Ngã tựu ái tố phạn —— đại trù thủ ký tích đầu đại thư giá ma nhất cú, pha hữu kính nghiệp tinh thần.
Hữu thời sơ thức đích bằng hữu hoặc phiếm phiếm chi giao, ngôn đàm trung chiếu lệ khách khí địa tùy khẩu vấn khởi bình thời hữu xá hưng thú ái hảo, ngã tất trùng khẩu giá ma nhất cú, trí lệnh đối phương đăng thời túc nhiên khởi kính. “Ai nha! Hiện tại thiếu kiến giá ma hiền thê lương mẫu đích nữ hài nha!” —— tâm trung như thị tán mỹ trứ, tái nhất đả lượng giá hiền thê lương mẫu, chỉ kiến thử nhân thông thường thân trứ cực tế điếu đái sam hoặc thấu minh trang, hiển bãi nhất thân cốt cảm, hoặc tẩu lánh nhất cực đoan xuyên liễu lão đầu sam phá đoản khố, bất đoan bất chính tọa tại na nhi đạp lạp trứ nhãn bì tự cố trừu yên —— na tượng hiền thê lương mẫu, đảo tượng cá nhị bách ngũ. “Hiện tại nhân chân cảm tranh trứ nhãn thuyết hạt thoại!” Đối phương tâm trung ám mạ.
“Hắc hắc! Biệt nã đậu bao bất đương càn lương!” Đại trù minh sát thu hào địa, “Ngã tri đạo nhĩ tâm lí tại tưởng xá!”
Giá cá tình cảnh ngận hảo ngoạn. Thùy dã bất thuyết xuất khẩu lai.
Bất quá cư ngã mụ thuyết, ngã tiểu thời hầu tối ái thâu xuyên đích đại nhân y phục tựu thị vi quần. Xuyên thượng liễu đắc ý phi phàm chiếu kính tử. Khả kiến tuệ căn túc tính, nguyên bổn nan vong —— canh hữu lực đích chứng cư thị, do vu thai giáo quyết công thậm vĩ ( giá thị ngã mụ tự cư đích, dã bất tri thị bất thị giá ma hồi sự ) ngã 1 tuế bán khai thủy nhận tự, 2 tuế năng khán tiểu nhân thư, 4 tuế năng khán tự thư, chính đương đa mụ thiết hỉ hữu vọng thành vi thiên tài nhi đồng chi thời, 4 tuế năng khán tự thư đích ngã ba thượng gia trung thư giá, tương sở hữu thái phổ nhất nhất lạp xuất lai như si như túy, vi biên tam tuyệt. Thức tự bổn lĩnh chung vu trảo đáo dụng võ chi địa, biệt đích thư khước bất khứ bính tha. Thiên tài nhi đồng tựu thử tuyên cáo yêu chiết.
Tiền lưỡng thiên ngã mụ đả điện thoại lai, thuyết gia trung trảo đáo nhất bổn N niên tiền đích cựu thái phổ, kỳ thượng mật gia quyển điểm, đại tác kỳ giáp phùng văn chương, hành hành giai thị nhất cá cẩu ba tự đích bút tích sở tố phê chú —— khả kiến hướng học chi tâm. Chư như “Thiết tượng nhãn khối” “Thiết cổn đao khối” tự dạng bàng, hoàn tự tác thông minh họa cá tiểu đồ, dã bất tri thị thậm, phản chính khán khứ đô thị một xá khu biệt đích đa biên hình, hoàn tri đạo nã hư tuyến biểu kỳ lập thể thấu thị, tưởng tất đương thời họa xuất nhất đầu hãn lai —— chú minh: “Giá thị tượng nhãn khối”. Thư đích tối mạt nhất hiệt không bạch xử, hách nhiên tam cá bút lực tù kính đích đại tự: “Toàn hội liễu!!!!!!!” Hùng tư anh phát, trù trừ mãn chí chi tình dật vu ngôn biểu. Để hạ họa liễu nhất diện tiểu cẩm kỳ cấp tự kỷ dĩ kỳ tưởng lệ. ( thử thái phổ hiện chính bị ngã ba tinh mật nghiên cứu trung, dĩ vi trào tiếu ngã đích đại hảo thoại bính. )
Ngã mụ thuyết: “Dã bất tri nhĩ đương thời hội liễu cá xá? Nhĩ thuyết nhĩ “Toàn hội” liễu ta xá?”
—— ngã dã bất tri đạo ngã đương thời hội liễu ta xá. Ngã chỉ tri đạo ngã hiện tại hội liễu ta xá —— tố phạn đối ngã lai thuyết thật tại thị nhất cá tái hảo ngoạn bất quá đích du hí, kỳ gian sung mãn tưởng tượng lực, sang ý không gian vô cực hạn —— bất tiêu thuyết, ngã tổng thị dũng vu tham tác, đại đảm thật tiễn đích. Từ chí ma hữu vân: “Ái sử ngã môn dũng, năng dũng tựu thị thành công.” Nhân thử đương hữu hạnh nhất thường đại trù tác phẩm chi nhân ngẫu nhĩ tác xuất thống bất dục sinh chi trạng thời, ngã thông thường giá dạng biểu dương tự kỷ: “Năng dũng tựu thị thành công.” Tái dĩ lánh nhất danh ngôn an úy đối phương: “Quá trình tựu thị kết cục.”
Nhượng ngã dụng biệt nhân tống ngã đích bát tự khảo ngữ lai kết thúc đại trù thủ ký đích tiền ngôn ba:
Thiên uy nan trắc
Hiểm tượng hoàn sinh
Thủ can diện
Mỗ cá chu mạt trung ngọ khởi sàng, ngã đối phòng đông thuyết: “Kim thiên vãn thượng ngã tưởng tố thủ can diện, nhĩ tưởng bất tưởng cật?”
“Nhĩ hoàn hội tố thủ can diện?”
“Tiếu thoại, ngã thập ma bất hội tố. Nhĩ cật bất cật?”
“Cật! Cật! Ngã tiểu thời hầu lão bang ngã mụ tố thủ can diện, tựu thị bỉ cơ khí yết đích hảo cật! Khả thị thái ma phiền liễu, ngã tự kỷ lại đắc tố —— nhĩ yếu tố na chân thị thái hảo liễu! Ngã hiện tại xuất khứ bạn điểm sự, hạ ngọ hồi lai khả tựu đẳng trứ nhĩ đích thủ can diện liễu a!”
“Na nhĩ trung ngọ tại ngoại diện biệt cật đông tây, lưu trứ đỗ tử đẳng trứ phẩm thường ba!”
Thoại thuyết phòng đông xuất môn khứ liễu. Giá biên sương ngã vận đan điền chi khí bả diện khẩu đại tha xuất lai, nã cá bồn gia thủy hòa diện. Nhất biên hòa diện nhất biên tại não hải trung tiến hành trứ quan vu diện đích khảo chứng. Quá khứ bắc phương nhân hòa nam phương nhân đối “Diện” đích khái niệm thị bất nhất dạng đích. Bắc phương nhân khẩu trung đích “Diện” thông thường kí khả chỉ diện điều, hựu khả chỉ phấn trạng nguyên liêu. Tối thường kiến đích tiểu mạch phấn trực tiếp tựu khiếu “Diện”, bất đái na cá “Phấn” tự. Tha như tạp lương diện, kiều mạch diện, cao lương diện, đô thị kí khả chỉ đại giá ta tác vật ma đích phấn, hựu khả chỉ đại giá ta phấn tố xuất đích diện điều. Bắc phương nhân ngận thiếu cật mễ phấn, chỉ hữu hoàng mễ diện niên cao toán thị nhất lệ —— dụng hoàng thử mễ chưng xuất lai, đại khối đầu, hữu thời khảm tiểu táo, bất đồng vu nam phương đích thủy ma niên cao. Nhi nam phương nhân khẩu trung đích “Diện” thông thường tựu thị chỉ diện điều, thang diện, phấn trạng nguyên liêu xưng tác “Diện phấn”. Cân bắc phương tương phản đích thị, tại nam phương tạp lương diện kỉ hồ thị một nhân cật đích, hà phấn mễ tuyến dụng đích đô thị mễ —— xả viễn liễu, bất thuyết mễ. Diện thực tối tinh đích công nhận yếu sổ sơn tây nhân, cư thuyết khả dĩ tam bách lục thập ngũ thiên, thiên thiên bất trọng dạng. Tòng tiền giang nam nhân gia thú tức phụ, thuyết thân thời bà gia yếu vấn cô nương đích nữ hồng thứ tú công phu, bị nhận tác thị hành lượng nhất cá nữ hài nhi năng phủ tố cá hảo tức phụ đích tiêu chuẩn. Nhi tại sơn tây, bà gia vấn đích thị cô nương hội tố đa thiếu chủng diện thực. Sơn tây đối vu tạp lương đích ứng dụng vưu phi tha xử sở cập. Ngã tưởng ngã đại ước hữu tất yếu khứ tây bắc tiêu diện truân thường thường tạp lương diện thực đích vị đạo.
Diện đích khảo chứng tiến hành đắc như hỏa như đồ chi thời, phòng đông hồi lai liễu. Tiến môn kinh hảm nhất thanh: “Thiên na! Nhĩ giá đắc tố đáo na bối tử khứ?! Nhĩ tòng kỉ điểm khai thủy tố đích?”
“Nhĩ tẩu liễu ngã tựu khai thủy tố liễu —— hiện tại kỉ điểm liễu?”
“Tứ điểm bán —— nhĩ dĩ kinh tố liễu tứ cá tiểu thời liễu! Dã nan quái, chiếu nhĩ giá ma cá tố pháp, tứ cá tiểu thời dã bất đa!”
Ngã bả diện hòa đắc ngận nhuyễn ngận nhuyễn, nhuyễn đáo đáo xử niêm liên. Niêm thủ, niêm án bản, niêm can diện trượng. Tất tu sái ngận đa càn diện phấn, dĩ miễn niêm đắc nhất tháp hồ đồ.
Ngận nhuyễn đích diện, can đắc ngận bạc, cực bạc. Kỉ hồ bán thấu minh đích nhất đại phiến, nhuyễn nhuyễn đích đề bất khởi lai. Nhiên hậu, ngã nã bả phong lợi tiểu thủy quả đao, tương tha cát thành nhất điều nhất điều. Mỗi cát hạ lai nhất điều, tựu tiểu tâm dực dực địa tương tha phủng khởi, dĩ hiến cáp đạt đích tư thế phóng tại lánh nhất bình diện thượng. Ốc lí dĩ kinh than mãn liễu bạch chỉ, vô sổ diện điều tịnh bài thảng tại thượng diện. Ngã bão oán: “Thái chiêm địa phương liễu! Đô phóng bất hạ liễu.”
Phòng đông cường nhẫn quyết đảo đích trùng động: “Cảm tình nâm “Thủ can diện” thị giá ma tố? Ngã toán minh bạch liễu.”
“Chẩm ma lạp? Nan đạo ngã bất thị dụng thủ can đích mạ?”
Phòng đông hiểm ta tài đảo tại mãn địa diện điều chi trung.
“Thủ can diện, tất tu bả diện hòa đắc bỉ giác ngạnh, tài hữu kính đạo —— hữu giá ma nhuyễn đích mạ? Đô khoái thành cưỡng hồ liễu!”
Giáo học kỳ phạm, tha hòa liễu nhất khối ngạnh diện đoàn, can thành đại phiến, sái thượng càn diện phấn tằng tằng chiết điệp khởi lai, dụng thái đao thiết. Khoái tử thô tế đích diện điều dĩ đôi vi đan vị xuất lai. Bàn khúc trứ đôi tại nhất khởi cư nhiên dã bất niêm. Sở dĩ ngận tỉnh không gian.
“Di, nhĩ giá ma tố đảo thị bỉ ngã hiệu suất cao. Thiết nhất hạ tựu nhất đại đôi, ngã thiết nhất hạ tài nhất căn.”
“Hữu nhĩ giá ma thiết đích mạ? Ngã toán phục nhĩ liễu, hoàn chân hữu nại tâm! Nhĩ tú hoa nha? —— tái thuyết, nhĩ đích diện điều dã thái khoan liễu ba? Giá thị “Điều” mạ, giá thị phiến! Phiến nhi thang đảo soa bất đa liễu. Khuy đắc ngã một thính nhĩ đích, trung ngọ cật liễu đông tây liễu, phủ tắc yếu đẳng trứ cật nhĩ đích thủ can diện, phi ngạ tử bất khả.”
Ngã thuyết: “Thích, nhất điểm đô bất bách hoa tề phóng. Đầu não cương hóa —— phi đắc ngạnh mạ? Phi đắc kính đạo mạ? Nhuyễn hữu nhuyễn đích phong vị, ngã giá cá, thích hợp tố thang diện. Đẳng đích thời gian trường điểm hữu thập ma bất hảo. Nhượng nhân tiên ngạ đáo nhất định trình độ, nhiên hậu, bất mỹ vị đích dã mỹ vị liễu. Ngạ liễu cật khang điềm tự mật —— giá thị ngã đích bí quyết chi nhất.”
Phòng đông chung vu quyết đảo tại án bản thượng.
Tối chung đích kết quả thị, phòng đông đích diện điều tố liễu tạc tương diện, diện tương gia kê đản nhục đinh tạc liễu phan trứ cật. Ngã đích diện phiến ( tha thủy chung bất thừa nhận tha thị diện “Điều” ) tố liễu thang diện. Gia bạch thái nộn diệp, hải mễ, phi cá kê đản, diện bạc, hạ khứ nhất cá cổn nhi tựu thục liễu. Gia điểm tử thái điểm kỉ tích hương du xuất oa. Liên thang đái thủy, nhiệt hồ hồ, hương phún phún, hoạt lưu đáo vô hứa trớ tước. Thiệt tiêm hữu kỳ diệu xúc cảm.
Ngã vấn: “Bằng lương tâm thuyết, nhĩ đích thủ can diện hảo cật, hoàn thị ngã đích hảo cật?”
Tha thuyết: “Nhĩ đích hảo cật —— khả thị na nhưng nhiên thị phiến nhi thang.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
