Miêu cẩu nhất gia thân

Hựu tiệm tiệm đáo hạ thiên liễu.
Trung ngọ quá liễu 1 điểm, tẩm thất lí hữu thụy ngọ giác tập quán đích lục tục đô dĩ kinh hồi lai liễu. Tẩm thất lí một hữu phong phiến, thiên khí nhất thiên bỉ nhất thiên nhiệt, ngã chỉ hảo dụng tẩy táo lai tiêu thử. Cương tẩy liễu táo đảo tại sàng thượng, bán thụy bán tỉnh đích đương đầu, hốt nhiên hữu chỉ thủ thôi ngã. “Tiểu yên, tỉnh tỉnh.”
Ngã tranh khai nhãn, soa điểm hách nhất khiêu.
Tha tố liễu cá thủ thế, hựu khán khán kỳ tha nhân, nhượng ngã tiểu thanh điểm. Ngã sĩ khởi cá đầu, hoàn thị hữu ta mê mê hồ hồ đích: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Nhĩ hạ ngọ năng bất năng thỉnh cá giả?” Tha đích dạng tử khán khởi lai bất khinh tùng, ngã lập khắc tưởng đáo liễu tha.
“Chẩm ma liễu?”
“Tiểu vũ bệnh liễu. Nhất trực khiếu nhĩ đích danh tự.” Tha đích thanh âm áp đắc tiểu tiểu thanh đích, hoàn thị tượng lôi nhất dạng hưởng tại ngã nhĩ biên.
Quả nhiên! Ngã đích tâm “Lạc đăng” nhất hạ, nhị thoại bất thuyết lập khắc tọa khởi lai xuyên hảo y phục, nã thượng đông tây tựu cân trứ tẩu liễu.
Đẳng tọa thượng liễu tha đả lai đích sĩ, ngã tài tưởng khởi vấn cá nguyên do. Tha thán liễu khẩu khí, thân thủ bang ngã bả lĩnh tử lạp hảo, hựu bát khai ngã ngạch tiền điệu hạ lai đích phát, dĩ tha na độc hữu đích hoãn mạn đích ngữ điều cáo tố ngã, bất thị thập ma đại bệnh, tựu thị phát thiêu phát đắc lệ hại.
“Chẩm ma cảo đích? Ngã thượng chu hồi khứ đích thời hầu hoàn hảo hảo đích.”
“Thiên khí chuyển nhiệt liễu, tha tựu tri đạo học tập, tòng bất chú ý thân thể, bất sinh bệnh tài quái.” Tha trứu trứ mi đầu, hữu ta vô nại.
Giá ma cửu một kiến liễu, nhất kiến diện liên cú vấn hầu đích thoại đô một hữu, ngã môn giá đối mẫu tử thị việt lai việt thất bại liễu.
Ngã ác khởi tha đích thủ, an úy trứ: “Mụ, bất yếu khẩn đích, tiểu vũ ngận thiếu sinh bệnh, hội hảo đích.”
“Ân, nhĩ giá cá ca ca tố đắc ngận hảo, mụ mụ ngận phóng tâm.” Tha mạc mạc ngã đích kiểm, tự hồ tài tưởng khởi cai hảo hảo khán khán ngã. “Nhĩ trường đại liễu, ngã đô khoái nhận bất xuất lai liễu. Trường đắc việt lai việt tượng nhĩ ba.”
“A,” ngã đê đê tiếu liễu thanh, “Khả ngã cân ba trạm tại nhất khởi đích thời hầu, biệt nhân đô thuyết nhất định thị tượng mụ mụ.”
“Na hoàn bất hảo? Nhĩ na thập ma biểu tình? Nhĩ mụ trường đắc ngận sửu mạ?” Ngận sân quái đích nhãn thần đâu quá lai, tại nhi tử diện tiền tượng thị việt hoạt việt hồi khứ liễu.
Ngã cản khẩn thuận ứng hình thế: “Tựu thị nhân vi nhĩ trường đắc thái phiêu lượng liễu, ngã nhất cá nam sinh quang trường đắc tượng nhĩ chẩm ma hành? Nhân gia đô thuyết ngã đích danh tự nữ khí, hoàn nhân như kỳ danh ni.”
“Hạt thuyết! Ngã nhi tử giá khiếu tuấn tú, giá ta nhân chẩm ma khả dĩ loạn thuyết?” Tha ngận đắc ý địa tử tế đoan tường.
Ngã một phản bác tha. Bạn nghịch kỳ tảo tựu quá khứ liễu, tuy nhiên ngã mụ giá cá mụ đương đắc một hữu nhân gia đích mụ giá ma tân khổ, khả thùy nhượng tha thị ngã mụ? Hảo bất dung dịch tài kiến tha nhất thứ, tuy nhiên hoàn thị triêm liễu tiểu vũ đích quang, ai. Ngã tại tâm lí thán trứ. Quả chân thị ba tư miêu hòa thổ cẩu đích soa biệt a.
Thẩm vũ nùng thị tạc thiên bệnh đảo đích. Sinh liễu bệnh hoàn tử xanh trứ khứ học giáo, kết quả tại giáo thất lí hôn đảo liễu, lão sư cấp mang tống đáo y vụ thất, thông tri gia trường. Khả xảo ngã mụ cương đáo gia, thuận đạo tựu tống khứ liễu y viện.
Bệnh đảo bất thị ngận nghiêm trọng, tựu thị thể ôn bỉ giác cao, đương thời đả liễu điểm tích, y sinh thuyết tối hảo hồi gia hưu dưỡng, tựu hựu đái hồi gia liễu. Lão mụ tại bàng biên thủ liễu nhất dạ, kim tảo hoán liễu linh di, tài tưởng đáo khứ vấn lão ba ngã tại na cá ban na cá tẩm thất, trảo liễu ngã hồi lai.
Tiểu vũ khiếu liễu ngã nhất dạ, lão mụ nhãn tình đô hồng liễu.
Giá ta niên tân khổ nhĩ liễu, tiểu yên. Tha nhất trực giá dạng cân ngã thuyết. Ngã khổ tiếu liễu nhất hạ, giá hữu thập ma, ngã đệ đệ a.
Na cú thoại phiên đằng tại hung gian, ngạnh sinh sinh địa cấp ngã yết liễu hạ khứ. Toán liễu, tha năng hồi lai nhất thứ, ngã dĩ kinh ngận tri túc liễu.
Linh di khán đáo ngã hồi lai, cản khẩn nhượng khai. Ngã tọa tại tha sàng biên khán tha, tha dĩ kinh tỉnh liễu, vi vi khai trứ đích nhãn tình nhất khán đáo ngã, tựu lộ xuất liễu nhất cá thiển thiển đích tiếu.
“Ca.”
Ngã mạc mạc tha đích ngạch hòa kiểm giáp, hoàn thị hữu ta năng thủ. “Chẩm ma cảo đích? Ngã tài tẩu nhất thiên, nhĩ tựu cấp ngã bệnh liễu? Bất thị cáo tố quá nhĩ thân thể thị cách mệnh đích bổn tiền? Ngã đích học tập khẩn thành giá dạng đô một cảm bệnh nhất thứ.”
“Ca, ngã sổ học khảo thí nã liễu 90 phân.” Tha chỉ quản thuyết tha đích, căn bổn một lý ngã.
“Hảo lệ hại.” Ngã chỉ hảo cấp tha cá tán thưởng đích tiếu, niết niết tha đích thủ, “Nhĩ bệnh một hảo, biệt thuyết thái đa thoại.”
“Ân.” Tha thị luy liễu, vọng liễu ngã nhất hội nhi, hựu bế thượng nhãn tình. Ngã cương tưởng nhượng linh di nã bôi thủy lai, tha hựu khiếu ngã, mục quang tiểu tâm hựu khát thiết: “Ca, nhĩ chỉ đãi nhất hạ tựu yếu tẩu liễu mạ?”
Ngã khán liễu nhất nhãn bàng biên đích lão mụ, nhu thanh thuyết: “Bất, kim vãn ngã tại giá lí bồi nhĩ, đẳng nhĩ bệnh hảo liễu tái hồi khứ.”
Tha ác khẩn ngã đích thủ, chung vu an tâm địa thụy liễu. Lão mụ khán đáo giá lí, nhãn giác đô thấp liễu, trừu liễu trương chỉ cân quá lai, hựu thuyết: “Tha tạc thiên khán đáo ngã đô một cáo tố ngã khảo liễu 90 phân.”
Na thị nhân vi cáo tố liễu nhĩ nhĩ dã bất tri đạo tha giá 90 phân đích hàm nghĩa. Nhĩ khủng phạ liên tha khiêu liễu cấp đô bất tri đạo. Ngã khán liễu tha, tối hậu chỉ thị an phủ địa tiếu tiếu.
Nhất trực tại tha thân biên tọa đáo thiên hắc. Lão mụ áp đê liễu thanh âm vấn ngã hiện tại đích tình huống. Kỳ thật tha hồi lai quá kỉ thứ, đãn mỗi thứ đô một cản thượng ngã tại gia đích thời hầu, tòng thế giới các địa đái hồi lai đích tiểu lễ vật thị giao đáo liễu ngã thủ thượng, khả thị một kiến diện tựu thị bất nhất dạng. Ngã môn tại tiểu vũ thân biên thuyết liễu nhất hạ ngọ đích thoại, tòng tiểu đáo đại, ngã tòng một tượng kim thiên giá dạng cân lão mụ khai thành bố công tịnh thả dụng bình đẳng đích khẩu khí khản khản nhi đàm, giảng liễu giá ma đa đích thoại. Giá ta niên ngã môn thành trường trung đích đại sự đô nhất nhất giảng cấp tha thính. Tha tất cánh thị thụ quá tây phương đích giáo dục, hựu thường niên tại ngoại bào, hoàn toàn bả ngã đương bằng hữu khán đãi, hữu thời hoàn hội hại tu địa tiếu, tượng cá tiểu cô nương. Ngã vấn tha hữu một hữu ngộ đáo hợp thích đích nam nhân? Như quả năng giá tựu tái giá nhất thứ ba. Tha thuyết, hợp thích đích nam nhân, dĩ kinh cấp tha thác quá liễu. Ngận đa niên dĩ hậu, ngã tài tri đạo, tha chỉ đích tựu thị lão ba.
Lưỡng cá nhân tương ái, thị bất nhất định yếu tại nhất khởi đích. Chỉ yếu tâm lí tưởng trứ đối phương, vô luận tại na lí, tựu cân tại nhất khởi nhất dạng. Tha tối hậu thuyết. Ngã khán trứ tha kiểm thượng khoan dung đích thành thục đích tiếu dung, tâm thuyết, ngã mụ quả nhiên thị cá mỹ nhân.
Lão mụ tòng tạc thiên hồi lai đáo hiện tại đô một hảo hảo hưu tức quá, cật quá vãn phạn, ngã nhượng tha cản khẩn tẩy tẩy thụy ba. Tha khứ mạc liễu mạc tiểu vũ đích ôn độ, hựu chúc phù liễu kỉ cú, hưu tức khứ liễu. Ngã nhượng mang liễu nhất thiên đích linh di dã hiết trứ khứ, đoan liễu tha đặc ý ngao đích bạch chúc, bả tiểu vũ diêu khởi lai hát liễu nhất điểm, hựu uy tha cật liễu dược, nhượng tha trọng tân thảng hạ liễu, tài khứ khoái tốc địa tẩy liễu cá táo.
Tòng dục thất xuất lai, tha tranh trứ nhãn thảng tại na lí, tri đạo tha thụy bất trứ liễu, tùy tiện trảo liễu kiện ngoại sáo phi thượng, tọa tại tha sàng biên bồi tha.
“Khán lục tượng hảo bất hảo?” Ngã vấn tha, tha tựu ngốc ngốc địa khán trứ ngã, điểm liễu cá đầu. Tha hầu lung đô ách liễu, bất năng đa thuyết thoại, hoàn thị trảo điểm khả dĩ đại gia nhất khởi tiêu ma thời gian đích sự tình.
Ngã nã xuất hạp vương diệp na nhi nã lai đích đái tử, chu tinh thỉ đích, tha cực lực thôi tiến, thuyết bất khả bất khán.
Ngã bả tha phù khởi lai, chẩm đầu điếm cao liễu, tha hốt nhiên tựu lâu trứ ngã đích bột tử thuyết; “Ca, khả bất khả dĩ kháo trứ nhĩ khán. Ngã bất hội truyện nhiễm nhĩ đích.”
Ngã dã một đa thuyết, trực tiếp ba thượng tha đích sàng, bão trứ tha kháo trứ na cá chẩm đầu. Tha nhuyễn nhuyễn địa thảng tại ngã hoài lí, tựu tượng nhất chỉ quai đáo cực điểm đích tiểu miêu, đầu oai đáo nhất biên, lộ xuất nhu bạch đích cảnh hạng.
“Giác đắc bất thư phục tựu mã thượng cân ngã thuyết, tri đạo mạ?” Ngã trùng trứ tha đích đầu đỉnh hựu đa chúc phù nhất cú, tha “Ân” liễu nhất thanh.
Điện ảnh ngận hảo khán, ngã môn tiếu đắc bán tử, tha tiếu đắc hoạt đáo tại ngã đích tí loan lí, thuyết bất xuất thoại lai. Tựu giá dạng hựu tiếu hựu nháo đáo phiến tử kết thúc, tha xuất liễu nhất thân hãn, ngã cấp tha hoán liễu y phục, mạc mạc tha đích ôn độ, dĩ kinh bất giá ma năng thủ liễu.
“Hảo liễu, tái thụy nhất giác, minh tảo khởi lai tựu hảo liễu.”
“Ca, ngã tưởng cân nhĩ thụy.” Tha minh minh bệnh đô hảo đa liễu, hoàn nhất phó khả liên hề hề đích dạng tử xả trứ ngã tát kiều.
Ngã vô thanh địa thán liễu khẩu khí, thu thập liễu nhất hạ, tức liễu đăng, hựu ba thượng tha đích sàng. Tha khoái nhạc địa trọng tân ôi tiến ngã đích hoài lí, ngã căn bổn hoàn một thảng hảo, nhất thiểm thần, lưỡng cá nhân chàng đáo liễu nhất khởi. Kỳ thật tịnh bất trọng, chỉ thị na cá cảm giác nhượng ngã thân thể nhất cương.
Hắc ám trung, tha ô trứ chủy vấn: “Ca nhĩ yếu bất yếu khẩn?”
Ngã cực lực nhẫn trụ tưởng nã thiệt đầu thiểm thiểm toan ma đích thần đích dục vọng, cực khoái địa thuyết liễu thanh: “Một sự, khoái thụy ba.”
Hảo bất dung dịch phóng tùng liễu thân thể đả toán thụy liễu, tha hựu mạo xuất vấn đề lai: “Ca, nhĩ thuyết bạch tinh tinh tại chí tôn bảo tâm lí khán đáo liễu thập ma một?”
“Bất tri đạo.”
“Khả thị tha môn tựu giá ma phân khai liễu? Hảo khả tích nga.” Ngã càn thúy trang thụy, bất lý tha liễu. Tha kim thiên thụy thái đa, bệnh hựu hảo liễu đại bán, giá tinh khí thần ngã khả bỉ bất liễu. Ngã thị chân đích luy liễu, điện ảnh khán quá liễu tựu toán, thùy hoàn khứ tưởng na ma đa?
Khả thị, đương ngã hậu lai trạm tại na nhất bài bà sa đích ngô đồng thụ hạ, tha tại hắc dạ lí tuyệt vọng nhi bi thích địa đối ngã hảm: “Nhĩ chẩm ma tựu giá ma ngoan tâm ni? Vi thập ma? Nhĩ đích tâm lí nan đạo tựu một hữu lưu hạ ngã đích nhãn lệ mạ? Nhãn lệ a! Ca ——” thời, ngã bất thị một hữu tưởng khởi kim dạ đích.
Tưởng khởi giá cá hài tử đối ngã thuyết, tha môn tựu giá ma phân khai liễu, hảo khả tích.
Ngã đương thời đích nhãn lệ, bất cận tại tâm lí, hoàn sấm thấu liễu tứ chi bách hài.
Đệ nhị thiên hồi đáo học giáo, tẩm thất lí nhất cá cá tặc hề hề địa thấu quá lai: “Tạc thiên càn thập ma hảo sự khứ liễu? Hữu mỹ nữ yêu ước đô bất cáo tố ca môn nhất thanh, thái bất cú ý tư liễu a!”
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma a?” Ngã mạc danh kỳ diệu địa vọng trứ giá quần hốt nhiên phát xuân đích gia hỏa.
“Hắc, hoàn trang sỏa! Ngã môn tạc thiên khả toàn thính kiến liễu, na cá thanh âm nga, tiểu phương, na thành ngữ thị thập ma lai trứ? Hoàng oanh xuất cốc, đối bất đối?”
“Đối, đối, thúy sinh sinh đích nhất khẩu nhất cá ‘ tiểu yên ’, ‘ hạ ngọ năng bất năng thỉnh giả? ’, ai yêu, thính đắc ngã cốt đầu đô tô điệu liễu. Thuyết, thị bất thị na cá tương hảo đích sấn đồng chí môn đô thục thụy đích thời hầu trảo thượng môn lai liễu? —— ai yêu, hoàn đả nhân? Tội gia nhất đẳng…… Ai, ai, nhĩ hoàn lai chân đích?”
Ngã quản nhĩ, ai cá xao quá khứ: “Đả tử nhĩ môn giá quần dâm hóa! Na thị ngã mụ! Tương hảo đích…… Tái cấp ngã thính đáo hữu nhĩ môn hảo thụ!”
“Bất đối ba?” Nhất cá cá toàn lăng trụ liễu, “Nhĩ mụ đích thanh âm hữu giá ma nộn mạ? Biệt vi liễu đào tị nhân dân cừu hận đích mục quang nhi yểm mai sự thật chân tương a!”
“Thiết! Hữu cơ hội cấp nhĩ môn ——”
“Tiểu yên.” Chính thuyết tào thao, tào thao đáo. Na quần sắc trung ngạ lang ngốc lăng lăng địa bả mục quang tòng ngã thân thượng chuyển di đáo môn khẩu. Lão mụ tiếu doanh doanh địa trạm tại môn biên: “Yêu, hoàn chân nhiệt nháo a. Ngã phương tiện tiến lai mạ?”
“Tiến lai ba.” Bả đáp tại kiên bàng đích nhất chỉ thủ suý khai, ngã quá khứ bả tha lạp tiến lai. Đối trứ toàn tràng đại thanh thuyết: “Khán thanh sở liễu, giá thị ngã mụ.”
“Tiểu yên, nhĩ giá ma đại thanh tố thập ma?” Lão mụ tiếu trứ phách liễu ngã nhất hạ, cân đồng chí môn nhất điểm đầu, “Đô thị tiểu yên đích đồng học ba? Đại gia hảo, đại gia hảo.”
“A di hảo.” Giá hồi đô quai liễu, nhất cá quái tương bất cảm tố, lão lão thật thật địa đả chiêu hô.
Khai đầu đích na cá nhất trảo não đại: “Yêu, giá chân thị a di a? Yên khinh bất thuyết, ngã hoàn dĩ vi thị tha tỷ tỷ ni.”
Tiểu phương lập tức cân thượng: “Na nhi a, ngã tựu đương thị tha dĩ tiền đích đồng học lai trứ.”
“Nhĩ môn giá ta hài tử, tẫn khai a di ngoạn tiếu. Đô nhất bả niên kỷ liễu, chân thị.” Trực bả lão mụ thuyết đắc tiếu bất kiến nhãn, bả thủ lí đích thủy quả nhất đề, “Lai lai, cật thủy quả. Tòng ấn ni đái quá lai đích, dã bất tri đạo nhĩ môn hỉ bất hỉ hoan.” Na bang nhân hoan hô nhất thanh, bất khách khí địa linh trứ thủy quả tán khai liễu.
Ngã bả tha đái đáo ngoại diện thuyết thoại, tha hoàn biên khoa: “Nhĩ giá ta đồng học chân bất thác.” Ngã đối thiên không phiên liễu cá bạch nhãn, tâm tưởng thiện lương đích dương tổng thị giá dạng dung dịch bị thiện vu ngụy trang đích lang quần khi phiến, hạnh khuy giá thị chỉ phiêu lưu dương, do đắc tha khứ ba.
Tiểu vũ bệnh hảo liễu, tha minh thiên tựu hựu đắc tẩu. Ngã ngận tập quán địa điểm điểm đầu, thuyết một vấn đề, nâm tựu phóng tâm thượng lộ ba. Tha hựu thuyết liễu kỉ cú nhục ma thoại, thập ma mụ mụ đối bất khởi nhĩ, nhượng nhĩ nhất cá nhân đam liễu nhất cá gia, thập ma mụ mụ tối ái đích tựu thị nhĩ môn, bất quản khứ đáo na lí đô hội tưởng trứ đích; thập ma học tập thái mang yếu chú ý thân thể, yếu thị nhĩ dã bệnh liễu, mụ mụ tựu thị thu tâm địa đông…… Ngã cản khẩn đả trụ tha, thuyết hành liễu hành liễu, đô giá ma ta niên liễu, tảo tựu tập quán liễu. Cương thuyết hoàn, tha nhãn tình hựu hồng liễu. Nã xuất nhất cá tồn chiết tắc cấp ngã.
“Mụ mụ bất tại gia, nhĩ ba ba thuyết nhĩ dĩ kinh ngận cửu một khứ tha na nhi liễu. Nhĩ môn dã đại liễu, bất hỉ hoan lão cân tại phụ mẫu thân biên, ngã tri đạo. Giá ta tiền nhĩ nã trứ dụng, nhĩ hòa tiểu vũ yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, nhu yếu dụng thập ma, tưởng cật thập ma tưởng mãi thập ma đô khả dĩ dụng. Thiên vạn biệt khuy đãi liễu tự kỷ. Mụ mụ chân thị…… Chân thị bất phóng tâm nhĩ môn a.”
“Hành liễu, mụ. Ngã tri đạo chiếu cố tự kỷ hòa tiểu vũ đích lạp.” Tòng một kiến tha na thứ tượng giá thứ giá ma y y bất xá quá, lộng đắc ngã đô bất hảo thụ khởi lai.
“Ân.” Tha mạc mạc ngã đích kiểm, hựu ác trứ ngã đích thủ, hảo cửu, tài bả ngã lạp đê nhất điểm, tại ngã nhĩ biên thuyết, “Tồn chiết yếu phóng hảo liễu. Mật mã thị nhĩ cân tiểu vũ đích sinh nhật, khả biệt vong liễu.”
Ngã hựu điểm đầu, kỳ thật na thứ đích mật mã bất thị ngã môn đích sinh nhật? Giá thị tha đích tập quán, ngã tưởng vong đô vong bất liễu.
Tha hựu lao thao liễu kỉ cú, chung vu nhất bộ nhất hồi đầu địa tẩu liễu. Ngã mục tống trứ tha tẩu, hoảng trứ thủ lí đích tồn chiết. Ai, ngã giá cá mụ a.
Vãng hồi tẩu đích lộ thượng, đột nhiên tưởng khởi tạc thiên thị vương diệp sinh nhật, tha tòng lưỡng cá tinh kỳ tiền tựu cáo tố ngã nhất định yếu cấp tha không hạ lai. Ngã cân tha hỗn liễu giá ma cửu, kỳ thật nhất trực thị tại chiêm tha tiện nghi, giá thứ đả toán tựu toán kiều liễu vãn tự tập dã đắc bồi tha quá liễu giá cá sinh nhật đích. Kết quả, cấp tiểu vũ đích bệnh nhất nháo, ngã toàn cấp vong liễu.
Giá hạ khả…… Ai. Quả nhiên đáo liễu giáo thất, đại mỹ quá lai bả ngã xả xuất khứ, thuyết tạc vãn vương diệp lai học giáo trảo ngã, kết quả thính thuyết ngã hạ ngọ tựu xuất khứ liễu, hoàn hỉ tư tư địa dĩ vi ngã thị khứ cấp tha chuẩn bị lễ vật đích, nhất đẳng tựu đẳng đáo liễu vãn thượng. Tối hậu tẩu đích thời hầu thuyết bất tẫn đích tự tang. Đại mỹ hiển nhiên giáp tạp trứ nghiêm trọng đích cá nhân tình tự, tại giảng thuật đích quá trình trung khán trứ ngã đích nhãn thần thị nghiêm lệ đích trách bị đích hung hãn đích, ngã đặc tâm hư địa đóa tị trứ, tha tựu thị bất phóng quá ngã, nhất bộ bộ khẩn bức quá lai, bả ngã lạp trứ khởi mã thuyết liễu bán tiểu thời, tài tại ngã thuyết liễu “Tỷ tỷ a, nhĩ tựu tiên nhượng ngã xuất khứ cấp tha đả cá điện thoại cầu cá tử hình hoãn kỳ chấp hành tái tiếp trứ giáo huấn ba, tha đích cừu hận bất bỉ nhĩ thiếu.” Chi hậu, tùng khai liễu khoái yếu kết thanh ngã ca bạc đích cửu âm bạch cốt trảo.
Nhân bất khả mạo tương, nhân bất khả mạo tương! Ngã tẩu tại lộ thượng, phẫn phẫn địa nhu trứ ca bạc. Cương khai thủy nhận thức tha đích thời hầu khả bất thị giá dạng đích a, nhân trường đắc phiêu lượng, hoàn ôn nhu đại phương đoan trang hiền thục tiến thối hữu độ, liên ngã đô soa điểm động tâm liễu. Nhất định thị cân vương diệp đãi cửu liễu, bị tha na nhất thân đích lưu manh tập khí truyện nhiễm liễu. Vương diệp na tiểu tử hữu thập ma hảo? Bất tựu thị trường đắc cao đại ta, ca bạc thô tảng môn đại, năng cật nhục hội đả giá mạ? Giá hữu thập ma a? Phạm đắc trứ ngã môn hoàn bồi tiến khứ nhất cá giáo hoa? Khán khán đại mỹ na cá dạng tử, khả dĩ xác định đích, nữ sinh đích nhãn quang cân nam sinh đích giản trực tựu thị lai tự lưỡng cá bất đồng đích tinh cầu. Ngã giá chủng yếu tài hữu tài yếu mạo hữu mạo đích thanh niên tài tuấn chẩm ma tựu giá ma một thị tràng? Cân tha triều tịch tương đối đồng song cộng độc nhất tái đa liễu, khán đáo ngã bất thuyết tiểu lộc loạn chàng liễu, nhĩ sảo vi diện phiếm đào hoa nhất hạ dã hảo a. Kết ngã, vi liễu vương diệp na cá siêu cấp lưu manh cánh nhẫn tâm hướng tằng huề thủ tác chiến đích cách mệnh đồng chí hạ độc thủ? Đại mỹ, giá bút trướng —— ngã ký tại vương diệp thân thượng liễu. Khán chẩm ma tâm đông tử nhĩ!
Việt tưởng việt nan quá, phẫn phẫn nhiên tẩu đáo giáo môn ngoại đích tiểu mại điếm đả liễu cá điện thoại, vương diệp gia cư nhiên một nhân. Giá tiểu tử bất hội hựu bào đáo na lí quỷ hỗn liễu ba? Cương xuất điếm môn, ly giáo môn hoàn hữu nhất đoạn cự ly đích thời hầu, hốt nhiên tiền diện hữu nhân đáng trụ liễu ngã đích khứ lộ.
“Càn mạ?” Ngã nhất sĩ nhãn, thị cá căn bổn bất nhận thức đích nhân.
“Hữu điểm sự yếu cân nhĩ đàm đàm.” Tha lộ xuất nhất cá tiếu dung, tuyệt đối xưng bất thượng hữu hảo na chủng.
“Ngã hựu bất nhận thức nhĩ. Hữu thập ma hảo đàm đích?” Ngã “Hanh” liễu thanh, đả toán nhiễu khai tha tẩu.
Bàng biên tấn tốc vi thượng lai lưỡng cá nhân, đổ tại ngã đích tả hữu. Ngã vi vi thối liễu nhất bộ, ám ám bàn toán như quả bào đích thoại, tòng na cá phương hướng năng tối khoái địa trùng tiến học giáo. Hoàn một đẳng ngã động, na cá nhân dĩ kinh tại ngã diện tiền lượng xuất liễu bả tiểu đao.

《Thiên tuyển chi phế》
Điện cạnh đại thần, thân kiều thể nhược bất dịch thôi đảo