Võng du chi hảo thụ phạ “Sàm lang”

Đẳng bả giáo tử chưng hảo, tái sao liễu lưỡng tổ tư nhiên dương nhục chi hậu. Tiểu ngư mã thượng khiếu lai tiểu cường, nhất thủ tiền nhất thủ hóa. Tái cấp kiều lân bưu đệ liễu nhất tổ ngư nhục giáo tử, lưỡng bàn tư nhiên dương nhục, lưỡng oản tây hồng thị đôn ngưu nhục, nhất tổ mạt lị hoa trà. Nhiên hậu tựu cản khẩn hạ tuyến liễu. Nhân vi tha dĩ kinh minh hiển cảm giác đáo hiện thật trung đích tự kỷ thị chân đích ngận ngạ liễu.
Tại tự kỷ, dã tựu thị bệ hạ đích ngọa phòng lí thảng hảo liễu hạ liễu tuyến. Tiểu ngư trích hạ đầu khôi, tranh khai nhãn tình giác đắc hữu điểm nhi bất thích ứng, nhiên hậu hựu bế liễu nhất hội tài tái nhất thứ tranh khai.
Khán liễu nhất hạ tường thượng đích thời chung, cương hảo thị lục điểm chỉnh. Khán lai du hí lí đích thời gian cân hiện thật thời gian đích kết đắc hoàn chân chuẩn.
Tọa khởi thân lai, hiểu ngu nhu liễu nhu thái dương huyệt. Đệ nhất thứ ngoạn toàn tức du hí, đầu nhất hồi xuất hữu hí chi hậu đích cảm giác hoàn chân hữu điểm nhi bất hảo thuyết. Một hữu xuất hiện tối nghiêm trọng đích đầu vựng phản vị, canh bất thị cường hãn đích nhân na chủng cân hạ lai kiện bàn du hí nhất dạng đích thản nhiên tự nhược. Tha đích cảm giác thị hữu điểm nhi tiểu tiểu đích tâm quý. Thuyết tượng xuyên việt liễu nhất thứ na thị thái ly phổ liễu, tổng chi tòng cảm giác thượng lai thuyết, tha thị chân đích giác đắc tự kỷ hảo tượng hảo kỉ thiên đô một hồi gia liễu đích dạng tử. Tái tưởng liễu tưởng du hí lí nhận thức đích na ta nhân. Chân đích ngận thần kỳ, vưu kỳ thị lân. Minh minh nhận thức liễu tài kỉ cá tiểu thời, khả thị cư nhiên tương xử liễu hảo kỉ thiên.
Bất tri đạo minh thiên na gia hỏa thượng du hí khán đáo tự kỷ ký quá khứ đích cật hát hội bất hội ngận khai tâm. Bất quá án chiếu na gia hỏa đích hảo cật trình độ khán, ứng cai thị mãn kiểm tiếu dung đích. A, vong ký cấp hồng diệp tri thu ký hảo xử liễu. Toán liễu, vãng hậu nhật tử trường trứ ni. Ngoạn cá du hí dã bất nhu yếu bả tự kỷ luy đắc thái tà hồ. Khán lai mại kỉ thứ chi hậu tự kỷ hoàn thị biệt khứ ký mại liễu, hảo tượng ngận mang thao đích dạng tử. Nhi thả đầu nhất hồi ký mại tựu bính đáo liễu cá khả phạ đích nữ nhân.
Xuyên thượng hài hạ liễu địa, hiểu ngu bào đáo trù phòng đả khai băng tương. Khán đáo lí diện đích xuất tàng phẩm, thán liễu khẩu khí: ‘ ai! Hoàn thị lí hảo a. Đông tây bất dụng phóng băng tương lãnh đống, vĩnh viễn đô thị tối giai đích trạng thái. Quả nhiên na đô thị bất giả đích a! Hoàn thị lão lão thật thật địa sao nhất bàn gia tử ba! A a a! Úc muộn liễu, mễ phạn một hữu liễu, hoàn yếu hiện chử. Toán liễu, tái suý nhất oản tử thái đản hoa thang ba, chân thị ngận tân khổ a!”

Sao hảo liễu thái muộn hảo liễu mễ phạn, đương hiểu ngu bả phạn trác bãi hảo chi hậu, nhất sĩ đầu dĩ kinh khoái yếu thất điểm liễu. Giá cá thời gian cật phạn yếu càn thập ma ni? Đương nhiên thị khán tân văn liên bá. Kỳ thật chủ yếu nguyên nhân tựu thị hiểu ngu đối điện thị kịch giá chủng đông tây đích hưng thú bất đại, trừ liễu kỷ lục phiến chi ngoại, tha dã tựu chỉ khán khán tân văn liễu. Án chiếu phùng tiếu đích thoại thuyết, hiểu ngu quá đắc thị lão niên nhân nhất bàn đích sinh hoạt.
Cương cật hoàn phạn, ngoại diện tựu truyện lai liễu cước bộ thanh, khẩn cân trứ tựu thị xao môn thanh.
Phóng hạ oản khoái, đẩu lạc điệu thủ thượng đích tẩy khiết tinh phao mạt, hiểu ngu cản khẩn bào đáo môn khẩu. “Lai liễu!” Tha tri đạo, năng giá cá thời hầu lai đích bảo chuẩn thị tiền viện nhi nhất gia nhân.
Quả nhiên đả khai môn chi hậu, ngoại diện thị phùng tiếu. Thủ lí hoàn linh trứ nhất cá hoàn bảo đại. “Khai môn đĩnh thống khoái a!” Mại bộ tiến liễu ốc, phùng đại tiểu tỷ bả hoàn bảo đại phóng đáo trác tử thượng chi hậu, tại ốc tử lí thẩm thị liễu nhất quyển, nhất nhãn tựu khán đáo liễu kháng thượng đích đầu khôi. “Nhĩ tân mãi đích?”
Hiểu ngu đích chú ý lực đô tại na cá đại tử lí. Bái lạp khai nhất khán, hữu nhất oản chúc đạo đích nam qua chúc, nhất hạp tạc xú đậu hủ, hoàn hữu nhất hạp mật trấp khảo kê sí. “Na cá? Na thị đậu trình hưng tha môn hợp hỏa tống ngã đích.”
Phùng tiếu thiêu mi: “Tha môn ba dã đái bất xuất hảo lai. Trách bất thuyết đái nhĩ xuất khứ chuyển du chuyển du, hoàn cấp nhĩ lộng liễu giá ma cá oa gia lí đích vật kiện.”
Hiểu ngu đả khai trang xú đậu hủ đích hạp tử, dụng lí diện đích nha thiêm trát khởi nhất khối phóng đáo chủy lí. Tuy nhiên thuyết mãn ốc tử đô di mạn liễu xú đậu hủ đích vị đạo, đãn tha chủy lí đích cảm giác thị chân tiêu hồn a! “Thập ma a. Ngã dã bất thị na trầm mê du hí đích nhân hảo bất hảo! Đối liễu, thuyết đáo giá cá xuất khứ chuyển du đích sự nhi. Hạ chu nhật hữu thời gian ma?”
Phùng tiếu nã khởi na cá đầu khôi tả hữu phiên khán trứ: “Na thiên một ban. Càn xá?”
Hiểu ngu đạo: “Đậu trình hưng tha môn thuyết na thiên khứ thủy khê loan nông tràng ngoạn, nhĩ nhất khởi khứ bái.”
Phùng tiếu miết liễu hiểu ngu nhất nhãn: “Nhượng ngã khứ? Mục đích hà tại?”
Hiểu ngu thành thật hồi đáp: “Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã môn lão đại hỉ hoan nhĩ. Giá bất tựu thị hữu cá do đầu khán khán nhĩ ma. Khứ bất khứ cấp cá thống khoái thoại ba.”
Phùng tiếu trác ma liễu nhất hạ: “Hành. Khứ tựu khứ bái.” Tuy nhiên tự kỷ đối đậu trình hưng chân một hữu thập ma cảm giác, khả tha hoàn thị ngận liễu giải hiểu ngu túc xá na tam cá nhân đích. Nhân đô bất thác, tựu thị tự kỷ canh hỉ hoan thành thục nhất ta đích nam nhân. Bỉ như giá dạng nhất ngoạn khởi du hí tựu toàn thần quán chú đích, hoàn thị soa nhất ta a. Hà huống nhân vi bỉ hiểu ngu đại liễu thập cá nguyệt, tẫn quản đậu trình hưng bỉ tự kỷ hoàn đại thượng nhất tuế, khả tự kỷ lão thị bả tha môn đô đương đệ đệ khán. Cổ kế dĩ hậu dã đô thị giá chủng thái độ liễu. Hoàn thị trảo cơ hội cân tha thuyết thanh sở ba.
Hiểu ngu lập khắc nhạc liễu: “Na hảo lặc. Ngã nhất hội nhi tựu cấp lão đại đả cá điện thoại, cáo tố tha giá nhất hảo tiêu tức!”
Phùng tiếu trứu mi: “Nhĩ cấp ngã nhất biến ngốc trứ khứ! Đả thập ma điện thoại! Ngã cân nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ liễu. Ngã đối tha một na cảm giác. Hạt tham hợp xá!”
Hiểu ngu biết chủy: “Đậu trình hưng hữu xá bất hảo đích? Tuy nhiên toán bất thượng phong lưu thích thảng, đãn thị hảo ngạt dã đĩnh hữu nam nhân vị đích ba. Một hữu ngận đa tiền, khả thị gia lí dã thị khai siêu thị đích. Nhĩ hựu đối tha tri căn tri để, vi xá tựu bất hỉ hoan tha ni?”
Phùng tiếu trừng tha: “Na ma hảo nhĩ vi xá bất giá tha? Nhĩ cân tha hoàn nhất cá ốc trụ liễu tứ niên ni!”
Hiểu ngu mã thượng cử song thủ: “Hảo hảo hảo ngã thác liễu, ngã bất tái thuyết liễu, đại tỷ nhĩ phóng quá ngã ba!”
Phùng tiếu bả đầu khôi phiết đáo kháng thượng: “Ngã nhất khán nhĩ tựu càn cật hoàn phạn. Chúc hòa kê sí tựu biệt cật liễu. Lưu trứ minh thiên tảo thượng đương tảo phạn ngạn biên. Cật hoàn tạc đậu hủ hát điểm nhi nhiệt thủy, biệt hựu lộng đắc vị đông liễu.”
Hiểu ngu lập khắc điểm đầu: “Tri đạo liễu ngã đích thân tỷ tỷ! Đối liễu, nhĩ kim thiên đích tình huống như hà?”
Phùng tiếu trứu mi: “Biệt hạt trác ma liễu. Kim thiên ngã môn thị thỉnh nhất cá thân thích cật phạn. Cân tương thân thập ma đích một hữu quan hệ.”
Hiểu ngu đại ngộ trạng: “Nguyên lai như thử. Na hạ thứ nỗ lực.”
Phùng tiếu ngoan ngoan địa phách liễu hiểu ngu đích hậu bối nhất ba chưởng: “Xú tiểu tử! Tỷ nhất định đắc bả nhĩ tiên giá xuất khứ!”

Hiểu ngu na đầu cật hoàn xú đậu hủ, khiếp ý địa thảng tại kháng thượng yếu thụy giác đích thời hầu. Kiều lân na biên hoàn tại ngoại diện cật trứ vô liêu đích vãn phạn.
Tự tòng kiều lân bả tự gia đích nông tràng khai liễu nhất cá nông gia nhạc nhất dạng lữ du cảnh điểm chi hậu, giá lai hiệp đàm sinh ý đích nhân tựu đa liễu bất thiếu. Nhất lai thủy khê loan nông tràng lí bất đãn hữu thải trích viên, bào mã tràng, thùy điếu trì, nông gia thái, thiêu khảo khu chi ngoại, hoàn hữu ngũ mẫu địa đích xuất tô địa. Án bình mễ tô cấp na ta trụ tại thành lí, hoàn tưởng yếu tự kỷ chủng điểm sơ thái ngoạn đích nhân dự bị đích. Sở dĩ đoản đoản nhất niên ban tựu thành liễu W thị thị giao tối tri danh dã tối bị khán hảo đích cảnh điểm chi nhất. Tự nhiên chu vi kỉ cá thành thị đích lữ hành xã đô nguyện ý lai cân tha hiệp đàm sinh ý liễu. Yếu tri đạo năng tại bệ hạ giá lí nhất cá nhân thặng hạ ngũ thập khối, tha nhất xa tam thập nhân tựu thị nhất thiên ngũ. Giá nhất chu lạp cá dĩ lưỡng tam xa nhân, đối vu na ta tiểu lữ hành xã lai thuyết đô thị tương đương khả quan đích thu nhập.
Đương nhiên kiều lân dã ngận nguyện ý cân lữ hành xã hợp tác. Tất cánh giá dạng nhất lai tự kỷ nông tràng đích khách nguyên dã tựu tương đối ổn định đích. Chỉ thị như quả thị phổ thông đích thương vụ xan nhất biên cật nhất biên liêu nghiệp vụ dã tựu bãi liễu. Tha tối phiền đích tựu thị hữu ta lữ hành xã hoặc giả thị mỗ ta công tư đích hậu cần kinh lịch bả cật phạn đích địa điểm lộng đáo na ta bất chẩm ma thái thuần khiết đích tràng sở.
Ngã môn bất yếu ngộ hội bệ hạ thị nhất ngọc khiết băng thanh thuần trinh vô bỉ đích nhân. Đãn tha thị chân tâm bất hỉ hoan loạn cảo nam nữ hoặc giả nam nam quan hệ. Như quả một hữu xác lập luyến nhân quan hệ, tha thị tuyệt đối bất hội nhân hữu nhậm hà việt lễ ngôn hành đích. Đương nhiên ngận hiển nhiên tha đối tiểu ngư, giá điều quy tắc một hữu hảo sử.
Kim thiên cật phạn đích địa phương thị W thị sổ nhất sổ nhị đích nhất gia hưu nhàn hội sở. Dung xan ẩm tẩy dục ngu nhạc kiện thân vi nhất thể đích cao đương tiêu phí tràng sở. Giá cá địa phương tịnh bất thị kiều lân đệ nhất thứ lai, đãn mỗi nhất thứ tại giá nhi cật phạn, tối hậu đích kết quả tổng yếu bả tự kỷ cấp ẩu đáo.
Tửu quá tam tuần thái quá ngũ vị, quan vu giới cách thượng đích sự kiều lân hoàn thị giảo đắc bỉ giác tử. Giá thị tha đích nguyên tắc, kỉ hồ sở hữu thị lí đích lữ hành xã lão bản đô thanh sở. Kiều lân cấp tha môn đích giới cách đô thị nhất dạng đích. Đãn minh hiển kim thiên giá vị đồng tỉnh X thị đích lữ hành xã lão bản giác đắc tịnh bất mãn ý. Đãn thị tha đả thính quá kiều lân đích tì khí, sở dĩ kim thiên tưởng dụng nhất chiêu dĩ tiền tặc hảo sử đích. Na tựu thị mỹ nhân kế.
Kỳ thật như quả thị bình thường, bệ hạ khả năng nguyện ý cân tha môn cáp lạp lưỡng cú, tối hậu tại đối phương dĩ vi kế thành đích thời hầu chuyển thân ly khai. Khả kim thiên tha thị chân một giá cá tâm tình. Não đại lí nhất trực tưởng trứ tiểu ngư na trương biểu tình các dị đích kiểm. Cật trứ trác thượng đích sơn trân hải vị, tâm lí khước điếm ký trứ du hí bao khỏa lí na bàn tiểu ngư thân thủ vi tự kỷ tố đích ngư nhục giáo tử. Giá thời hầu tha hữu điểm nhi hậu hối vi thập ma lâm ly khai du hí thời một thường nhất cá.
Giá thời lữ hành xã lão bản đề nghị: “Kiều lão bản, cha môn khứ lâu thượng đích KTV xướng kỉ thủ ca thống khoái thống khoái chẩm ma dạng?”
Kiều lân điểm đầu, đối giá sáo lưu trình chân thị tại thục tất bất quá liễu: “Na tựu thừa mông vương lão bản mỹ ý liễu.”

Xướng ca hội thị tối trọng yếu đích ma? Đương nhiên bất. Sở dĩ đương kiều lân khán đáo tòng bao phòng môn ngoại hựu tiến lai tam cá phiêu lượng cô nương đích thời hầu. Tha tựu trứu liễu mi. “Vương lão bản, giá kỉ vị cô nương nhĩ nhận thức?”
Vương lão bản kiểm thượng đái tiếu: “Ngã giá thị đầu nhất thứ lai, na nhi năng nhận thức. Bất quá đô thính thuyết giá nhi đích cô nương đô ngận phiêu lượng, kim thiên kiến đáo quả nhiên như thử. Nhĩ môn W thị chân thị nhân kiệt địa linh a!”
Kiều lân lãnh tiếu liễu nhất thanh, tẫn quản khán thượng khứ bất na ma minh hiển: “Vương lão bản dã biệt giá ma thuyết, X thị bất dã xuất liễu nâm giá ma vị hữu bổn sự đích nhân ma.” Ngôn hạ chi ý tựu thị nhĩ giá lai phiêu đích tựu biệt nã giá ta cô nương thuyết sự nhi. Tối đê tục đích tuyệt đối bất thị thu tiền đích.
Ngận hiển nhiên giá vị vương lão bản hoàn toàn một hữu thính xuất bệ hạ đích “Khoa tưởng”, kiểm thượng đích tiếu dung na khiếu nhất cá khai hoài. “Kiều lão bản chân thị khách khí! Lai, đại gia lai xướng ca! Xướng ca!”
Xướng ca hội dụng thối thặng thối ma? Xướng ca hội dụng não đại đáp nhân gia kiên bàng thượng ma? Thượng cá hội bả thủ phóng đáo nhân gia tiền hung thượng lộng khấu tử ma? Kiều lân đích kiểm thượng tuy nhiên nhất trực đái trứ tiếu dung, đãn tâm tình na khiếu nhất cá ác liệt a. Tòng hoài lí đào xuất nhất trương nhất bách khối nhân dân tệ, kiều lân tiều tiều bả giá tiền cấp liễu chính niêm trứ tự kỷ đích giá vị cô nương. Nhiên hậu bính quá tha đích kiểm, tại tha nhĩ biên đê ngữ liễu lưỡng cú. Bất quá khán thượng khứ, giá cá vị trí tá đích tựu cân tiếp vẫn liễu nhất dạng. Bất nhiên na vi vương lão bản năng tiếu đắc na ma nhất phó gian kế đắc sính đích dạng tử ma!
Na cô nương thu liễu tiền, lập khắc tựu tiếu liễu. Trám tiền hựu bất dụng “Tân khổ” đích sự khuyết tâm nhãn nhi tài bất nhạc ý càn ni. Vu thị tha ngận xảo diệu địa bả kiều lân truyện đạt đích thoại cáo tố liễu lánh ngoại lưỡng cá đồng bạn. Kết quả tự nhiên tựu thị giá tam cá cô nương nhất khởi niêm thượng liễu giá vị vương lão bản, cực tẫn thiêu đậu chi năng sự. Khán đắc bệ hạ tại hắc ám đích giác lạc lí nhẫn bất trụ chủy liễu kỉ hạ sa phát, tiếu đắc tha đô khởi kê bì ngật đáp liễu.
Bính mệnh địa bả tiếu ý án hạ khứ chi hậu, kiều lân trạm khởi thân: “Kí nhiên vương lão bản giá bàn hảo phúc khí, ngã tựu bất đả nhiễu liễu. Giá dạng, giới cách đích sự nhi ngã dĩ kinh thuyết đắc ngận thanh sở liễu. Như quả vương lão bản hữu hưng thú, minh nhật khả dĩ khứ ngã na nhi trực tiếp thiêm hợp đồng ba. Cáo từ liễu, chúc nâm kim dạ du khoái.” Thuyết hoàn cản khẩn ly khai liễu bao phòng. Cản khẩn hồi khứ thượng du hí khán khán, na điều tiểu lại ngư dã bất tri đạo hạ tuyến liễu một hữu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn