[ sở lưu hương ] giá khanh đa đích thế giới

Nan đắc khán đáo na tam cá nhân tuyệt đối thị thất thái đích mô dạng, ngã đô hữu ta tưởng yếu tiếu liễu, hảo tại nhẫn trụ liễu.

Nhi tại giá nhất thuấn đích kinh nhạ quá khứ chi hậu, cơ băng nhạn trầm mặc liễu hạ lai kế tục hát tửu, hòa chi tiền nhất bàn vô nhị, sở lưu hương dã một chẩm ma tại ý, nhi hồ thiết hoa khước tiếu liễu khởi lai, tiếu đắc khoái yếu đả điệt: “Giá quy tư vương gia đảo thị trứ thật hữu thú, nhĩ giá nhất lai tựu thuyết thị hướng ngã môn tam cá cầu thân, nan đạo tưởng tương ngã môn đô chiêu vi phụ mã bất thành? Hà huống ngã môn giá hoàn hữu cá tiểu huynh đệ ni!” Thuyết trứ, khán hướng liễu ngã.

Ngô thanh thiên lăng liễu lăng, liên liên bãi thủ: “Phi dã phi dã, chỉ thị một tưởng đáo giá vị tiểu huynh đệ dã tại giá lí. Hà huống cầu thân đích đối tượng chỉ bất quá thị tam vị trung đích nhất vị, nhi thả giá dã tịnh bất thị vương gia đích ý tưởng, nhi thị đại công chủ tự kỷ nhất kiến chi hạ, phương tâm tiện dĩ ám hứa.”

Ngã năng cảm thụ đáo hồ thiết hoa mạch địa thượng thăng đích hưng thú, tưởng đô năng tưởng đáo tha na song tranh đắc đại đại đích miêu nhãn: “Nga?”

Chí vu cơ băng nhạn…… Hào vô hưng thú đích mô dạng, nhi sở lưu hương, cánh nhiên dã một thập ma tình tự ba động.

Giá đảo thị hữu ta kỳ quái a, ngã ký đắc án lý thuyết tha kiến quá tỳ bà công chủ chi hậu đương nhiên hội đối phiêu lượng muội tử hữu hưng thú, giá thứ chẩm ma một phản ứng liễu?

Trướng bồng lí trầm mặc liễu phiến khắc, tại chỉnh cá khí phân dam giới khởi lai tiền, hồ thiết hoa tiên áp ức bất trụ khai khẩu liễu: “Khước bất tri giá vị công chủ cứu cánh…… Khái khái…… Cứu cánh khán thượng liễu thùy?”

Ngô thanh thiên cổ kế tựu tại đẳng tha giá cú thoại liễu, thanh âm trung mãn thị phóng tùng đích tiếu ý: “Công chủ thân nhãn tiều thượng đích, tự nhiên thị hồ đại hiệp nhĩ liễu.”

“Ngã?” Hồ thiết hoa nhất lăng, nhiên hậu tựu hữu ẩn ẩn đích hỉ khí chi sắc, bất quá chủy thượng khước tại phản bác, “Hoang đường! Tha chẩm ma hội khán thượng ngã đích? Lộng thác liễu ba?”

Cổ kế tha thị chân một tưởng đáo, tất cánh tha soa bất đa dã tập quán liễu thân biên đích muội tử đệ nhất nhãn khán đích đô thị sở lưu hương, sở dĩ giá bàn kết quả nhượng tha hữu ta kí hữu ta bất cảm tín dã hữu điểm đắc sắt. Giá ma nhất tưởng dã thị, sở lưu hương một hữu thừa nhận tha thị sở lưu hương, đãn hồ thiết hoa khả thị thừa nhận liễu tha đích thân phân; tái gia thượng sở lưu hương đích sinh tính dã bỉ giác hữu danh, chiêu phụ mã đích nan độ tuyệt đối bỉ hồ thiết hoa đại, sở dĩ hoàn thị khán hồ thiết hoa hảo hốt du sở dĩ cấp tha hạ liễu giá ma cá sáo tử.

Tưởng đáo giá lí ngã đô khoái thán khí liễu, đãn hồ thiết hoa đảo thị hỉ khí dương dương, nhi thả xuất hồ ngã ý ngoại đích thị sở lưu hương y cựu một thập ma biểu hiện.

Ngô thanh thiên khước thị bất tại ý giá ta, kế tục vi tiếu đạo: “Như thử đại sự, tại hạ chẩm hội lộng thác? Thậm chí dụng bất trứ tái vấn, chỉ yếu các hạ đáp ứng, tại hạ tiện khả hồi khứ phục mệnh liễu.”

Hồ thiết hoa giá thời hầu tài hữu ta dam giới, tự hồ tưởng hát tửu lai yểm sức nhất hạ, bất quá ngã ký đắc tha chi tiền tựu dĩ kinh hát quang liễu bôi tử lí đích na ta liễu.

Quả bất kỳ nhiên, cơ băng nhạn khinh khinh tiếu liễu nhất thanh, đảo thị thế tha giải liễu vi: “Như thử đại sự, chẩm năng tại thương tốt gian quyết định, các hạ dã cai dung tha khảo lự khảo lự tài thị.” Nhất bàng hồ thiết hoa khai thủy điểm đầu biểu kỳ tự kỷ đích nhận đồng.

Giá sự đáo giá lí soa bất đa tựu hoàn liễu, ngô thanh thiên vi nhất trầm ngâm tiện ứng liễu hạ lai thuyết bán cá thời thần hậu tái quá lai, nhiên hậu thối liễu xuất khứ. Hồ thiết hoa khán trứ đối phương tẩu liễu, tiên thị ngốc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu cáp cáp tiếu liễu khởi lai: “Lão xú trùng! Nhĩ giá bán thiên một thoại thuyết mạc bất thị cật thố liễu ba!”

Sở lưu hương mạc liễu mạc tị tử, dã tiếu: “Ngã cật đích thị na môn tử thố? Đảo thị tửu quỷ nhĩ tại tửu quán lí hỗn liễu na ma cửu khước thị liên tiểu lão bản nương đô tiều bất thượng nhĩ, hiện tại cánh nhiên hội bị cá công chủ tiều thượng liễu, nguyên lai đả liễu giá ma đa niên quang côn thị vi liễu đương cá phụ mã gia a!”

Cơ băng nhạn đối trứ tha môn đảo thị điều tiếu đắc khởi lai: “Tiều nhĩ giá tị tử đô yếu kiều đáo thiên thượng đích mô dạng, cổ kế dã bất dụng tha đẳng liễu, hiện tại tựu ứng hạ liễu ba.”

Hồ thiết hoa đương tức xuy hồ tử trừng nhãn: “Khai, khai thập ma ngoạn tiếu! Bất hành!”

Thính đáo giá lí ngã bất do dã gia tiến khứ, hốt nhiên hữu chủng khi phụ hồ thiết hoa quả chân hảo ngoạn đích cảm giác: “Vi hà bất hành? Nhĩ đối na công chủ dã thị hữu ý tư đích, thú liễu mỹ kiều nương hoàn bất nguyện?”

Sở lưu hương tiếp quá ngã đích thoại đầu: “Thất đồng thuyết đích thị, na vị công chủ thế nhĩ đảo tửu thời nhĩ cổ kế liên cốt đầu đô tô liễu, hiện tại nhĩ hựu vi hà bất đáp ứng?”

Hồ thiết hoa thán khí: “Lão thật thuyết, ngã đối na vị công chủ đích xác hữu điểm hỉ hoan, đãn tha nhược chân yếu giá ngã, ngã khước thị bất hội đáp ứng đích.”

Ngã tiếu trứ vấn: “Vi hà?”

Hồ thiết hoa cổ kế thị một tưởng đáo ngã dã giá ma càn, đô hữu ta cấp liễu: “Thuyết bất khả dĩ tựu thị bất hành!”

Cơ băng nhạn u u địa lai liễu nhất cú: “Ngã khán tha phạ thị lão mao bệnh hựu phạm liễu, biệt nhân bất hỉ hoan tha đích thời hầu tha tựu tượng thương dăng kiến liễu huyết tự đích trành trụ nhân gia; đẳng đáo biệt nhân hỉ hoan tha đích thời hầu, tha phản nhi yếu bãi giá tử liễu.”

Hồ thiết hoa nhất hạ tử bính đích lão cao: “Ngã tài một giá ý tư!”

Chỉ bất quá tha giá thoại một nhân tại ý liễu, ngã môn đô tiếu liễu khởi lai, tiếu đắc hồ thiết hoa trực tiếp suý tụ tử xuất liễu trướng bồng. Nhi tha nhất tẩu, tưởng đáo hiện tại giá thời gian, ngã dã khởi thân cáo từ. Chỉ thị tại ngã xuất trướng bồng đích đồng thời, tha dã cân liễu xuất lai, tại khoái tẩu đáo ngã trướng bồng đích địa phương hoán trụ liễu ngã: “Thất đồng.”

Ngã đốn trụ bộ tử, tại tâm lí thán khí, thái độ thượng khước chỉ năng nhuyễn liễu hạ lai: “Ân?”

“Nhĩ khán trứ cầu thân đích sự tình, kháo phổ ma?” Tha dã phóng tùng liễu hạ lai, thanh âm trung hoàn ẩn trứ thiển thiển đích tiếu ý.

Thuận can tử vãng thượng ba! Thùy dã biệt lan ngã đối giá hóa hữu thiên kiến!

Tâm trung giá dạng thổ tào, kiểm thượng khước vĩnh viễn bất hội. Ngã diêu liễu diêu đầu: “Giá bàn sự tình nhĩ môn tam cá tâm lí thông thấu đắc ngận a, phương tài dã thị điều tiếu, ngã tự nhiên sai đích xuất. Tựu thị bất tri hồ thiết hoa thị bất thị đả toán tham luyến nhất thứ mỹ sắc liễu.”

“Nhĩ dã giác đắc na công chủ mỹ?” Tha đích thanh âm đái trứ ta hứa kinh kỳ. Ngã đối thử biểu kỳ ngận bất mãn ý, tiếu ý gia thâm: “Hương soái đảo thị khán bất thượng hoa mỗ đích tưởng pháp a.”

“Khái khái,” tha càn khái nhất thanh, “Chỉ thị giác đắc thất đồng khán nhân tịnh bất thị dụng nhãn nhi thị dụng tâm. Công chủ na bàn đích thái độ, đối vu nhĩ lai thuyết dã thị mỹ ma?”

Ngã hốt nhiên giác đắc tâm tình hảo liễu ta, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Công chủ nhất phó hảo tảng tử, khán chư vị đích thái độ tiện dã năng sai xuất dung nhan đích mỹ hảo. Chỉ thị lưu diệu thuyết đắc đối, dung nhan vu ngã xác thật toán bất đắc thập ma, nhi tha, tại ngã khán lai dã toán bất đắc giai nhân liễu.”

Hạ ý thức địa, tựu giá ma khiếu hồi liễu lưu diệu. Chỉ bất quá bổn lai ngã hoàn tưởng tái thuyết lưỡng cú, đãn hiện tại khước thị bất năng liễu.

Nhân vi cương tài đích thoại đề chủ nhân công tựu giá ma xuất hiện liễu.

Ngã thính đắc kiến tha đích cước bộ thanh, nhiên hậu nhĩ biên tựu hưởng khởi liễu na nhu mỹ đích thanh âm: “Nhĩ bất thị tảo tựu tưởng thụy giác liễu ma? Chẩm địa khước hựu biến thành liễu dạ du thần?”

Ngã tưởng tha thị một khán đáo ngã đích. Tựu thanh âm đích phương hướng lai khán tha chính đối trứ ngã môn đích phương hướng, nhi bỉ ngã cao đại đích sở lưu hương tại dạ sắc hạ tương ngã chỉnh cá nhân già đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.

Sở lưu hương khước thị một hữu hồi đầu, ngữ khí bình đạm, hoàn toàn một hữu ngã dĩ vi đích đối trứ muội tử hội nhu hòa hạ lai: “Dạ sắc dĩ thâm, công chủ giá thời khước thị cai tại trướng bồng trung đích ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn