Bích vân

Dạ bán thời khắc, thiên sắc tất hắc, hàn giảo lai đáo bích vân phong thượng, tha thục thức lộ kính, đóa tại tạp thảo tư mạn, địa thế ao chiết xử, đẳng đãi tuần sơn đệ tử giao ban.
Sơn gian dao dao truyện lai chung thanh, hưởng liễu cửu hạ, na thị kim đan kỳ tu sĩ thân hồn vẫn diệt thời đích tang âm. Hàn giảo mãnh nhiên sĩ khởi đầu, bất cảm trí tín địa vãng phi vũ phong đích phương hướng vọng khứ, dạ gian vụ đa, ẩn ước chỉ kiến kỉ xử lượng quang. Tha mặc mặc niệm liễu nhất thanh “Sư phụ”, ngạnh yết nan ngôn, lệ như vũ hạ.
Hắc dạ hòa lệ thủy mô hồ liễu tha đích song nhãn, não trung phù hiện đích khước thị ấu thời đích nhất cá phiến đoạn, lưỡng vị sư huynh cương tại viện trung trang thượng thu thiên, tha hòa sư tỷ thâu nhàn khứ ngoạn, sư đệ tại thụ hạ sái thái dương, na nhất nhật xuân quang cực hảo, ánh trứ diệp tử thiểm thiểm phát lượng. Niên ấu thời tự chế lực sảo soa, ngoạn sái trứ cánh vong liễu thời gian, sư phụ tòng viện ngoại tẩu tiến lai, trọng trọng khái liễu nhất thanh. Mạnh kỷ tượng thị thụ kinh đích bàn thỏ tử, thuấn gian tựu bào viễn liễu, tha sĩ đầu khán sư phụ, tha banh trứ kiểm, khán khởi lai cực nghiêm túc, tha dã hách phôi liễu, khẩu trung nhượng “Khứ luyện công”, lạp trứ sư tỷ vãng ngoại bào, hồi đầu thời nhất miết, sư phụ đích diện dung tại dương quang hạ mô hồ trứ, thần bạn khước hàm trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu, hữu kỉ phân khoan dung hòa vô nại.
Tựu tượng thị cương tài na dạng —— hàn giảo giác đắc chỉnh khỏa tâm bị thu trụ liễu, hựu khổ hựu đông.
Tha mai thủ tại tất cái trung, mặc mặc khóc liễu hứa cửu, tái sĩ khởi đầu thời, ô vân tiêu tán, nguyệt thượng trung thiên, sơn gian một hữu nhất ti thanh hưởng.
Thử thời bối hậu truyện lai khinh vi chi nha diêu động, hàn giảo lập khắc cảnh giác, vận dụng liễm tức thuật, bả thân thể tàng vu tạp thảo trung, mạn mạn chuyển quá thân thể, khán đáo đồng dạng đóa tại thụ ấm lí nhất đạo tiêm tế đích thân ảnh.
Tuy cách liễu hữu thập lai trượng viễn, hàn giảo nhưng nhận xuất thị mạnh hiểu hi, ám tự giảo nha, tâm trung hữu liễu kế giác. Tha song thủ tiễu niết ấn kết. Tinh ti thứ khích nhi thoán, vô thanh thả tấn tật địa vãng mạnh hiểu hi thân thượng nhi khứ, nhất đạo nhuyễn đích triền trụ tha đích thân thể, lánh nhất đạo trực tập tha đích kiên bàng.
Mạnh hiểu hi thố bất cập phòng, cảm giác đáo không trung linh lực ba động thời dĩ thác thất tối giai cơ hội, vãng hậu nhất ngưỡng đóa khai đệ nhất đạo, kiên bàng khước trát trát thật thật bị thứ trung, tha “Ai” đê hô nhất thanh, tài đảo tại địa thời hựu tấn tốc đóa khai, bán tồn tại thảo tùng trung khán trứ hàn giảo, tiếu hi hi đạo: “Nguyên lai thị hàn sư muội, chẩm ma, nhĩ sư phụ tử liễu chẩm ma bất khứ khóc hiếu?”
Hàn giảo đại nộ, địa thượng thập sổ căn tinh ti tật thứ nhi khứ.
Mạnh hiểu hi dữ hàn giảo thị nhất dạng đích tiểu thành cảnh giới, đãn thị tha hấp thực yêu đan, linh khí yêu khí bác tạp nhất thể, tuy linh lực cường đại, vận dụng khước soa liễu hứa đa, đối thượng như thử cức thủ đích tinh ti, sinh xuất vô pháp đóa thiểm đích cảm giác, tả đóa hữu thiểm tài miễn cường tị quá.
“Hàn sư muội, ngã môn hiện tại đô yếu đào xuất bích vân tông khứ, hà tất tại thử củ triền, bất như hiệp lực xuất liễu tông môn tái lý luận.”
Hàn giảo đạo: “Biệt hảm ngã sư muội, nhĩ bất phối.”
Mạnh hiểu hi kiểm sắc nhất biến, tùy tức hựu sẩn tiếu nhất thanh: “Nhĩ đả thương liễu tri di sư tổ, dĩ hạ phạm thượng, nan đạo hoàn tưởng tố bích vân tông đệ tử, chân thị tiếu thoại, hà tất ngũ thập tiếu bách bộ.” Tha thủ oản nhất chuyển, chưởng trung hốt đa liễu căn thanh đồng côn, thượng diện hoàng mang thiểm thước, tạp tại tinh ti thượng.
Hàn giảo cảm giác hữu ngoại lực diệt đỉnh nhi lai, áp lực đại tăng, tha ngưng tụ linh lực, tinh ti hựu đa liễu kỉ phân nhận kính.
Mạnh hiểu hi đáng trụ tinh ti, đắc ý phi phàm, tiếu đạo: “Chỉ đương nhĩ nhất môn tâm tư tu hồi đạo pháp năng hữu thập ma bất phàm, bất quá như thử. Nhĩ sai ngã cấp tri di sư tổ khán liễu thập ma, thị nhĩ tại ly hận thiên dữ công tử tương tại nhất khởi đích họa diện, ngã tàng tại lưu ảnh châu lí, giá thứ chính hảo dụng thượng. Hàn giảo a hàn giảo, nhĩ thuyết thuyết, nhĩ hoàn năng hồi bích vân tông mạ?”
Hàn giảo miết tha nhất nhãn, mục quang trung một hữu kinh nộ, khước hữu nhất phân liên mẫn: “Nhĩ thiêu bát thị phi, kim thiên tựu toán thắng liễu hựu năng như hà, chân tương bất hội mẫn diệt, tổng hữu nhất nhật nhĩ hội tri đạo kim thiên thất khứ đích thị thập ma, phi tinh phong đích sư tỷ muội, tri di sư tổ đô đối nhĩ như thử tín nhậm, mạnh hiểu hi, nhĩ chân nhẫn tâm cô phụ……”
Mạnh hiểu hi chinh liễu nhất hạ, tâm trung tạp niệm phân phân, hựu tu hựu não, lập khắc hóa vi nộ hỏa, tha thủ trì đồng côn, như điện quang bàn vãng hàn giảo hoa khứ.
“Như quả bất thị nhĩ, ngã chẩm ma hội lạc đáo giá cá địa bộ.” Tha song mục phát hồng đích nộ đạo.
Sấn tha thất thần đích na nhất sát na, hàn giảo dĩ như phi yên nhất bàn phi đáo tha đích thân bàng, thủ chỉ hoa động, “Đương” đích cự hưởng, kỉ căn tinh ti hòa đồng côn kích đả tại nhất khởi, tha tả thủ nhất câu, thủ chưởng tâm nội kỉ lũ tế như phát đích tinh ti trát tại mạnh hiểu hi đích kiên bàng chi thượng. Mạnh hiểu hi “A” nhất thanh cật đông, nhất thời đảm hàn, yếu vãng hậu phiêu phi thời thân thể cảm giác bất tái linh hoạt, bị thiên ti vạn lũ đích tinh ti sở triền trụ, tha thủ trung đồng côn quang mang tiêu thất, nhân dã suất đảo tại địa,
“Hàn giảo, tông môn dĩ tương ngã môn lưỡng nhân đô thị vi khí đồ, nhĩ hòa ngã tại giá lí đấu tử đấu hoạt đối song phương đô một hữu hảo xử,” mạnh hiểu hi phạ tương tuần sơn tu sĩ hấp dẫn lai, bả thanh âm áp đê đạo, “Hãm hại nhĩ bất thị ngã đích bổn ý, ngã thị thụ nhân chỉ sử, tại ly hận thiên thời nhĩ dã thị tri đạo đích, ngã tính mệnh thụ chế vu nhân, chẩm ma năng bất thính tòng.”
“Nhĩ năng trảo thành thiên thượng vạn cá lý do vi tự kỷ khai thoát,” hàn giảo thủ trung tinh ti kết võng, tương tha khổn trụ, tại khán đáo tha thủ tí thượng thanh hắc sắc đích lân giáp thời nhất lăng, thuyết đạo, “Bổn chất khước chỉ hữu nhất cá, nhĩ tham đồ nhãn tiền lợi ích, đả trứ tổn nhân lợi kỷ đích toán bàn, tối chung lộng đắc tự kỷ nhân bất nhân, ma bất ma.”
Mạnh hiểu hi bị tha nhãn thần lí na chủng khán thấu hòa liên mẫn sở kích nộ, phấn lực tại tinh ti võng trung tránh trát, ki phúng đạo: “Nhĩ ngã đồng dạng xử cảnh, nhĩ hựu năng hảo đáo na lí khứ, phi, thiếu tại na lí trang hảo nhân.”
Hàn giảo tưởng khởi sư phụ đích chúc phù, đương chân giác đắc mạnh hiểu hi khả liên hựu khả bi, tương tha vãng địa thượng nhất nhưng, chuyển thân dục tẩu.
“Nhĩ khứ na lí?” Mạnh hiểu hi ý thức đáo hàn giảo bất hội sát tha xuất khí, tâm phóng hạ nhất bán, tha tâm lí minh bạch, bích vân tông tịnh phi tửu nang phạn đại, hoang ngôn ngận khoái hội bị sách xuyên, đáo thời lĩnh thụ bạn tông trọng phạt, tội bất khả thứ, tha cấp cấp đạo, “Hàn giảo, nhĩ thị thông minh nhân, phóng khai ngã, trừ liễu tông môn ngã tựu cấp nhĩ hảo xử…… Ngã bang nhĩ trừng thanh sự thật, nhượng nhĩ hồi đáo phi vũ phong.”
Hàn giảo tà nghễ tha: “Nhĩ hoang thoại thuyết liễu giá ma đa, nan đạo bất phạ hữu nhất nhật chân thoại dã bất tái hữu nhân tương tín.”
Mạnh hiểu hi đổ thiên phát thệ, hàn giảo tịnh bất lý thải, chỉ tương tha phóng tại địa thượng, đẳng đãi tuần sơn tu sĩ phát hiện.
“Hắc, hữu thú, lưỡng chỉ tiểu lão thử bán dạ tại giá lí đấu pháp.” —— tịch tĩnh đích không trung mạch nhiên xuất hiện nhất đạo thanh âm, uyển chuyển nhược hoàng li đề khiếu, nhu hòa động nhân.
Hàn giảo hòa mạnh hiểu hi đồng thời nhất kinh, lưỡng nhân đô thị cảnh tỉnh chi nhân, đả đấu thời tòng vô cảm giác bàng biên hữu nhân khuy thị, bất tri thử nhân tòng hà xử nhi lai. Mạnh hiểu hi nhãn châu nhất chuyển, kiểm thượng dĩ hoán liễu ai cầu đích thần tình, khóc đạo: “Tiền bối cứu ngã, tha tưởng yếu sát nhân diệt khẩu.”
Không trung thanh âm đạo: “Bế chủy, đương ngã một hữu thính đáo nhĩ môn đàm luận mạ?”
Mạnh hiểu hi diện sắc nhất cương.
Không trung vi quang nhất thiểm, nhân ảnh phiêu nhiên nhi chí, y quần phiên phi, tư thái ưu mỹ chí cực. Lai nhân thân trứ hoàng sắc y quần, như thụ diệp bàn hoãn hoãn phiêu lạc, hàn giảo khán đáo tha đích kiểm, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sinh xuất kinh vi thiên nhân chi cảm.
Mạnh hiểu hi sĩ đầu khán, dã kinh địa trương khai chủy.
Hoàng y nữ tử nga mi đạm tảo, vân hoán bán chỉnh, hữu trầm ngư lạc nhạn chi mạo, băng cơ ngọc nhan, ý thái yêu nhiêu, hữu bế nguyệt tu hoa chi dung, thuyết thị trích tiên dã bất vi quá, đương chân thị tuyệt đại giai nhân.
Hàn giảo kinh nhạ bất chỉ vu thử, nhi thị tằng kiến quá giá dạng đích dung nhan, tại họa lí!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn