Sinh hóa chi thiểm thực giả

Ngã tọa khởi thân, chuẩn bị tiên lý thanh 《 sinh hóa nguy cơ 》 đích thời gian quan hệ.
Ngã thị cá khán điện ảnh tòng lai bất chú ý điện ảnh ngoại đích sự đích nhân, sở dĩ tức sử khán liễu na ma đa biến đích sinh hóa nguy cơ, ngã dã tịnh bất thập phân thanh sở mỗi nhất bộ cố sự phát sinh đích thời gian gian cách. Hảo tại ngã dĩ kinh khán liễu na ma đa biến, tức tiện một hữu đặc ý khứ ký ức, nhất ta tình tiết tại ngã đích khắc ý hồi ức hạ hoàn thị năng bị ký khởi đích.
Tương kỉ bộ điện ảnh liên khởi lai hồi ức nhất biến hậu, ngã hữu liễu đại trí đích thôi đoạn.
Tòng đệ nhất bộ kết thúc đích phong sào quan bế đáo đệ nhị bộ đích tái khai khải, ứng cai bất siêu quá nhất chu đích thời gian, tất cánh tại giá đoạn thời gian lí ái lệ ti đích thân thể bị cải tạo, nhi mã đặc hoàn toàn biến thành liễu quái vật. Khảo lự đáo T bệnh độc đích khoái tốc cảm nhiễm hiệu quả, giá thời gian hoặc hứa hoàn hội canh đoản, thuyết bất định lưỡng đáo tam thiên tựu hoàn thành liễu. Nhi đệ nhị bộ đáo đệ tam bộ ứng cai hữu bán niên dĩ thượng. Bất quá, ngã hiện tại chính xử vu nhất dữ nhị chi gian, sở dĩ tiên lộng thanh sở đệ nhất bộ dữ đệ nhị bộ đích thời gian gian cách tựu hảo. Nhi tòng phong sào đích tái thứ khai khải đáo hoán hùng thị đích hủy diệt, dã tuyệt đối bất siêu quá 24 tiểu thời. Sở dĩ, ngã mục tiền đích thủ yếu mục tiêu tựu thị phong sào nhất trọng tân khai khải tựu đào xuất khứ, nhiên hậu đào đáo thị ngoại khứ. Yếu bất nhiên đẳng phá tán công tư vi liễu thành, ngã yếu thị xuất hiện tại thành thị biên duyên, phi đắc bị bạo thành si tử bất khả.

Chỉnh lý hoàn tất, ngã đắc xuất đích kết luận thị: Phản chính cự ly phong sào tái khai khải đích thời gian bất trường, ngã tựu tiên nhẫn nhẫn, đẳng đáo xuất liễu giá lí, tái khứ trảo cật đích. Hoàn hảo hoàn hảo, nhất niên đa đích thời gian luyện hạ lai, ngã đối vu cơ ngạ đích nhẫn nại độ khả thị ngận cao đích.

Thử thời, bất viễn xử đích nhất cá thật nghiệm tào hốt nhiên hựu truyện lai liễu chàng kích thanh.
Ngã hách đắc hồn thân nhất cá kích linh, điệt điệt chàng chàng địa bôn đáo liễu nhất cá không đích thật nghiệm tào trung đóa khởi lai, tựu tại ngã cương đóa tiến thật nghiệm tào trung đích thời hầu, như đồng tiên tiền đích mỗi nhất trận chàng kích đích tối hậu kết quả, tùy trứ na thanh chí quan trọng yếu đích “Phanh”, hựu nhất chỉ thiểm thực giả đào xuất liễu lao lung.

Tĩnh tĩnh địa đẳng liễu lưỡng phân chung, ngã tài hựu tham đầu tham não địa tẩu xuất liễu thật nghiệm tào.
Đại khái thị giá thân thể bị cải tạo liễu đích duyên cố, hoặc giả thị ngã cương xuyên lai hoàn một cân giá thân thể khế hợp, bất quản nguyên nhân thị thập ma, tổng chi, ngã yếu trực lập khởi lai hành tẩu ngận hữu nan độ, nhất diêu nhất bãi đích hảo tượng tùy thời yếu đảo hạ, một bạn pháp, ngã tối hậu chỉ năng nhập hương tùy tục tứ chi trứ địa, giá dạng tài toán ổn liễu ta.
B xan thính ngận đại, ngã nhất khai thủy hoàn tẩu thác liễu phương hướng, khán đáo na môn cân điện ảnh trung cố dong binh tiến nhập đích môn bất nhất dạng, lập khắc điệu đầu bôn liễu hồi khứ.
Phong sào thị kiến tại địa hạ đích, sở dĩ xuất khẩu tại thượng diện, nhi B xan thính hựu thị vị vu tối để tằng, ngã tất tu vãng thượng tẩu tài hữu hoạt lộ.

Nhiên nhi, tựu tại ngã tức tương đạp xuất B xan thính thời, nhất cá ảnh tử hốt nhiên xuất hiện tại ngã đích diện tiền. Định tình nhất khán chi hạ, ngã hiểm ta hách đắc hồn phi phách tán!
Ngã đích đồng loại! —— bất, tài bất thị ngã đích đồng loại, na thị nhất chỉ cao đại uy mãnh đích thiểm thực giả!

Ngã mãnh nhiên gian hướng hậu thoan liễu nhất đại bộ, cung khởi bối kinh hoàng địa trành trứ đối phương.
Chi tiền ngã nhất trực đóa trứ lánh ngoại đích thiểm thực giả, tựu thị nhân vi ngã phạ tha môn, bất thị nhất bàn đích phạ. Ngã cân bổn bất năng xác định giá ta chỉ thặng hạ thực dục đích gia hỏa hội bất hội sát giác ngã đích dị dạng, nhiên hậu nhất ủng nhi thượng, tương ngã toái thi vạn đoạn.
Thử thời, ngã chỉ giác đắc thân thượng đích lãnh hãn hảo tượng phôi liễu đích thủy long đầu nhất dạng bất đoạn đích vãng hạ tích trứ, khẩn trành trứ đối phương hựu thối hậu liễu lưỡng bộ, đồng thời, ngã đích hầu lung lí bất thụ khống chế địa phát xuất khả phạ đích tê minh thanh.
Ngã dĩ kinh tố hảo liễu quyết nhất tử chiến đích chuẩn bị, đãn tiếp hạ lai na chỉ thiểm thực giả đích cử động khước nhượng ngã mục trừng khẩu ngốc.
Chỉ kiến na chỉ thiểm thực giả kiến đáo ngã dã đốn trụ, tượng thị kính tử ảnh tượng tự đích mãnh nhiên thối hậu liễu nhất đại bộ, đồng dạng cung khởi liễu bối.

Ngã trương đại nhãn tử tế địa khán, chỉnh chỉnh thập miểu hậu tài xác tín ngã đích diện tiền một hữu kính tử, na xác xác thật thật thị lánh nhất chỉ thiểm thực giả.
Ngã não trung đích huyền banh khẩn liễu, tẫn lượng thư triển khai thân thể, xí đồ lệnh tự kỷ khán khởi lai canh cường tráng nhất ta. Tự nhiên giới đích động vật tại diện đối cường địch đích thời hầu, nhất khai thủy tổng hội tuyển trạch các chủng phương pháp nhượng tự kỷ khán khởi lai đại nhất điểm, hảo uy nhiếp trụ đối phương. Bỉ như thuyết miêu đích tạc mao, khổng tước khai bình.
Sở dĩ, ngã hiện tại thị nhất chỉ cường tráng đích thiểm thực giả cường tráng đích thiểm thực giả tráng đích thiểm thực giả…… Ngã thuận đạo trừng đại liễu nhãn tình, xí đồ tạo thành đồng linh nhất bàn đích thác giác, chấn nhiếp đối phương!

Đãn thị!
Na chỉ thiểm thực giả khước dã trừng đại liễu nhãn tình, tự hồ bỉ ngã trừng đắc hoàn đại, nhượng ngã hữu nhất chủng tha khoái mục tí tẫn liệt đích cảm giác. Đồng thời, tha hốt nhiên trực lập khởi lai, thân khai song thủ xanh trực liễu, giá sử đắc tha chỉnh cá thể hình trình đại tự hình, khán khởi lai tất định bỉ ngã đại đa liễu.
Bất quý bổn lai tựu thị chỉ quái vật, bỉ ngã giá cá bán lộ xuất gia đích nhân hội lợi dụng tự kỷ đích tiên thiên ưu thế.
Ngã ám ám tâm kinh, đồng thời não tử phi khoái địa chuyển trứ.
Tha giá dạng kỳ uy liễu, đãn ngã khước bất năng kỳ nhược, ngã nhất kỳ nhược, tha tất định hội phát khởi công kích, tương ngã tê liệt. Thử thời ngã hậu hối bất dĩ, tảo tri đạo hiện tại hội biến thành giá dạng nhất chủng đối trì đích cục diện, cương cương ngã tựu cai tại đệ nhất nhãn khán đáo tha đích thời hầu đào tẩu a.
Tuy nhiên dĩ kinh hách đắc thủ cước đô hữu ta phát nhuyễn, ngã hoàn thị ngạnh xanh trứ bất tái thối hậu. Giá dạng đối trì hạ khứ dã bất thị bạn pháp, khán lai ngã tất tu đề tiền hạ thủ chưởng ác tiên cơ, lai cá bối thủy nhất chiến liễu.

Tưởng định, ngã nhất biên y nhiên trành trứ đối diện đích thiểm thực giả đích nhất cử nhất động, nhất biên hoãn hoãn đề khởi liễu hữu trảo. Đãn trảo tử thân đáo nhất bán ngã tựu cải biến liễu chủ ý. Chiến đấu giá chủng sự thái bất thích hợp ngã liễu, ngã hoàn thị tác xuất công kích đích động tác hách tha nhất hạ, nhiên hậu lập khắc điệu đầu bào ba. Tuy thuyết B xan thính đích lánh nhất biên xuất khẩu thị cân chủ khống thất tương liên đích, đãn hiện tại hồng hậu dĩ kinh bị thiêu phôi liễu, na lí đích kích quang thông đạo tảo tựu một dụng liễu, ngã bất tựu khả dĩ tiến nhập chủ khống thất, nhiên hậu tiến nhập ái lệ ti tha môn ly khai đích na cá hạ thủy đạo nhất dạng đích địa phương ly khai liễu ma?
A cáp cáp, ngã chân thị thái thông minh liễu.

Ngã phát xuất tê hống thanh, đồng thời tương thượng thân vi vi hạ trầm, tác xuất yếu nhất dược nhi khởi đích dạng tử. Nhiên nhi, sự thái đích phát triển vĩnh viễn xuất hồ ngã đích ý liêu, đương ngã tích súc liễu toàn thân đích lực lượng, chính chuẩn bị chuyển thân tựu bào thời, đối diện na chỉ thiểm thực giả hốt nhiên thân hình nhất động, tại ngã phản ứng quá lai chi tiền tựu nhất cá thiểm thân tiêu thất tại liễu ngã đích diện tiền.
Ngã đích nhất khẩu khí tựu na ma đổ tại na lí, bất thượng bất hạ đích. Thử thời ngã tài cảm đáo thủ cước băng lương, một nhẫn trụ nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.
Hảo khả phạ, thái khả phạ liễu!
Hoàn hảo ngã đích ứng đối bất toán thái tao, hoàn hảo na chỉ thiểm thực giả tự hồ bỉ ngã đích đảm tử hoàn tiểu, bị ngã na ma nhất hách tựu bào điệu liễu —— đương nhiên, chân tương như hà ngã bất tri đạo, dã một tất yếu tri đạo, chỉ yếu kết quả thị hảo đích, ngã tựu mãn túc liễu.

Ngã phách phách hung bô, mãn túc địa tiếu liễu. Hốt nhiên sát giác thân bàng hữu ta dị dạng, ngã thúc địa nữu đầu, chỉ kiến nhất trương sửu lậu phóng đại đích kiểm hốt nhiên xuất hiện tại ngã đích thị tuyến lí, chiêm cư liễu ngã nhất đại bán đích thị giới.
A, tang thi!
Ngã tựu tượng cá khiêu hà nhất bàn đạn khởi, lạc tại nhất cá thật nghiệm tào đích đỉnh thượng, xác tín na tang thi bính bất đáo ngã hậu, ngã tài an hạ tâm lai.
Chuyển đầu tứ cố, ngã giá tài phát hiện, tại ngã cân na chỉ thiểm thực giả đối trì đích thời hầu, dĩ kinh hựu hữu tang thi du đãng đáo B xan thính lai liễu.
Hảo sửu, hảo ác tâm!
Ngã khán liễu na tang thi hảo kỉ nhãn, nhiên hậu ác tâm đắc soa điểm thổ xuất lai. Tuy nhiên nhiệt thành tượng đồ tự đích thị giới tương giá tang thi đích ác tâm đại đại hàng đê liễu, đãn thiên thiên giá tang thi đích đỗ tử thị đại khai đích, tràng tử chi loại đích nội tạng tha tại địa thượng, tùy trứ tha đích di động tại địa thượng tha xuất nhất điều càn hạc đích ô tích.
Quả nhiên, thân nhãn khán đáo, cân cách trứ nhất cá bình mạc khán, giá chủng soa biệt bất thị nhất bàn đích đại. Ngã tuy nhiên đảm tử bất đại, đãn trừ liễu quỷ phiến chi ngoại đích kinh tủng huyền nghi khủng phố phiến đô hữu thiệp liệp, tối hỉ hoan khán đích thị sinh hóa tương quan điện ảnh. Bất quản thị biến dị đích xà, biến dị đích tri chu, hoàn thị nghiên cứu xuất lai đích tân phẩm chủng quái vật, ngã đô khán đắc bất diệc nhạc hồ. Đãn thân lâm kỳ cảnh địa khán đáo giá ta quái vật, ngã khước phát giác ngã cao cổ liễu tự kỷ, nguyên lai, ngã bỉ ngã tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu hại phạ giá ta đông tây.
Ý thức đáo tự kỷ đích đảm khiếp, ngã hốt nhiên hữu ta phiền táo.
Tại giá cá thế giới lí, đáo xử đô thị giá ta đông tây, ngã chẩm ma năng đảm khiếp? Phạ liễu giá ta đông tây, ngã bất tựu phạ liễu giá cá thế giới?
Ngã việt tưởng việt giác đắc ngã bất cai hại phạ, nhất chủng hào tình hốt nhiên tòng tâm để thâm xử dũng liễu thượng lai. Ngã khán trứ na nhất khai thủy hách đáo ngã đích tang thi, việt khán việt giác đắc na tựu thị khối nhất xao tựu toái đích đậu hủ. Đương giá chủng tưởng pháp đáo liễu cực trí, ngã hốt nhiên khiêu hạ liễu thật nghiệm tào, nhất ba chưởng hướng na tang thi phách khứ.
Chỉ kiến na thụ liễu vô vọng chi tai đích tang thi bị ngã nhất hạ phách phi, ngoan ngoan địa chàng kích tại thật nghiệm tào bích thượng, ca sát nhất thanh chàng đoạn liễu tích chuy, trừu súc liễu lưỡng hạ hậu tựu tái dã một liễu động tĩnh.

Nguyên lai…… Nguyên lai giá tựu thị ngã đích lực lượng!
Ngã đại hỉ, nhẫn bất trụ tưởng nữu lưỡng hạ dĩ biểu đạt ngã đích hỉ duyệt chi tình. Tảo tri đạo ngã hiện tại xuyên thành đích giá đông tây lực lượng kinh nhân, ngã hoàn một hữu trực quan đích nhận tri, như kim bất quá khinh khinh nhất hạ tựu đả phi liễu nhất chỉ tang thi, ngã tổng toán liễu giải đáo ngã hiện như kim ủng hữu đích thị thập ma liễu.

—— giá thị tại giá cá thế giới lí bảo mệnh đích bảo chứng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn