Tựu như đồng thường nhân bính kiến bổn sơn đại thúc tổng thị hội bị hốt du nhất dạng, chu hoành cảnh khán thượng khứ bị cung cửu biên đích cố sự cấp phiến trụ liễu, cư nhiên tưởng yếu an phủ đối phương. Nhiên nhi biểu tượng hòa chân thật, chung cứu thị hữu khu biệt đích.
Sáp khoa đả ngộn, hi tiếu nộ mạ, giá dạng đích biểu tình thùy đô tố đắc xuất lai, chỉ thị bất tượng thị cung cửu na dạng, phong phong điên điên, si si sỏa sỏa, phản đảo nhượng nhân khán bất thanh tha đích chân diện mục.
Bất quản cung cửu thuyết liễu thập ma đông tây, chu hoành cảnh chỉ yếu trảo trụ yếu điểm tựu khả dĩ liễu. Tại cung cửu tự kỷ khán lai, tha bất tính chu, hòa hoàng vị tự nhiên một hữu đa đại đích quan hệ; nhi lánh nhất phương diện, năng biên bài tự kỷ đích phụ thân, dã thị cung cửu tại biểu minh tha hòa thái bình vương bất thị nhất hỏa đích.
Giá tựu thị chu hoành cảnh khán lai đích cung cửu đích ý tư, chí vu cung cửu đích bổn ý, tha thị phủ cận cận thị tại hồ thuyết, thùy tri đạo ni?
Phản chính, song phương đô đạt đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích kết quả, giá bất tựu khả dĩ liễu mạ?
Nhiên nhi đối vu cung cửu lai thuyết, tối nhượng tha đầu thống đích sự tình khủng phạ thị chu hoành cảnh “Hảo tâm” bang trợ tha luyện tập võ công giá kiện sự.
Nhân gia đô thuyết, thuyết hoang đích thoại tối hảo cửu phân chân nhất phân giả tài tối khả tín, sở dĩ cung cửu chi tiền thuyết đích thời hầu, tuy nhiên dụng đích thị hoàn châu cách cách đích kịch tình, đãn thị tối hậu quan vu tự kỷ bị ngược tài năng dụng võ công đích sự, thị khắc ý thấu lộ xuất lai thủ tín vu chu hoành cảnh đích. Đãn thị hiện tại khán lai, tha tựu bất cai tuyển trạch giá cá tiết lộ cấp chu hoành cảnh, tựu thị thuyết điểm kỳ tha thập ma đích dã hảo a. Kết quả, chu hoành cảnh na gia hỏa nhất phó ngã tương tín nhĩ đích biểu tình, đồng thời sử kính hạ hắc thủ a!
Thùy tưởng luyện võ liễu! Thùy thuyết đích yếu trảo đáo bất bị ngược tựu năng dụng võ công đích phương pháp liễu? Đô thị chu hoành cảnh giá gia hỏa tại tự thuyết tự thoại hảo bất hảo!
Dĩ cập, vi thập ma hoàng cung lí diện hội hữu chuyên môn đích diễn võ tràng? Giá vị miễn dã thái giá không liễu nhất điểm ba!
Quải trứ nhất trương khổ bức kiểm, cung cửu xuyên trứ phương tiện hoạt động đích kính trang, trạm tại diễn võ tràng thượng, trát mã bộ.
Oán niệm đích nhãn thần trành trứ bàng biên thiển thiển phẩm trà đích chu hoành cảnh, cung cửu tái nhất thứ xác định, đối phương tựu thị cố ý tại trảo tự kỷ ma phiền đích! Tòng na thiên biên liễu hạ cửu đích cố sự chi hậu, chu hoành cảnh cách thiên tựu bả tự kỷ tha đáo giá diễn võ tràng lai, nhiên hậu thuyết thập ma nhượng tự kỷ tòng đầu khai thủy luyện võ, tổng năng trảo hồi võ công đích, tựu nhượng tự kỷ tại giá lí trát mã bộ a!
Tằng kinh, cung cửu dĩ vi oa khiêu thị giá cá thế giới thượng tối khả phạ đích vận động, bất quá hiện tại, tha khước giác đắc trát mã bộ tài thị giá cá thế giới thượng tối khả phạ đích vận động. Thượng thân trực lập, song thối xoa khai, trình vi tồn tư, thuyết trứ giản đan, tha hoa liễu đa đại đích công phu tài năng bất hướng hậu tài đảo, bàng nhân chẩm ma năng lý giải tha đích tâm toan!
“Trát mã bộ” hoặc hứa thị nhất cá đại bi kịch, nhi nhượng bi kịch thâm hóa phát triển đích, tắc thị “Mỗi thiên đô yếu trát mã bộ”. Cung cửu tằng kinh dĩ chu hoành cảnh ứng cai cần miễn độc thư vi lý do thí đồ đào thoát giá dạng đích bi kịch sinh hoạt, nhi khước bị ôn nhu vi tiếu trứ thuyết tự kỷ dã thị thời hầu luyện võ đích chu hoành cảnh cấp cường thế áp chế liễu.
Thiên thiên nhân vi chi tiền hồ biên loạn tạo thuyết đích tự kỷ đích bi kịch cố sự, cung cửu hoàn bất năng phấn khởi phản kháng, thùy tri đạo cung cửu thử khắc tâm trung thị bất thị hữu nhất cá bào hao đế hiên trác bào hao?
Thử thời tọa tại diễn võ tràng nhất biên, khinh khinh tùng tùng địa phẩm trứ trà đích chu hoành cảnh, tâm tình thượng giai.
Cung cửu giá cá nhân, chi tiền bất tri đạo nhượng tự kỷ cật liễu đa thiếu thứ ám khuy, hiện tại chung vu khả dĩ trảo bổ hồi lai, chu hoành cảnh tuy nhiên tri đạo tự kỷ bất năng tố quá đầu, đãn tiểu tiểu địa báo phục hồi lai, tha hoàn thị hội tố đích.
Khán khán bàng biên kế thời dụng đích hương, thời gian dã soa bất đa liễu. Chu hoành cảnh phương tài du du xuất thanh: “Hảo liễu.”
Lệnh nhân kinh kỳ đích thị, giá nhất thứ cung cửu cư nhiên một hữu như đồng vãng nhật nhất dạng, tại chu hoành cảnh thuyết thời gian đáo liễu chi hậu lập khắc tài đảo, phản đảo thị duy trì trứ trát mã bộ đích tư thế, nhất động bất động.
Chân thị kỳ liễu quái liễu, dĩ cung cửu na bại lại đích cá tính, cư nhiên hoàn năng nỗ lực khởi lai bất thành? Nguyên bổn thuyết trát lưỡng cá thời thần đích mã bộ ngạnh thị bị tha ma đáo liễu bán cá thời thần, giá kỉ thiên đô thị miễn miễn cường cường chi xanh đáo thời gian đáo liễu chi hậu tựu lập khắc phóng tùng đích, nan bất thành tha đột nhiên khai khiếu liễu tưởng nỗ lực? Chu hoành cảnh pha hữu ta kinh nhạ, sĩ nhãn vọng quá khứ.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, cung cửu pha hữu ta giảo nha thiết xỉ đích thanh âm truyện quá lai: “Cương…… Cương trụ liễu, khoái điểm lai cá nhân phù ngã!” Giá tư thế duy trì cửu liễu, chỉnh cá thân thể đô ma mộc liễu, tha hiện tại động đạn bất đắc. Chân thị đâu kiểm tử liễu, quan kiện thị minh minh thị giá ma đâu kiểm đích sự tình hoàn phi yếu tự kỷ thuyết xuất lai, tựu một hữu nhân hữu điểm nhãn sắc tại thời gian kết thúc đích thời hầu tựu thượng lai phù tự kỷ nhất bả mạ?
Đô thị chu hoành cảnh đích thác!
Oán niệm đích cung cửu, tái nhất thứ thiên nộ. Tha đích thiên nộ dã hữu đạo lý, tất cánh chu hoành cảnh tài thị tại tràng quan nhi tối đại đích nhân, tha một thuyết thoại, thùy dã bất cảm tùy tiện động bất thị?
Mặc mặc dụng nhất chỉ thủ già trụ liễu tự kỷ đích tiếu dung, chu hoành cảnh bãi bãi thủ nhượng nhân thượng tiền khứ phù trụ cung cửu, tịnh bất vi cung cửu na minh hiển bất sảng đích khí tức sở động.
Sự thật thượng, chu hoành cảnh xác định, tự kỷ mã thượng hội tố đích sự tình khủng phạ hội nhượng cung cửu phi thường phi thường bất cao hưng.
Bất quá, chỉ yếu một hữu xúc cập để tuyến, giá hữu thập ma quan hệ?
Hoặc giả kỳ thật chu hoành cảnh bổn lai tựu tại thí tham đối phương đích để tuyến.
Bị nhân phù trứ, cương trực địa mạn mạn tẩu đáo chu hoành cảnh thân biên đích y tử tọa hạ, cung cửu cương cương suyễn liễu khẩu khí, chu hoành cảnh tựu khai khẩu liễu: “Cung cửu.” Tha trực tiếp xưng hô đối phương đích danh tự, tất cánh cung cửu giá tư tòng tri đạo chu hoành cảnh đích danh tự dĩ lai, tựu nhất trực thị trực hô kỳ danh đích. Lễ thượng vãng lai, thị quân tử chi đạo, dã toán vi quân chi đạo.
“Càn ma?” Chu hoành cảnh bất khách khí, cung cửu canh bất khách khí, trực tiếp giá ma hồi ứng.
“Cận nhật nhĩ luyện võ dã tân khổ liễu, bổn cung hữu kỉ kiện lễ vật tống cấp nhĩ.” Chu hoành cảnh tiên xuy khai trà mạt tử, tiếp trứ tài bất khẩn bất mạn địa thuyết.
Ân? Cung cửu nhất thời chi gian hữu điểm nan dĩ lý giải chu hoành cảnh đích la tập, giá bất thị một thoại trảo thoại thuyết mạ. Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo! Đương tức tha tựu như thử đoạn định. Đãn thị, nhất thính đáo lễ vật giá lưỡng cá tự, cung cửu đệ nhất thời gian tựu tưởng khởi đông cung trung các sắc kim ngân châu bảo, nguyên bổn tưởng yếu ngạnh khí địa hồi ứng đích thoại ngữ, mặc mặc địa bị tha thôn liễu hồi khứ.
“Thị thập ma?” Đối vu chu hoành cảnh sở thuyết đích lễ vật hoàn thị pha hữu hưng thú, cung cửu trực tiếp vấn.
Chu hoành cảnh dã bất hồi đáp, sĩ thủ nhất chiêu, lập khắc tựu hữu thị tòng phủng trứ cá bàn tử thượng lai liễu.
Giá bàn tử thượng bãi trứ hảo kỉ chỉ hạp tử, đô thị ba chưởng khoan, trường điều hình đích, dã bất tri đạo trang liễu thập ma đông tây.
Hoàn chân đả toán tống tự kỷ đông tây? Dã lại đắc khứ tưởng chu hoành cảnh đáo để thị yếu càn thập ma liễu, cung cửu hiện tại chỉ tưởng đả khai na kỉ cá hạp tử, khán khán chu hoành cảnh tống cấp tự kỷ đích đáo để thị thập ma đông tây.
Hảo tượng minh bạch cung cửu đích tưởng pháp nhất dạng, chu hoành cảnh tùy ý tuyển thủ liễu nhất chỉ hạp tử, tương hạp cái vãng thượng nhất đề, nhiên hậu duyên trứ trường điều đích biên duyên nhất hoạt.
Cung cửu nhãn tiêm địa khán kiến liễu kim tuyến hòa bảo thạch.
Liễu cá sát đích, hoàng thất trung nhân quả nhiên hữu tiền, tùy tiện tống nhân đô thị trân châu bảo thạch đích. Tức sử tri đạo giá thị tống cấp tự kỷ đích đông tây, cung cửu y cựu mặc mặc địa đố kỵ liễu.
Chu hoành cảnh một hữu lý hội cung cửu như hà tưởng, tha kế tục lạp khai hạp cái,
Nhất cá thủ bính, nhiên hậu hạ diện hảo tượng thị bì tử? Cung cửu khán trứ hiển lộ xuất lai đích bộ phân, hoàn một hữu phản ứng quá lai giá đáo để thị thập ma, nhi chu hoành cảnh chủy giác câu khởi tiếu dung, chung vu tương hạp tử lí đích đông tây hoàn toàn trình hiện xuất lai.
Cung cửu đích kiểm hắc liễu.
Hạp tử lí nhất điều tiên tử, tại bính thượng dĩ kim tuyến bảo thạch trang sức đích tiên tử.
Nhất bàn tình huống hạ, tống tiên tử dã một thập ma hảo thuyết đích, đặc biệt thị cung cửu tại luyện võ, giá bất tựu thị kích lệ đối phương hảo hảo luyện công mạ? Đãn thị cung cửu hòa chu hoành cảnh khước đô tri đạo lánh nhất kiện sự. Bất bị ngược tựu một pháp tử dụng võ công? Tại giá dạng đích điều kiện hạ, chu hoành cảnh tống cung cửu tiên tử đáo để thị thập ma ý tư ni?
Giá cá ma, đại gia đô minh bạch.
“Tuy thuyết như kim nhĩ dĩ kinh khai thủy luyện võ, đãn chung cứu hoàn vị năng tự do sử dụng võ công, vi phòng vạn nhất, giá kỉ điều tiên tử, dư dĩ nhĩ phòng thân.” Biểu tình phi thường chính trực, chu hoành cảnh giá ma thuyết. Chủy giác lệnh nhân như mộc xuân phong đích tiếu dung, thử thời tại cung cửu nhãn trung vô bỉ khả ác.
“Chân thị, tạ tạ nhĩ a.” Khán khán chu vi đích nhân, một hữu nhất cá giác đắc chu hoành cảnh tống cấp tha tiên tử hữu thập ma vấn đề, cung cửu chẩm ma khả năng tự bạo kỳ đoản? Thử thời tha dã chỉ hữu giảo giảo nha, trạng tự thành khẩn địa cảm tạ, tuy nhiên tâm lí hận bất đắc bả chu hoành cảnh toái thi vạn đoạn. Lập khắc thuyết: “Ngã tiên hồi phòng mộc dục.” Thuyết hoàn, bả na kỉ cá hạp tử nhất quyển, biệt quá đầu tựu tẩu.
A, sinh khí liễu. Chu hoành cảnh khán trứ cung cửu đích bối ảnh, phi thường bình tĩnh địa đoan khởi trà trản thiển xuyết nhất khẩu.
Thính thuyết, na thiên thái bình vương thế tử trùng tiến ngự thiện phòng, tá tẩu liễu nhất bả thái đao hòa nhất cá thái bản.
Thính thuyết, na thiên thái bình vương thế tử đích phòng gian lí truyện xuất liễu phi thường dụng lực đích khảm thanh.
Thính thuyết, na thiên tòng thái bình vương thế tử phòng lí đâu xuất lai hảo ta bị thiết thành đoạn đích tiên tử.
Đối thử, chu hoành cảnh biểu kỳ hào vô áp lực.
Sáp nhập thư thiêm
Tạ tạ đại gia đích quan tâm…… Hắc hắc hắc ngận oa tâm nga…… Tạc thiên vãn thượng khai thủy phát cao thiêu, thiêu đắc thứ nhi hồ lí hồ đồ đích, bả nhất bình lục trà phóng tại chẩm đầu biên thượng thiếp trứ ngạch đầu hàng ôn tài hảo điểm, hôn hôn trầm trầm bất tri đạo thị thụy hoàn thị vựng đáo vãn thượng lục điểm ngã tài tỉnh quá lai, nhiên hậu dĩ kinh thối thiêu liễu, giác đắc thân thể dã thư phục đa liễu…… Hô khí Tạ tạ yu188725928 đích lưỡng cá lôi, tạ tạ holysakura đích địa lôi ( giá danh tự đích ý tư nan đạo thị thần thánh anh hoa? ), dĩ cập úc tử, na lưỡng cá khán bất kiến danh tự đích lôi quả nhiên hựu thị nhĩ đích ma……? Bị JJ kỳ thị liễu mị? Khả liên đích. Dĩ cập, hi vọng thiên thiên bị điểm danh đích hạ diệp…… Mạc mạc đầu. Khoa phổ: Quan vu minh triều hoàng thất danh tự, chu nguyên chương thải dụng liễu truyện thống đích bối phân mệnh danh pháp, dự tiên cấp thái tử hòa phân phong đích chư vương các chi phái đô tuyển thủ liễu nhị thập cá hữu mỹ hảo hàm nghĩa đích tự tố vi bối phân dụng tự, nhất bối dụng nhất tự, tố vi tử tôn danh tự lưỡng tự đích tiền nhất tự. Nhi tông thất danh tự lưỡng tự đích hậu nhất tự dã hữu giảng cứu. Chu nguyên chương đích nhi tử thị đan danh, danh tự trung đô đái mộc tự bàng. Vi liễu tị miễn tông thất nhân bàng đại xuất hiện trọng danh, chu nguyên chương tiện đồng thời quy định, hậu nhất tự tất tu đái hữu ngũ hành thiên bàng, án hỏa, thổ, kim, thủy, mộc đích thuận tự bất đoạn tuần hoàn. Án trung quốc cổ đại đích ngũ hành lý luận, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc hựu sinh hỏa, hòa giá cá thuận tự thị tương phù đích. Nhân tông chu cao sí thị chu đệ chi tử, “Sí” tự hữu hỏa tự bàng; tuyên tông chu chiêm cơ thị chu cao sí chi tử, hỏa sinh thổ, “Cơ” tự tiện hữu thổ tự bàng. Minh triều các vương phủ đích tông thất, dã đô hòa đế hệ nhất dạng, thị án giá cá quy tắc mệnh danh đích. Thứ nhi tuyển liễu kỉ cá minh triều chư vương biểu, đại gia khả dĩ khán khán, ngưu bạo liễu. Phiên tự điển thủ danh thập ma đích chân tâm tục, khán khán nhân gia đích. Thái tử gia: Duẫn văn tuân tổ huấn, khâm võ đại quân thắng, thuận đạo nghi phùng cát, sư lương thiện dụng thịnh. Tần vương gia: Thượng chí công thành bỉnh, duy hoài kính nghị tồn, phụ tự tư liêm trực, khuông thời vĩnh tín đôn. Y vương gia: Ngung miễn thị hu điển, bao kha thải phượng sâm, ứng trù ban trụ tuyển, côn ngọc quan tuyền kim. Tĩnh giang vương: Tán tá tương quy ước, kinh bang nhậm lí hanh, nhược y thuần nhất hành, viễn đắc tập phương danh. Sở dĩ thuyết thứ nhi tự kỷ cấp hoàng đế thủ đích danh tự kỳ thật ngận một cách điều đích, hoàn toàn thị giá không thủ, kỳ thật dã thị vi liễu tị miễn đại gia căn cư danh tự khảo cư cố sự đích cụ thể thời gian. Na dạng đích thoại hội ngận khanh đa đích…… Tất cánh lục tiểu phượng thị cá giá không đích cố sự,
《Văn hóa đại sư》 Chưởng ác toàn cầu văn hóa, thị vi văn hóa đại sư! Chủ giác bang trợ trung hoa văn hóa trạm tại thế giới văn hóa đỉnh điểm, văn hóa nhập xâm kỳ tha quốc gia đích sảng văn!
《Giá bất khoa học!》 Thần côn thiếu niên đích ngưu bức sử đắc tiểu công nhẫn bất trụ tại nội tâm đại hảm giá bất khoa học đích văn cáp cáp
《[**********!》 Vô cô nhân sĩ xuyên việt lục tiểu phượng truyện kỳ trung đích hỉ hoan nhân ngược tha đích cung cửu, đầu đỉnh biến thái xưng hào việt lai việt biến thái đích cố sự
《( phẫn thanh ) trung hoa quật khởi》 Xuyên việt đáo bất đồng đích dị thời không bang trợ trung hoa quật khởi đích cố sự, lưỡng tam chương nhất cá thế giới đích khoái tốc thôi tiến kim thủ chỉ văn
《( vị lai ) cổ đổng giám định thương》 Hiện đại nhân xuyên việt vị lai, phát hiện hiện đại phổ thông đích đông tây đô thành liễu cổ đổng, vu thị tha thành vi cổ đổng thương, phong sinh thủy khởi đích cố sự
《( thiên thị hồng hà ngạn ) quyền mưu》 Xuyên việt ô lỗ tây xí đồ diệt vong tây đài đế quốc đích thiên chi kiêu tử bị lạp mỗ sắt tư tựu triền thượng đích cơ tình cố sự
《( xạ điêu ) mưu thiên》 Xạ điêu thế giới đích nữ đế cải tả lịch sử thuận tiện nữ phiếu liễu độc cô cầu bại đích…… Khái, na cá văn
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
