn nguyên đồng hóa, tránh trát vu lý trí đích biên duyên. Tề nhạc nhân thị tha tuyệt vọng chi trung tối hậu đích cứu thục —— thử ái thượng tồn, tắc lý trí bất tức.
Tương bỉ vu ninh chu, xuyên việt nhi lai đích tề nhạc nhân hoặc hứa dữ bình mạc ngoại đích độc giả canh gia tương tự. Tha tại nhất cá ôn hinh hạnh phúc đích gia đình trung xuất sinh, trường đại, giá dạng đích sinh hoạt nhượng tha thành vi nhất cá thiện lương hựu ôn nhu đích nhân, tự nhiên nhi nhiên địa ái trứ chu tao đích thế giới. Đãn tựu tượng tiên tri sở thuyết, giá dạng đích nhân hựu vãng vãng hữu trứ thiên chân đích tàn khốc, tha môn đích ái khinh suất nhi tự tư. Tằng kinh đích tề nhạc nhân ám ám phát thệ, hội vĩnh viễn trạm tại ninh chu thân biên, tức sử ninh chu thất khứ tự ngã, hủy diệt thế giới, tề nhạc nhân dã tâm cam tình nguyện bồi tha trầm luân. Tề nhạc nhân ái ninh chu thắng quá ái toàn thế giới. Trực đáo ninh chu chỉ thân tiền vãng ma giới, quyết định dữ tà ác đối kháng đáo để. Tam niên gian, tề nhạc nhân tiếp quá liễu tiên tri đích trọng nhậm, chi xanh khởi hoàng hôn chi hương, thành vi thẩm phán sở tối khả kháo đích thượng tư, thủ hộ giá phiến hòa bình cô đảo đích trật tự dữ sinh cơ. Tại giá lí sinh hoạt đích mỗi nhất cá nhân, tự hồ đô khai thủy dữ tha tức tức tương quan.
Tề nhạc nhân y cựu ái ninh chu thắng quá ái toàn thế giới, đãn vĩnh hằng chi ái hội tạo tựu bất hủ đích linh hồn, tề nhạc nhân kiến quá liễu chân chính đích bi thương dữ tuyệt vọng, dã học hội liễu tín ngưỡng, trách nhậm dữ hi sinh, vu thị đổng đắc, ninh chu tưởng yếu đích tòng lai bất thị dữ tề nhạc nhân đồng luân luyện ngục, tha hi vọng chí ái chi nhân vĩnh tại quang minh chi địa, tề nhạc nhân thủ trứ quang minh, tài năng tương ninh chu tòng hắc ám chi trung chửng cứu xuất lai.
《 ngạc mộng 》 trung đích ái tình cố sự tịnh bất chỉ phát sinh tại tề nhạc nhân dữ ninh chu thân thượng. Hủy diệt ma vương ninh vũ tại thượng vị giác tỉnh hủy diệt bổn nguyên chi tiền dữ thánh tu nữ mã lợi á tương ái, tối chung mê thất vu bổn nguyên lực lượng, di vong nhất thiết đích ninh vũ y cựu tại mang mang nhân hải trung đệ nhất nhãn tựu khán đáo mã lợi á, “Na phạ tha dĩ kinh tại lực lượng trung mê thất, vong ký liễu tự kỷ, dã vong ký liễu tự kỷ đích chí ái, khả thị tại tha môn trọng phùng đích na nhất khắc, nhất chủng bị tuyên khắc tại liễu linh hồn trung đích thục tất đích quý động y cựu đề tỉnh trứ tha: Khán trứ na cá nhân” ( 《 hoan nghênh lai đáo ngạc mộng du hí II》 đệ thất thập tứ chương “Nữ vương đích truyện thừa ( thập tam )” ). Sở hữu nhân đô thuyết, ái tình thâu cấp liễu hủy diệt đích lực lượng, ninh vũ vong ký liễu mã lợi á, đãn tha tiến công nhân gian giới hoặc hứa dã bất quá thị vi liễu thành toàn linh hồn trung đích chấp niệm, tử tại ái nhân đích kiếm hạ; bình trung tiểu nhân duy đặc dữ nô lệ chi tử hồ li đích ái tình thủy vu khi phiến dữ lợi dụng, đãn giá phân ái tối chung khước thắng quá liễu khắc cốt đích tăng hận, thắng quá quyền lực đích dụ hoặc, nhượng duy đặc tòng nhất cá phục hoạt dụng đích công cụ biến thành liễu nhất cá chân chính đích nhân; ngõa luân đinh bộ lạc đích cô nữ a á nhân vi đối tề nhạc nhân đích mộng đổng ái luyến nhi hoạch đắc liễu dũng khí, cam nguyện thừa thụ cự đại đích thống khổ thành vi long nghĩ nữ vương, nỗ lực thật hiện tha lý tưởng trung na cá sở hữu chủng tộc đô năng bình đẳng cộng xử đích hạnh phúc thế giới…… Vô luận thị chẩm dạng đích ái tình, hạnh phúc hoặc bi thương, bình phàm hoặc vĩ đại, tối chung đô thông hướng liễu mỗ chủng quang minh đích lực lượng, vi tiểu nhi kiên định, khiên dẫn trứ mãn mục sang di đích thế giới tẩu hướng sung mãn hi vọng đích vị lai.
Ninh chu đích bổn nguyên lực lượng thị hủy diệt, nhi tề nhạc nhân đích bổn nguyên lực lượng thị trọng sinh, giá kỳ thật tựu thị quan vu ngạc mộng thế giới đích tối giai ẩn dụ —— do hủy diệt thông vãng trọng sinh đích tất kinh chi lộ, thị ái. Quan vu ái tình, giá thị nhân loại sở năng tưởng tượng tối lãng mạn, tối thần thánh, tối tráng lệ đích cố sự. Tại ái tình thần thoại phổ biến thất tín đích kim thiên, 《 ngạc mộng 》 khước dị thường kiên định địa vi ái tình phú dư liễu tối cao đích giới trị, tha thậm chí túc dĩ dữ tiên tri đối phổ thế chúng sinh đích từ bi bỉ kiên. Giá thị tối cổ điển đích ái tình, dã thị tối hậu hiện đại đích ái tình, giá thị tối thuần túy đích ái tình, dã thị tối hỗn độn đích ái tình. Kháp kháp thị tại giới trị thất tự đích thời đại, nhân môn tài canh ái mộ sùng cao, tài khả dĩ vô nhu do nghi dữ bỉ giác, dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn tương ái tình đích năng lượng tả đáo tối cực trí. Giá dạng đích ái tình kỳ thật dĩ nhiên vô thiệp hiện thật, nhi thị nhất thiết sùng cao giới trị hòa lý tưởng nhân cách đích ngưng súc vật dữ đại danh từ. Đương ngã môn tại cố sự trung hoạch đắc cảm động dữ cổ vũ, xúc động linh hồn đích bất cận cận thị ái, canh thị nhân loại văn minh đích quang hoa.
Ái thị vĩnh bất chỉ tức, giá thị đối vị lai tối hảo đích chúc phúc.
Tác giả: Vương ngọc túc
Thu lục vu 《 trung quốc võng lạc văn học song niên tuyển ( 2020-2021 ) · nữ tần quyển 》, li giang xuất bản xã, 2022 niên 3 nguyệt.