[**********!

Thử thời thử khắc, cung cửu chính tẩu tại đại nhai thượng.

Chuẩn xác địa thuyết, thị cung cửu hòa chu hoành cảnh, dĩ cập nhất ta bảo hộ giả, chính tẩu tại đại nhai thượng.

Án lý thuyết, tác vi thái bình vương phóng tại hoàng đế nhãn bì tử để hạ đích chất tử, cung cửu ứng đương căn bổn bất năng xuất cung đích, chí thiếu tại đương tiền đích tình huống hạ, tha thị bất năng xuất lai đích. Đãn thị nhất thiết, đô giá bất trụ tha kiểm bì hậu a, gia chi vô luận thị hoàng đế hoàn thị chu hoành cảnh, đô ngận thanh sở cung cửu thật tế thượng dĩ kinh toán thị thái bình vương phủ đích khí tử liễu, phát huy bất liễu đa thiếu tác dụng. Sở dĩ tại cung cửu nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu tử bất yếu kiểm đích yếu cầu chi hậu, tha hoàn thị thành công địa xuất lai liễu, hoàn tha trứ thái tử nhất mai.

Chu hoành cảnh cân trứ xuất lai, nhất phương diện thị đả trứ giam thị cung cửu đích kỳ hào, lánh nhất phương diện, tắc thị nhân vi thời cục. Hoàng đế đích thân thể nhất thiên bất như nhất thiên, tha tất nhiên hội tức vị, nhiên nhi nhân vi tảo niên hoàng đế hòa chư vương tranh vị, vi liễu bảo hộ tha giá cá duy nhất kế thừa nhân đích an toàn, chu hoành cảnh thị tòng lai một hữu xuất cung quá đích. Nhi tương đối nhi ngôn, đối tha dân gian đích liễu giải dã tự nhiên tri thức chỉ thượng đàm binh. Như thử, tại hữu hoàn thiện đích bảo vệ chi hạ, tức vị chi tiền xuất cung kiến thức nhất hạ chân thật đích dân gian đích tình huống, dã thị phi thường hữu tất yếu đích.

Tẩu tại đại nhai thượng, cung cửu đích biểu tình hiển đắc phi thường kỳ đặc. Chẩm ma thuyết, kiến quán liễu cung cửu hi bì tiếu kiểm đích dạng tử, chu hoành cảnh phi thường bất thích ứng thử thời cung cửu tố xuất đích lãnh khốc bình tĩnh đích biểu tình. Nhĩ thuyết nhĩ yếu tố xuất giá dạng đích biểu tình nhĩ tựu tố ba, diễn hí dã bất diễn toàn sáo, tại giá dạng đích biểu tình chi hạ cư nhiên hoàn tử tử địa trành trứ lộ bàng mại đường hồ lô đích đại gia, sạ nhất cảm giác hoàn dĩ vi hữu sát khí ni!

Cung cửu đương nhiên bất thị tưởng cật đường hồ lô, tha chỉ thị tại tư khảo cổ đại đích đường hồ lô hòa hiện đại đích hữu thập ma soa biệt mạ? Vi thập ma chư đa tiểu thuyết trung xuyên việt quá khứ đích chủ giác, bất quản thị nam thị nữ, thị lão thị thiếu, thị hoa khôi hoàn thị tương quân, thống thống địa đô đối giá chủng thực vật bão hữu căn thâm đế cố đích chấp niệm, thượng nhai tất nhiên yếu mãi lai cật, tịnh thả tá thử phát sinh nhất hệ liệt bất khả thuyết đích hòa hài sự kiện. Đường hồ lô thập ma đích, đô khoái thành vi cổ đại danh sản liễu ba? Danh sản bất khả phạ, khả phạ đích thị bất liễu giải danh sản nhi phi yếu tả danh sản đích nhân, cung cửu thanh sở địa ký đắc tự kỷ tằng kinh khán quá nhất thiên văn, lí diện đích na cá chủ giác giảo khai đường hồ lô đích na tằng đường, nhiên hậu cật liễu lí diện đích hồ lô. Thị đích, hồ lô. Tại quảng đại xuyên việt chúng đích tẩy não chi hạ, đường hồ lô chung vu tòng sơn tra tiến hóa thành hồ lô liễu.

Cung cửu tại giá nhi khán trứ, chu hoành cảnh dã bất khả năng như đồng na ta đầu thượng đỉnh trứ cao phú soái lãnh khốc huyễn đích sỏa đa tốc nam chủ nhất dạng thí điên thí điên khứ mãi liễu đường hồ lô cấp cung cửu, thật tế thượng tha hiện tại cảm giác ngận đâu kiểm, nhĩ khán cung cửu na nhất phó sát khí đằng đằng hướng tiểu phiến đích mô dạng, giá hoàn thế tử ni, nhai bá ba?

Hoàn hảo, chỉ thị khán liễu nhất hội nhi chi hậu, cung cửu tựu mặc mặc thu hồi liễu mục quang, hào vô dị dạng địa kế tục tiền hành.

Tẩu liễu nhất tiệt dĩ hậu, cung cửu đột nhiên hồi đầu, khán hướng chu hoành cảnh, vấn: “Thuyết khởi lai ngã môn yếu khứ na nhi lai trứ?”

Chu hoành cảnh chinh liễu nhất hạ, hồi đạo: “Bất thị nhĩ tại lĩnh lộ mạ?”

“Ngã tại cân trứ nhĩ tẩu a đại ca.” Cung cửu mặc mặc phù ngạch, tha xuyên quá lai đệ nhất thiên tại thái bình vương phủ lí tiểu môn đô một xuất, đệ nhị thiên tựu tiến cung liễu, trừ liễu tòng xa lí khán khán ngoại diện chi ngoại, đối giá cá thời đại đích thành thị nhất vô sở tri, căn bổn bất nhận thức lộ, tha hoàn lĩnh lộ ni!

“Na ngã môn đáo để tại vãng thập ma địa phương tẩu?” Đại ca giá cá xưng hô trứ thật hữu ta bất thỏa, đãn thị chu hoành cảnh dã lại đắc hòa cung cửu tranh biện, đề xuất liễu nhất cá quan kiện tính đích vấn đề.

Cung cửu phi thường vô cô địa diêu diêu đầu biểu kỳ tự kỷ dã bất tri đạo.

Chu hoành cảnh vô ngôn địa khán liễu cung cửu nhất nhãn, chuyển đầu tảo liễu nhất nhãn cân tại tự kỷ thân hậu đích nhân, khiếu đạo: “Vương an, nhĩ lai lĩnh lộ ba.”

Diện dung dĩ hiển thương tang chi sắc đích nội thị tẩu thượng tiền, vi vi đà trứ bối, hiển xuất khiêm cung chi sắc, tha dã bất đa thoại, mặc mặc địa tại tiền dẫn lộ. Cung cửu tảo thị giá nhân nhất nhãn, hồn bất tại ý.

Tha quan chú đích thị lánh nhất cá vấn đề: “Sở dĩ ngã môn cụ thể chẩm ma cuống? Thị tựu giá ma khán khán lộ biên đích đông tây, hoàn thị khứ tửu lâu trà quán, hoặc giả —— khứ thanh lâu?” Thuyết đáo tối hậu tam cá tự đích thời hầu, cung cửu áp đê liễu thanh âm, tha đáo để hoàn thị tri đạo khứ giá chủng địa phương bất thị đa quang thải đích sự tình, đối vu thân vi thái tử đích chu hoành cảnh lai thuyết, yếu thị nhượng na ta đa sự đích văn quan tri đạo liễu tha khứ thanh lâu đích sự tình, thiếu bất đắc hữu nhất phiên phong ba.

“Hồ nháo!” Thính đáo cung cửu tối hậu đích na kỉ cá tự, chu hoành cảnh hạ ý thức địa tựu giá ma huấn xích đạo, biểu tình đái trứ điểm dam giới, bất tự giác địa tảo thị tứ chu, tượng thị tưởng khán khán thị bất thị hữu kỳ tha nhân thính kiến cung cửu thuyết đích thoại liễu.

Cung cửu phiên liễu cá bạch nhãn, “Cổ bản.” Bình thời chu hoành cảnh biểu hiện đắc hoàn đĩnh thông minh đích dạng tử, bất quá tựu thị cá thanh lâu nhi dĩ, chẩm ma tựu hòa na ta toan hủ thư sinh nhất dạng nan dĩ tiếp thụ liễu ni? Một khán nhất quần bổn lai hoàn toán chính thường đích nữ hài tử xuyên việt chi hậu hoàn sỏa bất lạp kỉ địa chuyên môn khứ mại thân tác tiễn tự kỷ a? Tha môn hựu bất thị khứ mại thân, hữu thập ma bất hảo ý tư đích!

“Giá chẩm ma năng toán cổ bản, thử nãi quân tử chi đạo!” Chu hoành cảnh cường tự áp ức não nộ, như thử thuyết.

Giá toán thị cổ đại đích điển hình chính nhân quân tử mạ? Cung cửu mặc mặc địa giác đắc chu hoành cảnh tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết thị cá tiêu chuẩn đích biệt nhân gia đích hài tử, lão sư thuyết thập ma tha tựu thính thập ma, hoàn bất học phôi, sách, thái nan đích liễu.

Bất quá, quải đái hảo hài tử thập ma đích, cung cửu phi thường nhạc ý. Tha thuyết: “Ngã thuyết quái bất đắc nhĩ thủ để hạ đích nhân năng bả truyện kỳ cố sự đương trọng yếu tiêu tức đệ cấp nhĩ, nhĩ chân bất tri đạo thanh lâu sở quán tài thị các chủng tiêu tức tối phong phú đích địa phương?”

Chu hoành cảnh bất thuyết thoại liễu.

Cung cửu đắc ý địa đả liễu cá hưởng chỉ, nhiên hậu khiếu đạo: “Na cá, vương an. Khứ na nhi nhĩ đổng đích!”

Vương an đích kiểm sắc dã khổ liễu, “Ai yêu, nâm giá bất thị vi nan tiểu đích mạ? Tiểu đích hựu bất toán…… Chẩm ma hội tri đạo na ta địa phương tại na nhi ni?”

A liệt, hoàn chân vong ký liễu giá vị thị công công liễu. Cung cửu trát liễu trát nhãn, tương mục quang di động đáo hậu phương nhất chúng thị vệ na nhi.

Nhiên nhi, một hữu nhất cá thị vệ chủ động tẩu xuất lai biểu kỳ tự kỷ nhận thức lộ. Đáo để, giá chủng sự tình thị bất quang thải đích.

“Ai, nhĩ môn thị yếu khứ thanh lâu mạ?” Nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng khởi, áp đê đích, quỷ quỷ túy túy.

Giá lí thị nháo thị, sở dĩ đột nhiên xuất lai nhất cá nhân đáp thoại, thị vệ môn đảo dã một hữu trực tiếp bạt đao cảnh giới, bất quá ám tự tiểu tâm đảo thị hữu đích.

Cung cửu khán quá khứ, khước kiến nhất cá thiếu niên mô dạng, thân trứ cẩm y đích nhân chính khán trứ tha môn.

Tha đích đầu đỉnh, kim sắc đích tự phù tại thiểm diệu.

Xưng hào: 【 ma phiền 】, cao cấp, chiêu phong dẫn điệp nhạ họa thượng thân năng lực gia thành bách phân chi nhị bách. Đặc thù chúc tính, ngộ giao tổn hữu, tử lí đào sinh, tử bất hối cải. 34%

Cung cửu tiếu liễu.

Na cá tiếu dung thị hạnh tai nhạc họa đích.

Tha tiếu dung đích hàm nghĩa thị: Tiểu dạng nhi, chung vu bính đáo nhất cá chúc tính bỉ ngã hoàn khanh đa đích hóa liễu ba?

Đối vu nhất cá như thử ngu nhạc tự kỷ đích đảo môi thôi, cung cửu phi thường khoan dung, tha bình hòa địa hồi ứng đối phương thuyết: “Đối, nhĩ tri đạo lộ?” Kí nhiên thị vệ môn trang tự kỷ bất tại, na hoán nhân đái lộ dã thị nhất dạng đích.

“Tuy thuyết kinh thành ngã bất thục, đãn tối trứ danh đích na ta địa phương, ngã hoàn thị khứ quá đích.” Thiếu niên hồi đáp, nhiên hậu thấu quá lai nhất ta, “Bất như ngã môn nhất khởi quá khứ như hà?”

Chu hoành cảnh khán trứ cung cửu hòa giá mạch sinh nhân hỗ động, chỉ giác đắc cung cửu nhất như kí vãng địa nhượng nhân vô pháp lý giải, nhi na thiếu niên, khước thị cá sinh tính đại phương, vi nhân hào sảng, ngận thích hợp đương bằng hữu đích nhân, tưởng tưởng cung cửu sở thuyết tình báo đích sự tình, tha đảo dã chân tưởng khứ thanh lâu khán khán liễu, vu thị mặc bất tác thanh, tùy trứ cung cửu chẩm ma tố.

“Hành,” cung cửu điểm đầu, khán khán chu hoành cảnh, nhất phiết đầu, “Tẩu ba.”

“Đối liễu, ngã khiếu lục tiểu phượng, nhĩ môn ni?” Giá đương khẩu, thiếu niên tự hồ đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, như thử thuyết.

Cung cửu cước hạ nhất cá liệt thư, nan dĩ trí tín tự kỷ cư nhiên tựu giá ma khinh dịch địa bính kiến liễu danh trinh tham.

Quái bất đắc, giá chủng khanh đa đích xưng hào, dã chỉ hữu tẩu quá na nhi tử đáo na nhi thân đái trớ chú đích danh trinh tham tài khả dĩ tố đáo liễu ba? Tha thượng hạ đả lượng trứ lục tiểu phượng, chỉ năng khái thán chân chính cường đại đích quả nhiên thị thời gian, thập kỉ tuế đích lục tiểu phượng hoàn một hữu hồ tử, một hữu tiêu chí tính đích tham chiếu vật nhượng xuyên việt giả môn chẩm ma nhận xuất “Tứ điều mi mao” a?

Tiếp trứ cung cửu dương khởi nhất mạt kỳ quái đích tiếu, tha thuyết: “Ngã khiếu kim cổ lương ôn, bất quá nhất bàn đích thoại, ngã đích bằng hữu đô khiếu ngã cổ long đại đại.”

《Văn hóa đại sư》
Chưởng ác toàn cầu văn hóa, thị vi văn hóa đại sư! Chủ giác bang trợ trung hoa văn hóa trạm tại thế giới văn hóa đỉnh điểm, văn hóa nhập xâm kỳ tha quốc gia đích sảng văn!



《Giá bất khoa học!》
Thần côn thiếu niên đích ngưu bức sử đắc tiểu công nhẫn bất trụ tại nội tâm đại hảm giá bất khoa học đích văn cáp cáp



《[**********!》
Vô cô nhân sĩ xuyên việt lục tiểu phượng truyện kỳ trung đích hỉ hoan nhân ngược tha đích cung cửu, đầu đỉnh biến thái xưng hào việt lai việt biến thái đích cố sự



《( phẫn thanh ) trung hoa quật khởi》
Xuyên việt đáo bất đồng đích dị thời không bang trợ trung hoa quật khởi đích cố sự, lưỡng tam chương nhất cá thế giới đích khoái tốc thôi tiến kim thủ chỉ văn



《( vị lai ) cổ đổng giám định thương》
Hiện đại nhân xuyên việt vị lai, phát hiện hiện đại phổ thông đích đông tây đô thành liễu cổ đổng, vu thị tha thành vi cổ đổng thương, phong sinh thủy khởi đích cố sự



《( thiên thị hồng hà ngạn ) quyền mưu》
Xuyên việt ô lỗ tây xí đồ diệt vong tây đài đế quốc đích thiên chi kiêu tử bị lạp mỗ sắt tư tựu triền thượng đích cơ tình cố sự



《( xạ điêu ) mưu thiên》
Xạ điêu thế giới đích nữ đế cải tả lịch sử thuận tiện nữ phiếu liễu độc cô cầu bại đích…… Khái, na cá văn



《[ ác ma pháp tắc ] cửu trọng thiên》
Ác ma pháp tắc ALL đỗ duy vô địch NP hướng đồng nhân



《( vô hạn ) nhĩ hảo ngã thị tra》
Mỗ cá tinh thần bệnh nữ phiếu vô hạn khủng phố đích chủ thần vô địch trứ tra liễu toàn thế giới đích cố sự



《( tổng ) xuyên việt phòng ốc tổng hợp chứng》
Xuyên việt thành các chủng các dạng đích kiến trúc vật bỉ như hư dạ cung đẳng đẳng đích cố sự



《( tổng ) đương nhĩ thành vi chủ thần》
Xuyên việt thành vi vô hạn khủng phố trung đích chủ thần diệu võ dương uy đích cố sự ~