Chương bìnhCộng hữu8065Điều bình luận, phân5Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ3Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Trạch ngẫu phương diện, như quả nhượng ngã tại vô tri thả ngoại biểu bình dung đích nhân hòa bác học đãn ngoại biểu bình phàm đích nhân chi trung tuyển nhất cá, ngã tuyển trạch hòa ngã đích cẩu oa sướng đàm nhân sinh
1
Lai tự quảng đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2024-06-17 17:13:43 Ba lâm chỉ hội đối lưỡng chủng nhân sản sinh loại tự tâm động đích cảm giác, nhất chủng thị thông minh bác học trường đắc soái đích phôi chủng, nhất chủng thị bình dung khảm khả nhất vô sở trường đãn tự cường thiện lương ái phụng hiến đích tiểu thái dương. Tiền giả hòa tha thái quá tương tự, nhượng tha giác đắc kỳ phùng đối thủ, nhu yếu ngoạn lộng nhất hạ; hậu giả hòa tha hoàn toàn tương phản, tha vô pháp lý giải giá chủng nhân chẩm ma dương quang đắc khởi lai, nhu yếu ngoạn lộng nhất hạ.
2
Lai tự giang tô[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
AD: Ngã thái luy liễu, học giáo ngoại diện nhất cá chung cực hình thái đích đại ma vương, học giáo lí diện hoàn hữu lưỡng cá chính tại thành trường đích tiểu ma vương
10
Lai tự thượng hải[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Vi liễu canh vĩ đại đích lợi ích, giá hòa GGAD đương niên tối sơ đề đáo giá cá khẩu hào thời đích lý niệm nhất trí. Tựu bất tồn tại bất lưu huyết đích cải cách, hòa bình canh thế na thị ô thác bang, đa độc điểm cận đại sử hòa khán lịch sử kịch đích ứng cai đô năng đổng, thị hắc thị bạch thị hảo thị phôi, quy căn kết để yếu khán lĩnh đạo nhân hữu một hữu bị tư tâm thôn phệ, vong ký mỹ hảo đích sơ tâm, đáo để thị vi liễu nhất cá nhân, thiếu bộ phân nhân, hoàn thị phổ la đại chúng?
8
Lai tự thượng hải[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Yếu dụng ma pháp đả bại ma pháp! Sở dĩ yếu dụng tiết đối phó tiết! 16 tuế đích tiểu thang khuyết thiếu nhất cá giá dạng thế quân lực địch đích đồng linh nhân ～ nhất đán thiêu chiến dục bị kích phát, tựu thị luân hãm đích khai thủy hắc hắc
7
Lai tự thượng hải[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Cảm giác phiên ngoại đích lí đức nhĩ hữu điểm xuẩn liễu, bỉ khởi chi tiền đích nhật ký thang đích thụ chế vu nhân, giá lí đích tha minh hiển canh hữu chủ động tính, tịnh hữu cơ hội phản khách vi chủ, đãn thị hiện tại ngã chỉ khán đáo liễu tha hoàn toàn bị nữ chủ khiên trứ tị tử tẩu, ba lâm giác đắc trường thời gian nã trứ biệt nhân đích ma trượng thị năng thủ sơn dụ, na giá lí đức nhĩ hoàn toàn khả dĩ tá đề phát huy, tại giáo thụ diện tiền bất lưu ngân tích đích nhượng tự kỷ xử vu thân sĩ đích nhất phương, tịnh đại phương đích biểu kỳ bao dung nữ chủ chi tiền đích sở tác sở vi, tá thử tại đạo đức chế cao điểm thượng thẩm thị nữ chủ.
1
Lai tự giang tô[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Thụy bất tỉnhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2024-06-03 01:51:03 Cảm giác giá lí đích lí đức nhĩ tựu thị nhất cá bị khí đích thất liễu trí đích siêu hùng, một hữu nhất điểm tư lai đặc lâm đích tự trì
Lai tự giang tô[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:6shot băng mỹ thứcĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2024-06-04 19:47:26 Nhân vi tha tài 14 tuế, hoàn thị thái nộn liễu, hồi ức nguyên trứ lí tha 11 tuế hòa AD sơ thứ kiến diện đích tràng cảnh tựu hội phát hiện, TR đích tính cách kỳ thật một na ma “Bất động như sơn”, chỉ yếu ngộ đáo nhất điểm bất như ý hoặc ngỗ nghịch tha tưởng pháp đích sự đích thời hầu, tha tựu hội tình tự thất khống, thần tình tranh nanh, nhiên hậu tài hội thu hồi khứ, tái hoán thượng tha đích giả diện, sở dĩ tha bổn thân tựu bất thị nhất cá năng lãnh tĩnh lý trí đáo bất bị tình tự tả hữu, thời khắc chiêm cư thượng phong, tưởng xuất vạn toàn chi sách đích nhân
14
Lai tự thượng hải[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Sở dĩ phản chính bị trảo liễu lí đức nhĩ vi thập ma bất thông quá giáo thụ đích thủ bả ma trượng nã hồi lai ni, tất cánh tha dã một dụng ma trượng thi thập ma bất khả nhiêu thứ chú hòa ác chú (? )
Lai tự giang tô[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Dư muộiĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2024-06-16 01:08:34 Na đối tha lai thuyết thị bất năng dung nhẫn đích sỉ nhục
1
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Ba lâm chỉ hội đối lưỡng chủng nhân sản sinh loại tự tâm động đích cảm giác, nhất chủng thị thông minh bác học trường đắc soái đích phôi chủng, nhất chủng thị bình dung khảm khả nhất vô sở trường đãn tự cường thiện lương ái phụng hiến đích tiểu thái dương.
Tiền giả hòa tha thái quá tương tự, nhượng tha giác đắc kỳ phùng đối thủ, nhu yếu ngoạn lộng nhất hạ; hậu giả hòa tha hoàn toàn tương phản, tha vô pháp lý giải giá chủng nhân chẩm ma dương quang đắc khởi lai, nhu yếu ngoạn lộng nhất hạ.
Cảm giác giá lí đích lí đức nhĩ tựu thị nhất cá bị khí đích thất liễu trí đích siêu hùng, một hữu nhất điểm tư lai đặc lâm đích tự trì
Nhân vi tha tài 14 tuế, hoàn thị thái nộn liễu, hồi ức nguyên trứ lí tha 11 tuế hòa AD sơ thứ kiến diện đích tràng cảnh tựu hội phát hiện, TR đích tính cách kỳ thật một na ma “Bất động như sơn”, chỉ yếu ngộ đáo nhất điểm bất như ý hoặc ngỗ nghịch tha tưởng pháp đích sự đích thời hầu, tha tựu hội tình tự thất khống, thần tình tranh nanh, nhiên hậu tài hội thu hồi khứ, tái hoán thượng tha đích giả diện, sở dĩ tha bổn thân tựu bất thị nhất cá năng lãnh tĩnh lý trí đáo bất bị tình tự tả hữu, thời khắc chiêm cư thượng phong, tưởng xuất vạn toàn chi sách đích nhân
Na đối tha lai thuyết thị bất năng dung nhẫn đích sỉ nhục